Back to the library

DKG094 0001.The Great Contemplation of Upwardly Raised Hair..g2.0f

Tibetan

་དག་པར་འདོད་དོ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱི་ཤ་ན་ཀུ་ལ་མ་བཏུ་ཡི་ཥྱ་མི། བྷ་ག་བ་ཏེ། ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ཏེ་ཛ་ན་ར་ར་ར་ར་ར་བི་པུ་ཙི་བི་པུ་ཙི། བྲ་མ་ཐཱ། པྲ་མ་པྲ་མ་ཐ། པྲ་མ་ཐཱ། གརྫ་གརྫ་གརྫ། ཊི་ཊི་ཊི། ས་ས་ས། ཨུ་ཨུ་ཨུ། ལ་ལ་ལ། ཙ་ཙ་ཙ། ཨཱ་གཙྪ་ཨ་གཙྪ། བྷ་ག་བཱ་ན། ཨཱ་རྱཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། པ་ར་མ་ཧྲྀ་ད་ཡཾ། དྷཱ་ར་ཡི་ཥྱ་ཏི་ཨི་ཤྭོ་རཱ་སྱ་བི་པོ་མ་ཏི་ཏྭཱཾ་པྲ་སཱཾ་ཐ། བ་རཾ་ངེ་ཡཾ། སརྦ་སཏྭཱ་ཧི་ཏི། དྷུ་ཏཾ། བ་ར། ཡཀྵ་ཡ། སརྐ་ར། མུ་ནི་མུ་ནི། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ། བཱི་ཏྱོ་ཀྲྀ་ཏ་ཧ་ཏི་ཀྲྀ་ཏ་ཡཀྵ་ཀྲྀ་ཏ། ན་མ་ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་ལྡན་གྱི་རིགས་ཀུན་ནས་འདྲེན་པའི་སྔགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ནས་གསུངས་བ་ལྷའི་བུ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ས་སྟེངས་ཀྱི་མི་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་འདོད་པ་སྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་སྔགས་འདི་རབ་ཏུ་གསུངས་སོ། །གང་འདི་སྒྲུབ་པའི་སྒྲུབ་པ་པོ་གང་ལ་ལ་དངོས་གྲུབ་འདོད་པ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལ་མཆོག་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་བརྩོན་པའི་བསམ་པ་ཅན་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུ་དང་། རང་གིས་རབ་ཏུ་གསུངས་པའི་སྔགས་རྣམས་ས་སྟེངས་སུ་སྒྲུབ་པ་ལ་ལྷ་རྣམས་འགུགས་པ་རབ་ཏུ་བརྗོད་པའི་སྔགས་འདི་སྟོབས་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པ་དང་། རིག་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་ཅན་གྱི་སྒྲོལ་མ་དེའི་གཟི་བརྗིད་དང་སྟོབས་སྦྱིན་པར་བྱ་ཞིང་། འབྱུང་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྐྱོབས་ཤིག །དེ་ནས་འདིའི་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་གར་འགྱུར་ཏེ། སྔར་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་རས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གསེར་གྱི་མདོག་ལྟར་སྣང་བ། ཕྱག་ན་པདྨ་གཡས་ཀྱིས་མཆོག་སྦྱིན་པ། ཕྱག་གཡོན་པས་པདྨ་བསྣམས་པ། རལ་པའི་ཅོད་པན་འཕྱང་བ། སྤྱི་བོར་བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་དཔག་མེད་བཞུགས་པའོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་གཡས་སུ་ཡངས་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གཟུགས་ཅན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་བྲི་བར་བྱའོ། །གཡོན་གྱི་གཞོགས་སུ་དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པའི་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་བྲི་བར་བྱའོ། །གང་གི་ཚེ་མིག་གསུམ་པའོ། །སྔར་བརྗོད་པའི་གནས་སུ་རས་རིས་འདིའི་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་རྣ

