Back to the library

DKG090 0002.《The Sutra of Great Destruction.》The Sutra of Great Destruction..g2.0f

Tibetan

་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་མཆིས་ཀྱིས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་བདག་ལ་གསོན། །སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན། ཁ་ཁ་ཁ་མི། ཁ་ལ་ནེ། ཁ་ལ་མི། ཁ་རཱ་ལི། ཁ་ར་ལི། ཀ་ར་ཁེ། ཀ་ཤ་ནི། ཀ་ར་ཊེ། ཀཱ་ལི། ཀཱ་མི་ནི། བི་བ་ལེ། བིདྷེ་ཡ་ཤ་ཡ་ནི་ས་མ་བ་ཏེ། ཤ་མ། ཤ་མ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོའི་མིང་དང་། སྟོབས་དང་། དབང་ཕྱུག་དང་། བྱིན་གྱིས་བདག་གི་གདོན་དང་། གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མིག་མི་བཟང་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་ པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གི་འཁོར་ཀླུ་འདབ་བཟངས་ཀྱི་གདོན་གྱིས་བཏབ་པའི་ཚུལ་གྱི་མཚན་མ་ནི་འདི་ལྟ་བུ་ལགས་ཏེ། སྐྱིགས་བུས་འདེབས་ཤིང་དབུགས་ཀྱང་འབྱིན། །དེ་བཞིན་དབུགས་ཀྱང་གྲང་བར་འགྱུར། །རྔུལ་ཞིང་དབུ་བ་ཁ་ཆུ་འབྱུང་། །ཕྱི་ཕྱིར་གཉིད་ཀྱང་ལོག་པར་འགྱུར། །ཁ་དོག་ལྡན་ཞིང་དཔའ་བ་སྟེ། །དེ་བཞིན་འདར་ཞིང་རྒྱུག་པར་འགྱུར། །སེན་མོ་དག་ཀྱང་སྟོན་པར་བགྱིད། ། དོག་སར་མཆིས་ཤིང་ངུ་བར་བགྱིད། །དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་མཆིས་ཀྱིས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་བདག་ལ་གསོན། །སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན། ཀྲ་ཀ་མི། ཀྲ་ག་མ་ནི། ཀྲ་ག་སེ། ཀྲུ་གྲ་ཤེ། ཀྲ་ཀྲ། ཤ་མི། ཀྲུ་ཤྲུ་མི་ཀྲུ་ཤྲུ་མེ། ཀྲུཀྐ། ཀུ་ཀླུ་མ། ཀྲུ་གེ། ཨ་ག་ལེ། ན་ག་ལེ། ས་མ་ག་ལེ།ཀུ་ཧུ་མེ། གུ་མེ། ཨ་ལ་ཀེ། ཀ་ལུ་ཀེ། ཀ་ལ་མ་ལེ། ག་ལ་ལེ། ཀ་ལ་ཊ་ཀེ། ཨི་རི་མི་རེ། དྷི་རེ། ཨ་རུ་ག་བ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མིག་མི་བཟང་གི་མིང་དང་། སྟོབས་དང་། དབང་ཕྱུག་དང་། བྱིན་གྱིས་བདག་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདུན་དུ་སེང་གེའི་སྒྲ་བསྒྲགས་པ། ང་ནི་སྟོབས་བཅུ་དང་ལྡན་ཞིང་མི་འཇིགས་པ་བཞིས་འཇིགས་པ་མེད་པ་སྟེ། འཁོར་གྱི་ནང་དུ་སེང་གེའི་སྒྲ་ཁྱུ་མཆོག་ལྟ་བུ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་པར་བསྒྲགས་སོ། །ཚངས་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་རོ། ། སྡེ་དང་མཐུ་དང་བཞོན་བཅས་པའི། །བདུད་ཀྱང་གཅིག་གིས་རབ་ཏུ་བཏུལ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་ང་ལ་ཉོན། །སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན། ཨ་སང་གེ། ཁཊྒ་བ་ཏེ། བ་ལ་བ་ཏེ། བ་ལ་ནི་རྒྷོ་ཥེ། ཤཱུ་རེ། ཤཱུ་ར་བ་ཏྭེ་བཛྲས་མེ། བཛྲ་ག་མེ་བཛྲ་དྷ་རེ། སྟམ་བྷེ། ཛཾ་བྷེ། དྲྀ་ཌྷ་སཱ་རེ།

