Tibetan
་ཏི་ཧེ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཏདྱ་ཐཱ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ཛྭཱ་ལ་ཡ་ཛྭཱ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་བི་བོ་དྷ་ཀ་ཧ་ར་ཀྲྀཥྞ་པིཾ་ག་སྭཱ་ཧཱ། མེའི་བྱ་བ་བྱེད་པའི་རིག་སྔགས་སུ་འགྱུར་རོ། །འདིར་ཡང་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཁ་སྦྱོར་ཞེས་པར་འཇིག་རྟེན་གྲགས། །སེམས་ཅན་ཀུན་འོད་ཀྱིས་གསལ་བྱེད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བློ་ལྡན་དང་། །ཐུབ་པ་མཆོག་གིས་སྔོན་གསུངས་པའོ། །དེ་ནས་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སྨྲས་པ། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་ནི། གསང་ཆེན་ དང་བཅས་ཤིང་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ཡིན་ཏེ། བུ་ཁྱོད་ལ་ཕན་དྲག་པོའི་མཐའ། །མི་བཟད་པ་ཡི་རིགས་སུ་གྲགས། །སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གང་ཁོ་ན། །མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་བྱའོ། །སྤྱི་བོའི་གདུ་བུ་ཞེས་གྲགས་པ། །རྡོ་རྗེ་པདྨའི་རིགས་དག་ཀྱང་། །དེ་ནི་ངེས་པར་གཞིག་དོན་དུ། །རིག་པ་འདི་ནི་ཡང་དག་བརྗོད། །ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཨོྃ་ཀ་ར་ཀ་ར། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། མ་མ་ཀཱརྱཱཾ་ཛཾ་བྷ། ཛཾ་བྷ་སརྦ་སརྦ་ད་ཧ་ད་ཧ། སརྦ་བཛྲ་བི་ནཱ་ཤ་ཀ །མཱརྡྷ་ཌཱ་ཀ་ཛཱི་བནྟཱཾ་ཏ་ཀ་རཱ་མ་ཧཱ་བི་ཏྲི་ཏ་རཱ་པི་ཎེ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་དུཥྜཾ་མ་ཧཱ་ག་ཎ་པ་ཏི་ཛཱི་བནྟཱཾ་ཏ་ཀ་ར། བནྡྷ་བནྡྷ། སརྦ་གྲ་ཧཱཾ། ཥཌ་མུ་ཁ་ཋ་ཌ་བྷུ་ཛ་ཥ་ཌ་ཙ་ར་ཎ་རུ་དྲ་མཱ་ན་ཡ་བྲཧྨ་ཏྱཾ་དེ་བ་ནཱ་ན་ཡ་མཱ་བི་ལམྦ་མཱ་བི་ལམྦ་བྷུ་ཥ་ཧྲཱི་མཎྜ་ལ་མ་དྷྱེ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་འདི་ནི་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་སྒྲོལ་མའི་ཡན་ལག་ཞལ་དྲུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་པོ་སྟེ། འདི་བཀླགས་པ་ཙམ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་བཅུ་ལ་གནས་པའི་དབང་ཕྱུག་རྣམས་ཀྱང་རྣམ་པར་འཇིག་པར་བྱེད་ན། མ་རུངས་པའི་བགེགས་རྣམས་ལྟ་ཅི་སྨོས། འདི་བཀླགས་པ་ཙམ་གྱིས་སྲུང་བ་ཆེན་པོ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །འདིར་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་རིགས་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་ཏེ་བགེགས་རྣམ་པར་འཇིག་པར་བྱེད་པའོ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ནི། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚཱྀཿ བི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སྟམྦྷ་ཡ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདིས་དགྲ་ཐམས་ཅད་གཟེར་ཆེན་པོའི་ནད་དང་། ཡང་རིམས་ཉིན་གཅིག་པས་ཟིན་པར་འགྱུར་རོ། །རྟག་ཏུ་བཟླས་པས། ཇི་སྲིད་སྣང་བར་བྱམས་པ་ཉིད་དུ་མི་འགྱུར། ཡང་ན་
Chinese
ཏི་ཧེ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། དེ་ཡི་དག་པ་ནི། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ཛྭཱ་ལ་ཡ་ཛྭཱ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་བི་བོ་དྷ་ཀ་ཧ་ར་ཀྲྀཥྞ་པིཾ་ག་སྭཱ་ཧཱ། 火焰的事業的明咒將會變成。 這裡的手印是，被稱為交合，世間共稱。 所有眾生都被光照亮。 具有智慧的菩薩和，最勝的能仁先前所說。 然後又是菩薩、大菩薩觀世音自在，對菩薩金剛手說：秘密主，這個咒語的詞句，伴隨著偉大的秘密，是極其隱秘的，孩子，對你來說是極大的利益之邊際，被稱為不可忍受的種姓，所有咒語都只是它，有學問的人們應當修持。被稱為頂髻的，金剛蓮花之種姓等，那必定是為了摧毀之目的，這個明咒是真實宣說。 ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། （藏文，梵文天城体：नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां，梵文羅馬擬音：namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ，漢語字面意思：頂禮一切佛菩薩） ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། （藏文，梵文天城体：अप्रतीहत शासनानां，梵文羅馬擬音：apratihata śāsanānāṃ，漢語字面意思：無礙教令） ཨོྃ་ཀ་ར་ཀ་ར། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། མ་མ་ཀཱརྱཱཾ་ཛཾ་བྷ། ཛཾ་བྷ་སརྦ་སརྦ་ད་ཧ་ད་ཧ། སརྦ་བཛྲ་བི་ནཱ་ཤ་ཀ །མཱརྡྷ་ཌཱ་ཀ་ཛཱི་བནྟཱཾ་ཏ་ཀ་རཱ་མ་ཧཱ་བི་ཏྲི་ཏ་རཱ་པི་ཎེ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་དུཥྜཾ་མ་ཧཱ་ག་ཎ་པ་ཏི་ཛཱི་བནྟཱཾ་ཏ་ཀ་ར། བནྡྷ་བནྡྷ། སརྦ་གྲ་ཧཱཾ། ཥཌ་མུ་ཁ་ཋ་ཌ་བྷུ་ཛ་ཥ་ཌ་ཙ་ར་ཎ་རུ་དྲ་མཱ་ན་ཡ་བྲཧྨ་ཏྱཾ་དེ་བ་ནཱ་ན་ཡ་མཱ་བི་ལམྦ་མཱ་བི་ལམྦ་བྷུ་ཥ་ཧྲཱི་མཎྜ་ལ་མ་དྷྱེ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། 秘密主，這是極其隱秘的，大精進度母之支分六面者，名為一切摧毀者的偉大忿怒尊之王，僅僅讀誦此，也能摧毀安住於十地之上的菩薩自在者們，何況是不馴服的魔障們呢？僅僅讀誦此，就成了做了偉大守護。此處的手印也將成為偉大的種姓，是摧毀魔障者。此忿怒尊之王的心咒是： ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚཱྀཿ བི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སྟམྦྷ་ཡ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体：ओम् ह्रीः ष्ट्रीः विकृतानन हुं सर्व शत्रुं स्तम्भय फट् फट् स्वाहा，梵文羅馬擬音：oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtānana huṃ sarva śatruṃ stambhaya phaṭ phaṭ svāhā，漢語字面意思：嗡 赫利 什利，變臉 吽，一切敵人，鎮伏 啪 啪 梭哈！）以此咒語，所有敵人會被劇烈的釘病，以及被一日熱病所侵襲。恆常念誦，乃至顯現之際，也不會變成慈愛，或者
English
Ti he ta sha sa na nam. Tadyatha. Jwala jwala. Jwalaya jwalaya hum bi bodha ka hara krishna pinga swaha. It will become a vidya mantra that performs the function of fire. Here again, the mudra is known in the world as "union". All sentient beings are illuminated by light. Bodhisattvas with intelligence, and the supreme Thubpa, have spoken of it in the past. Then again, the Bodhisattva, the great being Avalokiteshvara, said to the Bodhisattva Vajrapani: "This mantra of the Lord of Secrets, which is accompanied by great secrets and is supremely secret, is the ultimate benefit for you, my son. It is known as the lineage of the unbearable. All mantras are only it. It should be accomplished by the wise. That which is known as the crown ornament, as well as the vajra and lotus lineages, this vidya is truly spoken for the purpose of destroying them. Namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ (Tibetan, Devanagari: नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां, Romanized Sanskrit: namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Literal Chinese meaning: Homage to all Buddhas and Bodhisattvas) apratihata śāsanānāṃ (Tibetan, Devanagari: अप्रतीहत शासनानां, Romanized Sanskrit: apratihata śāsanānāṃ, Literal Chinese meaning: Unobstructed teachings) Om kara kara kuru kuru mama karyam jambha jambha sarva sarva daha daha sarva vajra vinashaka mardha daka jivantam takara maha vitrita rapine paca paca sarva dustam maha ganapati jivantam takara bandha bandha sarva graham shada mukha tha da bhuja shada carana rudra manaya brahma tyam deva nanaya ma vi lamba ma vi lamba bhusha hrim mandala madhye praveshaya samaya manu smara hum hum hum hum hum hum phat phat phat svaha. O Lord of Secrets, this is the most secret, the great diligence, the six-faced limb of Tara, the great wrathful king who destroys all. Just by reciting this, even the powerful bodhisattvas who abide on the ten bhumis will be destroyed. What need is there to mention the unruly obstacles? Just by reciting this, one will have made a