Tibetan
་ཏེ་ཤི་འམ་ཅི། །སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་དེ་གར་སོང་། །བདག་ཅག་དེ་རིང་མཐོང་ཞིག་གམ། །ཡིད་འོང་སེམས་ཅན་མཐོང་རེ་དགའ། །དེའུ་རེ་མི་སྙན་ཐོས་འགྱུར་ཞིང་། །ཡུལ་འདིར་མྱ་ངན་མི་བཟད་རླུང་། །སྒྲ་མི་ཕྱིན་ཅིང་སྒྱུ་མཐའ་ཡས། །དྲག་པོའི་སྒྲར་བཅས་ལྡན་ཞིག་གམ། །རྒྱལ་པོ་ཤིང་རྟ་ཆེ་ལངས་ཏེ། །མྱ་ངན་ནོན་ཅིང་ངུ་བཞིན་དུ། །བཙུན་མོ་དམ་པ་སར་འགྱེལ་ལ། །བདག་ཉིད་ཆུ་ཡི་རྒྱུན་ཀྱང་འཐོར། །ཇི་སྲིད་དྲན་རྙེད་ལྡན་འགྱུར་བ། །དེ་སྲིད་དུ་ནི་ཆུ་ཡིས་གཏོར། །བདག་བུ་གུམ་མམ་གསོན་ཞིག་ཅེས། །ཞུམ་པའི་ཡིད་ཀྱིས་འདྲི་བར་བྱེད། །རྒྱལ་པོ་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་ཡིས། །བཙུན་མོ་མཆོག་ལ་འདི་སྐད་སྨྲས། །བློན་པོ་དག་དང་འཁོར་རྣམས་ཀྱང་། །གཞོན་ནུ་རྣམས་ནི་ཚོལ་ཕྱིར་དོང་། །ཁྱོད་ནི་རབ་ཏུ་ཡིད་ཞུམ་ཞིང་། །རྟག་ཏུ་མྱ་ངན་སྙིང་མ་བྱེད། །དེ་ལྟར་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་ཡིས། །བཙུན་མོ་དམ་པ་སྤྲོ་བསྲིངས་ཏེ། །རྒྱལ་པོ་ཕོ་བྲང་ནས་བྱུང་ནས། །མྱ་ངན་ནོན་ཅིང་ངུ་བཞིན་དུ། །བློན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་བསྐོར་ཏེ། །ཡིད་ནི་རབ་ཞུམ་ལུས་ཀྱང་ཞན། །སྲོག་ཆགས་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ་ཡང་། །ངུ་ཞིང་མཆི་མ་ཟག་བཞིན་རྒྱུག །རྒྱལ་ བུ་རྣམས་ནི་བཙལ་བའི་ཕྱིར། །གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ནི་མཆོག་ནས་བྱུང་། །རྒྱལ་པོ་བྱུང་བ་མཐོང་ནས་ནི། །རྒྱལ་པོའི་ཕྱི་བཞིན་ཀུན་ཏུ་འབྲང་། །རྒྱལ་པོ་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་ནི། །གྲོང་ཁྱེར་ནས་བྱུང་དེ་མ་ཐག །སྡུག་པའི་བུ་ནི་བལྟ་བའི་ཕྱིར། །རྒོད་པའི་མིག་གིས་ཕྱོགས་སུ་བལྟས། །མགོ་བྲེགས་ཡན་ལག་ཁྲག་སྦགས་ཤིང་། །ལུས་ལ་རྡུལ་གྱིས་གོས་གྱུར་ལ། །གདོང་ལ་མཆི་ཟག་ངུ་བཞིན་དུ། །འོང་བའི་མི་ཞིག་མཐོང་ནས་ནི། །ཤིང་རྟ་ཆེན་པོའི་སྙིང་ལ་ཡང་། །རབ་ཏུ་མི་བཟད་མྱ་ངན་གནས། །ངུ་ཞིང་གདོང་ལ་མཆི་མ་ཟག །ལག་པ་བསྒྲེང་སྟེ་ངུ་ཞིང་འདུག །དེ་ནས་བློན་པོ་གཞན་ཞིག་ནི། །རྒྱང་རིང་མྱུར་དུ་རིངས་པར་འོང་། །འོངས་ནས་མི་དབང་རྒྱལ་པོ་ནི། །ཤིང་རྟ་ཆེ་ལ་འདི་སྐད་སྨྲས། །མི་དབང་ཐུགས་ངན་མ་མཛད་ཅིག །ཁྱོད་སྲས་ཡིད་དུ་འོང་བ་མཆིས། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་ཁྱོད་ཀྱི་གན་འདིར་ནི། །སྲས་མཆོག་ཡིད་འོང་མཆི་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་གཟིགས། །རྒྱལ་པོ་ཡུད་ཙམ་ལམ་དུ་ཞུགས་པ་དང་། །དེ་ནས་བློན་པོ་ཆེན་པོ་གཉིས་པ་འོངས། །རྡུལ་ཆགས་དྲི་མ་ཅན་གྱི་གོས་གྱོན་ཅིང་། །མཆི་མའི་གདོང་གིས་རྒྱལ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་སྲས་གཉིས་ནི། །མྱ་ངན་མེ་ཡིས་རབ་ཏུ་གདུངས་ཤིང་གནས། །རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་སྲས་མཆོག་གཅིག་མི་གདའ། །སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་མི་རྟག་ཉིད་ཀྱིས་ཟིན། །སྟག་མོ་བུ་བྱུང་རིང་པོར་མ་ལོན་པ། །རང་གི་བུ་རྣམས་ཟ་བར་འདོད་པ་མཐོང་། །དེ་དག་ལ་ནི་གཞོན་ནུ་སེམས་ཅན་ཆེས། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལྡན་པས་སེམས་བསྐྱེད་ནས། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སྨོན་ལམ་ཆེ་བཏབ་པ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་དགྲོལ་བར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་ཟབ་མོ་རྒྱ་ཆེན་འདོད་པ་ལ། །མ་འོངས་དུས་ན་བདག་གིས་རེག་པར་བྱ། །སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་རི་ངོས་གཟར་ནས་མཆོངས། །སྟག་མོ་བཀྲེས་པས་ནོན་པ་དེ་ལངས་ཏེ། །ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་ལུས་ལ་ཤ་མེད་བྱས། །རྒྱལ་པོའི་བུ་ནི་རུས་པ་ཉི་ཚེ་ལུས། །མ་རུངས་པ་ཡི་ཚིག་ནི་དེ་ཐོས་ནས། །རྒྱལ་པོ་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་བརྒྱལ་གྱུར་ཏེ། །ས་ལ་འགྱེལ་ནས་སེམས་ཀྱང་སྟོར་བར་གྱུར། །མྱ་ངན་མེ་ནི་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་འབར། །འཁོར་ དང་བློན་པོ་སྙིང་རྗེའི་སྐད་ཀྱིས་ནི། །ངུ་ཞིང་མྱ་ངན་ནོན་བཞིན་དེ་དག་ཀྱང་། །ཆུས་འཐོར་ལག་པ་བསྒྲེང་སྟེ་རབ་ཏུ་ངུ་། །བློན་པོ་གསུམ་པས་རྒྱལ་ལ་སྨྲས་པ་ནི། །བདག་གིས་དེ་རིང་གཞོན་ནུ་གཉིས་པོ་དག །ནགས་ཆེན་དེ་ན་རབ་ཏུ་བརྒྱལ་གྱུར་ཅིང་། །ས་ལ་འགྱེལ་ཏེ་སེམས་ཀྱང་སྟོར་མཐོང་ནས། །དྲན་པ་རྙེད་དེ་ལངས་ཀྱི་བར་དུ་ནི། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་ཆབ་ཀྱིས་རབ་ཏུ་གཏོར། །ཕྱོགས་བཞི་དག་ནས་ཀུན་ནས་འབར་བར་མཐོང་། །ཡུད་ཙམ་འགྲེང་ནས་སླར་ཡང་ས་ལ་འགྱེལ། །སྙིང་རྗེའི་སྐད་ཀྱིས་སྨྲེ་སྔགས་རབ་ཏུ་འདོན། །རྟག་པར་ལག་པ་བསྒྲེང་སྟེ་གནས་ནས་ནི། །ནུ་བོ་དེ་ཡི་བསྔགས་པ་རབ་ཏུ་བརྗོད། །རྒྱལ་པོ་དེ་ནི་རབ་ཏུ་སེམས་ཞུམ་ཞིང་། །བུ་བྲལ་མྱ་ངན་ནོན་ནས་སེམས་ཀྱང་འཁྲུགས། །མྱ་ངན་རབ་ཏུ་གདུངས་ཤིང་སྨྲེ་སྔགས་འདོན། །རྒྱལ་པོ་དེ་ནི་འདི་སྙམ་ཡོངས་སུ་སེམས། །བདག་བུ་སྡུག་ཅིང་ཡིད་འོང་གཅིག་པོ་ནི། །སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་མི་རྟག་ཉིད་ཀྱིས་ཟིན། །བདག་གི་བུ་ནི་གཉིས་པོ་དེ་དག་ཀྱང་། །མྱ་ངན་མེ་ཡིས་སྲོག་ནི་ཟད་འོང་གིས། །འདི་ལྟར་བདག་ནི་མྱུར་དུ་དེར་དོང་ལ། །མཐོང་ན་དགའ་བའི་བུ་དག་བལྟ་བར་བྱས། ། བཞོན་པ་མགྱོགས་པས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གི། །རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་མྱུར་དུ་བཀྲི་བར་བྱ། །དེ་དག་རྣམས་ནི་བསྐྱེད་པའི་མ་ཡི་སྙིང་། །མྱ་ངན་མེ་ཡིས་གས་པར་འགྱུར་དུ་འོང་། །བུ་གཉིས་མཐོང་ནས་ཞི་བ་ཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །སྲོག་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ནོ། ། རྒྱལ་པོ་བློན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་བསྐོར་ནས། །གླང་ཆེན་ཞོན་ཏེ་བུ་རྣམས་བལྟ་ཕྱིར་སོང་། །བུ་གཉིས་སྙིང་རྗེའི་སྐད་ཀྱིས་རབ་ངུ་ཞིང་། །ནུ་བོའི་མིང་འབོད་ལམ་ནས་འོང་བ་མཐོང་། །རྒྱལ་པོས་བུ་དེ་གཉིས་ནི་ཁྲིད་ནས་སུ། །རབ་ཏུ་ངུ་ཞིང་ཁྱིམ་དུ་སོང་ནས་ནི། །དེ་ཡིས་སྐྱེན་པར་ལ་གོར་མྱུར་དུ་ཡང་། །བཙུན་མོ་ལ་ནི་རང་གི་བུ་རྣམས་བསྟན། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ང་། །སྔོན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་ཡི། །བུ་དེ་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་མཆོག་གྱུར་ཅིང་། །གང་གིས་སྟག་མོ་བདེ་བར་བྱས་པ་ཡིན། །རྒྱལ་ པོའི་དབང་པོ་དམ་པ་ཟས་གཙང་ནི། །ཤིང་རྟ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱལ་པོར་གྱུར། །བཙུན་མོའང་བཙུན་མོ་དམ་པ་སྒྱུ་མར་གྱུར། །སྒྲ་ཆེན་པོ་ནི་བྱམས་པར་གྱུར་པ་ཡིན། །རྒྱལ་བུ་ལྷ་ཆེན་པོ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ། །དེ་ནི་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ཡིན། ། སྟག་མོར་གྱུར་པ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེ། །སྟག་ཕྲུག་རྣམས་ནི་དགེ་སློང་ལྔ་པོར་གྱུར། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་དང་བཙུན་མོས་སྙིང་རྗེ་བར་སྨྲེ་སྔགས་རྣམ་པ་མང་པོ་བཏོན་ནས། རྒྱན་ཐམས་ཅད་བཀྲོལ་ཏེ་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བུའི་རུས་པ་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ནས། སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་དེའི་རུས་པ་དེ་དག་ས་ཕྱོགས་འདི་ཉིད་དུ་བཞག་སྟེ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་མཆོད་རྟེན་འདི་བྱས་སོ། །སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་འདིས་སྟག་མོ་ལ་ལུས་ཡོངས་སུ་བཏང་ནས་ལུས་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་འདིས་ཕྱིས་མ་འོངས་པའི་དུས་བསྐལ་པ་བགྲང་བ་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པ་རྣམས་སུ་ཡང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱའོ། །ཞེས་སྨོན་ལམ་འདི་སྐད་བཏབ་བོ། །བསྟན་པ་འདི་བཤད་པ་ན་ལྷ་དང་མིར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུའི་སེམས་ཅན་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག །བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །མཆོད་རྟེན་འདི་འདིར་བསྟན་པའི་རྒྱུ་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །རྐྱེན་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །མཆོད་རྟེན་དེ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ས་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནང་དུ་ཞུགས་སོ། །གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལས། སྟག་མོ་ལ་ལུས་ཡོངས་སུ་བཏང་བའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་བཅྭ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དེ་དག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསེར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་གནས་གདུགས་བརྩེགས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསེར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་གནས་གདུགས་བརྩེགས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅི
Chinese
