Back to the library

DKG095 0001.The Great Tantra of the Supreme Wisdom..g2.0f

Tibetan

་བའམ། ཐལ་བ་གཙང་མས་ཁམ་ཕོར་བཀང་ལ་རིག་པ་མཆོག་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན་རྐུན་པོ་གང་ན་འདུག་པ་དེར་མཆིའོ། །གང་གིས་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་པ་དེ་ལ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཚོགས་དང་། བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་དང་། །མཁའ་འགྲོ་མ་དང་སྲིན་པོ་དང་། ཤ་ཟ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། །འབྱུང་པོ་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། སྲུལ་པོ་དང་། མདངས་འཕྲོག་པ་དང་། གདོན་བརྒྱན་མ་དང་། མ་མོ་དང་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་བརྙན་དང་གང་གིས་ཀྱང་ གླགས་མི་རྙེད་ཀྱི་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་དེའི་མགོ་འགེམས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་འམ། ཕྱོགས་གཙང་མར་མཆོད་པ་བགྱིས་ཏེ་རྩྭ་ཀུ་ཤའི་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་ཐོགས་ལ་ཡུངས་ཀར་དང་། ཞོ་དང་། སྦྲང་རྩི་དང་མར་བསྲེགས་པ་སྦྱིན་བླུགས་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྦྱིན་སྲེག་བགྱི་ཞིང་ཉིན་བདུན་དུས་གསུམ་དུ་གཅེར་བུར་སྐྲ་བཤིག་ལ་བགྱིས་ན་ནོར་སྕོལ་བར་བགྱིད་དོ། །མར་གྱི་ངོ་ཞག་དྲུག་ནས་བརྩམས་ཏེ་མཚོ་འགྲམ་དུ་མཆིས་ལ། མར་གྱི་ངོ་ཞག་བརྒྱད་པའི་བར་དུ་ཡུངས་ཀར་དག་ལས་སྦྱིན་སྲེག་ལན་བརྒྱད་སྟོང་བགྱིས་ན་ནོར་དང་གོས་རྣམས་སྕོལ་བར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་མཆོག་སྒྲུབ་པ་ནི་རི་མོ་མཁན་གསོ་སྦྱོང་བཟུང་བས་མ་གོད་པའི་རས་ལ་སྦྱིན་དང་མ་འདྲེས་པའི་ཚོན་རྩི་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་བྲི་བར་བགྱིའོ། །གཡས་ཕྱོགས་སུ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་གྱི་སྟེང་ན་མཆིས་པར་བྲིའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་འོག་ཏུ་རིག་པའི་མཆོག་བྲིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ནི་སྔོ་བསངས་ཏེ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་སྔོ་བསངས་ཏེ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ལ་སྟན་གོར་བུའི་སྟེང་ན་མཆིས་པར་བྲིའོ། །མར་གྱི་ངོ་ཞག་བཅུ་བཞི་ལ་ཉིན་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བགྱིས་ཏེ་ཅི་ནུས་སུ་མཆོད་པར་བགྱིས་ལ་རྒྱལ་བའི་བློ་གྲོས་ཀྱིས་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་དགུག་པར་བགྱིའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཁས་ཉེ་རེག་བགྱིའོ། །རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བས་སྤོས་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །མེ་ཁ་ལས་མེ་ཏོག་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །གདོང་དཀར་གྱིས་སྲུང་བར་བགྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་སེར་མོས་ཁྲུས་བགྱིའོ། །ནག་མོས་ཁུ་བ་བཅིང་བར་བགྱིའོ། །གྱེན་དུ་ལྟ་བའི་གདོང་གིས་ཕྱོགས་བཅིང་བར་བགྱིའོ། །རྡོ་རྗེའི་སེང་གེའི་ཁྲིས་འདུག་པར་བགྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་ལྡན་མས་བགེགས་གཞོམ་པར་བགྱིའོ། །ཤུགས་ལྡན་མས་སླར་

