Tibetan
་འབྱིན་ཏེ། དེ་རིག་སྔགས་འཆང་གི་མེའི་ཕྱོགས་ཀྱི་བགེགས་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །སོ་དཀར་དེ་ཡང་བུས་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་སྒྲ་འབྱིན་ཞིང་འོང་ངོ་། །ཡང་ན་ལྷའི་གཟུགས་ཀྱིས་འོངསཏེ། དེས་ཀྱང་བལྟས་པ་ཙམ་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་མྱུར་དུ་ལན་བདུན་བསྔགས་པའི་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་སོར་བཞི་པས་མེའི་ཕྱོགས་ཀྱི་གཟུགས་ལ་བཏབ་སྟེ། འདི་སྐད་དུ་སོ་དཀར་བཅོམ་མོ་ཞེས་ཀྱང་སྨྲས་ན། ངུ་འབོད་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་པོ་ཕྱུང་ནས་མེད་པར་འགྱུར་ཏེ། གསང་སྔགས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །མེའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།། །།རིག་སྔགས་འཆང་རིག་སྔགས་བསྒྲུབ་པ་ན་ཅི་སྟེ་རླུང་གི་ཕྱོགས་ནས་སྲོད་ལ་བགེགས་ཀྱི་གཟུགས་དག་འབྱུང་སྟེ། དངོས་གྲུབ་ཕལ་སྒྲུབ་པ་ན་རླུང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་གཡོག་མོ་སོ་སྒོ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་ཡང་བགེགས་བྱེད་དེ། མར་མེ་གསོད་ཅིང་ལྷ་བཤོས་སྨེ་བས་འབགས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཕྱིར་གཞིལ་བར་བྱ་བ་ནི་རླུང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་གཟུགས་ ལ་ལན་བདུན་བསྔགས་པའི་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བསྣུན་ན་བགེགས་རྣམས་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པ་ན་རླུང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་གཡོག་གནོད་སྦྱིན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དྲུག་ཁྲིའི་བདག་པོ་ཞིག་ཡོད་དེ་ཚུབ་མ་གཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཡང་རིག་སྔགས་འཆང་དེ་ལ་འཇིང་གི་ཐུན་ལ་བགེགས་བྱེད་དོ། །ཚུབ་མ་གཅིག་པ་དེ་ཡང་འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་གཟུགས་ཅན་ཡིན་ཏེ། ཆེད་འགའ་ནི་ཝའི་གཟུགས། ཆེད་འགའ་ནི་སྟག་གི་གཟུགས། ཆེད་འགའ་ནི་ཁྱུ་མཆོག་གི་གཟུགས། གཟུགས་སྣ་ཚོགས་སུ་བདག་ཉིད་སྟོན་པར་བྱེད་ཅིང་། ཆེད་འགའ་ནི་ཧཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་འབྱིན་ཅིང་སྐར་མདའ་བརྒྱ་དག་ལྟུང་བར་བྱེད། གནམ་ཡང་འགྲུམ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་རླུང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་གཟུགས་ལ་ལན་བདུན་བསྔགས་པའི་ཐལ་བས་བསྣུན་ན་བགེགས་རྣམས་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོའི་སྒོ་དཔོན་མ་ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་མོ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་མཐུ་ཆེ་ཞིང་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ལ་བགེགས་བྱེད་པ་ཆེན་མོ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་ཡང་གསང་སྔགས་ཀྱིས་བཟློག་པར་མི་ནུས་ཏེ། དེ་ནི་ནམ་གུང་གི་ཐུན་ལ་འོང་ངོ་། །དེ་འོང་བ་དང་དུས་མ་ཡིན་པའི་ཆར་འབབ་ཅིང་འབྲུག་ཀྱང་དི་རི་རི་སྒྲོགས། གནམ་ཡང་འགྲུམ་པར་བྱེད་དེ། ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་མོ་ཅན་དེ་ཡང་མདོག་དཀར་ཞིང་གཟུགས་ཀྱི་ལུས་བསྟན་པས་ཀྱང་དཀྱིལ་འཁོར་འཇིག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་མྱུར་དུ་ལན་བདུན་བསྔགས་ཏེ་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་སོར་བཞི་པས་རླུང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་གཟུགས་ལ་བཏབ་སྟེ། ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་མོ་ཅན་བཅོམ་མོ་ཞེས་ཀྱང་སྨྲས་ན་ངུ་འབོད་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་པོ་ཕྱུང་ནས་མེད་པར་འགྱུར་ཏེ། གསང་སྔགས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རླུང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།། །།རིག་སྔགས་འཆང་རིག་སྔགས་བསྒྲུབ་པ་ན་ཆུ་ལྷའི་ཕྱོགས་ནས་བགེགས་རྣམས་འབྱུང་སྟེ། དངོས་གྲུབ་ཕལ་སྒྲུབ་པ་ན་ཆུ་ལྷའི་རྒྱལ་པོའི་གཡོག་མོ་ཀླུ་ མོ་རྒྱལ་བ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ་རྒྱལ་བ་མོ་དེ་ཡང་སྲོད་ལ་བགེགས་བྱེད་དོ། །ཐོག་ཏུ་འོང་ལ་ཁོག་སྐམ་འདོར་བར་བྱེད་ཅིང་ཕ་གུ་འཕེན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་ཆུའི་ཕྱོགས་ཀྱི་གཟུགས་ལ་ལན་བདུན་བསྔགས་པའི་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བསྣུན་ན་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་དེའི་གཡོག་ཀླུ་མོ་སོ་བརྩེགས་ཞེས་བྱ་བ་མཐུ་ཆེ་ཞིང་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་ཀླུ་སུམ་ཁྲིའི་བདག་པོ་ཞིག་ཡོད་དེ། སོ་བརྩེགས་དེ་ཡང་རིག་སྔགས་འཆང་དེ་ལ་འཇིང་གི་ཐུན་ལ་བགེགས་བྱེད་སྣ་ཚོགས་རྣམ་པ་མང་པོ་བྱེད་དོ། །སོ་བརྩེགས་དེ་དུར་ཁྲོད་དུ་སྐྱེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆ་ལུགས་དག་ཏུ་སྣང་ཞིང་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་དང་གཅེར་བུ་པ་ལྟ་བུའི་བགེགས་ཀྱི་ཆ་ལུགས་དག་ཏུ་སྣང་སྟེ། དེ་ཡང་ངུ་འབོད་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་པོ་འབྱིན་ཅིང་སྐར་མདའ་དག་ཀྱང་འབྱིན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་ཆུ་ལྷའི་ཕྱོགས་ཀྱི་གཟུགས་ལ་ལན་བདུན་བསྔགས་པའི་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བསྣུན་ན་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཆུ་ལྷའི་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒོ་དཔོན་མ་མིག་སེར་མ་ཞེས་བྱ་བ་མཐུ་ཆེ་ཞིང་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་བགེགས་ཆེན་པོ་བྱེད་པ་ཅིག་ཡོད་དེ་དེ་ཡང་གསང་སྔགས་ཀྱིས་བཟློག་པར་མི་ནུས་ཏེ། རིག་སྔགས་འཆང་དེ་རིག་སྔགས་སྒྲུབ་པ་ན་ནམ་གུང་གི་ཐུན་ལ་བགེགས་བྱེད་དེ་དེས་ཀྱང་སྒྲ་ཕྱུང་བས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད་ཅིང་མེའི་གཟུགས་ཀྱིས་བགེགས་བྱེད་ལ་སྐར་མདའ་སྟོང་དག་སྣང་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་རིགས་སྔགས་འཆང་གིས་མྱུར་དུ་ལན་བདུན་བསྔགས་པའི་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་སོར་བཞི་པས་ཆུ་ལྷའི་ཕྱོགས་ཀྱི་གཟུགས་ལ་བཏབ་ཅིང་། འདི་སྐད་དུ་མིག་སེར་མ་འདུག་ཤིག་འདུག་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་ན་འདུག་ཤིག་འདུག་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ཐོས་ནས་བདག་ནི་རྨ་ཕབ་བོ་སྙམ་སྟེ་ངུ་འབོད་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་པོ་ཕྱུང་ནས་མེད་པར་འགྱུར་ཏེ། རིག་སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཆུ་ལྷའི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།། །།
Chinese
发出声音，应当知道那是持明者火方的魔障。那个白牙也以蜂的声音发出声音而来。或者以天神之形而来，那也仅以观看就能摧毁一切坛城。对此，持明者迅速以七遍赞颂的四指僧伽木橛，击打火方的形像，并说此语：白牙降伏母。发出大声哭喊的声音后消失，秘密真言也能成就。火方的仪轨完毕。 持明者修持明咒时，如果从风方出现魔障之形，修持普通成就时，风方有国王的侍女名为索索玛，她也制造魔障，熄灭灯火，使供品被污垢沾染。因此，应当摧毁的是，以七遍赞颂的芥子击打风方的形像，魔障就会消失。修持大成就时，风方有国王的侍从，拥有六万大神通的夜叉，名为粗玛吉巴，他也对持明者在深夜制造魔障。那个粗玛吉巴也是能随意变化形象者，有时是狐狸的形象，有时是老虎的形象，有时是牛王的形象。他显现各种各样的形象，有时发出“哈！哈！”的声音，并使百颗流星坠落，天空也变得昏暗。对此，持明者以七遍赞颂的灰烬击打风方的形像，魔障就会消失。有位名为白铁钩女的国王守门人，她威力强大，神通广大，是制造大魔障者。她也无法用秘密真言来遮止，她会在午夜时分到来。她到来时，会降下不应时节的雨水，雷声也轰鸣作响，天空也变得昏暗。那个白铁钩女也是白色，以身体显现形像也能摧毁坛城。对此，持
English
and makes a sound. It should be known that it is an obstacle from the fire direction for the vidyādhara. That white tooth also comes making a sound like a bee. Or it comes in the form of a deity. It also destroys all the mandalas just by looking at it. Then the vidyādhara should quickly strike the image of the fire direction with a four-finger seng-ldeng (acacia) stake that has been praised seven times, and also say this: "White Tooth, subdued mother." After uttering a loud cry, it disappears, and the secret mantra will also be accomplished. The ritual of the fire direction is completed. When a vidyādhara practices vidyā, if the forms of obstacles arise from the wind direction at dusk, when practicing ordinary accomplishments, there is a servant girl of the king of the wind direction named So Soma, who also creates obstacles, extinguishes the lamps, and contaminates the offerings with stains. Therefore, what should be destroyed is that if the image of the wind direction is struck with mustard seeds that have been praised seven times, the obstacles will disappear. When practicing great accomplishment, there is a servant of the king of the wind direction, a yaksha with great magical powers, the master of sixty thousand, named Tsubma Chigpa, who also creates obstacles for the vidyādhara in the midnight session. That Tsubma Chigpa is also one who can transform into any form he desires. Sometimes it is