Tibetan
ད་དེ་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཕན་ཡོན་ཆེ་བའི་གཟུངས་འང་གང་དང་གང་དུ་རབ་ཏུ་སྦྱར་ན། དེ་དང་དེ་རུ་ཞི་བ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །སོ་ཤིང་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ། འཆོས་ན་ནད་མེད་པ་དང་། བློ་རྣོ་བ་དང་། ཚེ་རིང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆུ་ཁྱོར་བ་གསུམ་ལ་དུས་གསུམ་དུ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་རྩ་གཅིག་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་འཐུངས་ན་ནད་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་ཞིང་ཡུན་རིང་དུ་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོས་མཆོད་རྟེན་གྱི་ལས་ཇི་ལྟར་བྱ། སྐུ་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབ་པ་ཇི་ལྟར་བྱ། འདིར་སྦྱིན་སྲེག་ཀྱང་ཇི་ལྟར་བགྱི།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དྲི་བ་ལེགས་པར་སྨྲས་པ་ནི། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ལེགས་སོ་ལེགས། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་བརྩེའི་ཕྱིར། །འདིར་ནི་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཉོན། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་དུ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་འདི་གསུངས་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོྃ་ཨ་མི་ཏེ། ཨ་མི་ཏོདྦྷ་བེ་ཨ་མི་ཏ་སཾ་བྷ་ཝེ། ཨ་མི་ཏ་བི་ཀྲཱན་ཏེ། ཨ་མི་ཏ་གཱ་དྲེ། ཨ་མི་ཏ་གཱ་མི་ནི། ཨ་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྡ་དེ། ག་ག་ན་ཀཱིརྟི་ཀ་རེ། སརྦ་ཀླེ་ཤ་ཀྵ་ཡཾ་ཀ་རི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་འདིས་མཆོད་རྟེན་བྱེད་པའི་འཇིམ་པ་ བླང་བ་དང་། བྱུག་པ་ལ་སོགས་པ་དང་། གདུགས་གདགས་པའི་བར་ཇི་སྙེད་རྫོགས་པར་བྱའོ། །འདིའི་ཆོ་ག་ནི། མཆོད་རྟེན་ཆོ་ག་མཆོག་གྱུར་པ། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གསེར་དང་། ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་དང་། དངུལ་དང་། པདྨ་རཱ་ག་ལ་སོགས་པའི་རང་བཞིན་མང་པོའི་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པའི་སོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཚད་པདྨའི་སྟེང་ན་བཞུགས་པ། དེའི་ལོགས་བཞིར་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཞི་ལག་ན་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས་པའོ། །མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། དྲི་ལ་ག་ན་བཟུང་བའི་གནས་གཙང་མའི་ལྷའི་བུ་རྣམས་དང་། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལག་ན་གདུགས་བསྣམས་པ་དང་། གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ལོགས་གཉིས་ན་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་། རྡོ་རྗེ་འཆང་གཉིས་རྔ་ཡབ་དཀར་པོ་ཕྱག་ན་བསྣམས་པ་གཉིས་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཆོ་གས་མཆོད་རྟེན་ལ་གཡས་བསྐོར་གྱི་སྦྱོར་བས་པདྨའི་འདབ་མ་ལ་བྲི་བར་བྱའོ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་བྲིས་ལ་དེའི་རིང་བསྲེལ་གྱི་སྙིང་པོ་ཅན་དུ་བྱས་ཏེ། དྲི་ཞིམ་པོ་དང་བསྲེས་པའི་ཆུས་གཏོར་ཞིང་དྲི་ཞིམ་པོའི་མེ་ཏོག་གིས་མཆོད་ལ། སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གིས་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་ཉིན་ཞག་ལ་སྨྱུུང་བར་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་བློས་ཚེ་དང་བློ་སྟེར་བའི་ཡོན་བྱིན་ཏེ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཟླ་བ་རེ་རེ་ཞིང་བྱས་ན་ཟླ་བ་དྲུག་གིས་ཚེ་ལོ་སྟོང་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། ། རྟག་ཏུ་ལོ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ན་ཚེ་ལོ་འབུམ་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྟག་ཏུ་བྱས་ན་ཚེ་ལོ་མི་ཟད་པ་ཐུབ་ཅིང་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་དང་། གང་གིས་ཀྱང་མི་ཐུབ་ཅིང་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་མི་མཉམ་པའི་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་གཙུག་ཏོར་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་ཆོ་ག་ནི་རབ་ཏུ་དགེ་བའི་གནས་སུ་ས་བླངས་ལ་དྲི་ཞིམ་པོས་བསྲེས་ལ་མཆོད་རྟེན་བྱའོ། །སྟོང་ཕྲག་གཅིག་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཇི་སྲིད་ལྔའམ་གཅིག་གི་བར་དུའོ། །ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་མཆོད་རྟེན་དུ་གཏོགས་པ་གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཡང་དག་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལ། ཇི་སྐད་གསུངས་ པའི་མཆོད་ཕ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ལ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་ནས་བརྩམས་ཏེ་ལན་བདུན་གྱི་བར་དུ་བཀླག་པར་བྱའོ། །ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་ཚེ་དང་བློ་སྟེར་བར་བྱེད་པའི་གཟུངས་ཀྱི་ཆེད་དུ་བྱས་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐུན་མོང་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བཅིང་བ་དང་བརྡུང་བ་ལ་སོགས་པ་སྤང་བར་བྱའོ། །ཟླ་བ་གཞན་རེ་རེ་ལ་མཆོད་པ་ཉིས་འགྱུར་དུ་བྱས་ལ་བརྒྱད་བརྒྱའི་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི་རང་དམ་རང་དང་འདྲ་བས་བྱའོ། །ཆོ་ག་འདི་ཡིས་ནི་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་བརྒྱད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །བློ་རྣོ་བ་དང་། ནད་མེད་པ་དང་། ཚེ་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་ཅིང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་། སྐྱེ་བ་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ་སྦྲུལ་ཤུན་པ་བརྗེས་པ་དང་འདྲ་བར་རང་གི་ལུས་པོར་ཏེ་མཛེས་པའི་ལུས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དེ་ཉིད་དམྱལ་བ་དང་། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ངན་འགྲོར་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །རྣ་བའི་བུ་གར་དམྱལ་བའི་སྒྲ་ཡང་ཐོས་པར་མི་འགྱུར་ན་འབྲས་བུ་སྨིན་པར་ལྟ་ག་ལ་འགྱུར། འདི་རྣམས་ཀྱི་གནས
Chinese
那麼就從那裡解脫了。像這樣，無量壽佛具有廣大利益的陀羅尼，無論與何處結合，那裡就會變得非常寂靜。在皂莢樹上完整念誦二十一遍，如果用來刷牙，就能無病、聰明、長壽。向三個容器的水在三個時間裡完整念誦二十一遍，如果飲用，就能從一切疾病中完全解脫，並能長久生存。此外，菩薩摩訶薩聖觀世音自在，繞著薄伽梵無量壽佛，這樣祈請說道：薄伽梵，善男子或善女子，應如何建造佛塔？應如何成就佛像等？應如何在此進行火供？薄伽梵這樣開示道：善哉，你問得好！大勇士，太好了！為了利益慈愛一切有情，在此專心諦聽。然後，薄伽梵進入名為普遍光明無量光榮的等持，宣說了所有如來的名為無量壽佛的陀羅尼，如下所示：嗡，阿彌爹。（藏文：ཨོྃ་ཨ་མི་ཏེ།，梵文天城體：ओṃ अमिते，梵文羅馬擬音：oṃ amite，漢語字面意思：嗡，無量。）嗡，阿彌陀婆縛。（藏文：ཨ་མི་ཏོདྦྷ་བེ་，梵文天城體：अमिताभवे，梵文羅馬擬音：amitābhava，漢語字面意思：嗡，無量光生。）嗡，阿彌陀桑婆縛。（藏文：ཨ་མི་ཏ་སཾ་བྷ་ཝེ།，梵文天城體：अमितसंभवे，梵文羅馬擬音：amitasaṃbhave，漢語字面意思：嗡，無量光所生。）嗡，阿彌陀尾訖蘭諦。（藏文：ཨ་མི་ཏ་བི་ཀྲཱན་ཏེ།，梵文天城體：अमितविक्रान्ते，梵文羅馬擬音：amitavikrānte，漢語字面意思：嗡，無量光遍照。）嗡，阿彌陀伽德熱。（藏文：ཨ་མི་ཏ་གཱ་དྲེ།，梵文天城體：अमितगाद्रे，梵文羅馬擬音：amitagādre，漢語字面意思：嗡，無量光堅固。）嗡，阿彌陀伽彌尼。（藏文：ཨ་མི་ཏ་གཱ་མི་ནི།，梵文天城體：अमितगामिनि，梵文羅馬擬音：amitagāmini，漢語字面意思：嗡，無量光行者。）嗡，阿彌陀阿瑜達德。（藏文：ཨ་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྡ་དེ།，梵文天城體：अमिताऽऽयुर्दे，梵文羅馬擬音：amitā''yurde，漢語字面意思：嗡，無量光賜壽。）嗡，嘎嘎那格爾底嘎熱。（藏文：ག་ག་ན་ཀཱིརྟི་ཀ་རེ།，梵文天城體：गगनकीर्तिकरे，梵文羅馬擬音：gaganakīrtikare，漢語字面意思：嗡，虛空名聞作者。）嗡，薩爾瓦格列夏恰央嘎日耶梭哈。（藏文：སརྦ་ཀླེ་ཤ་ཀྵ་ཡཾ་ཀ་རི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：सर्वक्लेशक्षयंकरिये स्वाहा，梵文羅馬擬音：sarvakleśakṣayaṃkariye svāhā，漢語字面意思：嗡，一切煩惱滅盡者，成辦，梭哈。）以這個陀羅尼，造佛塔的泥土，塗抹等，乃至豎立傘蓋之間，應當盡數圓滿。此儀軌是：佛塔儀軌最殊勝，之後應當如實宣說。用黃金、藍寶石、白銀、紅寶石等眾多自性的珍寶裝飾，十二指高的蓮花座上安住。其四面有四大天王手持勝幢。以及手持花、香、塗香的清淨處的天子們。諸天之王帝釋手持傘蓋。左右兩側是觀世音和金剛手，兩人手持白色拂塵。應當做這樣的儀軌，右繞佛塔。
English