great protection. Here, the mudra will also become the great lineage, which destroys obstacles. The heart mantra of this wrathful king is: Om hrih strih vikritanana hum sarva satrum stambhaya phat phat svaha (Tibetan, Devanagari: ओम् ह्रीः ष्ट्रीः विकृतानन हुं सर्व शत्रुं स्तम्भय फट् फट् स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtānana huṃ sarva śatruṃ stambhaya phaṭ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Hrih Strih, distorted face Hum, all enemies, subdue Phat Phat Svaha!). By this mantra, all enemies will be afflicted with severe nail disease and also with a one-day fever. By constantly reciting it, as long as it appears, it will not become loving, or
Tibetan
སྙིང་རྗེའི་སེམས་ཐོབ་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། བཟླས་པ་ཟིན་གྱི་བར་དུ་གྲོལ་བར་མི་འགྱུར་ཞིང་འཆིང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པ་ལ་བྱའི། ཞི་བའི་སེམས་ཡོད་པ་གཞན་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱག་ རྒྱ་མདུང་ཆེན་པོའང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །འདིར་ཉེ་བའི་སྙིང་པོར་གྱུར་པ་ཡང་། ཨོྃ་ཧྲཱིཿ། ཀཱ་ལ་རཱུ་པཾ་ཧཱུྃ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། སྔ་མའི་མདུང་ཆེན་པོའང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གང་འདོད་པ་དེ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །མཆོག་གི་སྙིང་པོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡི་གེ་གཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཧཱུྃ་འདི་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་སྟེ། ཕྱག་རྒྱ་མདུང་ཆེན་པོའང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཕུང་ཁྲོལ་ཐམས་ཅད་ཟློག་པར་བྱེད་པ་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་དཔང་དུ་བྱེད་པ་སྟེ། མདོར་ན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བཟླས་པས་གྲུབ་པའི་དུས་སུའང་། ཁྱད་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་སུ་གྱུར་པ་ཡང་། ན་མཿ སརྦ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཏདྱ་ཐཱ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སུ་ཛ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་བི་ཤྭ་རཱུ་པི་ནི། གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་བ་ནཱཾ། སརྦ་བུདྡྷཾ་སྭ་བི་སརྫཱ་ཡ། ས་པ་རི་བཱ་རཾ། སྭ་བྷ་བཱ་ནཱཾ་ཙཱ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར། སརྦཱརྠ་སྭ་མེ་སི་དྷྱཾ་ཏུ། བི་དྷྱ་ས་དཱཿམ་ནོ་ར་ཐཾ་ཙ་མེ་པ་རི་པཱུ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་ཏེ་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་བཟང་པོའི་གདན་ཞེས་གྲགས་པ་སྟེ། འདིས་གདན་ཡང་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱིས་ལན་བདུན་བཟླས་པས་ཐམས་ཅད་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་དང་། སྔགས་རྣམས་ཉིད་ལའང་སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་དང་། དམ་ཚིག་དང་། བཟླས་པ་དང་། དུས་དང་། ངེས་པར་སྡོམ་པ་རྣམས་ལའང་རབ་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སླར་ཡང་གནས་གཙང་མའི་ལྷའི་བུ་རྣམས་ལ་ཀུན་དུ་གཟིགས་ཏེ། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལ་རང་གི་རིག་པའི་ཚོགས་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་རབ་འབྱམ་གསུངས་པར་གྱུར་ཏོ། །ན་མཿསརྦ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ག་ཏཱི་ནཱཾ་ཨོྃ་ནི་ཊི་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་རྗེས་སུ་སྤྱོད་པའི་སྐྲ་ཅན་ མ་ཞེས་བྱ་བའི་རིག་པ། ལས་ཐམས་ཅད་པ་སྟེ་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱའི་སྙིང་པོ་དུག་གི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་ཀུན་དུ་སྦྱར་རོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ
Chinese
慈悲心不会获得，念诵完成之前不会解脱也不会束缚。是对损害三宝者而作，不是对具有寂静心者而作。手印也应结大矛印。这里成为近的精华也是。嗡 舍利。迦罗茹邦 吽 康 梭哈。（藏文：ཨོྃ་ཧྲཱིཿ། 梵文天城体：ओṃ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 舍利。）迦罗茹邦 吽 康 梭哈。之前的矛印也应结。对所有恶毒者，将变成想做的。殊胜的精华，所有佛加持的，名为一字者，即此吽，是做一切事业的。手印也应结大矛印。遣除所有罪障，所有生灵作证。总之，此忿怒之王，应极善用于一切事业。在坛城中央念诵成就之时，也会出现差别。成为迎请的咒语也是。那摩 萨瓦 布达南。阿钵啰底哈达 夏萨纳南。达地雅他。匝雅匝雅。苏匝雅。玛哈 嘎如尼嘎 毕夏 茹毕尼。嘎擦嘎擦 梭巴瓦南。萨瓦 布达 梭毕萨尔匝雅。萨 帕里瓦让。梭巴瓦南 匝 钵啰贝夏雅。萨玛雅 玛努斯玛惹。萨瓦尔塔 梭美 悉地扬度。毕迪雅 萨达 玛诺惹唐 匝 美 帕里布惹雅 梭哈。（藏文：ན་མཿ སརྦ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཏདྱ་ཐཱ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སུ་ཛ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་བི་ཤྭ་རཱུ་པི་ནི། གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་བ་ནཱཾ། སརྦ་བུདྡྷཾ་སྭ་བི་སརྫཱ་ཡ། ས་པ་རི་བཱ་རཾ། སྭ་བྷ་བཱ་ནཱཾ་ཙཱ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར། སརྦཱརྠ་སྭ་མེ་སི་དྷྱཾ་ཏུ། བི་དྷྱ་ས་དཱཿམ་ནོ་ར་ཐཾ་ཙ་མེ་པ་རི་པཱུ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། 梵文天城体：नमः सर्वबुद्धानाम्। अप्रतिहतशासननां। तद्यथा। जय जय। सुजय। महाकारुणिक विश्वरूपिनि। गच्छ गच्छ स्वभावनां। सर्वबुद्धं स्वविसर्जाय। सपरिवारं। स्वभावनां चाप्रवेशय। समयमनुस्मर। सर्वार्थ स्वमे सिध्यन्तु। विध्यासदाः मनोरथं च मे परिपूरय स्वाहा।，梵文罗马拟音：namaḥ sarvabuddhānām। apratihataśāsananāṃ। tadyathā। jaya jaya। sujaya। mahākāruṇika viśvarūpini। gaccha gaccha svabhāvanāṃ। sarvabuddhaṃ svavisarjāya। saparivāraṃ। svabhāvanāṃ cāpraveśaya। samayamanusmara। sarvārtha svame sidhyantu। vidhyāsadāḥ manorathaṃ ca me paripūraya svāhā。，汉语字面意思：敬礼一切佛。无障碍教。如是。胜利，胜利。善胜。大悲者，遍身者。去，去，自性。一切佛，自解脱。连同眷属。自性，且进入。忆持誓言。一切义，自我成就。智慧常，愿望，且我圆满 梭哈。）这是迎请的咒语，应用于一切事业。被称为善妙手印之座，以此也应布施座。以意念诵七遍，所有都迎请了。世间和出世间的坛城等，咒语本身也应用于咒语的成就、誓言、念诵、时间和必定之禁戒等。然后，大菩萨又遍观清净处的天子们，对眷属的大坛城宣说了自己的明咒集合咒语之品类。那摩 萨瓦 布达南。阿钵啰底哈达 嘎底南 嗡 尼 智 梭哈。（藏文：ན་མཿསརྦ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ག་ཏཱི་ནཱཾ་ཨོྃ་ནི་ཊི་སྭཱ་ཧཱ། 梵文天城体：नमः सर्वबुद्धानाम्। अप्रतिहतगतीनां ओं निटि स्वाहा।，梵文罗马拟音：namaḥ sarvabuddhānām। apratihatagatīnāṃ oṃ niṭi svāhā。，汉语字面意思：敬礼一切佛。无障碍行者 嗡 尼 智 梭哈。）这是随圣救度母而行的毛发母之明咒。是一切事业，即大誓言手印之精华，普遍应用于一切毒的事业。那摩 萨曼达 布达南
English
Compassionate mind will not be obtained, and until the recitation is completed, one will not be liberated or bound. It is to be done to those who harm the Three Jewels, not to others who have a peaceful mind. The hand seal should also be the great spear mudra. Here, what has become the near essence is also: Om Hrih. Kala Rupam Hum Kham Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་ཧྲཱིཿ།，Sanskrit Devanagari: ओṃ ह्रीः，Sanskrit Romanization: oṃ hrīḥ，Literal Chinese meaning: Om Hrih.) Kala Rupam Hum Kham Svaha. The previous great spear mudra should also be applied. To all the wicked, it will become what they want to do. The supreme essence, blessed by all the Buddhas, called the one letter, which is this Hum, is what does all actions. The hand seal should also be the great spear mudra. It repels all defilements, and all beings bear witness. In short, this wrathful