Tibetan
་ཤེས་གྱུར་ན། །རྐྱེན་དུ་བབ་པར་མ་ལུས་སྦྱིན། །དེས་ན་ཁྱོད་ལ་མཁས་པ་འདི། །འཁྲུག་པའི་སྡུག་བསྔལ་བྱེད་མི་འགྱུར། །དམ་ཚིག་སྤངས་པ་གང་ཡིན་དང་། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་མ་ཞུགས་པ། །དེ་ལ་དམ་ཚིག་གཞན་མེད་པ། །བསྟན་བཅོས་ཀྱི་ནི་གཞུང་ལུགས་ཡིན། །དམྱལ་བ་ཡོད་པ་འདི་ལ་ལྟོས། །ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཚོགས་པ་དང་། །འབྱུང་པོ་ལ་སོགས་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱས། །ཁྱོད་ནི་དེ་ཉིད་ལྟུང་བར་བྱེད། །གདོན་མི་ཟ་ཡི་སྡིག་པའི་ལས། །འདི་ལ་དཔྱད་པར་བྱ་བ་མེད། །རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དམ་ཚིག་སྲུངས། །རྟག་ཏུ་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པ་གྱིས། །འོན་ཀྱང་འབྱུང་པོ་ཤ་ཟ་སོགས། །སྡིག་བྱེད་དེ་དག་འཇུག་མི་འགྱུར། །སློབ་དཔོན་ལ་ནི་གུས་པར་བྱ། །དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཉིད་ཡིན། །ད་ནི་ཁྱོད་ཚེ་འབྲས་བུར་བཅས། །ཁྱོད་ཀྱི་འཚོ་བ་འབྲས་བུ་ཡོད། །ད་ནི་དམ་ཚིག་ལྷ་རྣམས་དང་། །ཁྱོད་ནི་མཚུངས་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་རྒྱལ་མཚན་འདི། །ཇི་ལྟར་རྟག་ཏུ་མཛེས་པ་བཞིན། །དེ་ལྟར་ཁྱོད་ནི་ཡོན་ཏན་གྱིས། །དམ་ཚིག་ངེས་པར་གནས་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དེ་བླངས་ལ། །ལག་པ་གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་བཟུང་། །ལག་པ་གཡས་པས་དེ་ཡི་གཡས། །བཟུང་ནས་ཀྱང་ནི་སྤྲོ་བར་བྱ། །འདི་སྐད་རྟག་ཏུ་གྲུབ་པ་འདི། །སྡུག་བསྔལ་དག་ལས་སྒྲོལ་བ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཆེན་ཉིད་དང་ནི། །ལྷན་ཅིག་ཏུ་ནི་འཇུག་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་གྲུར་ནི་ཞུགས་ནས་ཀྱང་། །འཁོར་ཡུག་ལས་ནི་བརྒལ་བར་བྱ། །ལག་པ་བཏང་ནས་དེ་ལ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་བསྟན་པར་བྱ། །འཁྲུལ་པ་མེད་པར་མེ་ཏོག་གིས། །མདུན་བཞུགས་བདེ་གཤེགས་མན་ཆད་ དང་། །དཀྱིལ་འཁོར་གང་དང་གང་མཐོང་བ། །དེ་དང་དེ་ལ་བདེ་བར་མཆོད། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་མཐོང་ནས་ཀྱང་། །ཡོན་གྱི་བུམ་པར་དབུལ་བར་བྱ། །བློ་ཅན་གྱིས་ནི་མཚན་ཡང་བཟུང་། །དམ་པ་གཞན་ཡང་བདག་གིས་བཤད། །རྡོ་རྗེ་སྟངས་ཐབས་འགྲོ་བ་དང་། །གད་མོ་བཅས་པར་བསྒྱུར་བ་དང་། །གཡོན་པས་ཀྱང་ནི་བརྡབ་པར་བྱ། །སེང་གེའི་སྒྲ་སྒྲོགས་འགྱིང་བ་དང་། །མཛུབ་མོས་ཧཱུྃ་ཡང་བསྒྲགས་བྱས་ཏེ། །ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་བྱེད་པའི་མཆོག།དེ་ནས་གཞན་ཡང་མི་ཤེས་པ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་མནོད་པར་བྱ། །སློབ་དཔོན་གུས་པར་ལེགས་བྱ་ཞིང་། །དམ་ཚིགས་ཀྱང་ནི་ངེས་པར་བསྟན། །ཏིལ་ཟན་ལ་སོགས་མོན་སྲན་གྲེའུ། །བདག་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ལེགས་པར་བཟའ། །ལྷག་པར་བླ་མར་གུས་བྱས་དང་། །དེ་ལ་དགའ་བར་བྱས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་དང་། །རིག་སྔགས་རྣམས་ལ་སྡུག་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་ཚོགས་རྣམས་ལ། །དེ་ཡིས་རིག་སྔགས་གང་འདོད་པ། །དེ་ནི