the form of a fox, sometimes it is the form of a tiger, sometimes it is the form of a bull king. He shows himself in various forms, and sometimes he makes the sound "Ha! Ha!" and causes a hundred meteors to fall. He also makes the sky dark. Then the vidyādhara should strike the image of the wind direction with ashes that have been praised seven times, and the obstacles will disappear. There is a gatekeeper of the king named White Iron Hook Woman, who is powerful, has great magical powers, and is a great obstacle maker. She also cannot be averted by secret mantras, and she will come at the midnight session. When she comes, untimely rain will fall and thunder will roar, and the sky will become dark. That White Iron Hook Woman is also white in color, and by showing her bodily form, she also destroys the mandala. Then the
Chinese
持明者迅速赞颂七遍，以四指高的僧登木橛击打风方之形，并说“具白铁钩之调伏母”，则发出巨大哭喊声后消失，秘密真言也得以成就。风方仪轨完毕。 持明者修持明咒时，水神方会出现障碍。修持普通成就时，有一水神之王的侍女，名为龙女胜母，此胜母也会在黄昏时制造障碍。她会突然到来，丢弃空腹之物，并投掷骰子。对此，持明者若以赞颂七遍的芥子击打水方之形，则会消失。该王的侍女中，有一名为索哲的龙女，她威力强大，神通广大，是三万龙族之主。此索哲也会在持明者挖掘地基时制造各种各样的障碍。索哲会显现为坟地里所有生物的形象，也会显现为遍行者和裸体者等障碍的形象。她会发出巨大的哭喊声，并投掷流星。对此，持明者若以赞颂七遍的芥子击打水神方之形，则会消失。水神方之王有一名为门官母，名叫赤眼母，她威力强大，神通广大，会制造巨大障碍，即使以秘密真言也无法遣除。当持明者修持明咒时，她会在午夜时分制造障碍，她也会发出声音，摧毁所有坛城，并以火焰之形制造障碍，显现出成千上万的流星。对此，持明者迅速赞颂七遍，以四指高的僧登木橛击打水神方之形，并说：“赤眼母住下！住下！”听到“住下！住下！”之声，她心想“我已被击败”，便发出巨大哭喊声后消失，明咒的成就也得以成就。水神仪轨完毕。
English
The mantra holder quickly praises seven times and strikes the form of the wind direction with a four-finger-high seng-ldeng wooden peg. If he also says, "Subjugating Mother with a White Iron Hook," then a great cry of weeping will be emitted and she will disappear, and the secret mantra will also be accomplished. The ritual for the wind direction is complete. When a vidyādhara practices vidyā mantras, obstacles arise from the direction of the water deity. When practicing ordinary accomplishments, there is a servant girl of the water deity king named Naga Woman Victorious Mother. This Victorious Mother also creates obstacles at dusk. She comes suddenly, throws away empty stomachs, and throws dice. To this, if the vidyādhara strikes the form of the water direction with mustard seeds praised seven times, she will disappear. Among the servants of that king, there is a Naga woman named So-brtsegs, who is powerful and has great magical abilities, and is the master of thirty thousand nagas. This So-brtsegs also creates various kinds of obstacles for the vidyādhara when digging the foundation. So-brtsegs appears in the guise of all beings born in the charnel ground, and also appears in the guise of obstacles such as wanderers and naked ones. She also emits a great cry of weeping and throws meteors. To this, if the vidyādhara strikes the form of the water deity direction with mustard seeds praised seven times, she will disappear. The king of the water deity direction has a gatekeeper named Red-Eyed Mother, who is powerful and has great magical abilities, and is a great obstacle maker. She cannot be averted even with secret mantras. When the vidyādhara practices vidyā mantras, she creates obstacles at midnight. She also emits a sound that destroys all mandalas, and creates obstacles in the form of fire, and causes thousands of meteors to appear. To this, the vidyādhara quickly praises seven times and strikes the form of the water deity direction with a four-finger-high seng-ldeng wooden peg, and says, "Red-Eyed Mother, stay down! Stay down!" Hearing the words "Stay down! Stay down!," she thinks, "I have been defeated," and emits a great cry of weeping and disappears, and the accomplishment of the vidyā mantra is also accomplished. The ritual for the water deity is complete.