Back to the library

dkg090 0001.holy sublime golden light sutra named king of sutras mahayana sutra.g2.0f

English

Came. The two children cried loudly with sad voices, and saw the younger brother coming from the road calling out his name. After the king took the two children away, he cried loudly and returned home. He quickly and swiftly showed his own children to the queen. Shakyamuni Tathagata I, the son of the former King Great Chariot, is the supreme great-minded being, who made the tigress happy. The noble king, King Suddhodana, became the king named Great Chariot. The queen also became the noble Queen Maya. Great Sound became loving. The prince, the Great God, also likewise, he became Manjushri Kumara. The one who became the tigress was the great goddess, the mistress of beings. The tiger cubs became the five bhikshus. After that, King Great Chariot and the queen, with compassionate hearts, uttered many lamentations. Removing all the ornaments, together with a great crowd of people, they made offerings to the son's remains. Placing the relics of that great-minded being on this land, they built this stupa of seven jewels. This great-minded being completely gave his body to the tigress, and by this complete giving, in the extremely surpassing future countless eons, he will also do the deeds of a Buddha for sentient beings. Thus he made the aspiration. When this teaching was taught, countless, immeasurable sentient beings, including gods and humans, all generated the mind of unsurpassed, perfectly complete enlightenment. The reason for this stupa appearing here is this. The cause is this. That stupa also entered into that land by the blessing of the Buddha. From the *Golden Light Sutra*, the chapter called "Giving the Body to the Tigress," the eighteenth chapter. Then, hundreds of thousands of Bodhisattvas went to the place of the Tathagata, the source of gold and jewels, the accumulation of parasols, and after arriving, they bowed their heads at the feet of the Bhagavan Tathagata, the source of gold and jewels, the accumulation of parasols, and then sat on one side. One side

Tibetan

ག་ཏུ་འཁོད་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དེ་དག་གིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསེར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་གནས་གདུགས་བརྩེགས་ དེ་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གིས་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་མདོག་བཙོ་མའི་གསེར་འདྲ་སྟེ། །སྐུ་ལུས་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་རྣམ་པར་གདའ། །གསེར་གྱི་རི་དབང་ལྟ་བུའི་གསེར་གྱི་མདོག །ཐུབ་པ་པདྨ་དཀར་པོ་གསེར་མདོག་ཅན། །བཟང་པོའི་མཚན་གྱིས་སྐུ་ལུས་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །དཔེ་བྱད་སྣ་ཚོགས་བཟང་པོས་སྐུ་ལུས་སྤྲས། །གསེར་གྱི་འོད་ལྟར་མཛེས་པ་རྣམ་པར་འབར། །ཤིན་ཏུ་དྲི་མེད་ཞི་བ་རི་དབང་འདྲ། །ཚངས་པའི་སྒྲ་དང་སྒྲ་སྙན་ཚངས་པའི་དབྱངས། །སེང་གེའི་སྒྲ་དང་འབྲུག་སྒྲ་བསྒྲགས་པའི་དབྱངས། །ཡན་ལག་དྲུག་ཅུ་བསྒྲགས་སྒྲ་དྲི་མེད་སྒྲ། །རྒྱལ་དབྱངས་རྨ་བྱ་ཀ་ལ་པིང་ཀའི་སྒྲ། །ཤིན་ཏུ་དྲི་མེད་དྲི་བྲལ་གཟི་འོད་མཛེས། །རྒྱལ་བ་བསོད་ནམས་བརྒྱ་པའི་མཚན་གྱིས་བརྒྱན། །མཁྱེན་པའི་རྒྱ་མཚོ་དྲི་མེད་དྲི་བྲལ་མཆོག །རྒྱལ་བ་ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་རི་རབ་འདྲ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པར་ཐུགས་བརྩེ་མཆོག །འཇིག་རྟེན་དག་ན་བདེ་བ་སྦྱིན་པའི་མཆོག །རྒྱལ་བ་དམ་པའི་དོན་རྣམས་སྟོན་པ་སྟེ། །མྱ་ངན་འདས་པའི་བདེ་ལ་འཛུད་པ་ལགས། །འཆི་བ་མེད་པའི་བདེ་བ་སྩོལ་བ་སྟེ། །རྒྱལ་བ་བདུད་རྩིའི་ཆོས་ནི་རབ་ཏུ་སྟོན། །འཆི་བ་མེད་པའི་གྲོང་ཁྱེར་འཛུད་པ་སྟེ། །བདེ་བ་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་བདེ་བའི་གནས། །རྒྱལ་བས་འགྲོ་བ་སྡུག་བསྔལ་ཐར་བར་མཛོད། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་ལས་ནི་སྐྱེ་དགུ་སྒྲོལ། །ཞི་བའི་ལམ་ལ་སྐྱེ་དགུ་རབ་ཏུ་འཛུད། །སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ལ་བདེ་བ་ཀུན་སྩོལ་བ། །ཁྱོད་ལ་དཔེ་ནི་བགྱི་བར་མི་ནུས་ཏེ། །ཇི་སྙེད་འདྲེན་པའི་ཡོན་ཏན་ཡེ་ཤེས་མཚོ། །སྲོག་ཆགས་ཀུན་ལ་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་། །བྱམས་པའི་སྟོབས་དང་ཐབས་དང་བརྩོན་འགྲུས་དང་། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ལས། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོར་ཡང་། །ཡོན་ཏན་ཐིགས་པ་གཅིག་ཙམ་རབ་བསྟན་པར། ། ལྷར་བཅས་འགྲོ་བའི་ནང་ན་ནུས་མ་མཆིས། །ཡོན་ཏན་མཚོ་ལས་ཡོན་ཏན་ཐིགས་བླངས་ཏེ། །དེ་ལྟར་བདག་གིས་མདོར་བསྡུས་ཅུང་ཟད་བཤད། །བདག་གིས་བསོད་ནམས་གང་བསགས་དེ་ཡིས་ནི། །སེམས་ཅན་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་མཆོག་རེག་ཤོག །གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་ དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟོད་པའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།། །།དེ

