Tibetan
སྟེ་གཡས་པས་མཆོག་སྦྱིན་པ་གཡོན་པའི་ཕྱག་གིས་པདྨ་བསྣམས་པ་དེའི་སྟེང་དུ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅུ་གཉིས་བྲི་བར་བྱའོ། །གསེར་མདོག་མི་འཇིགས་པ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་པདྨའི་བླ་མ་དང་། ཡོན་ཏན་བླ་མ་དང་། ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་དང་། རྟག་པར་སྒྲ་དབྱངས་དང་། རྣམ་པར་གཟིགས་དང་། གཙུག་ཏོར་ཅན་དང་། ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་དང་། ལོག་པར་དད་སེལ་དང་། གསེར་ཐུབ་དང་། འོད་སྲུང་དང་། ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་། འོད་དཔག་མེད་དང་། མི་འཁྲུགས་པ་སྟེ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འདི་རྣམས་ཀུན་ནས་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་རས་རིས་འདྲིར་བཅུག་ནས་སྔར་གསུངས་པའི་གནས་སུ་བཞུགས་ནས་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་བཟླས་པ་བྱའོ། །འདི་ཉིད་ཀྱིས་དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་ལ་སོགས་པ་དབུལ་བར་བྱའོ། །གང་བྱེད་པ་ལ་གཅིག་ཏུ་དཔའ་བས་འབུམ་ཕྲག་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཚན་མོ་གསུམ་དུ་སྨྱུང་བར་གནས་ཏེ་རས་རིས་ལ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་མིག་སྨན་ནམ། ལྡོང་རོས་སམ། གི་ཝང་ཡང་རུང་སྟེ་སྟོང་དུ་བཟླས་པའི་རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཨ་ཤྭཏྠའི་འདབ་མའི་ནང་དུ་བཏུམས་ཏེ་ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་ཀུ་ཤའི་ཁྲེས་ལ་ཉེ་བར་འདུག་སྟེ་སྲོད་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཇི་སྲིད་དྲོ་བར་གྱུར་པ་དང་། དུ་བ་འཐུལ་བ་དང་། འབར་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དྲོ་བར་བྱེད་བཞིན་པས་ནི་ཐིག་ལེ་བྱས་ན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །དུ་བ་འཐུལ་བཞིན་པས་ནི་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །འབར་བས་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོའོ། །རས་རིས་རབ་ཏུ་འགུལ་ན་རྒྱལ་སྲིད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་རལ་པ་གྱེན་བརྫེས་ཀྱི་རྩ་བའི་རྟོག་པ་ཡངས་པ་དང་ལྡན་པའི་ཏིང་ངེ་ འཛིན་ལས་ངེས་པར་སྐྱེས་པ་སངས་རྒྱས་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་སླར་ཡང་ཡངས་པ་དང་ལྡན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་བཞིན་པས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡང་དག་པར་དགོངས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལྷག་པར་མོས་པའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པ་འདི་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་ཨ་མི་ཏཱ་བྷཱ་ཡ། ན་མོ་ན་མཿསརྦ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ། ན་མ་ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཏ
Chinese
即以右手作胜施印，左手持莲花，其上应绘十二圆满正等觉佛。金色，施予无畏。即如莲花上师，功德上师，智慧自在，常音，遍观，顶髻者，普救，除邪信，金刚能仁，光护，释迦能仁，无量光，不动佛等，所有这些圆满正等觉佛均应绘制。如是请人绘制此画像后，安放于前述之处，念诵三百万遍。以此供养香、花、焚香等。无论做什么，都要以勇猛之心念诵百万遍。之后三夜持斋，对画像作盛大供养，然后无论是眼药，还是硇砂，还是牛黄，都可以，念诵千遍后，在画像前用阿湿波他树叶包裹，按照如前所说的仪轨，坐在吉祥草垫上，从黄昏开始，直到温暖、冒烟、燃烧为止，都要念诵。在变暖的同时做眉间轮点，就能掌控一切。在冒烟的同时，就能隐身。在燃烧的同时，就能在虚空中行走。画像剧烈晃动，就能成为国王。薄伽梵母圣救度母头发向上竖立之根本续，从广大而具足之三摩地中 निश्चित（藏文：ངེས་པར།，梵文天城体：निश्चित，梵文罗马拟音：niścita，汉语字面意思： निश्चित）而生，名为十二佛所灌顶之大明王圆满。之后，菩提萨埵摩诃萨埵观世音自在，再次以广大而具足之三摩地禅修，如实观想一切具足之世间界，世尊母圣救度母续之大王，名为殊胜信解之鬘，此乃佛所说。 纳摩 惹纳 札雅雅， 纳摩 阿弥达巴雅， 纳摩 纳摩 萨瓦 菩提萨埵雅， 纳摩 阿雅 阿瓦洛格喋 效ra雅， 菩提萨埵雅， 摩诃萨埵雅， 摩诃 嘎噜尼嘎雅， 达
English