Chinese

或者,用干净的灰烬装满碗,念诵殊胜明咒,就能知道小偷在哪里。谁用心念诵这位明咒之王,他将获得大财富和众多财富,以及邪魔、邪祟、空行母、罗刹、食肉鬼、夜叉、鬼怪、寻香、恶鬼、夺精鬼、女妖、魔母,以及金刚手菩萨的加持,任何人都无法找到他的弱点,金刚手将击败他们。在世尊面前,或在干净的地方供养,手持三股吉祥草尖,将芥子、酸奶、蜂蜜和酥油混合焚烧,进行二十一次火供,七天之中,一日三次裸身散发进行,就能获得财富。从酥油第六天开始,前往海边,直到酥油第八天,用芥子进行八千次火供,就能获得财富和衣物。修持圣妙吉祥明王之法,由一位持守斋戒的画师,用未损坏的布料和未混杂的颜料绘制佛像。在右侧绘制手持金刚者,位于莲花月轮之上。在金刚手菩萨下方绘制明王。世尊的颜色如同黄金。金刚手菩萨是蓝色的,装饰着各种饰品。明王也是蓝色的,装饰着各种饰品,位于圆垫之上。在酥油第十四天,禁食一天一夜,尽力供养,以胜妙智慧迎请明王。金刚口作亲近。金刚脐作熏香。火口作献花。白面作守护。金刚黄作沐浴。黑女作束缚精液。仰面作结界。金刚狮子作镇伏。金刚母作摧毁障碍。大力母作返回。

English

Or, fill a bowl with clean ashes and recite the supreme mantra, and you will know where the thief is. Whoever recites this King of Vidyas with their mind will obtain great wealth and a multitude of wealth, as well as protection from obstacles, evil spirits, dakinis, rakshasas, flesh-eaters, yakshas, bhutas, kumbhandas, pisacas, those who steal essence, female demons, matrikas, and the blessings of Vajrapani. No one will be able to find their weakness, and Vajrapani will defeat them. In front of the Blessed One, or in a clean place, make offerings, hold a three-pronged kusha grass tip, and mix mustard seeds, yogurt, honey, and ghee for twenty-one burnt offerings. For seven days, three times a day, perform naked with disheveled hair, and you will obtain wealth. Starting from the sixth day of ghee, go to the seashore, and until the eighth day of ghee, perform eight thousand burnt offerings with mustard seeds, and you will obtain wealth and clothes. To accomplish the supreme Arya Vidyaraja, have a painter who observes fasting draw a Buddha image on undamaged cloth with pure, unmixed paints. On the right side, draw Vajrapani on a lotus moon seat. Below Vajrapani, draw the Vidyaraja. The Blessed One is like the color of gold. Vajrapani is blue and adorned with all ornaments. The Vidyaraja is also blue, adorned with all ornaments, and sits on a round cushion. On the fourteenth day of ghee, fast for one day and one night, make offerings to the best of your ability, and invoke the Vidyaraja with the wisdom of the Victorious Ones. The Vajra mouth makes closeness. The Vajra navel makes incense offering. The fire mouth makes flower offering. The white face makes protection. The yellow Vajra makes bathing. The black woman makes binding of semen. The upward-looking face makes binding of directions. The Vajra lion makes subjugation. The Vajra mother makes destroying obstacles. The powerful mother makes return.

