Back to the library

DKG091 0053.The Great Sūtra Called the Sūtra Corresponding to the Universally Wandering and the Non Universally Wandering..g2.0f

Tibetan

་ངོ་ཞེས་མཆི་ཞིང་དེ་དག་ལ་གོ་བར་བགྱིད་ལགས་སོ། །བདག་ལ་འཚེ་བའི་དྲི་ཟ་དང་། །བདག་མི་གཏོང་བའི་དྲི་ཟ་ཡིས། །ལེགས་པར་སྨྲས་པ་འདི་ཐོས་ན། །ཨརྫ་ཀ་ཡི་དོག་པ་བཞིན། །དེའི་མགོ་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་ལགས་སོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཀུནྟུ་ལེ། ཀུནྟུ་ལེ། ཀུནྟུ་ལེ། ཀུནྟུ་ལེ། ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧི། ས་དཱ་མད་ཏི་ཀེ། ས་དཱ་བྷཎྜི་ནི་ཀེ། ཏིཥྛ་དུཥྚ་བདྡྷོ་སི་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་དང་། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་མ་ལགས་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ། །རིག་སྔགས་དང་། སྲུང་བ་དང་། སུག་པ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་ལུང་མནོས་ཤིང་འདོན་པར་བགྱིད་པ་དེ་ལ། གལ་ཏེ་དྲི་ཟའམ། དྲི་ཟ་མོའམ། དྲི་ཟ་རྒན་པོའམ། དྲི་ཟ་རྒན་མོའམ། དྲི་ཟའི་བུ་ཕོའམ། དྲི་ཟའི་བུ་མོའམ། དྲི་ཟའི་འཁོར་ཕོའམ། དྲི་ཟའི་འཁོར་མོའམ། དྲི་ཟའི་མངག་གཞུག་པའམ། དྲི་ཟའི་མངག་གཞུག་མ་འཚེ་བར་བགྱིད་པ། གླགས་ལྟ་ཞིང་གླགས་ཚོལ་བ་ལ་ལ་ཞིག་ཉེ་བར་མཆི་ཞིང་། ཉེ་བར་འགྲེང་ངམ། ཉེ་བར་མཆིས་པར་གྱུར་ན་གླགས་མི་རྙེད་ཅིང་གནས་མི་རྙེད་ལ། དྲི་ཟ་རྣམས་ཀྱི་དྲི་ཟ་འདུ་བའི་ནང་དུ་མཆིར་མི་ཆུད་ཅིང་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་ཡང་གནས་མི་འཐོབ་སྟེ། དེའི་མགོ་ཨརྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་དུ་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས་ལགས་སོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་ དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ།དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་དང་། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་མ་ལགས་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ། །རིག་སྔགས་དང་། སྲུང་བ་དང་། སུག་པ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་ལུང་མནོས་ཤིང་འདོན་པར་བགྱིད་པ་དེ་ལ། གལ་ཏེ་ཤ་ཟའམ། ཤ་ཟ་མོའམ། ཤ་ཟ་རྒན་པོའམ། ཤ་ཟ་རྒན་མོའམ། ཤ་ཟའི་བུ་ཕོའམ། ཤ་ཟའི་བུ་མོའམ། ཤ་ཟའི་འཁོར་ཕོའམ། ཤ་ཟའི་འཁོར་མོའམ། ཤ་ཟའི་མངག་གཞུག་པའམ། ཤ་ཟའི་མངག་གཞུག་མ་འཚེ་བར་བགྱིད་པ། གླགས་ལྟ་ཞིང་གླགས་ཚོལ་བ་ལ་ལ་ཞིག་ཉེ་བར་མཆི་ཞིང་། ཉེ་བར་འགྲེང་ངམ། ཉེ་བར་མཆིས་པར་གྱུར་ན་གླགས་མི་རྙེད་ཅིང་གནས་མི་རྙེད་ལ། ཤ་ཟ་རྣམས་ཀྱི་ཤ་ཟ་འདུ་བའི་ནང་དུ་མཆིར་མི་ཆུད་ཅིང་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་ཡང་གནས་མི་འཐོབ་སྟེ། དེའི་མགོ་ཨརྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་དུ་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས་ལགས་སོ། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་ལགས་སོ། །ཏ