་བསྒྲིམས་ཏེ་བཀླག་བྱ་ཞིང་། །དངོས་གྲུབ་འདོད་པས་རྟག་ཏུ་མཆོད། །དེ་ལྟར་སློབ་དཔོན་རྒྱ་ཆེན་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་མཆོག་གཟུགས་དུ་མ་ཡིས། །མཐོང་ཞིང་ཐོས་ལ་འབྲང་བར་འགྱུར་བ་དང་། །རྟག་ཏུ་ལེགས་མཆོད་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་ཡིན། རྡོ་རྗེའི་རིགས་དཔལ་དང་ལྡན་པ་ལས་མཉེས་པ་དཀའ་ཞིང་མེ་དང་ཉི་མ་ལས་ལྷག་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མི་དང་དམ་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་གང་དང་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་དམ་ཚིག་རབ་ཏུ་རྟོགས་པས་རྟག་ཏུ་མཐོང་ཞིང་ཐོས་པའམ། བསྒྲུབ་པའི་ཚུལ་དང་ལྡན་པར་བྱས་ན་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པའམ། ཕན་པ་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ཐོགས་བཞིན་དུ་རྟག་ཏུ་བདུག་པ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། དྲི་དང་། ལྷ་བཤོས་རྒྱས་པར་དབུལ་ཞིང་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གནས་བཞི་པ་ཚུལ་འཛིན་ཅིང་ཉི་མའི་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་འདི་ནི་དཔལ་སྐྱེད་ཅིང་མཆོག་ཏུ་མྱུར་བའི་ཆོ་ག་ཡིན་པས་ན་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་གཉིས་ཀྱིས་ དམ་ཚིག་བཤད་པ་ལས་གནས་བཞི་པ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ། །རྡོ་རྗེ་ཡི་ནི་རིགས་ཀྱི་ཡུམ། །བསྒྲུབ་པ་ཡི་ནི་དོན་རྣམས་ཀུན། །སྒྲུབ་པ་བྱེད་པ་གང་ཡིན་བཤད། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ། ན་མ་སྟེ་བཛྲ་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་བཛྲཱ་ཡ། ན་མཿསུ་བཛྲཱ་ཡ། ན་མོ་བཛྲ་དཱུ་ཏ་ཡེ། ན་མོ་བཛྲ་ཤཱ་ན་ཡེ། ན་མོ་བཛྲ་ཧྲཾ་ད་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་བཛྲཱཾ་ཀུ་ཤཱ་ཡ། ན་མོ་བཛྲ་ཀོ་ཥཱ་ཡ། ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཤཱ་ཡ། ན་མོ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་བཛྲཱཾ་ཀུ་ཤ་ཀོ་ཥ་པཱ་ཤ་བི་ཛ་ཡཱ་ཡ། ན་མཿཔྲ་བརྟ་ཨཱ་བརྟ། བཛྲཾ་ཀུ་ཤི། །མི་ལི་མི་ལི། ཧི་ལི་ཧི་ལི། ཧི་རི་ཧི་རི། ཀི་རི་ཀི་རི། ཨཱཀཌྜྷྱ། ཨཱ་ཀཌྜྷྱ། གི་རི་གི་རི། ཁི་རི་ཁི་རི། བྷི་རི་བྷི་རི། ཀི་ལི་ཀི་ལི། བཛྲཱ་ཀུ་ལཾ་སཾ་སྨ་ར། གི་རི་གི་རི། ཏི་རི་ཏི་རི། བྷི་རི་བྷི་རི། ཨཱ་གཙྪ། ཨཱ་གཙྪ། ཨཱ་ན་ཡ་མེ་ཧི་རཏྣ། སུ་བརྞ་དྷ་ན་དྷ་ནྱཾ། ཨ་ཏ་པ་ཡ་མ། པ་རུ་ཎ་ཀུ་བེ་ར། ཨིནྡྲ་མཱ་ཀཌྜྷྱ་ཡ། ཡནྟྲ་དཱ་མ་ནི། གྲྀཧྞཱཾ་ཀུ་ཤེ་ན། ཏཏྟཾ། ཀི་ལི་ཀི་ལི། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ། ཙཎྜ་ཙཎྜི། ཀི་རི་ཎི་བྲཧྨ་ན་བ་དེ་ཧིཾ་བི
Chinese
如果知晓，对于降临的违缘全部施予。因此，你这位智者，不会遭受战乱的痛苦。无论是舍弃誓言者，还是未进入坛城者，对于他们没有其他誓言，这是经论的规矩。看看这地狱的存在，所有疾病聚集，鬼神等增多，你将因此堕落。食肉鬼的罪恶行为，对此无需评判。你应恒常守护誓言，恒常供养坛城。然而，鬼神食肉等，作恶者不会进入。应恭敬上师，他即是金刚持。现在你拥有寿命和果实，你的生活有成果。现在你与誓言天神们，变得相同无异。这金刚持的胜幢，如何恒常美丽，同样，你以功德，必将安住于誓言。然后取过金刚杵，左手持铃，右手持其右侧，持握后也要欢喜。如此之语恒常成就，从痛苦中解脱，与大金刚持，一同进入。然后进入船中，超越轮回。放开手，向其展示所有坛城。以不迷惑的鲜花，从前方安住的善逝以下，以及所见到的任何坛城，都以安乐供养。然后见到一切后，倒入功德瓶中。有智慧者也要持名，我再讲述其他殊胜之处。金刚舞姿行走，伴随笑声转变，也用左手拍击。发出狮子吼，趾高气扬，也用手指发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）。一切做到极好。然后对于其他不了解的，按照仪轨进行惩罚。恭敬善待上师，也要确定指示誓言。芝麻糌粑等，绿豆青稞，自己好好享用。特别是恭敬上师，并且令他欢喜后，与大金刚持，明咒…
