Tibetan
་དང་། ཕོལ་མིག་དང་། འབྲས་དང་། ཤུ་བ་དང་། གཡན་པ་དང་། ལྐོག་མའི་ལྷ་གོར་ན་བ་དང་། མིག་དང་། རྣ་བ་དང་། སོ་ན་བ་ལ་སོགས་པ་དག་མི་འབྱུང་ངོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཞལ་འཛུམ་པ་མཛད་དེ། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་ཀུན་ནས་འཇུག་པའི་འོད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་བཞག་སྟེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། ཡི་དགས་དང་། དུད་འགྲོ་དང་། གླིང་བཞིའི་མིའི་འཇིག་རྟེན་དུ་འོད་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང་། འཐབ་བྲལ་དང་། དགའ་ལྡན་དང་། འཕྲུལ་དགའ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་གནས་མན་ཆད་ཁྱབ་པར་མཛད་དོ། །བསམ་གཏན་དང་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ། །བསམ་གཏན་དང་པོ་ནས་ལངས་ཏེ་བསམ་གཏན་གཉིས་པ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ། །གཉིས་པ་ལས་ལངས་ཏེ་བསམ་གཏན་གསུམ་པ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ། །གསུམ་པ་ནས་ལངས་ནས་བསམ་གཏན་བཞི་པ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ། །བསམ་གཏན་བཞི་པ་ལས་ལངས་ནས་ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ། །ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ལས་ལངས་ནས་རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ། །རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ལས་ལངས་ནས་ཅི་ཡང་མེད་པའི་སྐྱེ་མཆེད་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ། །ཅི་ཡང་མེད་པའི་སྐྱེ་མཆེད་ལས་ལངས་ནས་ཡོད་མིན་མེད་མིན་སྐྱེ་མཆེད་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ། །དེ་ལས་ལངས་ནས་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལས་བཞེངས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་། སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་སེལ་བ་དང་། འཇམ་དཔལ་དང་། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་དང་། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་མངོན་པར་དགའོ། །ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་མི་གཡོ་བའི་གཟུངས་ལོའུ་དགུ་པའོ།། །།འཕགས་པ་མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་དྷརྨ་ཤྲཱི་མི་ཏྲ་དང་། བོད་ཀྱི་ལོཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །། འཕགས་པ་མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས།
Chinese
以及，眼翳和，痘和，疮和，癣和，腋窝的淋巴结肿大和，眼睛和，耳朵和，牙齿生病等等都不会发生，如是说。此后，世尊面露微笑，进入名为从一切解脱门进入的光的等持，以光遍照有情地狱和，饿鬼和，旁生和，四大洲的人间世间。此后，遍照四大天王和，三十三天和，无诤天和，兜率天和，乐变化天和，他化自在天的处所以下。入于初禅的等持。从初禅出定，入于二禅。从二禅出定，入于三禅。从三禅出定，入于四禅。从四禅出定，入于空无边处入定。从空无边处出定，入于识无边处入定。从识无边处出定，入于无所有处入定。从无所有处出定，入于非想非非想处入定。从彼出定，入于如实之等持。此后，世尊从彼等持出定，菩萨普贤和，虚空藏和，除盖障和，文殊和，观自在和，金刚手和，弥勒等等都感到非常欢喜。天和，人和，非天和，迦楼罗和，紧那罗和，乾闼婆等世间皆大欢喜，对世尊所说表示赞叹。圣不动尊陀罗尼第九品。圣不动尊名为陀罗尼完毕。印度的堪布达摩室利弥扎和，藏地的译师比丘法贤翻译、校订并确定下来。 圣不动尊名为陀罗尼。
English
And, eye floaters and, smallpox and, sores and, scabies and, swelling of the lymph nodes in the armpits and, eyes and, ears and, toothaches and so on will not occur, thus he spoke. Then, the Blessed One smiled, and entered into the samadhi called the light that enters from all doors of liberation, and illuminated the sentient beings in hell and, the preta realm and, the animal realm and, the human world of the four continents with light. Then, he illuminated the abodes below the Four Great Kings and, the Thirty-three and, the Free from Strife and, the Joyful and, the Enjoying Emanation and, the Controlling Others' Emanations. He entered into the samadhi of the first dhyana. Having arisen from the first dhyana, he entered into the second dhyana. Having arisen from the second, he entered into the third dhyana. Having arisen from the third, he entered into the fourth dhyana. Having arisen from the fourth dhyana, he entered into the sphere of infinite space. Having arisen from the sphere of infinite space, he entered into the sphere of infinite consciousness. Having arisen from the sphere of infinite consciousness, he entered into the sphere of nothingness. Having arisen from the sphere of nothingness, he entered into the sphere of neither perception nor non-perception. Having arisen from that, he entered into the samadhi of Suchness. Then, the Blessed One arose from that samadhi, and the Bodhisattvas Samantabhadra and, Akashagarbha and, Sarvanivaranaviskambhin and, Manjushri and, Avalokiteshvara and, Vajrapani and, Maitreya and so on were greatly delighted. The world with gods and, humans and, asuras and, garudas and, kinnaras and, gandharvas rejoiced and praised what the Blessed One had spoken. The ninth chapter of the Noble Achala Dharani. The Dharani called Noble Achala is completed. Translated, edited and finalized by the Indian Abbot Dharmashri Mitra and the Tibetan translator Bhikshu Chokyi Zangpo. The Dharani called Noble Achala.