Tibetan
ཆེའི་རྒྱན་དང་བཅས་པས་ཤིང་རྟ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་། མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་དང་བསྐོར་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་དག་བྱས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་འདུག་གོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པ་སྤྲོ་བ་དང་ལྡན་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བལྟའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱམས་པའི་བསམ་པ་མཁྱེན་ནས་བསམ་གཏན་དང་པོ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་སྟེ། འདོད་པའི་བདེ་བ་སྤངས་ཏེ་དགའ་བར་རྟོག་པ་ཙམ་མོ། །དེ་ནས་བསམ་གཏན་དང་པོ་ནས་གཉིས་པ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་སྟེ། རྩེ་གཅིག་པའི་རྟོག་སྤྱོད་སྤངས་ཏེ་དགའ་བདེ་ཙམ་མོ། །བསམ་གཏན་གཉིས་པ་ནས་ གསུམ་པ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་སྟེ། རྟོག་པ་དང་དཔྱོད་པ་སྤངས་ཏེ་བདེ་བ་ཙམ་མོ། །དེ་ནས་བསམ་གཏན་གསུམ་པ་ནས་བཞི་པ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་སྟེ། ཚོར་བ་ཉེ་བར་ཞི་བའི་བདེ་བ་ཙམ་མོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་དག་དང་ལྡན་ན་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་དང་། དགའ་བ་དང་། བཏང་སྙོམས་ཀྱིས་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་སྤེལ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་ནམ་མཁའ་ལྟར་མཐའ་བཞི་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདིའོ། །ལག་པ་གཉིས་སོ་སོར་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ། མཐེ་བོང་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་བསྒྲེང་བའོ། །འཕགས་པ་མི་གཡོ་བའི་གཟུངས་ལས་གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་སྙིང་གར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐུགས་ཀྱི་ས་བོན་འོད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ཀུན་ཁེངས་པར་བསམས་ཏེ།ས་བོན་དེ་ལས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཚིག་གི་ལམ་དང་བྲལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས་འཕེལ་བ་དང་འགྲིབ་པའི་སྒྲ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་དང་བཅས་པའོ། །དེ་ནས་སྣ་ཚོགས་པའི་གདན་འདམ་ནས་སྐྱེས་པའི་དྲི་མ་མེད་ཅིང་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པ་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོའི་སྟེང་དུ་རྟ་བདུན་པ་ཀུན་ནས་འོད་འཕྲོ་བ་འདམ་སྐྱེས་དང་ལྡན་པ་དག་གི་སྟེང་དུ་ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་གྱི་ཐུགས་ཀྱིས་བོན་དང་བདག་ཉིད་གཅིག་པའི་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པར་འོད་ཀྱིས་འགེངས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རལ་གྲི་སྔོན་པོ་དག་ཏུ་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་ལས་བདུད་དང་མ་རུངས་པ་མཐའ་དག་འཇོམས་པའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྣམ་རྟོག་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཅོམ་པ་དྲི་མ་མེད་ཅིང་གཞོན་ནུའི་སྐུའོ། །དེ་ཡང་གཞོན་ཞིང་སྐུའི་ཤ་རྒྱས་པ་ནི་དཔེར་ན་བུས་པ་གཞོན་ནུ་ལང་ཚོ་ལ་བབ་པའི་ལུས་ལྟ་བུ་སྟེ། དེའི་སྐུ་མདོག་ནི་མཐིང་ནག་ཏུ་གནས་ཏེ། དཔེར་ན་དབྱར་གྱི་ཆར་སྤྲིན་ནག་པོའི་མདོག་བཞིན་དུ་གནས་པའོ། །ནམ་མཁའ་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་འོད་ཀྱིས་འགེངས་པ་ནི་དཔེར་ན་རྟ་བདུན་ པའི་འོད་ཀྱིས་གླིང་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ་བཞིན་ནོ། །དབུ་སྐྲ་གཅིག་ཏུ་བཅིངས་ཤིང་འཕྱར་བ་ནི་དཔེར་ན་ཤིང་ཨ་ལ་ཀའི་འབྲས་བུ་བཞིན་ནོ། །སྐུ་ཅུང་ཞིག་འགྱིང་བ་དང་གཡོ་བ་ནི་དཔེར་ན་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ཡོངས་འདུ་ས་བརྟོལ་བཞིན་ནོ། །ཞབས་བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བཞུགས་པ་ནི་དཔེར་ན་གྱད་ཀྱི་འགྲོས་བཞིན་ནོ། །སྤྱན་གསུམ་ཤིན་ཏུ་དམར་བ་ནི་དཔེར་ན་པ་ལ་ཤའི་མེ་ཏོག་བཞིན་ནོ། །སྤྱན་སྟེང་འོག་ཏུ་བལྟ་བ་ནི་སྟེང་འོག་གི་བགེགས་བསྲེག་པ་སྟེ། དཔེར་ན་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བྱ་གཏོར་མ་ཟ་བ་བཞིན་ནོ། །མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ནི་དཔེར་ན་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་བཞིན་ནོ། །ལྗགས་ཤིན་ཏུ་འཁྱུག་པ་ནི་དཔེར་ན་ནམ་མཁའི་གློག་བཞིན་ནོ། །སྨིན་མ་ཁྲོ་གཉེར་དུ་བསྡུས་པ་ནི་དཔེར་ན་ཤིང་པ་ལ་ཀྵའི་ལོ་མ་བཞིན་ནོ། །ཕྱག་གཡས་ན་རལ་གྲི་བསྣམས་པ་ནི་དཔེར་ན་གཟའ་ཆེན་པོའི་འོད་ལྷུང་བ་བཞིན་ནོ། །སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་གཡོན་ན་བསྣམས་པ་ནི་དཔེར་ན་རྒྱ་མཚོའི་མཆིང་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བུའི་སྐུ་དེས་ནི་ཚངས་པ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དག་དང་། ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དབང་དུ་སྡུད་པ། ལྷ་དང་། ཀླུ་མ་རུངས་པ་དང་། སྲིན་པོ་དང་། ཤ་ཟ་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ལ་སོགས་པ་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་དག་གོ། །དེའི་སྔགས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ། ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ་ཏྲ་ཊ། ཨ་མོ་གྷ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ། སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ། ཏྲ་མ་ཡ་ཏྲ་མ་ཡ་ཧཱཾ། ཏྲ་ཏ་ཧཱཾ་མཾ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་འཚེ་བ་དང་། རྣམ་པར་འཚེ་བ་དང་། སྡང་བ་དང་། རྣམ་པར་སྡང་བ་དང་། ལོག་འདྲེན་དང་། རྣམ་པར་ལོག་འདྲེན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། ཤ་ཟ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །རླུང་ལས་གྱུར་པ་དང་། མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་པ་དང་། བད་ཀན་ལས་གྱུར་པ་དང་། འབྲས་དང་། ཤུ་བ་དང་། གཡན་པ་དང་། མཛེ་དང་། འབྲུམ་བུ་དང་། འབྲུམ་བུ་ཕྲ་མོ་དང་། རིམས་ཉིན་གཅིག་པ་དང་། ཉིན་གཉིས་པ་དང་། ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དང་། ལྡང་དུབ་པ་དང་། ཡུད་ཙམ་པའི་རིམས་དང་། རྟག་པའི་རིམས་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །སེང་གེ་དང་། སྟག་དང་། དོམ་དང་། དྲེད་དང་། སྤྱང་ཀི
Chinese
以盛大的庄严为伴，以无数的车辆和无数的供品，对薄伽梵作广大的供养和绕行，与菩萨慈氏一同安住。 之后，菩萨慈氏心怀喜悦地注视着薄伽梵。薄伽梵知晓慈氏的心意，便入于初禅，舍弃欲乐，唯有喜悦的觉受。 之后，从初禅入于二禅，舍弃唯一的寻伺，唯有喜乐。 从二禅入于三禅，舍弃寻和伺，唯有快乐。 之后，从三禅入于四禅，唯有感受寂静的快乐。 之后，薄伽梵开示道：具备这些禅定，即是清净。慈爱、悲悯、喜悦和舍离，能增长菩提心的相续。同样，一切法如虚空般，从四边解脱。 念诵：那嘛 萨曼达 瓦日啦喃（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：皈命普遍金刚），达玛 达图 梭巴哇 阿特玛 阔航（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：法界自性我）。手印如下：双手各自握拳，拇指藏于内，竖起两根食指。《圣不动尊陀罗尼》之开篇第一品。 之后，薄伽梵开示道：结金刚跏趺坐，观想心间有日轮，心之种子字的光芒充满整个虚空。观想从该种子字中，一切法皆远离言语之道，伴随着“嗡”的声音，以及增长和消减的声音，光芒四射。 之后，从各种莲花座上生出的无垢且完全盛开的莲花，在象头神的上方，七马之神（太阳）从各处散发光芒，在具有莲花的莲花之上，观想虚空颜色的心，与法和自性为一体，虚空界充满光芒，化为智慧的蓝色宝剑。从这些宝剑中，降伏一切魔和凶猛之物的大忿怒尊，完全摧毁一切分别念，无垢且是年轻之身。而且是年轻的身
English