English
If you know, give everything to the descending obstacles. Therefore, you, this wise one, will not suffer the pain of war. Whether it is someone who abandons vows or someone who has not entered the mandala, there are no other vows for them; this is the rule of the scriptures. Look at the existence of this hell, where all diseases gather, and spirits and the like increase. You will fall because of this. The sinful deeds of meat-eating demons need no judgment. You should always protect your vows and always offer to the mandala. However, ghosts, meat-eaters, and other evildoers will not enter. You should respect the teacher, who is Vajradhara himself. Now you have life and fruit; your life has results. Now you and the vow deities become the same. This victory banner of Vajradhara, how it is always beautiful, similarly, you, with merit, will surely abide in the vows. Then take the vajra, hold the bell in your left hand, hold its right side with your right hand, and be joyful after holding it. Such words are always accomplished, liberating from suffering, and entering together with the great Vajradhara. Then, entering the boat, transcend the cycle of existence. Release your hand and show all the mandalas to it. With unfailing flowers, from the Sugatas dwelling in front downwards, and whatever mandalas are seen, offer them with bliss. Then, after seeing everything, pour it into the merit vase. The wise one should also hold the name, and I will tell you other excellent things. Walking in the vajra dance posture, transforming with laughter, and also striking with the left hand. Roaring like a lion, strutting proudly, and also uttering Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽) with your fingers. Do everything extremely well. Then, for others who do not understand, punish them according to the ritual. Respectfully treat the teacher well, and also definitely indicate the vows. Sesame tsampa and the like, mung beans and barley, enjoy them well yourself. Especially respect the teacher, and after making him happy, with the great Vajradhara, the knowledge mantra…
Chinese
