Back to the library

DKG092 0021.The ritual of the supramundane accomplishment method.g2.0f

Tibetan

་དང་།རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དང་། དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། རྒྱལ་རིགས་དང་། རྗེའུ་རིགས་དང་། དམངས་རིགས་དང་། བུད་མེད་དང་། སྐྱེས་པ་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གཟིགས་པ། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསང་བ། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསང་བ། རས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་ཆེན་པོ་མཐོང་བ་ནི་སྐུ་གཟུགས་མཐོང་བ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱེད་པ་དང་། མཚམས་མེད་པ་ལ་གཞོལ་བ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་སྤོང་བ་དང་། འཕགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྤོང་བར་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱང་མཐོང་བ་ཙམ་ལ་སོགས་ པས་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་མར་རློག་གོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྡོམ་པ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་པར་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུ་སྙེད་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ལ་མངོན་དུ་གཤེགས་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་མཐོང་བ་དང་འདྲ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་འདི་མཐོང་བ་ནི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་བཅས་པའི་རི་བོ་པོ་ཊ་ལན་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་མངོན་དུ་བཞུགས་པ་མངོན་དུ་མཐོང་བ་དང་འདྲ་སྟེ། འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མི་བྱའོ། །ཡིད་གཉིས་བསྐྱེད་པར་མི་བྱའོ། །སེམས་ཀྱིས་སྐད་ཅིག་གཅིག་རབ་ཏུ་དང་བ་བྱས་ན། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་ཆེན་པོ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་དགོངས་ཏེ་མཆོག་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ལུས་དང་སེམས་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །དྲི་མ་དང་བྲལ་ཞིང་སེར་སྣ་དང་། ཕྲག་དོག་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཐམས་ཅད་དགའ་བ་དང་། བླ་མར་ལྟ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་རིང་པོར་འགྱུར་རོ། །ནད་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤི་ནས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སྐལ་བ་

Chinese

以及,種姓之女,比丘,比丘尼,近事男,近事女,沙彌,婆羅門,國王種姓,猶太種姓,平民種姓,婦女,男人,男孩,女孩等任何有緣者,有意義之索之精華,被所有菩薩所敬禮。所有如來完全觀察,大菩提之壇城秘密,完全解脫之壇城秘密。見到絲綢大身像,僅僅見到身像之頃刻,就能從所有罪業和障礙中完全解脫。造作五無間罪者,以及沉溺於五無間罪者,以及完全捨棄正法者,以及誹謗聖者者,以及捨棄所有佛、菩薩、聲聞、緣覺者等,僅僅見到等等,所有罪業都會如灰燼般消散。將會完全解脫。將會如實地守護大戒律。應當知曉,如同見到恆河沙數,九十九百千萬億那由他的如來顯現於菩提樹下,轉法輪一般。見到此絲綢身像,如同親眼見到包括無量宮殿在內的普陀山,聖觀世音自在及其眷屬壇城顯現安住一般。對此不要懷疑。不要產生二心。如果以心生起一剎那的極大歡喜,將會完全獲得巨大的福德聚。將會具備偉大的善根等等。聖觀世音自在將會垂念並賜予殊勝。將會被所有如來所攝受。身、語、意所生的將會完全清淨。所有根身將會完全清淨。將會遠離垢染,遠離吝嗇和嫉妒。所有世間人將會歡喜並視為上師。將會長壽。將會遠離所有疾病。死後將有幸往生極樂世界。

English

And, daughter of lineage, Bhikshu, Bhikshuni, Upasaka, Upasika, Shramana, Brahmin, royal lineage, Jewish lineage, commoner lineage, woman, man, boy, girl, any fortunate one, the essence of the meaningful lasso, revered by all Bodhisattvas. All Tathagatas fully observe, the secret mandala of great Bodhi, the secret mandala of complete liberation. Seeing the great silk image, just at the moment of seeing the image, one will be completely liberated from all sins and obscurations. Those who commit the five heinous crimes, and those who indulge in the five heinous crimes, and those who completely abandon the sacred Dharma, and those who slander the noble ones, and those who abandon all Buddhas, Bodhisattvas, Shravakas, Pratyekabuddhas, etc., just by seeing, etc., all sins will be scattered like ashes. One will be completely liberated. One will truly uphold the great precepts. It should be known as seeing the Tathagatas, as many as the sands of the Ganges, ninety-nine hundred million trillion nayutas, manifest under the Bodhi tree and turn the wheel of Dharma. Seeing this silk image is like seeing Mount Potala, including the immeasurable palace, the holy Avalokiteshvara, and his retinue mandala, manifestly abiding. Do not doubt this. Do not create duality. If one generates great joy for a moment with the mind, one will completely obtain a great accumulation of merit. One will be endowed with great roots of virtue, etc. Holy Avalokiteshvara will contemplate and bestow the supreme. One will be embraced by all Tathagatas. What is born from body, speech, and mind will be completely purified. All faculties will be completely purified. One will be free from defilements, free from stinginess and jealousy. All worldly people will rejoice and regard one as a guru. One will be long-lived. One will be free from all diseases. After death, one will have the fortune to be born in the realm of Sukhavati.