Chinese

以真言之语,祈请世间怙主垂听于我。斯亚德亚泰丹。(藏文:སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:syādyathēdana,汉语字面意思:如是)。卡卡卡米,卡拉内,卡拉米,卡啦利,卡啦利,嘎啦凯,嘎夏尼,嘎啦喋,嘎利,嘎米尼,比瓦列,比贴亚夏亚尼萨玛瓦喋,夏玛,夏玛尼梭哈。(藏文:སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:成就)。大王圣生者之名,以及力量、权势和加持,愿我的一切邪魔和损害皆得平息,梭哈。然后,大王美目者从座上起身,将上衣偏袒一肩,右膝着地,向世尊伽拉瓦处合掌,向世尊顶礼并如是禀告:世尊,我的眷属龙翼善者被邪魔所侵扰的征兆是这样的:以打嗝来侵扰,气息也随之呼出。同样,气息也变得寒冷。流汗且口吐白沫。一次又一次地昏睡。面色苍白且胆怯。同样,颤抖且奔跑。指甲也变得苍白。前往险地且哭泣。因此,以真言之语,祈请世间怙主垂听于我。斯亚德亚泰丹。(藏文:སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:syādyathēdana,汉语字面意思:如是)。扎卡米,扎嘎玛尼,扎嘎赛,珠扎谢,扎扎,夏米,珠须米珠须美,珠嘎,咕咕玛,珠给,阿嘎列,纳嘎列,萨玛嘎列,咕呼美,咕美,阿拉凯,嘎鲁凯,嘎拉玛列,嘎拉列,嘎拉达凯,伊日米热,提热,阿如嘎瓦迪梭哈。(藏文:སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:成就)。大王美目者之名,以及力量、权势和加持,愿我吉祥,梭哈。然后,世尊于彼时在所有眷属面前发出狮子吼:我具有十力,以四无畏而无所畏惧。在眷属之中,如狮子吼般广大的声音真实地发出。转动梵天之轮。以军队、力量和坐骑等,亦以一力降伏诸魔。为了守护一切众生,一切明咒都听我的。斯亚德亚泰丹。(藏文:སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:syādyathēdana,汉语字面意思:如是)。阿桑给,卡嘎瓦喋,瓦拉瓦喋,瓦拉尼格霍赛,舒热,舒拉瓦喋班匝斯美,班匝嘎美班匝达热,斯坦贝,赞贝,哲达萨热。

English

With the words of mantra, I beseech the Lord of the World to listen to me. Syadyathēdana. (Tibetan: སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: syādyathēdana, Chinese literal meaning: Thus). Kakakhami, Khalane, Khalami, Khārāli, Kharali, Karakhe, Kashani, Karate, Kāli, Kāmini, Bibale, Bidheya Shayani Samavate, Shama, Shamani Svāhā. May the name, strength, power, and blessings of the great king Holy-born One pacify all my demons and harms, Svāhā. Then, the great king Good-eyed One rose from his seat, draped his upper garment over one shoulder, knelt down on his right knee, and with palms joined together towards the Blessed One Galava, prostrated to the Blessed One and spoke thus: Blessed One, the signs of how my retinue, Dragon Wing Good One, is afflicted by demons are like this: He is afflicted by hiccups and also exhales. Likewise, his breath also becomes cold. He sweats and saliva comes out of his mouth. Again and again he falls asleep. He is pale and cowardly. Likewise, he trembles and runs. His nails also turn pale. He goes to dangerous places and cries. Therefore, with the words of mantra, I beseech the Lord of the World to listen to me. Syadyathēdana. (Tibetan: སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: syādyathēdana, Chinese literal meaning: Thus). Trakami, Tragamanī, Tragase, Trūgrashe, Tra Tra, Shami, Trushrumi Trushrume, Trukka, Kukluma, Truge, Agale, Nagale, Samagale, Kuhume, Gume, Alake, Kaluke, Kalamale, Galale, Kalatake, Iri Mire, Dhire, Arugavati Svāhā. May the name, strength, power, and blessings of the great king Good-eyed One be auspicious for me, Svāhā. Then, at that time, the Blessed One roared a lion's roar in front of all the retinue: I possess the ten powers and am fearless with the four fearlessnesses. In the midst of the retinue, a great and true lion's roar, like a supreme herd, was uttered. Turn the wheel of Brahma. With armies, power, and mounts, even the demons are completely subdued by one. For the sake of protecting all sentient beings, listen to all the knowledge-mantras from me. Syadyathēdana. (Tibetan: སྱཱད་ཡ་ཐེ་དན།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: syādyathēdana, Chinese literal meaning: Thus). Asange, Khadgavatē, Balavatē, Balani Ghoshe, Shure, Shuravatve Vajrasme, Vajragame Vajradhare, Stambhe, Jambhe, Dridhasare.