Then you will be liberated from that. Like this, the Dharani of Amitayus, which has great benefits, wherever it is thoroughly applied, in that place, great peace will occur. Recite it twenty-one times completely on a soapberry tree, and if you use it to brush your teeth, you will be free from disease, intelligent, and long-lived. Recite it twenty-one times completely into three handfuls of water at three times, and if you drink it, you will be completely liberated from all diseases and will live long. Furthermore, the Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteshvara, circumambulated the Bhagavan Amitayus and prayed, saying: "Bhagavan, how should a son or daughter of good family construct a stupa? How should they accomplish images and so forth? How should they perform a fire offering here?" The Bhagavan replied: "Well spoken is your question! Great hero, well done! For the sake of benefiting and loving all sentient beings, listen attentively with one-pointed mind. Then, the Bhagavan entered into the Samadhi called 'The Glory of Universal Light Immeasurable,' and spoke this Dharani called 'Amitayus of all the Tathagatas,' as follows: Om, Amite. (Tibetan: ཨོྃ་ཨ་མི་ཏེ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ अमिते, Sanskrit Romanization: oṃ amite, Literal Chinese Meaning: Om, Immeasurable.) Om, Amitodbhave. (Tibetan: ཨ་མི་ཏོདྦྷ་བེ་, Sanskrit Devanagari: अमिताभवे, Sanskrit Romanization: amitābhava, Literal Chinese Meaning: Om, Immeasurable Light Born.) Om, Amita Sambhave. (Tibetan: ཨ་མི་ཏ་སཾ་བྷ་ཝེ།, Sanskrit Devanagari: अमितसंभवे, Sanskrit Romanization: amitasaṃbhave, Literal Chinese Meaning: Om, Immeasurable Light Produced.) Om, Amita Vikrante. (Tibetan: ཨ་མི་ཏ་བི་ཀྲཱན་ཏེ།, Sanskrit Devanagari: अमितविक्रान्ते, Sanskrit Romanization: amitavikrānte, Literal Chinese Meaning: Om, Immeasurable Light Pervading.) Om, Amita Gadre. (Tibetan: ཨ་མི་ཏ་གཱ་དྲེ།, Sanskrit Devanagari: अमितगाद्रे, Sanskrit Romanization: amitagādre, Literal Chinese Meaning: Om, Immeasurable Light Firm.) Om, Amita Gamini. (Tibetan: ཨ་མི་ཏ་གཱ་མི་ནི།, Sanskrit Devanagari: अमितगामिनि, Sanskrit Romanization: amitagāmini, Literal Chinese Meaning: Om, Immeasurable Light Goer.) Om, Amita Ayur Dade. (Tibetan: ཨ་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྡ་དེ།, Sanskrit Devanagari: अमिताऽऽयुर्दे, Sanskrit Romanization: amitā''yurde, Literal Chinese Meaning: Om, Immeasurable Light Giver of Life.) Om, Gagana Kirti Kare. (Tibetan: ག་ག་ན་ཀཱིརྟི་ཀ་རེ།, Sanskrit Devanagari: गगनकीर्तिकरे, Sanskrit Romanization: gaganakīrtikare, Literal Chinese Meaning: Om, Space Fame Maker.) Om, Sarva Klesha Kshayam Kariye Svaha. (Tibetan: སརྦ་ཀླེ་ཤ་ཀྵ་ཡཾ་ཀ་རི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: सर्वक्लेशक्षयंकरिये स्वाहा, Sanskrit Romanization: sarvakleśakṣayaṃkariye svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, All Afflictions Destroyer, Accomplish, Svaha.) With this Dharani, the clay for making the stupa, the plastering and so forth, and up to the erecting of the umbrella, should all be completely fulfilled. The ritual for this is: The stupa ritual is the most excellent, thereafter it should be truly explained. Adorned with jewels of many natures such as gold, sapphire, silver, ruby, etc., residing on a lotus seat of twelve finger-widths. On its four sides are the four guardians of the world holding victory banners in their hands. And the sons of the gods of the pure realm holding flowers, incense, and perfume. Indra, the king of the gods, holding an umbrella in his hand. On the two sides, right and left, are Avalokiteshvara and Vajrapani, both holding white yak-tail fans in their hands. Such a ritual should be performed, circumambulating the stupa to the right.