Chinese

说“是”,并让他们明白。如果伤害我的乾闼婆,以及不放过我的乾闼婆,听到这些善说,就像阿札嘎的陷阱一样,它的头会裂成七瓣。对此,秘密咒语的词句是这些:怛[他+也]他(tadyathā),衮度 lệ(kuntule),衮度 lệ(kuntule),衮度 lệ(kuntule),衮度 lệ(kuntule),诶嘿 诶嘿(ehi ehi),萨达 玛德迪给(sadā madtike),萨达 班迪尼给(sadā bhaṇḍinike),底瑟 杜瑟达 巴多 斯 斯瓦哈(tiṣṭha duṣṭa baddho si svāhā)。 尊敬的世尊的声闻比丘,或比丘尼,或近事男,或近事女,无论是谁,如果有人受持、读诵与游行者和非游行者相符的经典,以及明咒、守护和足部礼拜,如果乾闼婆,或乾闼婆女,或乾闼婆老者,或乾闼婆老妇,或乾闼婆男童,或乾闼婆女童,或乾闼婆男眷属,或乾闼婆女眷属,或乾闼婆使者,或乾闼婆使女不加伤害,窥伺机会,寻找机会,有人接近,或站立,或已接近,那么他们将找不到机会,找不到住所,不能进入乾闼婆的聚会中,也不能住在国王的柳树宫殿中,他们的头会像阿札嘎的陷阱一样裂成七瓣。 尊敬的世尊的声闻比丘,或比丘尼,或近事男,或近事女,无论是谁,如果有人受持、读诵与游行者和非游行者相符的经典,以及明咒、守护和足部礼拜,如果食肉者,或食肉女,或食肉老者,或食肉老妇,或食肉男童,或食肉女童,或食肉男眷属,或食肉女眷属,或食肉使者,或食肉使女不加伤害,窥伺机会,寻找机会,有人接近,或站立,或已接近,那么他们将找不到机会,找不到住所,不能进入食肉者的聚会中,也不能住在国王的柳树宫殿中,他们的头会像阿札嘎的陷阱一样裂成七瓣。对此,秘密咒语的词句是这些:怛

English

Saying "yes" and making them understand. If the Gandharvas who harm me, and the Gandharvas who do not let me go, hear these well-spoken words, like the trap of Arjaka, their heads will split into seven pieces. For this, the words of the secret mantra are these: Tadyathā. Kuntule. Kuntule. Kuntule. Kuntule. Ehi ehi. Sadā madtike. Sadā bhaṇḍinike. Tiṣṭha duṣṭa baddho si svāhā. O venerable one, if any of the Buddha's disciples, monks, nuns, laymen, or laywomen, uphold and recite this sutra, which is in accordance with those who wander and those who do not wander, as well as the knowledge mantras, protections, and prostrations to the feet, if a Gandharva, or a Gandharvi, or an old Gandharva, or an old Gandharvi, or a Gandharva boy, or a Gandharva girl, or a Gandharva male attendant, or a Gandharva female attendant, or a Gandharva messenger, or a Gandharva female messenger does not harm them, spying for opportunities, seeking opportunities, and someone approaches, or stands, or has approached, then they will not find an opportunity, will not find a place to stay, and will not be able to enter the gathering of Gandharvas, nor will they be able to stay in the Willow Palace of the king, and their heads will split into seven pieces like the trap of Arjaka. O venerable one, if any of the Buddha's disciples, monks, nuns, laymen, or laywomen, uphold and recite this sutra, which is in accordance with those who wander and those who do not wander, as well as the knowledge mantras, protections, and prostrations to the feet, if a flesh-eater, or a flesh-eating woman, or an old flesh-eater, or an old flesh-eating woman, or a flesh-eating boy, or a flesh-eating girl, or a flesh-eating male attendant, or a flesh-eating female attendant, or a flesh-eating messenger, or a flesh-eating female messenger does not harm them, spying for opportunities, seeking opportunities, and someone approaches, or stands, or has approached, then they will not find an opportunity, will not find a place to stay, and will not be able to enter the gathering of flesh-eaters, nor will they be able to stay in the Willow Palace of the king, and their heads will split into seven pieces like the trap of Arjaka. For this, the words of the secret mantra are these: Ta