Tibetan

མཉམ་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །པདྨའི་ནང་ནས་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །མཐོང་བ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐུ་གཟུགས་འདི་གང་གིས་མཆོད་པ་དེ་ནི་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་མངལ་ན་གནས་པའི་ཐ་མ་ཡིན་ཏེ། ཕྱིས་མ་རིག་པའི་མུན་པའི་ནང་དུ་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ན་མི་མཉམ་པ་དང་འདྲ་བ་ཡིན་ཏེ། རས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཆོ་ག་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་འདི་ནི་དམ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་ག་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སྒྲུབ་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གང་གིས་དྲན་པ་ ཙམ་གྱི་མོད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་ནས་འདུག་པ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་སྒོ་ཕྱེ་སྟེ་འདུག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མངོན་དུ་མཐོང་བ་སྦྱིན་པར་མཛད་པ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་མངོན་དུ་བསྲུང་བ་དང་། སྐྱོབ་པ་དང་། སྦེད་པར་མཛད་པ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ཕྱག་རྒྱ་དང་། གསང་སྔགས་དང་། སྙིང་པོ་དང་། ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་ཐམས་ཅད་མངོན་དུ་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལུས་སུ་འགྲོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །དུས་གསུམ་དུ་གཤེགས་ཤིང་སོ་སོ་ན་བཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འཕགས་པའི་ཚོགས་མཆོག་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་དང་། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་མ་ཧཱ་མཎྜལ་པདྨ་སརྦ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ན་མ་སྐྲྀ་ཏེ། བྷ་ར་བྷ་ར། ས་མནྟ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ། ཨ་མོ་གྷ་མ་ཧཱ་བྲཧྨ། བེ་ཥ་དྷ་ར། དྷ་ར་དྷ་ར། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་བོ་དྷ་ཡ། བོ་དྷ་ཡ། མ་ཧཱ་བོ་དྷ་ནི། བོ་དྷི་བོ་དྷི། པདྨ་བི་བོ་དྷ་ནི། སརྦ་པཱ་པ་ཨན་དྷ་ཀཱ་ར། པྲ་ཤ་མ་ནི། སརྦ་དུརྒ་ཏི། བྷ་ར་ཀ །མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ །བ་ཧུ་བི་བི་དྷ། བེ་ཥ་དྷ་ར། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གརྦྷེ། ཧུ་རུ་ཧུ་རུ། ཨ་མོ་གྷ་གརྦྷེ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ། ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧ་སྟེ། མུ་རུ་མུ་རུ། བི་མོ་ཀྵ་བྷུ་ཛེ། ཀྵི་ཎི་ཀྵི་ཎི། སརྦ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་ཤུད་དྷེ། བྷ་ར་བྷ་ར། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། པ་རི་པཱུ་ར་ཎི། ཏ་ར་ཏ་ར། ཏཱ་ར་ཡ་མཱ་ན། ཨ་བ་ལོ་ཀཱ་ཡ། པདྨ་བྷུ་ཛེ། མ་ཎི་ཀ་ན་ཀ །བི་བྷུ་ཥི་ཏ། བཱ་ཧུ། ད་མ་ད་མ། དུར་དཱ་ན་ཏཱ་ནཱ་