都将感到痛苦。然后对于明咒的众神，他所希望的任何明咒，都应当努力念诵。如果希望成就，就应当时常供养。这样，广大的上师众，以及天和非天的众多殊胜形相，都会见到和听到，并且会跟随，而且会时常进行良好的供养和随后的指示。金刚部具有光辉者难以取悦，胜过火焰和太阳，与真实的人和神圣的功德相结合，无论是什么殊胜者，他们通过彻底理解坛城和誓言，总是能够见到和听到，或者，如果以符合修行的方式去做，就能成就悉地，或者也能获得利益。手持大金刚的同时，应当时常供奉焚香、鲜花、香和丰盛的食子，并进行火供。因此，这第四处所，持有仪轨，并具有太阳的光辉的殊胜坛城，是增长光辉且极其迅速的仪轨，因此是所有坛城之王。手金刚坛城的大王，伟大的手金刚自在者两位所说的誓言，第四处所结束。 然后是金刚钩女，是金刚部的佛母，为了所有修持的目的，讲述如何进行修持。那摩 惹那 札雅雅（藏文，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：皈依三宝）。那嘛 恰达 瓦吉ra 巴那耶（藏文，梵文天城体：नमश्चण्डवज्रपाणये，梵文罗马拟音：namaścaṇḍa vajrapāṇaye，汉语字面意思：皈依暴怒金刚手）。嘛哈 雅叉 赛那 吧达耶（藏文，梵文天城体：महा यक्ष सेनापतये，梵文罗马拟音：mahā yakṣa senāpataye，汉语字面意思：皈依大夜叉军统领）。那嘛 斯德 瓦吉ra 达ra 瓦吉ra 巴尼 瓦吉ra雅（藏文，梵文天城体：नम स्ते वज्रधर वज्रपाणि वज्राय，梵文罗马拟音：nama ste vajradhara vajrapāṇi vajrāya，汉语字面意思：皈依金刚持金刚手金刚）。那嘛 苏瓦吉ra雅（藏文，梵文天城体：नमः सुवज्राय，梵文罗马拟音：namaḥ suvajrāya，汉语字面意思：皈依善金刚）。那摩 瓦吉ra 杜达耶（藏文，梵文天城体：नमो वज्रदूताये，梵文罗马拟音：namo vajradūtaye，汉语字面意思：皈依金刚使者）。那摩 瓦吉ra 萨那耶（藏文，梵文天城体：नमो वज्रशानाये，梵文罗马拟音：namo vajraśānāye，汉语字面意思：皈依金刚磨）。那摩 瓦吉ra 吽 达雅雅（藏文，梵文天城体：नमो वज्रहृदयाय，梵文罗马拟音：namo vajrahṛdayāya，汉语字面意思：皈依金刚心）。那摩 瓦吉ra 昂 库夏雅（藏文，梵文天城体：नमो वज्राङ्कुशाय，梵文罗马拟音：namo vajrāṅkuśāya，汉语字面意思：皈依金刚钩）。那摩 瓦吉ra 郭夏雅（藏文，梵文天城体：नमो वज्रकोषाय，梵文罗马拟音：namo vajrakoṣāya，汉语字面意思：皈依金刚库）。那摩 瓦吉ra 巴夏雅（藏文，梵文天城体：नमो वज्रपाशाय，梵文罗马拟音：namo vajrapāśāya，汉语字面意思：皈依金刚索）。那摩 瓦吉ra 贝扎雅雅（藏文，梵文天城体：नमो वज्रविजयाय，梵文罗马拟音：namo vajravijayāya，汉语字面意思：皈依金刚胜）。那摩 瓦吉ra 昂 库夏 郭夏 巴夏 贝扎雅雅（藏文，梵文天城体：नमो वज्राङ्कुशकोषपाशविजयाय，梵文罗马拟音：namo vajrāṅkuśakoṣapāśavijayāya，汉语字面意思：皈依金刚钩库索胜）。那嘛 扎巴ra达 阿巴ra达，瓦吉ra 昂 库西（藏文，梵文天城体：नमः प्रवर्ता आवर्त वज्रं कुशि，梵文罗马拟音：namaḥ pravartā āvarta vajraṃ kuśi，汉语字面意思：皈依转动回转金刚钩）。米利米利。希利希利。希日希日。吉日吉日。阿嘎札亚。阿嘎札亚。吉日吉日。喀日喀日。比日比日。吉利吉利。瓦吉ra 库朗 桑 斯嘛ra。吉日吉日。迪日迪日。比日比日。阿嘎恰。阿嘎恰。阿那雅 美 嘿 惹那。苏瓦ra那 达那 达念。阿达 吧雅 嘛。巴如那 库贝ra。印札 嘛嘎札亚。扬札 达 嘛尼。格日哈昂 库谢那。达当。吉利吉利。楚如楚如。恰达 恰迪。吉日尼 布ra嘛 那 哇 德嘿 吽 贝
English
will become painful to them. Then, for the assemblies of vidyā-mantras, whatever vidyā-mantra one desires, that should be recited diligently. If one desires siddhis, one should always make offerings. Thus, the vast assemblies of teachers, and the various supreme forms of gods and non-gods, will see and hear, and will follow, and will always make good offerings and subsequent instructions. The vajra family, those who are glorious, difficult to please, surpassing fire and sun, combined with the very person of reality and sacred qualities, whatever supreme ones there are, they, through thoroughly understanding the mandala and vows, are always able to see and hear, or, if done in a manner consistent with practice, siddhis will be accomplished, or benefits will also be obtained. While holding the great vajra, one should always offer incense, flowers, fragrance, and abundant tormas, and perform fire offerings. Thus, this fourth