Then, with the right hand making the supreme giving mudra and the left hand holding a lotus, twelve perfectly complete Buddhas should be painted on it. Golden in color, bestowing great fearlessness. That is, like the Lotus Master, the Qualities Master, the Wisdom Empowerment, the Constant Sound, the All-Seeing, the One with the Crown Jewel, the Savior of All, the Eliminator of Wrong Beliefs, the Golden Sage, the Light Protector, Shakyamuni, Infinite Light, and Akshobhya. All these perfectly complete Buddhas should be painted completely. After having such a painting drawn, place it in the aforementioned place and recite three hundred thousand times. With this, offer incense, flowers, and so on. Whatever you do, recite a hundred thousand times with a single-minded courage. Then, observe fasting for three nights, make great offerings to the painting, and then, whether it is eye medicine, sal ammoniac, or bezoar, whatever it may be, after reciting it a thousand times, wrap it in an Ashvattha leaf in front of the painting, and according to the ritual described above, sit near a Kusha mat, starting from dusk, and recite until it becomes warm, smoky, and burning. While warming it, if you make a tilaka, you will control everything. While it is smoking, you will become invisible. While it is burning, you will travel in the sky. If the painting moves violently, you will become a king. The root tantra of the Bhagavati Arya Tara with her hair standing on end, born from the vast and complete samadhi, is complete, called the Great Vidyaraja empowered by the Twelve Buddhas. Then, the Bodhisattva Mahasattva Avalokiteshvara, again meditating on the vast and complete samadhi, truly contemplating the world with all its qualities, the great king of the tantra of the Bhagavati Arya Tara, called the Garland of Supreme Faith, this was spoken by the Buddha. Namo Ratna Trayaya, Namo Amitabhaya, Namo Namah Sarva Bodhisattvaya, Nama Arya Avalokiteshvaraya, Bodhisattvaya, Mahasattvaya, Mahakarunikaya, Ta
Tibetan
དྱ་ཐཱ། མཎྜ་བི་ཤཱ་ལ་ཀཱིརྟི་སརྦ་བིདྱཱ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་མཐུ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པ། ལྷག་པར་མོས་པའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རིག་པའི་རྒྱལ་མོ་ཆེན་མོ་སྟེ། སངས་རྒྱས་དུ་མས་རྗེས་སུ་གནང་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དུ་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡང་དག་པར་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་འདི་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དབུལ་པོ་གང་ལ་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་རས་རིས་ཟླ་བའི་ནང་དུ་དེའི་འབྱོར་པ་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དབུལ་པོ་ཐོབ་པ་གང་ལ་ལ་རིག་པ་འདི་དོན་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པས་མཆོད་པ་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་རྣམ་པར་འབྱོར་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ལས་སོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་ཐབས་སུ་འགྱུར་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་སྔར་བརྗོད་པའི་རས་རིས་བྲི་བར་བྱའོ། །དགུ་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ་དཀར་པོའི་ཟླ་བ་ཉ་ལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །པདྨ་དཀར་པོའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་རལ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པའོ། །འཕགས་པ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