king should be very well applied to all actions. Even at the time of accomplishment through recitation in the center of the mandala, there will be a distinction. It also becomes the mantra for inviting. Nama Sarva Buddhanam. Apratihata Shasanam Nam. Tadyatha. Jaya Jaya. Sujaya. Maha Karunika Vishva Rupini. Gaccha Gaccha Svabhavanam. Sarva Buddha Sva Visarjaya. Sa Parivaram. Svabhavanam Ca Praveshaya. Samaya Manusmara. Sarvartha Svame Sidhyam Tu. Vidhya Sada Manora Tham Ca Me Pari Puraya Svaha. (Tibetan: ན་མཿ སརྦ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཏདྱ་ཐཱ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སུ་ཛ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་བི་ཤྭ་རཱུ་པི་ནི། གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་བ་ནཱཾ། སརྦ་བུདྡྷཾ་སྭ་བི་སརྫཱ་ཡ། ས་པ་རི་བཱ་རཾ། སྭ་བྷ་བཱ་ནཱཾ་ཙཱ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར། སརྦཱརྠ་སྭ་མེ་སི་དྷྱཾ་ཏུ། བི་དྷྱ་ས་དཱཿམ་ནོ་ར་ཐཾ་ཙ་མེ་པ་རི་པཱུ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，Sanskrit Devanagari: नमः सर्वबुद्धानाम्। अप्रतिहतशासननां। तद्यथा। जय जय। सुजय। महाकारुणिक विश्वरूपिनि। गच्छ गच्छ स्वभावनां। सर्वबुद्धं स्वविसर्जाय। सपरिवारं। स्वभावनां चाप्रवेशय। समयमनुस्मर। सर्वार्थ स्वमे सिध्यन्तु। विध्यासदाः मनोरथं च मे परिपूरय स्वाहा।，Sanskrit Romanization: namaḥ sarvabuddhānām। apratihataśāsananāṃ। tadyathā। jaya jaya। sujaya। mahākāruṇika viśvarūpini। gaccha gaccha svabhāvanāṃ। sarvabuddhaṃ svavisarjāya। saparivāraṃ। svabhāvanāṃ cāpraveśaya। samayamanusmara। sarvārtha svame sidhyantu। vidhyāsadāḥ manorathaṃ ca me paripūraya svāhā。，Literal Chinese meaning: Homage to all Buddhas. Unobstructed teaching. Thus. Victory, victory. Good victory. Great compassionate one, all-pervading form. Go, go, own nature. All Buddhas, self-liberation. With retinue. Own nature, and enter. Remember the samaya. All meanings, may I accomplish. Wisdom always, wish, and may I fulfill Svaha.) This is the mantra for inviting, and it should be applied to all actions. It is known as the seat of the excellent hand seal, and with this, the seat should also be given. By reciting seven times in mind, all are invited. The mandalas of the mundane and supramundane, and the mantras themselves, should also be applied to the accomplishment of the mantra, the vows, the recitation, the time, and the definite precepts. Then, the great bodhisattva again looked upon the sons of the gods in the pure realms, and in the great mandala of the retinue, he spoke extensively on the chapter of the collection of his own vidya mantras. Nama Sarva Buddhanam. Apratihata Gatinam Om Ni Ti Svaha. (Tibetan: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ག་ཏཱི་ནཱཾ་ཨོྃ་ནི་ཊི་སྭཱ་ཧཱ།，Sanskrit Devanagari: नमः सर्वबुद्धानाम्। अप्रतिहतगतीनां ओं निटि स्वाहा।，Sanskrit Romanization: namaḥ sarvabuddhānām। apratihatagatīnāṃ oṃ niṭi svāhā。，Literal Chinese meaning: Homage to all Buddhas. Unobstructed goers Om Ni Ti Svaha.) This is the vidya of the Hair Mother who follows after the Holy Tara. It is all actions, the essence of the great samaya hand seal, and it is universally applied to all actions of poison. Nama Samanta Buddhanam.