Back to the library

DKG091 0053.The Great Sūtra Called the Sūtra Corresponding to the Universally Wandering and the Non Universally Wandering..g2.0f

Tibetan

དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་དང་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་མ་ལགས་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ། །རིག་སྔགས་དང་། སྲུང་བ་དང་། སུག་པ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་ལུང་མནོས་ཤིང་འདོན་པར་བགྱིད་པ་དེ་ལ། གལ་ཏེ་ཡི་དགས་སམ། ཡི་དགས་མོའམ། ཡི་དགས་རྒན་པོའམ། ཡི་དགས་རྒན་མོའམ། ཡི་དགས་ཀྱི་བུ་ཕོའམ། ཡི་དགས་ཀྱི་བུ་མོའམ། ཡི་དགས་ཀྱི་འཁོར་ཕོའམ། ཡི་དགས་ཀྱི་འཁོར་མོའམ། ཡི་དགས་ཀྱི་མངག་གཞུག་པའམ། ཡི་དགས་ཀྱི་མངག་གཞུག་མ་འཚེ་བར་བགྱིད་པ་གླགས་ལྟ་ཞིང་གླགས་ཚོལ་བ་ལ་ལ་ཞིག་ཉེ་བར་མཆི་ཞིང་། ཉེ་བར་འགྲེང་ངམ། ཉེ་བར་མཆི་བར་ གྱུར་ན། གླགས་མི་རྙེད་ཅིང་གནས་མི་རྙེད་ལ། ཡི་དགས་རྣམས་ཀྱི་ཡི་དགས་འདུ་བའི་ནང་དུ་མཆིར་མི་ཆུད་ཅིང་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་ཡང་གནས་མི་འཐོབ་སྟེ། དེའི་མགོ་ཨརྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས་ལགས་སོ། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་ལགས་སོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཡུ་མེ་ཡུ་མེ། ཡུ་མི་ལེ། ཡུ་མི་ལ་བཱ་ཏི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བདག་གིས་ཀླུ་རྣམས་དང་། ཀླུ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། ཀླུའི་སྡེ་དཔོན་རྣམས་དང་། དམག་དཔོན་རྣམས་ཀྱི་མིང་བརྗོད་པར་བགྱི་ལགས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། དགའ་དང་ཉེ་དགའ་ཀུན་དགའ་དང་། །ནོར་རྒྱས་དང་ནི་འཛམ་བུ་བཟང་། །སེར་པོ་དང་ནི་ཞོ་རྣ་དང་། །དབང་པོའི་ལག་དང་བཀྲ་ཤིས་དང་། །མྱ་ངན་མེད་དང་མྱ་ངན་བྲལ། །རབ་གྲོལ་དང་ནི་རྒྱལ་བའི་བདག །ངོས་ཡངས་པོ་དང་ངོས་བཀྲ་དང་། །ཡངས་བ་ཅན་དང་བཀྲ་འདུད་རྒྱལ། །གདེངས་ཀ་ཆེ་དང་སྐར་དགའ་དང་། །ནག་པོ་ཆེ་དང་ལག་འགྲོ་དང་། །ར་སྐྱོང་དང་ནི་འཇོག་པོ་དང་། །གཡོན་ཕྱོགས་དེ་བཞིན་ནག་པོ་དང་། །སྔོ་བསངས་དཀར་དང་འགྲོགས་པ་ནི། །འགྲོ་གནས་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་ལགས། །དེ་དག་ནི་བདག་གི་སྤུན་ལགས་ཏེ། །དེ་དག་ལ་བདག་ཀླུ་འདི་ནི་བདག་ལ་འཚེའོ། །ཀླུ་འདི་ནི་བདག་མི་གཏོང་ངོ་ཞེས་མཆི་ཞིང་དེ་དག་ལ་གོ་བར་བགྱིད་ལགས་སོ། །བདག་ལ་འཚེ་བའི་ཀླུ་དག་དང་། །བདག་མི་གཏོང་བའི་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས། །ལེགས་པར་སྨྲས་པ་འདི་ཐོས་ན། །ཨརྫ་ཀ་ཡི་དོག་པ་བཞིན། །དེའི་མགོ་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་ལགས་སོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཙི་ལེ་བི་ཙི་ལེ། ཙི་ལེ་བི་ཙི་ལེ། གཽ་རི། གནྡྷ་རི། མ་ཏངྒི། ཙཎྜ་ལི་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བ