Chinese

将获得共同的出生。将忆起前世。将从莲花中化生。仅仅一见,便不再退转。谁供养了无量光如来的这个身像,就是供养了十方的一切如来。这是在母胎中存在的最后一次,之后不会再堕入无明的黑暗中。因此,这就像不平等一样,这个绘制的身像仪轨,是成就超世间的仪轨,是神圣的。然后,将讲述密咒的仪轨,成就超世间。仅仅忆念,就能立刻亲眼见到一切如来安住于此,十方一切佛土都敞开着,一切菩萨都施予亲眼所见,坛城的一切本尊都显现地守护、救护和隐藏,坛城、手印、密咒、心髓和一切细致的仪轨都会显现。进入超世间的身体,一切都将完全清净。向过去、现在、未来三时的一切如来,以及各自安住的如来,和菩萨摩诃萨的殊胜圣众顶礼。向圣者金刚持,以及坛城的一切本尊,和明王顶礼。嗡 ཨོཾ (藏文,梵文天城体,oṃ,圆满) 阿摩伽 阿瓦洛吉爹 玛哈曼达拉 贝玛 萨瓦 菩提萨埵 纳摩斯格哩爹。 བྷ་ར་བྷ་ར། 萨曼达 阿瓦洛吉爹。阿摩伽 玛哈布拉玛。贝夏达拉。达拉达拉。玛哈嘎如尼嘎 菩提雅。菩提雅。玛哈菩提尼。菩提菩提。贝玛 威菩提尼。萨瓦 巴巴 安达嘎拉。札夏玛尼。萨瓦 杜尔嘎地。巴拉嘎。玛哈嘎如尼嘎。巴呼 威威达。贝夏达拉。萨瓦 达塔嘎达 嘎尔贝。呼如呼如。阿摩伽 嘎尔贝。都如都如。阿摩伽 巴夏 哈斯爹。木如木如。威摩卡 菩杰。克西尼克西尼。萨瓦 阿瓦拉纳 威须爹。巴拉巴拉。萨瓦 达塔嘎达。巴里布拉尼。达拉达拉。达拉雅玛纳。阿瓦洛嘎雅。贝玛 菩杰。玛尼嘎那嘎。威布西达。巴呼。达玛达玛。杜尔达纳 达纳

English

One will be born together. One will remember past lives. One will be born miraculously from within a lotus. Just by seeing, one will become irreversible. Whoever makes offerings to this body of the Thus-Gone One of Immeasurable Light, will be making offerings to all the Thus-Gone Ones of the ten directions. This is the last time to dwell in a womb, and afterwards one will not fall into the darkness of ignorance. Thus, it is like being unequal, this ritual of the painted body, this ritual for accomplishing the transcendent, is sacred. Then, the ritual of the secret mantra for accomplishing the transcendent will be spoken. Just by remembering, one will immediately see all the Thus-Gone Ones dwelling there, and all the Buddha-fields of the ten directions will be opened, and all the Bodhisattvas will bestow manifest vision, and all the deities of the mandala will manifestly protect, save, and conceal, and the mandala, mudras, secret mantras, heart essence, and all the detailed rituals will become manifest. Going into the transcendent body, all will become completely pure. Homage to all the Thus-Gone Ones who have gone to the three times and who dwell separately, and to the supreme assembly of noble Bodhisattvas, great beings. Homage to the noble Vajradhara, and to all the deities of the mandala, and to the Knowledge Kings. Oṃ amogha avalokite mahāmaṇḍalapadma sarvabodhisattva namaskṛte. Bhara bhara. Samanta avalokite. Amogha mahābrahma. Veṣadhara. Dhara dhara. Mahākāruṇika bodhaya. Bodhaya. Mahābodhani. Bodhi bodhi. Padma vibodhani. Sarvapāpa andhakāra. Praśamani. Sarvadurgati. Bharaka. Mahākāruṇika. Bahuvividha. Veṣadhara. Sarvatathāgatagarbhe. Huru huru. Amoghagarbhe. Turu turu. Amoghapāśahaste. Muru muru. Vimokṣabhuje. Kṣiṇi kṣiṇi. Sarvāvaraṇaviśuddhe. Bhara bhara. Sarvatathāgata. Paripūraṇi. Tara tara. Tārayamāṇa. Avalokāya. Padmabhuje. Maṇikanka. Vibhūṣita. Bāhu. Dama dama. Durdānatānā.