是提尸吗？ 大心众生往何处？ 我等今日得见否？ 悦意有情见甚乐。 恶声逆耳令人闻， 此地悲伤难忍风， 声息全无幻无边， 似含猛厉之声耶？ 胜车国王即起身， 悲伤压抑哭泣着， 贤后倒卧于地上， 玉体亦如水流散。 直至忆念复苏时， 如是不断以水浇， 我子已死抑或生？ 以沮丧之心作是问。 胜车大王对殊妙王妃， 如是说道： 众大臣及诸眷属， 皆已前往寻觅诸童子。 汝心莫要过沮丧， 亦莫恒常作悲伤。 如是胜车大王， 振奋贤后之精神， 国王步出王宫后， 悲伤压抑哭泣着， 为众大臣所围绕， 心极沮丧身羸弱。 成百上千诸有情， 亦皆哭泣泪涟涟。 为寻觅诸位王子， 从都城之胜处而出。 见国王出来之后， 众人皆尾随国王。 胜车大王， 甫一出都城， 为见爱子之故， 以鹰鹫之眼四处望。 见一人，头已剃，肢体血污， 身上衣服满是尘土， 脸上泪痕哭泣着， 胜车大王之心上， 顿生难忍之悲伤。 哭泣且泪流满面， 举起双手哭泣着。 之后另一位大臣， 从遥远之处急速赶来。 赶来之后对人王， 胜车大王如是说： 人王切莫太难过， 您之爱子尚安好。 不久之后于此处， 您将亲眼见到， 悦意之爱子。 国王甫于道上前行少许， 之后第二位大大臣赶到。 身着沾满尘垢之衣， 满面泪痕对国王如是说： 大王，您之二位王子， 为悲伤之火所焚烧。
English
Is it Tishi? Where has that great sentient being gone? Will we see him today? How delightful to see a pleasing sentient being. Unpleasant sounds become audible, unbearable winds of sorrow blow in this land, sounds cease and illusions are endless, or is it accompanied by violent sounds? King Shingta immediately arose, suppressing his sorrow and weeping, the virtuous queen fell to the ground, her body also scattered like a stream of water. Until memory is restored, it is continuously sprinkled with water, asking with a dejected heart, "Is my son dead or alive?" King Shingta the Great spoke thus to the excellent queen: "The ministers and all the attendants have gone to search for the young ones." "Do not be too disheartened, nor constantly grieve." Thus, King Shingta the Great cheered up the virtuous queen, After the king came out of the palace, suppressing his sorrow and weeping, surrounded by a crowd of ministers, his heart extremely dejected and his body weak. Hundreds and thousands of sentient beings were also weeping with tears streaming down their faces. To search for the princes, they came out from the best part of the city. Seeing the king coming out, everyone followed the king. King Shingta the Great, as soon as he came out of the city, In order to see his beloved son, he looked around with the eyes of an eagle. Seeing a man with his head shaved, his limbs stained with blood, His clothes covered with dust, his face tearful and weeping, unbearable sorrow arose in the heart of King Shingta the Great. Weeping and with tears streaming down his face, raising his hands and weeping. Then another minister came rushing quickly from afar. After arriving, he said to the human king, King Shingta the Great: "O King, do not be too sad, your beloved son is still well." "Soon you will see here, your pleasing beloved son." As the king proceeded a little on the road, then the second great minister arrived. Wearing clothes covered with dust and dirt, with a tearful face he said to the king: "O Great King, your two princes are being burned by the fire of sorrow."