place, holding the method, and the sacred mandala possessing the splendor of the sun, is a rite that increases glory and is supremely swift, therefore it is the king of all mandalas. The king of the vajra-hand mandala, the great vajra-hand sovereign, the vows spoken by the two, the fourth place is complete. Then, the Vajra Hook Woman, is the mother of the vajra family, for all purposes of practice, explaining how to accomplish the practice. Namo Ratna Trayāya (藏文，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：Homage to the Triple Gem). Namaś Caṇḍa Vajrapāṇaye (藏文，梵文天城体：नमश्चण्डवज्रपाणये，梵文罗马拟音：namaścaṇḍa vajrapāṇaye，汉语字面意思：Homage to the Wrathful Vajrapani). Mahā Yakṣa Senāpataye (藏文，梵文天城体：महा यक्ष सेनापतये，梵文罗马拟音：mahā yakṣa senāpataye，汉语字面意思：Homage to the Great Yaksha General). Nama Ste Vajradhara Vajrapāṇi Vajrāya (藏文，梵文天城体：नम स्ते वज्रधर वज्रपाणि वज्राय，梵文罗马拟音：nama ste vajradhara vajrapāṇi vajrāya，汉语字面意思：Homage to Vajradhara Vajrapani Vajra). Namaḥ Suvajrāya (藏文，梵文天城体：नमः सुवज्राय，梵文罗马拟音：namaḥ suvajrāya，汉语字面意思：Homage to the Good Vajra). Namo Vajradūtaye (藏文，梵文天城体：नमो वज्रदूताये，梵文罗马拟音：namo vajradūtaye，汉语字面意思：Homage to the Vajra Messenger). Namo Vajraśānāye (藏文，梵文天城体：नमो वज्रशानाये，梵文罗马拟音：namo vajraśānāye，汉语字面意思：Homage to the Vajra Sharpener). Namo Vajrahṛdayāya (藏文，梵文天城体：नमो वज्रहृदयाय，梵文罗马拟音：namo vajrahṛdayāya，汉语字面意思：Homage to the Vajra Heart). Namo Vajrāṅkuśāya (藏文，梵文天城体：नमो वज्राङ्कुशाय，梵文罗马拟音：namo vajrāṅkuśāya，汉语字面意思：Homage to the Vajra Hook). Namo Vajrakoṣāya (藏文，梵文天城体：नमो वज्रकोषाय，梵文罗马拟音：namo vajrakoṣāya，汉语字面意思：Homage to the Vajra Treasury). Namo Vajrapāśāya (藏文，梵文天城体：नमो वज्रपाशाय，梵文罗马拟音：namo vajrapāśāya，汉语字面意思：Homage to the Vajra Noose). Namo Vajravijayāya (藏文，梵文天城体：नमो वज्रविजयाय，梵文罗马拟音：namo vajravijayāya，汉语字面意思：Homage to the Vajra Victory). Namo Vajrāṅkuśakoṣapāśavijayāya (藏文，梵文天城体：नमो वज्राङ्कुशकोषपाशविजयाय，梵文罗马拟音：namo vajrāṅkuśakoṣapāśavijayāya，汉语字面意思：Homage to the Vajra Hook, Treasury, Noose, and Victory). Namaḥ Pravartā Āvarta Vajraṃ Kuśi (藏文，梵文天城体：नमः प्रवर्ता आवर्त वज्रं कुशि，梵文罗马拟音：namaḥ pravartā āvarta vajraṃ kuśi，汉语字面意思：Homage to the Turning, Revolving Vajra Hook). Mili Mili. Hili Hili. Hiri Hiri. Kiri Kiri. Ākaḍḍhya. Ākaḍḍhya. Giri Giri. Khiri Khiri. Bhiri Bhiri. Kili Kili. Vajrā Kulaṃ Saṃ Smara. Giri Giri. Tiri Tiri. Bhiri Bhiri. Āgaccha. Āgaccha. Ānaya Me Hi Ratna. Suvarṇa Dhana Dhanyaṃ. Atapāya Ma. Paruṇa Kubera. Indra Mākaḍḍhya Ya. Yantra Dāmani. Gṛhṇāṃ Kuśena. Tattaṃ. Kili Kili. Curu Curu. Caṇḍa Caṇḍi. Kiriṇi Brahma Nava Dehiṃ Bi.