Chinese

想要清净。 那摩 惹纳 札雅雅(藏文:ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།,梵文天城体:नमोरत्नत्रयाय,梵文罗马拟音:namo ratna trayāya,汉语字面意思:皈依三宝)。 那摩 阿雅 阿瓦洛格喋 效ra雅(藏文:ན་མ་ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ།,梵文天城体:नम आर्य अवलोकितेश्वराय,梵文罗马拟音:nama ārya avalokiteśvarāya,汉语字面意思:皈依圣观自在)。 菩提萨埵雅(藏文:བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ།,梵文天城体:बोधिसत्त्वाय,梵文罗马拟音:bodhisattvāya,汉语字面意思:菩萨)。 玛哈 萨埵雅(藏文:མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ།,梵文天城体:महासत्त्वाय,梵文罗马拟音:mahāsattvāya,汉语字面意思:大菩萨)。 玛哈 嘎如尼嘎雅(藏文:མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ།,梵文天城体:महाकारुणिकाय,梵文罗马拟音:mahākāruṇikāya,汉语字面意思:大悲者)。 达地雅塔(藏文:ཏདྱ་ཐཱ།,梵文天城体:तद्यथा,梵文罗马拟音:tadyathā,汉语字面意思:即说咒曰)。 伊夏纳 库拉玛 巴度 义效亚弥。 巴嘎瓦喋。 阿雅 阿瓦洛格喋 效ra 喋 匝 纳 ra ra ra ra ra 比布 匝 比布 匝。 布拉玛塔。 布拉玛 布拉玛塔。 布拉玛塔。 嘎匝 嘎匝 嘎匝。 喋 喋 喋。 萨 萨 萨。 乌 乌 乌。 拉 拉 拉。 匝 匝 匝。 阿嘎恰 阿嘎恰。 巴嘎瓦纳。 阿雅 阿瓦洛格喋 效ra雅。 巴拉玛 舍达扬。 达拉 义效亚喋 伊效 ra 亚 毕波 玛 喋 旺 布拉桑塔。 巴让 额扬。 萨瓦 萨瓦 阿嘿喋。 度当。 巴拉。 雅 效亚。 萨嘎拉。 穆尼 穆尼。 阿布拉 喋 哈达。 毕 喋 喔 喋 哈喋 喋 喋 雅 效 喋。 那摩 阿雅 阿瓦洛格喋 效ra雅 梭哈(藏文:ན་མ་ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:नम आर्य अवलोकितेश्वराय स्वाहा,梵文罗马拟音:nama ārya avalokiteśvarāya svāhā,汉语字面意思:皈依圣观自在,梭哈)。 能自在的部族,从一切处引导的明咒,是诸菩萨摩诃萨的口中所说,是天子大神通者们所说。 为了地上的人众有情,为了成办他们的愿望,而善说了此明咒。 凡是修持此咒的修持者,无论谁想要成就,你都应当赐予他殊胜的成就。 对于致力于有情利益的具心者,十万俱胝,以及自己善说的明咒,为了在地上修持而召请诸天,善说此咒,具有大力修持,以及大智慧,具有各种形象的度母,应当赐予她的光辉和力量,并且应当守护一切的部多众。 然后,就成了此咒的修持仪轨: 按照先前所说的仪轨,在布上绘制薄伽梵圣观自在能自在,显现为黄金的颜色,手持莲花,右手施予胜施,左手持莲花,发髻垂落,顶上有薄伽梵无量光佛。 在圣观自在能自在的右边,应当绘制名为“宽广且具有”的等持形象的菩萨,并由菩萨众围绕。 在左边,应当绘制能自在等大菩萨。 当有三只眼睛的时候。 在先前所说的地方,在此唐卡的上方部分,所有的...

English

Wishing to be pure. Namo Ratna Trayaya (Tibetan: ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमोरत्नत्रयाय, Sanskrit Romanization: namo ratna trayāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Three Jewels). Nama Arya Avalokiteshvaraya (Tibetan: ན་མ་ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नम आर्य अवलोकितेश्वराय, Sanskrit Romanization: nama ārya avalokiteśvarāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Holy Avalokiteshvara). Bodhisattvaya (Tibetan: བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: बोधिसत्त्वाय, Sanskrit Romanization: bodhisattvāya, Literal Chinese meaning: Bodhisattva). Maha Sattvaya (Tibetan: མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: महासत्त्वाय, Sanskrit Romanization: mahāsattvāya, Literal Chinese meaning: Great Being). Maha Karunikaya (Tibetan: མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: महाकारुणिकाय, Sanskrit Romanization: mahākāruṇikāya, Literal Chinese meaning: Great Compassionate One). Tadyatha (Tibetan: ཏདྱ་ཐཱ།, Sanskrit Devanagari: तद्यथा, Sanskrit Romanization: tadyathā, Literal Chinese meaning: Thus it is). Isha na kula ma batu yishyami. Bhagavate. Arya Avalokiteshvara te ja na ra ra ra ra ra vipu tsi vipu tsi. Bramatha. Brama bramatha. Bramatha. Gardza gardza gardza. Ti ti ti. Sa sa sa. U u u. La la la. Tsa tsa tsa. Agatscha agatscha. Bhagavan. Arya Avalokiteshvaraya. Parama hridayam. Dharayishyati ishvo rasya bipo mati tvam prasamtha. Baram nge yam. Sarva sattva hiti. Dhutam. Bara. Yakshaya. Sarkara. Muni muni. Aprati hata. Bityo krita hati krita yaksha krita. Nama Arya Avalokiteshvaraya Svaha (Tibetan: ན་མ་ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नम आर्य अवलोकितेश्वराय स्वाहा, Sanskrit Romanization: nama ārya avalokiteśvarāya svāhā, Literal Chinese meaning: Homage to the Holy Avalokiteshvara, Svaha). The mantra that leads from all the families of the powerful one, spoken from the mouths of the Bodhisattvas Mahasattvas, spoken by the sons of the gods, the great miracle workers. For the sake of accomplishing the wishes of the sentient beings on earth who desire benefit, this mantra is well spoken. Whoever is the practitioner who practices this mantra, to whomever desires accomplishment, you should grant the supreme accomplishment to him. For the minded one who strives for the benefit of sentient beings, ten million kotis, and the mantras well spoken by oneself, in order to accomplish the summoning of the gods on earth, this mantra that is well spoken, with great power of accomplishment, and great wisdom, the Tara with various forms, should grant her splendor and power, and should protect all the hosts of bhutas. Then, it becomes the ritual for the accomplishment of this mantra: According to the previously spoken ritual, on cloth, draw the Bhagavan Holy Avalokiteshvara the Powerful One, appearing like the color of gold, holding a lotus in his hand, with his right hand granting the supreme gift, his left hand holding a lotus, his braided hair hanging down, with the Bhagavan Amitabha residing on his crown. To the right of the Holy Avalokiteshvara the Powerful One, one should draw the Bodhisattva with the form of the samadhi called "Wide and Possessing," surrounded by a host of Bodhisattvas. On the left side, one should draw the great beings such as the Powerful One. When there are three eyes. In the place previously mentioned, on the upper part of this thangka, all the...