་གཉིས་པ་སྟེང་དུའོ། །རང་གཞོགས་སུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཡང་ངོ་། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་གཡས་སུ་དཔལ་ཆེན་མོ་བྲི་བར་བྱའོ། །གཡོན་གྱི་གཞོགས་སུ་རྡོ་རྗེ་སྡེ་བྲི་བར་བྱའོ། །སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་སྟོན་ཀའི་སྤྲིན་ལྟར་དཀར་བ་ཕྱག་ན་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་དང་། ཆུ་སྣོད་བསྣམས་པའོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་སྤྱི་བོར་ཨ་ཏི་མུཀྟ་ཀའི་མེ་ཏོག་གོ། །འཕགས་ པ་འོད་དཔག་མེད་ལ་བརྵའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བའོ། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་སྣ་མའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བའོ། །དཔལ་ཆེན་མོ་ལ་ནཱ་ག་གེ་སར་གྱི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བའོ། །རྡོ་རྗེ་སྡེ་ལ་མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བ་དང་། བདུག་པ་དྲི་ཞིམ་པོ་རྣམས་ཇི་ལྟར་འབྱོར་པ་དབུལ་བར་བྱའོ། །སྔར་བརྗོད་པའི་གནས་སུ་རས་རིས་བཞུགས་སུ་གསོལ་ནས་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་ཉ་ལ་རས་རིས་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་ཀུ་ཤའི་ཁྲེས་ལ་ཉེ་བར་འདུག་སྟེ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་གང་བྱེད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ལ་གཅིག་ཏུ་དཔའ་བས་བྱའོ། །རིག་པའི་རྒྱལ་མོ་ཆེན་མོ་གང་ཇི་སྲིད་ཕྲེང་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གཡོ་བའི་མཚན་མ་འབྱུང་གི་བར་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་ཉིད་གང་གི་ཚེ། མངོན་པར་འདོད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཐམས་ཅད་དུ་རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཏིལ་གྱིས་མངོན་པར་བཏགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་བྱས་ན་རྒྱལ་སྲིད་རྙེད་དོ། །ཡུལ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་ན་
Chinese
དྱ་ཐཱ། མཎྜ་བི་ཤཱ་ལ་ཀཱིརྟི་སརྦ་བིདྱཱ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）དྱ་ཐཱ། （梵文天城体） मण्ड बिशालाकीर्ति सर्वविद्या स्वाहा （梵文羅馬擬音）maṇḍa biśālākīrti sarvavidyā svāhā （汉语字面意思）满达，维夏拉，科尔提，萨尔瓦，维迪亚，斯瓦哈。此乃获得大威力，名为殊胜信解之鬘之明妃大天女，诸多佛陀所赞许，诸多菩萨之等持能如实生起，应修此法。任何贫穷者若修此法，于布画月亮之中，其财富将增长。任何贫穷者若获得此明咒，将以大供养作供养。此乃成办世间财富之事业。其次，成为修法之方法是，应绘制世尊观世音自在尊先前所说之布画。从初九开始，于白月之望日使其圆满。安住于白莲花之座上，发髻向上竖立。圣者无量光佛位于上方第二位。自身之侧亦为释迦牟尼佛。圣者观世音自在尊之右侧应绘制吉祥天女。左侧应绘制金刚部。身色洁白如秋季之云，手中持有澡瓶和水器。圣者观世音自在尊之顶髻为阿提目刻达花。圣者无量光佛为瓦尔夏花之花鬘。释迦牟尼佛为萨纳花之花鬘。吉祥天女为那伽给萨花之花鬘。金刚部为白色花朵之花鬘，以及依力所能及供养香气扑鼻之熏香。于先前所说之处安奉布画，念诵三百万遍。其后于月望日，对布画作花鬘等广大供养，于吉祥草垫上靠近而坐，以此所作一切皆应以勇猛之心行之。此明妃大天女，直至所有花鬘剧烈摇动之相出现为止，应不断念诵。当成就之相出现之时，所有显现之欲求皆将获得。无论何时，于布画面前，若作六百万遍以芝麻浸润之护摩，将获得王位。若欲获得国土之受用
English
Dyathā. Maṇḍa biśālākīrti sarvavidyā svāhā. This is the great power to be obtained. This is the great queen of knowledge called the Garland of Supreme Faith, praised by many Buddhas, and which causes the samadhi of many Bodhisattvas to arise correctly. This should be practiced. If any poor person practices this, their wealth will increase within the painting of the moon. If any poor person obtains this knowledge, they will make offerings with great generosity. This is the activity of accomplishing worldly wealth. Next, the method of accomplishment is to draw the previously mentioned painting of the Bhagavan Avalokiteśvara. Starting from the ninth day, it should be completed on the full moon of the white month. Seated on a white