Tibetan

དྱ་ཐཱ། ཧུ་མེ་ཧུ་མེ། ཧུ་མི་ལེ། ཧུ་མི་ལཱ་བཱ་ཏཱི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བདག་གིས་གྲུལ་བུམ་རྣམས་དང་། གྲུལ་བུམ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། གྲུལ་བུམ་གྱི་སྡེ་དཔོན་རྣམས་དང་། དམག་དཔོན་རྣམས་ཀྱི་མིང་བརྗོད་པར་བགྱི་ལགས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། བྱིན་དང་ཉེ་བྱིན་ཀྲི་མི་ཤ། །རྩིབ་ལོགས་ཆེ་དང་གསུས་པོ་ཆེ། །ལག་བཅུ་དྲང་ནི་ས་ལ་རྒྱུ། །གཡོན་ཕྱོགས་ནག་པོ་དམར་པོ་དང་། །སྤྲིན་མདོག་དང་ནི་དྲི་མེད་དང་། །རྣ་བ་རིང་དང་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོགས། །རལ་པ་ཅན་དང་སྟོབས་བཅུ་དང་། །སྲིད་སྒྲུབ་དང་ནི་འདོད་དགུར་མཆི། །འཇོག་པོ་དང་ནི་བྱ་བ་སྦེད། །ལ་བ་བཟང་ལྡན་གསུམ་པོ་དང་། །ཚོན་ཀུན་དང་ནི་མིག་བཀྲ་པོ། །འགྲོ་གནས་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་ལགས། །དེ་དག་ནི་བདག་གི་སྤུན་ལགས་ཏེ། དེ་དག་ལ་བདག་གྲུལ་བུམ་འདི་ནི་བདག་ལ་འཚེའོ། །གྲུལ་བུམ་འདི་ནི་བདག་མི་གཏོང་ངོ་ཞེས་མཆི་ཞིང་དེ་དག་ལ་གོ་བར་བགྱིད་ལགས་སོ། །བདག་ལ་འཚེ་བའི་གྲུལ་བུམ་དང་། །བདག་མི་གཏོང་བའི་གྲུལ་བུམ་གྱིས། ། ལེགས་པར་སྨྲས་པ་འདི་ཐོས་ནས། །ཨརྫ་ཀ་ཡི་དོག་པ་བཞིན། །དེའི་མགོ་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་ལགས་སོ། །ཏདྱ་ཐཱ། སི་རེ་བི་སི་རེ། སི་རེ་བི་ས་རེ། སི་རེ་བི་ས་རེ། ཀྲྀཥྞ་ཚ་ག་ལེ། ཀ་ར་ཌཱི། པིཾ་ག་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མ་འམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་དང་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་མ་ལགས་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ། རིག་སྔགས་དང་། སྲུང་བ་དང་། སུག་པ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་ལུང་མནོས་ཤིང་འདོན་པར་བགྱིད་པ་དེ་ལ། གལ་ཏེ་གྲུལ་བུམ་མམ། གྲུལ་བུམ་མོའམ། གྲུལ་བུམ་རྒན་པོའམ། གྲུལ་བུམ་རྒན་མོའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་བུ་ཕོའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་བུ་མོའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་འཁོར་ཕོའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་འཁོར་མོའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་མངག་གཞུག་པའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་མངག་གཞུག་མ་འཚེ་བར་བགྱིད་པ་གླགས་ལྟ་ཞིང་གླགས་ཚོལ་བ་ལ་ལ་ཞིག་ཉེ་བར་མཆི་ཞིང་། ཉེ་བར་འགྲེང་ངམ། ཉེ་བར་མཆིས་པར་གྱུར་ན་གླགས་མི་རྙེད་ཅིང་གནས་མི་རྙེད་ལ། གྲུལ་བུམ་རྣམས་ཀྱི་གྲུལ་བུམ་འདུ་བའི་ནང་དུ་མཆིར་མི་ཆུད་ཅིང་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་ཡང་གནས་མི་འཐོབ་སྟེ། དེའི་མགོ་ཨརྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས་ལགས་སོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དགེ་སློང་ངམ།