Chinese

无论在何处安住,那成百上千的菩萨们都合掌,以此偈颂赞叹如来金和珍宝之源堆叠之伞。 胜者的身色如同纯金,身躯呈现金的颜色,如同金山之王般的金色,能仁白莲金光闪耀。以善良之相庄严身躯,以各种美好的特征装饰身躯,如金光般美丽而闪耀,极其纯净寂静如山王。梵天的声音和乐器,梵天的旋律,狮子的声音和雷鸣般的声音,六十支的清净之声,胜者的声音如孔雀和迦陵频伽鸟。极其纯净,无垢,光彩夺目,胜者以百福之相庄严。智慧之海,无垢无染至高无上,胜者具足一切功德如须弥山。以慈悲之心利益众生,是世间给予安乐的至高者。胜者宣说殊胜之义,引导进入涅槃之乐。赐予无死之乐,胜者善说甘露之法。引导进入无死之城,是众乐之源,安乐之所。胜者使众生从痛苦中解脱,从痛苦之海中救度众生,引导众生进入寂静之道,给予众生一切安乐。对您无法比拟,如您引导的功德智慧之海。您对一切众生慈悲,以及慈爱的力量、方便和精进,从您的功德智慧之海中,即使在千百万劫中,也无法完全展示功德的一滴。在天人等众生之中,没有能力做到。从功德之海中取功德之滴,如是我略作简述。我所积累的功德,愿众生证得无上菩提。金光明经 王中王经中,菩萨众赞叹品第十九终。

English

Wherever they dwell, those hundreds of thousands of Bodhisattvas, with their palms joined, praised the Tathagata, the source of gold and jewels, the stacked umbrella, with these verses. The Victor's body color is like pure gold, his body is entirely golden in color. The golden color is like a king of golden mountains, the capable one, the white lotus, is golden in color. His body is well adorned with auspicious marks, his body is adorned with various excellent signs. Beautiful like golden light, he blazes forth. Utterly stainless, peaceful, like a king of mountains. The sound of Brahma and musical instruments, the melody of Brahma, the sound of a lion and the sound of thunder. Sixty branches proclaim a stainless sound. The Victor's voice is like the sound of peacocks and kalavinka birds. Utterly stainless, free from impurity, radiant and beautiful, the Victor is adorned with the marks of a hundred merits. The ocean of knowledge, stainless, free from impurity, supreme. The Victor, endowed with all qualities, is like Mount Meru. With supreme compassion, he benefits all sentient beings. In the world, he is the supreme giver of happiness. The Victor reveals the supreme meaning, leading to the bliss of Nirvana. He bestows the bliss of immortality. The Victor perfectly teaches the nectar of Dharma. He leads to the city of immortality, the source of all happiness, the place of bliss. May the Victor liberate beings from suffering. He delivers beings from the ocean of suffering. He leads beings into the path of peace. He bestows all happiness upon beings. There is no comparison to you, the ocean of qualities and wisdom that guides so many. Your compassion for all living beings, and the power of your love, your skillful means, and your diligence, from the ocean of your qualities and wisdom, even in many hundreds of thousands of eons, it is impossible to fully reveal even a single drop of your qualities. Among beings, including gods, there is no one capable of doing so. Having taken a drop of qualities from the ocean of qualities, thus I have briefly explained a little. By whatever merit I have accumulated, may those sentient beings attain supreme enlightenment. The nineteenth chapter, the chapter of praise by all the Bodhisattvas, from the King of Glorious Golden Light Sutras, is complete.