Accompanied by great adornments, with immeasurable chariots and immeasurable offerings, they made vast offerings and circumambulations to the Bhagavan, and dwelt together with the Bodhisattva Maitreya. Then, the Bodhisattva Maitreya, filled with joy, gazed upon the Bhagavan. The Bhagavan, knowing Maitreya's thoughts, entered the first dhyana, abandoning the pleasure of desire, with only the joy of conceptualization. Then, from the first dhyana, he entered the second dhyana, abandoning the singular contemplation, with only joy and bliss. From the second dhyana, he entered the third dhyana, abandoning contemplation and analysis, with only bliss. Then, from the third dhyana, he entered the fourth dhyana, with only the bliss of the near pacification of feeling. Then, the Bhagavan spoke: "Being endowed with these samadhis is purity. Loving-kindness, compassion, joy, and equanimity cultivate the continuum of the mind of enlightenment. Likewise, all dharmas are liberated from the four extremes, like the sky." Recite: Namaḥ samanta vajrāṇāṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Homage to the all-pervading Vajras!), dharma dhātu svabhāva ātmako'haṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：I am the self of the nature of the dharma realm!). The mudra is as follows: Hold both hands in fists separately, tuck both thumbs inside, and raise both index fingers. The first chapter, the introduction, from the Dharani of the Noble Achala. Then, the Bhagavan spoke: "Assume the vajra posture, and contemplate a sun disc at the heart, with the seed syllable of the mind filling all of space with light. From that seed syllable, contemplate that all dharmas are devoid of the path of words, accompanied by the sound of 'Om,' and the sound of increasing and decreasing, with radiating and gathering light." Then, from various lotus seats, immaculate and fully bloomed lotuses born from mud, above the Lord of Hosts (Ganesha), the seven-horsed one (Sun) radiates light from all directions, upon the lotuses with lotuses, contemplate the mind of the color of the sky, being one in essence with dharma and self, the realm of space pervading everywhere, transforming into blue swords of wisdom filling with light. From those swords, the great wrathful one who destroys all maras and unruly beings, completely destroys all conceptualizations, immaculate and of youthful form. And also youthful of form
Chinese
身体丰满就像青春年少的男子身体一样。他的身色是深蓝色，就像夏季的黑色雨云的颜色一样。充满整个天空的光芒就像七马（太阳）的光芒遍布整个世界一样。头发束成一束并飘散开来，就像阿拉卡树的果实一样。身体稍微倾斜和摇动，就像如意树从大地中涌出一样。双腿伸展和弯曲地坐着，就像巨人的步伐一样。三只眼睛非常红，就像巴拉夏花一样。眼睛向上和向下看，是为了焚烧上下方的障碍，就像阿修罗的鸟吃祭品一样。咬紧牙齿就像半月一样。舌头非常快速地闪动，就像天空的闪电一样。眉毛皱起，就像巴拉卡树的叶子一样。右手拿着剑，就像大行星的光芒坠落一样。左手拿着蛇索，就像大海的波浪一样。像这样的身躯能够控制梵天、帝释天、四大天王和各方守护神等，并能摧毁天神、凶猛的龙族、罗刹、食肉鬼、鸠盘荼、皮室遮等。世尊宣说了他的咒语：那嘛 萨曼达 瓦日啦 南 扎 扎！（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ་ཏྲ་ཊ།，梵文天城体：नमः समन्त वज्राणां त्रट्，梵文罗马拟音：namaḥ samanta vajrāṇāṃ traṭ，汉语字面意思：敬礼，普遍金刚，吒！）阿摩嘎 赞扎 玛哈若卡纳！ （藏文：ཨ་མོ་གྷ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ།，梵文天城体：अमोघ चण्ड महा रोषण，梵文罗马拟音：amogha caṇḍa mahā roṣaṇa，汉语字面意思：不空，暴怒，大忿怒者！）斯坡达亚 吽！（藏文：སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：स्फोटय हुं，梵文罗马拟音：sphoṭaya hūṃ，汉语字面意思：爆发，吽！）扎嘛亚 扎嘛亚 吽！（藏文：ཏྲ་མ་ཡ་ཏྲ་མ་ཡ་ཧཱཾ།，梵文天城体：त्रमय त्रमय ह्रां，梵文罗马拟音：tramaya tramaya hrāṃ，汉语字面意思：摧毁，摧毁，赫！）扎达 吽 芒！（藏文：ཏྲ་ཏ་ཧཱཾ་མཾ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ།，梵文天城体：त्रट ह्रां मं，梵文罗马拟音：traṭ hrāṃ maṃ，汉语字面意思：吒，赫，芒！）这样念诵。它能平息所有伤害、各种伤害、憎恨、各种憎恨、邪恶引导、各种邪恶引导、罗刹、天神、龙族、鸠盘荼、食肉鬼等。还能从风引起的疾病、胆汁引起的疾病、黏液引起的疾病、疮、疖子、瘙痒、麻风病、痘、小痘、一日热病、两日热病、半月热病、虚弱、短暂的热病和慢性热病中解脱。还能免于狮子、老虎、熊、 狗熊和狼的伤害。