Tibetan

གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །ཕྱིས་རིག་པ་མཆོག་གི་རི་མོའི་གཟུགས་ཀྱི་མདུན་དུ་གུ་གུལ་གྱི་རིལ་བུ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིས་ན་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་མར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཟུགས་ འགུལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞག་བདུན་ན་ཏི་ན་ར་བརྒྱ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་ལོངས་སྤྱོད་སྩོལ་བར་འགྱུར་རོ། །མར་གྱི་ངོ་ཞག་བརྒྱད་ན་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་དུ་རུ་སྐའི་འབྲས་བུ་ལས་ལན་བརྒྱད་བརྒྱ་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིས་ན་གང་འདོད་པ་དེ་སྨྱོ་བར་འགྱུར་རོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་མར་དང་གུ་གུལ་གྱི་རིལ་བུ་བརྒྱད་བརྒྱའི་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིས་ན་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །མར་གྱི་ངོ་ཞག་བརྒྱད་ལ་ཉིན་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བགྱིས་ཏེ་ཤིང་ཨ་ཤྭཏྠའི་ལོ་འདབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་སྡོང་རོས་བཞག་ལ་ཅི་སྲིད་ཀྱིས་རྣམ་གསུམ་གྲུབ་པ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིའོ། །དྲོ་བར་གྱུར་ན་རྐང་པས་མཆིའོ། །དུ་བ་འཐུལ་ན་མི་སྣང་བ་དང་ལོ་བདུན་སྟོང་དུ་འཚོའོ། །འབར་ན་བསྐལ་པར་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །རླུང་བཞིན་དུ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་གནས་སུ་མཆི་ཞིང་ཁ་ཟས་ཅི་འདོད་པ་ཟའོ། །ཨ་ཐ་ཪཱ་ཛཱ་ནཱ་མ་ཤི་ཀ་དཱུ་ཀཱ་མ་ཀྲྀ་ཏ་ཨཥྚ་མྱ་ཨ་ཧོ་ར་ཏྲོ་ཤི་ཏེ་ན་བཛྲ་པཱ་ཎི་སྱ་ཨ་གྲ་ཏ་ཨརྐ་ཀཱཥྛེ་ཨགྣི་པྲ་ཛྭཱ་ལེ། རུ་དྷི་ར་ཨ་ག་ཏ་ན་ཎ་ཏི་ལཱ་ནཱཾ་ཨཥྚ་ས་ཧ་སྲཾ་ཧུ་ཛུ་ཡ་ད་རཱ་ཛཱ་པ་ཤོ་བ་ཏི་བཛྲ་ཀྵ་མོ་པ་སཾ་ཧི་ཏམ། ཅི་སྟེ་དགྲ་གསོད་པར་འདོད་པ་ན། ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་སེང་ལྡེང་གི་ཞུགས་བུས་ལ་ཡུངས་ཀར་དང་སྐེ་ཚེའི་འབྲུ་ལས་ལན་བརྒྱད་སྟོང་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིས་ན་དགྲ་འཆིའོ། །གནོད་པར་སེམས་པར་བགྱིད་ན་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་ཡི་དགས་ཀྱི་ཤིང་གི་ཞུགས་བུས་ལ་ཏིལ་ནག་པོ་ལ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིས་ན་གནོད་པར་སེམས་པར་བགྱིས་པར་འགྱུར་རོ། །མར་གྱི་ངོ་ཞག་བཅུ་བཞི་ལ་ཉིན་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བགྱིས་ཏེ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྐང་པ་གཡས་པའི་མཐེ་བོང་ལས་བཟུང་ལ། དེའི་མིང་ནས་ཕྱུང་སྟེ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན་འཕྲལ་དུ་དགྲར་མི་འགྱུར་རོ། །མར་གྱི་ངོ་ཞག་བརྒྱད་ལ་ཉིན་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བགྱིས་ཏེ་རིག་པ་མཆོག་གི་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་པའི་ཆང་གིས་རྡོ་རྗེ་བཀྲུས་ལ་རིག་སྔགས་ཀྱང་ལན་བརྒྱད་བརྒྱ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན། གང་གི་མིང་ནས་ཕྱུང་སྟེ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་པ་དེ་གདོན་གྱིས་ཟིན་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་འོ་མས་བཀྲུས་ལ་རིག་སྔགས་ལན་བརྒྱད་སྟོང་བཟླས་པ་བགྱིས་ན་སོས་པར་འགྱུར་ རོ། །ཡུལ་འཁོར་གཞིག་པར་

Chinese

祈请降临!之后,在殊胜明妃的画像前,焚烧八千个古古尔(guggul,没药树脂)丸,作为成就的征兆,世尊的身像将会摇动。七天后,将会获得一百个蒂纳拉(tīnāra,古印度金币)。或者,将会赐予受用。酥油八天内,在金刚手菩萨面前,用杜如斯卡(duruskā,香草)的果实焚烧八百次,那么所希望的人将会发疯。在金刚手菩萨面前,焚烧八百个酥油和古古尔丸,将会痊愈。酥油八天内,禁食一天一夜,将树木阿湿缚他(aśvattha,梵文,菩提树)的叶子放在树桩上,尽力念诵,直到三种现象出现。如果变暖,就用脚行走。如果冒烟,就会隐身,并且活七千年。如果燃烧,就会住于劫。像风一样前往金刚手菩萨的处所,并且吃任何想吃的食物。ཨ་ཐ་ཪཱ་ཛཱ་ནཱ་མ་ཤི་ཀ་དཱུ་ཀཱ་མ་ཀྲྀ་ཏ་ཨཥྚ་མྱ་ཨ་ཧོ་ར་ཏྲོ་ཤི་ཏེ་ན་བཛྲ་པཱ་ཎི་སྱ་ཨ་གྲ་ཏ་ཨརྐ་ཀཱཥྛེ་ཨགྣི་པྲ་ཛྭཱ་ལེ། (藏文)ཨ་ཐ་ཪཱ་ཛཱ་ནཱ་མ་ཤི་ཀ་དཱུ་ཀཱ་མ་ཀྲྀ་ཏ་ཨཥྚ་མྱ་ཨ་ཧོ་ར་ཏྲོ་ཤི་ཏེ་ན་བཛྲ་པཱ་ཎི་སྱ་ཨ་གྲ་ཏ་ཨརྐ་ཀཱཥྛེ་ཨགྣི་པྲ་ཛྭཱ་ལེ།(梵文天城体)atha rājā nāma śika dū kā ma kṛta aṣṭa mya ahorātro śitena vajrapāṇisya agrata arka kāṣṭhe agni prajvāle(梵文罗马拟音)以此国王之名,希卡,杜嘎,玛克利达,阿什塔姆亚,昼夜,金刚手,前方,日木,木头,火,燃烧。(汉语字面意思) རུ་དྷི་ར་ཨ་ག་ཏ་ན་ཎ་ཏི་ལཱ་ནཱཾ་ཨཥྚ་ས་ཧ་སྲཾ་ཧུ་ཛུ་ཡ་ད་རཱ་ཛཱ་པ་ཤོ་བ་ཏི་བཛྲ་ཀྵ་མོ་པ་སཾ་ཧི་ཏམ།(藏文)རུ་དྷི་ར་ཨ་ག་ཏ་ན་ཎ་ཏི་ལཱ་ནཱཾ་ཨཥྚ་ས་ཧ་སྲཾ་ཧུ་ཛུ་ཡ་ད་རཱ་ཛཱ་པ་ཤོ་བ་ཏི་བཛྲ་ཀྵ་མོ་པ་སཾ་ཧི་ཏམ།(梵文天城体)rudhira agata na ṇa tilānāṃ aṣṭa sahasraṃ huju ya da rājā paśo bati vajra kṣamo pasaṃhitam(梵文罗马拟音)血,到来,那,那,芝麻,八千,呼朱,雅达,国王,兽,巴蒂,金刚,宽恕,包含。(汉语字面意思)如果想要杀死敌人,在金刚手菩萨面前,用森登(seng ldeng,白胶木)的木炭,将芥子油和芥菜籽焚烧八千次,敌人就会死亡。如果想要加害,在金刚手菩萨面前,用食肉鬼的木头木炭,将黑芝麻焚烧一百万次,就会变成加害。酥油十四天内,禁食一天一夜,抓住金刚手菩萨右脚的拇指,念诵他的名字,立即就不会变成敌人。酥油八天内,禁食一天一夜,用殊胜明妃的咒语加持过的酒清洗金刚杵,并且念诵明咒八百次,念诵谁的名字,谁就会被鬼神附身。用金刚杵牛奶清洗,并且念诵明咒八千次,就会痊愈。摧毁地方。

English

Please come! Then, in front of the image of the Supreme Vidya, burn eight thousand guggul balls. As a sign of accomplishment, the image of the Blessed One will move. After seven days, one hundred tīnāras will be found. Or, enjoyment will be bestowed. Within eight days of butter, in front of Vajrapani, burn eight hundred fruits of duruskā, then the desired person will go mad. In front of Vajrapani, burn eight hundred balls of butter and guggul, and one will be healed. Within eight days of butter, fast for one day and one night, place the leaves of the aśvattha tree on a stump, and recite as much as possible until the three signs appear. If it becomes warm, walk with your feet. If smoke rises, you will become invisible and live for seven thousand years. If it burns, you will remain for a kalpa. Like the wind, go to the place of Vajrapani and eat whatever food you desire. atha rājā nāma śika dū kā ma kṛta aṣṭa mya ahorātro śitena vajrapāṇisya agrata arka kāṣṭhe agni prajvāle. rudhira agata na ṇa tilānāṃ aṣṭa sahasraṃ huju ya da rājā paśo bati vajra kṣamo pasaṃhitam. If you want to kill an enemy, in front of Vajrapani, burn mustard oil and mustard seeds eight thousand times with seng ldeng charcoal, and the enemy will die. If you want to harm someone, in front of Vajrapani, burn black sesame seeds one hundred thousand times with the charcoal of a carnivorous demon's wood, and it will become harmful. Within fourteen days of butter, fast for one day and one night, grab the right thumb of Vajrapani's foot, and recite his name, and immediately he will not become an enemy. Within eight days of butter, fast for one day and one night, wash the vajra with wine blessed by the mantra of the Supreme Vidya, and recite the vidya mantra eight hundred times. Whoever's name is recited, that person will be possessed by a demon. Wash with vajra milk and recite the vidya mantra eight thousand times, and one will be healed. To destroy a country.