Tibetan

བི་ར་ཛེ། བི་གྷོ་ཥེ། བ་རཱ་གྲ་པྲཱཔྟེ། ཨ་ར་ཎེ་ཨ་ར་ཎེ་དྷརྨྨ་ཡུཀ་ཏེ། དི་ཤི་བི་གྷུཥྚེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་དང་། སྟོབས་དང་། དབང་ཕྱུག་དང་། བྱིན་གྱིས་བདག་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། །ཕྱོགས་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དག ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་གསུང་ཐོས་ནས། །འཇིགས་དང་སྐྲག་དང་དངངས་གྱུར་ཏེ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་འཁོད་པར་གྱུར། །འབྱུང་པོའི་ཚོགས་ནི་ལྷགས་པ་རྣམས། །དངངས་འཁྲུགས་རོད་རོད་པོར་གྱུར་ནས། །ཕྱོགས་བཅུར་རབ་ཏུ་འབྱེར་བྱེད་ཅིང་། །སྒྲ་བོ་ཆེ་ཡང་སྒྲོགས་པར་བྱེད། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོས་དེ་ཤེས་ནས། །གསང་བ་གསུམ་ནི་ཡང་དག་སྨྲ། །ཀྱེ་མ་རིག་སྔགས་རིག་སྔགས་ཆེ། །སྟོང་ཆེན་རབ་ཏུ་འཇོམས་བྱེད་པ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་གསུངས་པ་དེ། །ཐོས་ནས་འབྱུང་པོ་སྐྲག་གྱུར་ཏེ། །དཔེར་ན་རབ་ཏུ་འབར་མེ་དང་། ། ཏིལ་མར་ངར་བཏགས་རལ་གྲི་བཞིན། །གཽ་ཏ་མས་ནི་རབ་བཤད་པའི། །རིག་སྔགས་སྤུ་གྲིའི་སོ་དང་འདྲ། །དྲང་སྲོང་ཚིག་ནི་ལེགས་བཤད་པ། །དེ་ལ་གང་ཞིག་མ་དད་ན། །དེ་ཡི་བུ་ཡི་ཐུ་བོ་ནི། །ཚངས་པའི་ཞགས་པས་མེད་པར་འགྱུར། །མེ་ནི་རབ་ཏུ་འབར་བྱས་ནས། ། བླ་དང་འོག་དང་ཕྱོགས་བཞིར་ཡང་། །སྦྱིན་སྲེག་གི་ནི་ཆུས་གཏོར་ཏེ། །ནས་དང་ཡུངས་ཀར་བླངས་ནས་སུ། །མར་གྱི་སྙིང་པོ་དང་སྦྱར་ནས། །མེ་ཡི་ནང་དུ་བླུག་པར་བྱ། །ལེགས་པར་གསུངས་པ་འདི་ཐོས་ནས། །གལ་ཏེ་མྱུར་དུ་མི་གཏོང་ན། །ཐམས་ཅད་འབར་བར་འགྱུར་བ་ནི། །མར་དང་ཡུངས་ཀར་མེར་བླུགས་བཞིན། །གནོད་སྦྱིན་ཆད་པས་བསྡིགས་ནས་སུ། །དེ་དག་བདེ་བ་མི་རྙེད་དེ། །དེ་ཡི་རྩིབ་ལོགས་གཡས་པར་ནི། །འབྲས་ཆེན་ནད་ཀྱང་འབྱུང་བར་འགྱུར། །གནོད་སྦྱིན་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པ་ན། །ཤ་བཀྲའི་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པར་འགྱུར། ། ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ། །གཞར་ཡང་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ལུས་ངན་གྲོགས་དང་ལྡན་པ་ཡི། །ཁྱིམ་ཡང་མཐོང་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། །འབྱུང་པོ་མང་པོ་ཚོགས་པ་ན། །སྟན་ཡང་ཐོབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །གནོད་སྦྱིན་དག་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཟས་སྐོམ་དང་ཡང་འབྲལ་བར་འགྱུར། །སྟོང་ཆེན་རབ་འཇོམས་མདོ་སྡེ་ལ། །གནོད་སྦྱིན་གང་དག་མི་ཕྱོགས་པ། །དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཁྲོས་ཏེ། །སྤྱི་བོ་དག་ནི་འགེམས་པར་འགྱུར། །སྤུ་གྲིའི་སོ་ནི་རྩུབ་པོ་ཡིས། །དེ་ཡི་ལྕེ་ནི་གཅོད་པར་འགྱུར། །མཚོན་ཆ་ཤིན་ཏུ་རྣོན་པོ་ཡིས། །དེ་ཡི་སྣ་དང་རྣ་བ་གཅོད། ། འཁོར་ལོ་སྤུ་གྲིའི་སོ་འདྲ་བས། །ཀླད་པ་རབ་ཏུ་གཤེགས་པར་བྱེད།