Chinese
国王您没有一个最好的儿子吗？伟大的众生被无常所控制。母老虎生了崽不久，看到自己的孩子们想要吃掉。对于他们，年轻的众生，怀着伟大的慈悲心生起了菩提心，发下了伟大的愿望：我将解脱一切众生。对于渴望深奥广大的菩提，未来我将证得。伟大的众生从陡峭的悬崖上跳下。那只被饥饿压迫的母老虎站了起来，一会儿就把身体上的肉吃光了。国王的儿子只剩下了骨头。听到那不悦耳的话语后，国王像巨大的车辆一样昏倒了，倒在地上，失去了知觉。悲伤的火焰极其难以忍受地燃烧着。随从和大臣们用悲伤的声音哭泣，被悲伤压迫着，他们也用水泼洒，举起双手，大声哭泣。第三位大臣对国王说：我今天看到那两个年轻人在那片大森林里昏倒了，倒在地上，失去了知觉。直到他们恢复意识站起来，我们都用水泼洒他们。看到四个方向都在燃烧。一会儿站起来，又倒在地上。用悲伤的声音发出哀嚎。总是举着双手，从那里，极力赞美他的弟弟。那位国王非常沮丧，被失去儿子的悲伤压迫，心也混乱了。被悲伤折磨，发出哀嚎。那位国王心中这样想：我那可爱又迷人的独子，被伟大的众生无常所控制。我的那两个儿子，也会被悲伤的火焰吞噬生命。这样，我应该尽快去那里，去看望我那见到就高兴的儿子们。用快速的交通工具，迅速将他们带到国王的宫殿，带到国王的寝宫。那些被养育的母亲的心，会被悲伤的火焰撕裂。见到两个儿子后，就会获得平静，不会失去生命。国王被大臣们包围着，骑着大象，为了看望儿子们
English
O King, do you not have a supreme son? Great beings are seized by impermanence. The tigress, having given birth to cubs not long ago, saw that her own children wanted to eat. To them, the young being, with great compassion, generated the mind of enlightenment, and made a great aspiration for enlightenment: "I shall liberate all sentient beings." For the desire for profound and vast enlightenment, in the future, I shall attain it. The great being jumped from the steep cliff. The tigress, oppressed by hunger, stood up, and in an instant, made the body devoid of flesh. The king's son was left with only bones. Having heard those unpleasant words, the king fainted like a great chariot, fell to the ground, and lost consciousness. The fire of sorrow burned unbearably. Attendants and ministers, with voices of compassion, weeping and oppressed by sorrow, also sprinkled water, raised their hands, and wept loudly. The third minister said to the king: "Today, I saw those two youths fainting in that great forest, falling to the ground, and losing consciousness. Until they regained consciousness and stood up, we all sprinkled water on them. We saw that the four directions were all ablaze. For a moment they stood up, then fell to the ground again. They uttered lamentations with voices of compassion. Always raising their hands, from there, they greatly praised their brother." That king was greatly disheartened, oppressed by the sorrow of losing his son, and his mind was also confused. Tormented by sorrow, he uttered lamentations. That king thought to himself: "My beloved and charming only son is seized by the impermanence of great beings. My two sons will also have their lives consumed by the fire of sorrow. Thus, I should quickly go there, and look upon my sons who are a joy to see. With swift transport, quickly bring them to the king's palace, to the king's chamber. The hearts of those nurturing mothers will be torn apart by the fire of sorrow. Having seen the two sons, they will attain peace, and will not lose their lives." The king, surrounded by the assembly of ministers, riding on an elephant, in order to see his sons
Chinese
来了。两个孩子用悲伤的声音大声哭泣，看到弟弟呼唤着名字从路上过来。国王把那两个孩子带走后，大声哭泣着回到家中。他迅速地、敏捷地向王妃展示了自己的孩子们。释迦牟尼如来我，是以前的国王大车之子，是殊胜的大心众生，他使母老虎快乐。国王的尊者，净饭王，变成了名为大车的国王。王妃也变成了尊贵的王妃摩耶。大声音变成了慈爱。王子大天也同样，他变成了文殊童子。变成母老虎的是众生之主大天母。小老虎们变成了五比丘。之后，国王大车和王妃以慈悲之心发出了许多哀叹。解下所有的装饰品，与众多民众一起，对儿子的遗骨进行了供养。将那位大心众生的遗骨放置在这片土地上，建造了这座七宝塔。这位大心众生将身体完全布施给母老虎，以此完全布施，在极其超越未来无数劫的时间里，也将为众生做佛的事业。如此发愿。讲述此教法时，天人等无数不可思议的众生，都发起了无上圆满正等觉之心。此塔在此显现的原因是这个。缘起是这个。那座塔也因佛的加持力而进入了那片土地之中。《金光明经》中，名为布施身体给母老虎品，第十八品。之后，成百上千的菩萨们，前往如来黄金与珍宝之源伞盖积聚之处，到达后，向薄伽梵如来黄金与珍宝之源伞盖积聚的足下以头顶礼，然后坐于一旁。一边