Tibetan

ན། མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་བ་ར་ད། མ་ཧཱ་ཀཱ་ར་ཎི་ཀ །སརྦ་དེ་བ་ག་ཎ་ན་མ་སྐྲྀ་ཏ། རྀ་ཥི་ག་ཎ། སྟ་བི་ཏ། ཤ་ཏ་ས་ཧ་སྲ་ཙནྟྲ་སཱུརྱ། ཨ་ཧི་རེ་ཀ །ར་ཤྨི། ཨ་བ་བྷཱ་སི་ཏ། མ་ཧཱ་པ་ཤུ་པ་ཏི། བེ་ཥ་དྷ་ར། པ་ར་མ། ཤུད་དྷ་སཏྭ། ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ། ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར། མ་ཧེ་ཤྭ་ར། པ་ར་མ། ཀཱུ་རུ་ཎི་ཀ །མཎྜ་ལེ་ཤྭར། སུ་པྲ་བུད་དྷ། མ་ཧཱ་པདྨ། བྷུ་ཛེ་ཤྭ་ར། མ་ཧཱ་བིདྱཱ་དྷ་རེ་ཤྭ་ར། དྷི་རི་དྷི་རི། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ །མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ །མ་ཧཱ་བི་མོ་ཀྵ། མཎྜ་ལ་དྷ་ར། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་ཧྱ། མུ་དྲཱ་ས་མ་ཡ་དྷ་ར། མ་ཧཱ་བ་ལ་བིདྱཱ་དྷ་ར། མ་ཧཱ་མ་ཎི། མཽ་ཁི་དྷ་ར། ཨ་མི་ཏཱ་བྷ། མུ་ཀུ་ཊ་དྷ་ར། དྷུ་རུ་དྷུ་རུ། ས་མནྟ། ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏ། ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར། མ་ཧེ་ཤྭ་ར། པཱ་ཤ་དྷ་རེ་ཤྭ་ར། པ་ར་པ་ར། པ་ར་མ། མ་ཧཱ་མཻ་ཏྲི། ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ། སརྦ་སཏྭ། སནྟ་རཱ་ག །སིད་དྷི། སི་དྷཱ་ཤཱ། པ་རི་པཱུ་ར་ཀ །མ་ཧཱ་བ་ར། པྲ་མོ་ད། ན་མོ་སྟུ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་སྙིང་པོའི་མཆོག །གསང་བ་སྡིག་པ་དང་། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལམ་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་འཇུག་པ་ཡིན་ནོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དུས་གསུམ་དུ་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་བཱི་ར་བཱི་ར། མ་ཧཱ་མཎྜལ། བི་ཤྭ་རཱུ་པ་ཥ་ཊ་པཱ་ར་མི་ཏཱ། པ་རི་པཱུ་ར་ཀ །སརྦ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ། ན་མ་སྐྲྀ་ཏ། བ་ར་མ་བི་པུ་ལ། བི་མོ་ཀྵ་དྷ་ར། མ་ཧཱ་པཱ་ཤ །བི་ལོ་ཀི་ཧ། ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཛྭ་ལི་ཏ་མ་ཧཱ་ཛྭ་ལ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏཱ། མ་ཧཱ་མ་ཎི་བིཥྚ་དྷ་ར། ས་མནྟ་ཨ་བ་བྷཱ་སི་ཏ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། མ་ཧཱ་གམ་བྷཱི་ར། བི་མོ་ཀྵ་པཱ་ཤ་དྷ་ར། བ་ལ་བོདྷྱང་ག །ཨཱ་ཀརྵ་ཀ །ཨོཾ་པྲཧྨ་རཱུ་པ། མ་ཧཱ་ཨ་མོ་གྷ་པྲ་ཤ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ། སརྦ་ས་ཏྭ། བི་ལོ་ཀི་ཏ། བ་ར་པྲ་ད། ན་མོ་སྟུ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་བི་བུད་དྷྱ། བི་བུད་དྷྱ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི

Chinese

那,摩诃菩提萨埵瓦拉达,摩诃迦卢尼迦。萨瓦提瓦嘎纳纳玛斯讫哩塔,哩师嘎纳,斯达维达,夏达萨哈斯ra赞扎苏日亚,阿嘿瑞嘎,ra西米,阿瓦巴斯达。摩诃帕秀帕帝,贝夏达ra,帕ra玛,秀达萨埵,阿瓦洛给帝,洛给秀瓦ra,玛嘿秀瓦ra,帕ra玛,库如尼嘎,曼达列秀瓦ra,苏帕ra布达,摩诃帕玛,布杰秀瓦ra,摩诃维迪亚达瑞秀瓦ra,提日提日,摩诃迦卢尼嘎,摩诃迦卢尼嘎,摩诃维摩卡。 曼达拉达ra,萨瓦达塔嘎达古雅,穆扎萨玛亚达ra,摩诃巴拉维迪亚达ra,摩诃玛尼,牟克达ra,阿弥达巴,穆古达达ra,图如图如,萨曼达,阿瓦洛给帝,洛给秀瓦ra,玛嘿秀瓦ra,帕夏达瑞秀瓦ra,帕ra帕ra,帕ra玛,摩诃麦崔,阿瓦洛给帝,萨瓦萨埵,桑达ra嘎,悉地,悉达夏,帕日布ra嘎,摩诃瓦ra,帕ra摩达,纳摩斯图帝梭哈。此乃一切解脱之坛城,一切菩萨所敬礼,一切如来之秘密,圣观自在王之精要。秘密,涤除一切罪恶与障碍,清净超世间之道,是一切如来之族性。敬礼三宝。敬礼过去、现在、未来三世诸佛及一切菩萨。嗡 维ra维ra,摩诃曼达拉,维秀瓦raupa夏达帕ra米达,帕日布ra嘎,萨瓦菩提萨埵,纳玛斯讫哩塔,瓦ra玛维普拉,维摩卡达ra,摩诃帕夏,维洛ki哈,阿摩嘎帕夏兹瓦利达摩诃兹瓦拉阿瓦洛ki达,摩诃玛尼维斯达达ra,萨曼达阿瓦巴斯达,兹瓦拉兹瓦拉,摩诃嘎姆比ra,维摩卡帕夏达ra,瓦拉菩提扬嘎,阿嘎日夏嘎。嗡 帕ra玛raupa,摩诃阿摩嘎帕ra夏吽吽,帕特帕特,萨瓦萨埵,维洛ki达,瓦ra帕ra达,纳摩斯图帝梭哈。此乃解脱之坛城,不空绢索之精要,超世间之变化。敬礼三宝。敬礼菩萨,大菩萨,圣观自在王,大慈悲者。嗡 维布提亚,维布提亚,摩诃迦卢尼

English

Na, Maha Bodhisattva Varada, Maha Karunika. Sarva Deva Gana Nama Skrita, Rishi Gana, Stavita, Shata Sahasra Chandra Surya, Ahireka, Rashmi, Avabhasita. Maha Pashupati, Vesha Dhara, Parama, Shuddha Sattva, Avalokite, Lokeshvara, Maheshvara, Parama, Kurunika, Mandaleshvara, Suprabuddha, Maha Padma, Bhujeshvara, Maha Vidyadharaishvara, Dhiri Dhiri, Maha Karunika, Maha Karunika, Maha Vimoksha. Mandala Dhara, Sarva Tathagata Guhya, Mudra Samaya Dhara, Maha Bala Vidyadhara, Maha Mani, Maukhi Dhara, Amitabha, Mukuta Dhara, Dhuru Dhuru, Samanta, Avalokita, Lokeshvara, Maheshvara, Pasha Dharaishvara, Para Para, Parama, Maha Maitri, Avalokite, Sarva Sattva, Santa Raga, Siddhi, Siddhasha, Paripuraka, Maha Vara, Pramoda, Namo Stute Svaha. This is the mandala of complete liberation, revered by all Bodhisattvas, the secret of all Tathagatas, the essence of the noble Avalokiteshvara. Secret, completely purifying all sins and obscurations, purifying the path beyond the world, it is the lineage of all Tathagatas. Homage to the Three Jewels. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas who have gone to the three times. Om Vira Vira, Maha Mandala, Vishvarupa Shataparamita, Paripuraka, Sarva Bodhisattva, Nama Skrita, Varama Vipula, Vimoksha Dhara, Maha Pasha, Vilokiha, Amogha Pasha Jwalita Maha Jwala Avalokita, Maha Mani Vishta Dhara, Samanta Avabhasita, Jwala Jwala, Maha Gambhira, Vimoksha Pasha Dhara, Bala Bodhyanga, Akarshaka. Om Brahma Rupa, Maha Amogha Prasha Hum Hum, Phat Phat, Sarva Sattva, Vilokita, Vara Prada, Namo Stute Svaha. This is the mandala of liberation, the essence of the unfailing noose, the transcendental transformation. Homage to the Three Jewels. Homage to the Bodhisattva, the great Bodhisattva, the noble Avalokiteshvara, the great compassionate one. Om Vibudhya, Vibudhya, Maha Karuni