Chinese

毗啰泽,毗 Ghosh,瓦啦格啦布啦贝,阿拉涅阿拉涅达玛玉克德,德西毗古什迭 梭哈。如来之名,力量和,权势和,加持我等善妙 梭哈。四方之护世者。 听闻佛陀之语后,恐惧、害怕和惊慌失措,合掌而坐。诸部多之众降临,惊慌混乱,发出嘈杂之声,向十方散布,发出巨大之声。大王知晓后,如实宣说三密。奇哉!明咒,大明咒!彻底摧毁大千世界者。听闻佛陀所说,诸部多惊恐万分,犹如熊熊燃烧之火焰,以及淬火之芝麻油利剑。乔达摩所善说之明咒,犹如剃刀之刃。仙人所善说之语,若有人不信,其子之长子,将被梵天之索消灭。将火点燃后,上方、下方和四方,以焚烧之水浇洒,取来青稞和芥子,与酥油之精华混合,投入火中。听闻此善说后,若不迅速放过,一切都将燃烧,犹如酥油和芥子投入火中。被夜叉惩罚所威胁,彼等不得安宁,其右侧肋骨,将生大疮之病。被夜叉之病侵袭,将被白癣之病侵袭。再也不能前往柳树仙人(Lochana)之宫殿。与恶友相伴之恶身,亦不得见其家,众多部多聚集时,亦不得获得坐垫。夜叉们将在坛城中,与食物饮料分离。对于摧毁大千世界之经,哪些夜叉不顺从,金刚持将愤怒,击碎其头顶。以剃刀般粗糙之刃,割断其舌头。以极其锋利之兵器,割断其鼻子和耳朵。 如剃刀之轮,彻底粉碎其头颅。

English

Vira Je, Vi Ghoshe, Vara Gra Prapte, Aranye Aranye Dharma Yukte, Dishi Vi Ghushte Svaha. The name of the Tathagata, and the power, and the authority, and may the blessings make us virtuous, Svaha. The protectors of the world in the four directions. Having heard the words of the Buddha, they became fearful, frightened, and panicked, and sat with their palms together. The assembly of bhutas arrived, panicked and confused, making a loud noise, scattering in the ten directions, and making a great sound. When the great king knew this, he truly spoke the three secrets. How wonderful! The mantra, the great mantra! The one who completely destroys the great thousand worlds. Having heard what the Buddha said, the bhutas were terrified, like a blazing fire, and a sesame oil sword that had been quenched. The mantra well spoken by Gautama is like the edge of a razor. The words well spoken by the sage, if anyone does not believe in it, the eldest son of that person will be destroyed by the Brahma's noose. After the fire is lit, above, below, and in the four directions, sprinkle with the water of burning, take barley and mustard seeds, mix with the essence of ghee, and throw into the fire. Having heard this well-spoken word, if they do not quickly let go, everything will burn, like ghee and mustard seeds thrown into the fire. Threatened by the punishment of the yakshas, they will not find peace, and on the right side of their ribs, the disease of great sores will arise. When afflicted by the disease of yakshas, they will be afflicted by the disease of white leprosy. They will never again go to the palace of the Willow Sage (Lochana). The evil body accompanied by evil friends will not see their home, and when many bhutas gather, they will not get a cushion. The yakshas will be separated from food and drink in the mandala. To the sutra that destroys the great thousand worlds, which yakshas do not obey, Vajradhara will be angry and crush their heads. With a razor-like rough blade, cut off their tongues. With an extremely sharp weapon, cut off their noses and ears. The wheel, like the edge of a razor, completely shatters their skull.