Chinese

怛[口*也]他。 呼美呼美。 呼米列。 呼米拉巴帝耶梭哈。 尊敬的世尊面前,我将念诵所有瓶子的名字,以及大瓶子们,以及瓶子的首领们,以及军队的首领们。 就像这样:加持和近加持,克里米什。 大肋骨和粗大的肚子。 十只手正直地在地上行走。 左边是黑色和红色。 像云一样的颜色和无垢。 长耳朵和发出雷鸣般的声音。 有发髻和十力。 成就统治和如意。 沉默者和隐藏行为者。 拥有良好光泽的三者,以及所有颜色和明亮的眼睛。 所有存在的去处。 那些是我的兄弟们,我对他们说,这个瓶子正在伤害我。 我不会放弃这个瓶子。 我这样说,并让他们知道。 伤害我的瓶子,以及我不放弃的瓶子。 听到这句善说之后,就像阿札卡的恐惧一样。 他的头裂成七瓣。 对此,秘密咒语的词句是这些:怛[口*也]他。 斯热比斯热。 斯热比萨热。 斯热比萨热。 克里希纳(梵文天城体:कृष्ण,梵文罗马拟音:kṛṣṇa,字面意思:黑天) 察嘎列。 卡拉迪。 平嘎列梭哈。 尊敬的世尊的声闻比丘,或比丘尼,或近事男,或近事女,无论是谁,对于那些游行者和非游行者,以及与经、明咒和守护相符者,以及对脚掌顶礼者,如果有人广泛地接受和念诵这些,如果瓶子,或瓶女,或老瓶,或老瓶女,或瓶子的儿子,或瓶子的女儿,或瓶子的男仆,或瓶子的女仆,或瓶子的使者,或瓶子的使女不作伤害,窥视机会和寻找机会,有人接近,或者站立接近,或者已经接近,如果找不到机会和找不到住处,并且不能进入瓶子们的瓶子聚集之中,也不能在国王的柳树宫殿中获得住处,那么他的头就会像阿札卡的恐惧一样裂成七瓣。 尊敬的世尊的声闻比丘,或

English

Tadyatha. Hūme hūme. Hūmile. Hūmilā bātīye svāhā. Before the venerable Bhagavan, I will recite the names of all the kumbhas, and the great kumbhas, and the leaders of the kumbhas, and the leaders of the armies. Like this: Blessing and near blessing, Krimisha. Large ribs and a large belly. Ten hands straight walking on the ground. On the left side, black and red. Like the color of clouds and immaculate. Long ears and proclaiming the sound of thunder. With matted hair and ten powers. Accomplishing dominion and fulfilling all desires. The silent one and the one who hides actions. The three possessing good luster, and all colors and bright eyes. As many places of going as there are. Those are my brothers, and to them I say, this kumbha is harming me. I will not give up this kumbha. I say this, and make them understand. The kumbha that harms me, and the kumbha that I do not give up. Having heard this well-spoken word, like the fear of Arjaka. His head splits into seven pieces. For that, these are the words of the secret mantra: Tadyatha. Sire bi sire. Sire bi sare. Sire bi sare. Kṛṣṇa (कृष्ण,kṛṣṇa,Krishna) tsagale. Karadi. Pingale svāhā. Venerable Bhagavan's Shravaka Bhikshu, or Bhikshuni, or Upasaka, or Upasika, whoever it may be, for those who wander and those who do not wander, and those who conform to the Sutra, Vidya-mantra, and protection, and those who prostrate to the soles of the feet, if someone widely receives and recites these, if a kumbha, or a female kumbha, or an old kumbha, or an old female kumbha, or a son of a kumbha, or a daughter of a kumbha, or a male servant of a kumbha, or a female servant of a kumbha, or a messenger of a kumbha, or a female messenger of a kumbha does not harm, looking for opportunities and seeking opportunities, someone approaches, or stands near, or has approached, if he does not find an opportunity and does not find a place, and cannot enter into the gathering of kumbhas, and cannot obtain a place in the willow palace of the king, then his head will split into seven pieces like the fear of Arjaka. Venerable Bhagavan's Shravaka Bhikshu, or