Chinese

比丘尼,或者近事男,或者近事女,无论是谁,与随处游行者和不随处游行者相符的经。明咒和守护,以及顶礼手足,如果有人广受教诲并诵读这些,如果夜叉,或者夜叉女,或者夜叉老者,或者夜叉老妇,或者夜叉的男童,或者夜叉的女童,或者夜叉的男眷属,或者夜叉的女眷属,或者夜叉的使者,或者夜叉的使女,不加害,窥伺机会,寻找机会,有人接近,或者靠近站立,或者靠近行走。 如果这样,就找不到机会,也找不到处所。夜叉们也无法进入夜叉聚集的地方,也无法在国王的柳树宫殿中获得住所。他们的头颅会像阿扎卡的土堆一样裂成七瓣。因此,秘密真言的词句是这些。嗡 达地雅他。 尤美尤美。 尤米列。 尤米拉 巴谛耶 梭哈。(藏文:ཏདྱ་ཐཱ། ཡུ་མེ་ཡུ་མེ། ཡུ་མི་ལེ། ཡུ་མི་ལ་བཱ་ཏི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:तद्यथा। युमे युमे। युमिले। युमिला बातिये स्वाहा,梵文罗马拟音:tadyathā。 yume yume。 yumile。 yumilā bātiye svāhā,汉语字面意思:如是。尤美尤美。尤米列。尤米拉 巴谛耶 梭哈。) 尊者世尊面前,我将念诵龙族,以及大龙族,以及龙族的首领们,以及军队首领们的名字。例如:喜和近喜,皆喜悦,财增长和 Jambusanda(赡部贤),黄色和肖纳,自在手和吉祥,无忧和离忧,善解脱和胜利主,面广阔和面光彩,广阔者和光彩胜,大勇气和星喜,大黑和手行,拉护和住者,左方以及黑色,青蓝白色和伴随者,有多少行者和住者。他们是我的兄弟姐妹,对他们说,这条龙伤害我,这条龙不放过我,让他们知道。伤害我的龙们,以及不放过我的龙们,如果听到这些善说,就像阿扎卡的土堆一样,他们的头颅会裂成七瓣。因此,秘密真言的词句是这些。嗡 达地雅他。 孜列 毕孜列。 孜列 毕孜列。 郭里。 根达日。 玛当给。 禅达里 梭哈。(藏文:ཏདྱ་ཐཱ། ཙི་ལེ་བི་ཙི་ལེ། ཙི་ལེ་བི་ཙི་ལེ། གཽ་རི། གནྡྷ་རི། མ་ཏངྒི། ཙཎྜ་ལི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:तद्यथा। चिले बिचिले। चिले बिचिले। गौरि। गन्धारि। मतङ्गि। चण्डलि स्वाहा,梵文罗马拟音:tadyathā。 cile bicile。 cile bicile。 gauri。 gandhāri。 mataṅgi。 caṇḍali svāhā,汉语字面意思:如是。孜列 毕孜列。 孜列 毕孜列。 郭里。 根达日。 玛当给。 禅达里 梭哈。) 尊者世尊的声闻比丘,或者比丘尼,或者

English

A bhikṣuṇī, or a male upāsaka, or a female upāsikā, whoever it may be, a sūtra that is in accordance with those who wander everywhere and those who do not wander everywhere. If someone extensively receives and recites this vidyā-mantra, protection, and prostration to the hands and feet, if a yakṣa, or a yakṣiṇī, or an old yakṣa, or an old yakṣiṇī, or a male yakṣa child, or a female yakṣa child, or a male yakṣa attendant, or a female yakṣa attendant, or a yakṣa messenger, or a yakṣa messenger woman, without harming, looking for an opportunity, seeking an opportunity, if someone approaches, or stands near, or walks near. If that happens, they will not find an opportunity, nor will they find a place. The yakṣas will not be able to enter the place where the yakṣas gather, nor will they be able to obtain a place in the willow palace of the king. Their heads will split into seven pieces like the mound of Arjaka. Therefore, these are the words of the secret mantra. Tadyathā. Yume yume. Yumile. Yumilā bātiye svāhā. (Tibetan: ཏདྱ་ཐཱ། ཡུ་མེ་ཡུ་མེ། ཡུ་མི་ལེ། ཡུ་མི་ལ་བཱ་ཏི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,Devanagari: तद्यथा। युमे युमे। युमिले। युमिला बातिये स्वाहा,Romanized Sanskrit: tadyathā。 yume yume。 yumile。 yumilā bātiye svāhā,Literal Chinese meaning: Thus. Yume yume. Yumile. Yumilā bātiye svāhā.) Before the venerable blessed one, I will recite the names of the nāgas, and the great nāgas, and the leaders of the nāga groups, and the leaders of the armies. For example: Joy and Near Joy, All Joy, Wealth Increase and Jambusanda, Yellow and Shona, Free Hand and Auspicious, Without Sorrow and Without Sorrow, Well Liberated and Lord of Victory, Wide Face and Bright Face, Wide One and Auspicious Victorious, Great Courage and Star Joy, Great Black and Hand Goer, Ra Protector and Dweller, Left Side as well as Black, Blue-Green White and Companion, However many goers and dwellers there are. They are my siblings, and to them I say, this nāga harms me, this nāga does not let me go, let them know. The nāgas who harm me, and the nāgas who do not let me go, if they hear these well-spoken words, like the mound of Arjaka, their heads will split into seven pieces. Therefore, these are the words of the secret mantra. Tadyathā. Cile bicile. Cile bicile. Gauri. Gandhari. Matangi. Caṇḍali svāhā. (Tibetan: ཏདྱ་ཐཱ། ཙི་ལེ་བི་ཙི་ལེ། ཙི་ལེ་བི་ཙི་ལེ། གཽ་རི། གནྡྷ་རི། མ་ཏངྒི། ཙཎྜ་ལི་སྭཱ་ཧཱ།,Devanagari: तद्यथा। चिले बिचिले। चिले बिचिले। गौरि। गन्धारि। मतङ्गि। चण्डलि स्वाहा,Romanized Sanskrit: tadyathā。 cile bicile。 cile bicile。 gauri。 gandhāri。 mataṅgi。 caṇḍali svāhā,Literal Chinese meaning: Thus. Cile bicile. Cile bicile. Gauri. Gandhari. Matangi. Caṇḍali svāhā.) The venerable blessed one's śrāvaka bhikṣu, or bhikṣuṇī, or