lotus seat, with the hair tied upwards. The noble Amitābha is above as the second. Śākyamuni is also on his side. On the right side of the noble Avalokiteśvara, the great Śrī should be drawn. On the left side, the Vajra group should be drawn. The body color is white, as white as an autumn cloud, holding a vase and a water pot in the hands. On the crown of the noble Avalokiteśvara is the Atimukta flower. The noble Amitābha has a garland of Varsha flowers. Śākyamuni has a garland of Sana flowers. The great Śrī has a garland of Nāga-kesara flowers. The Vajra group has a garland of white flowers, and incense with fragrant scents should be offered as much as possible. Having installed the painting in the previously mentioned place, recite it three million times. Then, on the full moon, make great offerings to the painting, such as garlands of flowers, and sit near on a cushion of kuśa grass, and whatever is done with this should be done with courage. This great queen of knowledge should be recited until the sign of all the garlands shaking violently appears. When the sign of accomplishment appears, all desires that are manifested will be obtained. Whenever, in front of the painting, if six million burnt offerings soaked in sesame seeds are made, the kingdom will be obtained. If one desires the enjoyment of the country
Tibetan
རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཡུངས་ཀར་དང་ཏིལ་དང་ཙེ་ཀ་ཏའི་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་བྱས་ན་ཡུལ་རྙེད་དོ། །རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་མར་དང་སྦྲང་རྩི་བཏགས་པའི་གུར་གུམ་དང་། སྲ་རྩི་པོག་དང་། ན་ལེ་ཤམ་དང་། རུ་རྟ་རྣམས་འབུམ་ཕྲག་བདུན་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་རྒྱལ་སྲིད་ཆེན་པོ་རྙེད་དོ། །མ་གྲུབ་ན་ཡུལ་རྙེད་དེ་ནོར་གྱི་བདག་པོ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་རལ་པ་གྱེན་བརྫེས་ཀྱི་རྩ་བའི་རྟོག་པ་ཡངས་པ་དང་ལྡན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ལྷག་པར་མོས་པའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་སོ།། །། རལ་པ་གྱེན་བརྫེས་ཀྱི་རྟོག་པ་ཆེན་པོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ལེའུ་རབ་འབྱམ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་རྩ་བའི་རྟོག་པ་ཞེས་བྱ་བ།
Chinese
在绘画像前，进行芥子、芝麻和泽格达（ཙེ་ཀ་ཏ）三百万次的火供，就能获得领土。在绘画像前，将藏红花与酥油和蜂蜜混合，加上硬脂（སྲ་རྩི་པོག）和豆蔻（ན་ལེ་ཤམ）和芸香，进行七百万次的火供，就能获得伟大的王权。如果未成就，也能获得领土，并成为伟大的财富之主。 世尊母圣救度母，头发竖立之根本续，具广大之三摩地王，名为殊胜信解之鬘，明咒王圆满。 头发竖立之大续。菩萨大幻化品，从无量品中，名为世尊母圣救度母之根本续。
English
In front of a painted image, performing three million fire offerings of mustard seeds, sesame seeds, and Tsegata (ཙེ་ཀ་ཏ), one will obtain territory. In front of a painted image, mixing saffron with ghee and honey, adding hard fat (སྲ་རྩི་པོག), cardamom (ན་ལེ་ཤམ), and rue, performing seven million fire offerings, one will obtain great sovereignty. If it is not accomplished, one will still obtain territory and become a great lord of wealth. The Bhagavati Arya Tara, the root tantra of Upward-Blazing Hair, the King of Samadhi endowed with vastness, called the Garland of Supreme Devotion, the King of Vidyas is complete. The Great Tantra of Upward-Blazing Hair. From the chapter of the Great Emanation of the Great Bodhisattva, called the Root Tantra of the Bhagavati Arya Tara.