English
The body is full and fleshy, like the body of a young man in his prime. His complexion is dark blue, like the color of dark summer rain clouds. The light filling the entire sky is like the light of the seven horses (sun) spreading throughout the world. The hair is tied in a single knot and hangs loose, like the fruit of the Alaka tree. The body leans and sways slightly, as if the wish-fulfilling tree were bursting forth from the earth. He sits with his legs stretched out and bent, like the stride of a giant. His three eyes are very red, like Palasha flowers. His eyes look up and down, burning away obstacles above and below, like the Asura bird eating offerings. His teeth are clenched, like a half-moon. His tongue flickers very rapidly, like lightning in the sky. His eyebrows are furrowed, like the leaves of the Palaksha tree. He holds a sword in his right hand, like the falling light of a great planet. He holds a snake lasso in his left hand, like the waves of the ocean. Such a body can subdue Brahma, Indra, the Four Great Kings, and the guardians of the directions, and can destroy gods, fierce nagas, rakshasas, flesh-eating demons, kumbhandas, pishachas, and others. The Bhagavan spoke his mantra: namaḥ samanta vajrāṇāṃ traṭ (Tibetan: ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ་ཏྲ་ཊ།, Sanskrit Devanagari: नमः समन्त वज्राणां त्रट्, Sanskrit Romanization: namaḥ samanta vajrāṇāṃ traṭ, Literal Chinese meaning: Homage, universal vajra, traṭ!) amogha caṇḍa mahā roṣaṇa (Tibetan: ཨ་མོ་གྷ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ།, Sanskrit Devanagari: अमोघ चण्ड महा रोषण, Sanskrit Romanization: amogha caṇḍa mahā roṣaṇa, Literal Chinese meaning: Infallible, fierce, great wrathful one!) sphoṭaya hūṃ (Tibetan: སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: स्फोटय हुं, Sanskrit Romanization: sphoṭaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Burst forth, hūṃ!) tramaya tramaya hrāṃ (Tibetan: ཏྲ་མ་ཡ་ཏྲ་མ་ཡ་ཧཱཾ།, Sanskrit Devanagari: त्रमय त्रमय ह्रां, Sanskrit Romanization: tramaya tramaya hrāṃ, Literal Chinese meaning: Destroy, destroy, hrāṃ!) traṭ hrāṃ maṃ (Tibetan: ཏྲ་ཏ་ཧཱཾ་མཾ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ།, Sanskrit Devanagari: त्रट ह्रां मं, Sanskrit Romanization: traṭ hrāṃ maṃ, Literal Chinese meaning: traṭ, hrāṃ, maṃ!) This should be recited. It will pacify all harm, various harms, hatred, various hatreds, evil guidance, various evil guidances, rakshasas, gods, nagas, kumbhandas, flesh-eating demons, and others. It will also liberate from diseases caused by wind, diseases caused by bile, diseases caused by phlegm, sores, boils, itching, leprosy, smallpox, small pimples, one-day fever, two-day fever, half-month fever, weakness, transient fever, and chronic fever. It will also protect from lions, tigers, bears, himalayan black bears and wolves.