Chinese
用圆圈的加持，应写在莲花的花瓣上。书写名为“一切如来顶髻尊胜”的陀罗尼，并使其具有舍利的精华。用混合香水的清水洒之，用香花供养，做一千次供养。在白方的初八日禁食，以利益一切众生的心，给予寿命和智慧的布施，念诵一千次。如果每月都这样做，六个月可以活一千年。如果经常一年这样做，可以活十万年。如果经常这样做，可以活无尽的寿命，并具有力量。任何人都无法战胜，成为超越天神和非天，与人不同的空行顶髻之王。然后，其他的仪式是，在极其吉祥的地方取土，混合香水，建造佛塔。从一千开始，直到五或一为止。每天都迎请佛塔所依的尊胜佛顶真实安住，如所说的那样，做广大的供养，从一千开始，念诵七遍。每天都为给予寿命和智慧的陀罗尼而做，将善根共同布施给一切众生。应避免束缚和殴打众生等行为。每个月都做双倍的供养，念诵八百遍，以自誓与自己相同的方式做。通过这个仪式，可以避免八种非时而死。变得聪明，没有疾病，可以活到一百岁，令一切众生欢喜，并能回忆起前世。当死亡来临之时，就像蛇蜕皮一样，在自己的身体中，会转生到美丽的、安乐世界的净土。而且，不会转生到地狱、畜生的生处和阎罗王的恶趣。耳朵里也不会听到地狱的声音，更何况是看到果报成熟呢？这些的处所。
English
With the application of a circle, it should be written on the petals of a lotus. Write the dharani called "Victorious Topknot of All Thus-Gone Ones" and make it have the essence of relics. Sprinkle it with water mixed with fragrant perfumes, offer it with fragrant flowers, and make offerings a thousand times. On the eighth day of the white side, fast and, with the mind of benefiting all sentient beings, give the gift of life and wisdom, and recite it a thousand times. If done every month, one can live a thousand years in six months. If done regularly for a year, one can live a hundred thousand years. If done regularly, one can live an inexhaustible lifespan and be endowed with power. One cannot be defeated by anyone and becomes the supreme sky-faring topknot, unmatched by gods and demigods and humans. Then, another ritual is to take earth in an extremely auspicious place, mix it with fragrant perfumes, and build a stupa. Starting from a thousand, up to five or one. Each day, invite the Victorious Topknot, which belongs to the stupa, to truly reside, and as it is said, make vast offerings and recite it from a thousand times up to seven times. Each day, do it for the sake of the dharani that gives life and wisdom, and give the root of virtue in common to all sentient beings. Binding and beating sentient beings, and so on, should be avoided. Each month, make double offerings and recite eight hundred times, doing it with one's own samaya being the same as oneself. Through this ritual, one will be without the eight untimely deaths. One will become intelligent, without disease, live to be a hundred years old, be pleasing to all beings, and be able to remember one's previous lives. When the time of death comes, like a snake shedding its skin, in one's own body, one will be reborn in the beautiful and blissful realm of Sukhavati. Moreover, one will not be reborn in the hells, the birthplaces of animals, and the evil realms of Yama. One will not even hear the sound of hell in one's ear, let alone see the ripening of the fruit. These are the places.