Tibetan

་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཛེས་པའི་ཏོག་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །ཐུབ་དབང་ཁྱོད་ནི་བསོད་ནམས་བརྒྱ་པའི་མཚན། །དཔལ་སྟོང་མཛེས་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །ཁ་དོག་རྒྱ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་ཞི་བ་སྟོན། །ཉི་མ་སྟོང་ལྟར་འོད་ནི་རྣམ་པར་འཕྲོ། །འོད་ཟེར་དུ་མ་འབར་བས་འོད་ཀྱིས་ཁྱབ། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་དང་བས་རིན་ཆེན་འདྲ། །སྔོན་པོ་དཀར་པོ་གསེར་འོད་བཻ་ཌཱུཪྱ། །ཟངས་དང་སྐྱ་རེངས་ཤེལ་གྱི་འོད་ལྟ་བུས། །རྡོ་རྗེ་རི་དབང་རི་རབ་ཐལ་མཛད་ཅིང་། །ཞིང་རྣམས་བྱེ་བ་དུ་མར་སྣང་མཛད་དེ། །སྡུག་བསྔལ་མི་བཟད་དྲག་པོ་ཞི་བར་མཛད། །བདེ་བ་མཆོག་གིས་སེམས་ཅན་ཚིམ་པར་མཛད། །མདོག་དང་དབང་པོ་གསལ་བག་བལྟ་ན་མཛེས། །གཟུགས་བལྟས་མི་ངོམས་སྐྱེ་བོས་བལྟ་ན་དགའ། །རྨ་བྱའི་མདོག་འདྲའི་དབུ་སྐྲ་རྣམ་པར་མཛེས། ། བུང་བ་མང་པོས་གང་བའི་འོད་དང་འདྲ། །ཐུགས་རྗེ་རྣམ་དག་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །ཏིང་འཛིན་བྱམས་པ་བསོད་ནམས་དམ་པ་བསགས། །དཔེ་བྱད་བཟང་དང་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལྡན། །ཏིང་འཛིན་བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་ཡོན་ཏན་བརྒྱན། །ཁྱོད་ནི་རབ་ཏུ་ཚིམ་མཛད་ཕན་པ་མཛད། །བདེ་མཛད་བདེ་བ་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་འབྱུང་། །ཡོན་ཏན་ཟབ་མོ་སྣ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །ཞིང་རྣམས་བྱེ་བ་དག་དུ་ལྷང་ངེ་སྟེ། །མེ་ཡི་འོད་ལྟར་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་མཛེས། །ཇི་ལྟར་ནམ་མཁར་ཉི་དཀྱིལ་རྫོགས་པ་བཞིན། །རི་རབ་ལྟ་བུར་ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་པར། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་གདའ། །བ་ཞོ་ཀུ་མུ་ད་དུང་ཟླ་འདྲ་ཞིང་། །ཁ་བའི་མདོག་དང་དཀར་པོ་བཟང་འདྲ་བའི། །ཚེམས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་ཁྱོད་ཀྱི་ཞལ་མཛེས་པ། །ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་བར་སྣང་ཇི་བཞིན་ནོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཞི་ཞལ་མཚམས་ནས་ཟླ་བ་འདྲ། །གཡས་ སུ་འཁྱིལ་ཞིང་ཁོང་ཆུད་འདྲ་བ་ལགས། །བཻ་ཌཱུཪྱ་འདྲའི་སྤུ་འོད་དཀར་རྣམས་ཀྱིས། །ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་ཉི་མ་ལྟ་བུར་མཛེས། །གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་བསྟོད་པའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ཉི་ཤུ་པའོ།། །།དེ་ནས་རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་བྱང་ཆུབ་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པས། དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བསྟོད་པ།རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་ལ་སྤོབས་པའི་བློ་མངའ་བ། །ལས་ངན་

Chinese

此后,美顶菩萨从座位上起身,将袈裟搭于一肩,右膝着地,向世尊所在的方向合掌,以这些偈颂赞颂世尊:能仁,您具足百福之相,以千般庄严功德修饰。示现广大寂静之色,光芒如千日般照耀。无量光芒炽盛,光明遍布。颜色各异,如珍宝般。蓝色、白色、金色、琉璃色,以及铜色、灰白色、水晶般的光芒。摧毁金刚、山王、须弥山,于无数佛土显现。平息难忍剧烈之苦,以殊胜安乐令众生满足。容颜与根门清净,观之赏心悦目。容貌令人百看不厌,众生见之欢喜。发丝如孔雀羽毛般美丽,如同充满众蜂的光芒。以清净慈悲功德庄严,修持禅定慈爱,积聚殊胜福德。具足妙相,颜色各异。以禅定菩提支分功德庄严。您能极度满足,利益众生。带来安乐,是诸安乐之源。以甚深微妙的各种功德庄严。无数清净佛土,光明朗照。如空中圆满的太阳,如须弥山般具足一切功德。世间界处处皆有您的身影。如牛乳、睡莲、海螺、明月,又如雪之色、纯白之美。牙齿的串列庄严您的面容,如同天鹅之王翱翔于天空。您的寂静容颜如满月,右旋深邃。如琉璃般的光滑毛发,如同天空中的太阳般美丽。出自《金光明经》之《法王经》,赞叹一切如来品第二十。之后,种族天女正等菩提,彼时以这些偈颂赞叹世尊:拥有清净之法的无畏智慧,恶业

English

Then, the Bodhisattva Beautiful Crown rose from his seat, draped his upper robe over one shoulder, knelt on his right knee, and, facing the Blessed One, bowed with folded hands and praised the Blessed One with these verses: O Sage, you possess the marks of a hundred merits, adorned with the virtues of a thousand splendors. You show a vast and supremely peaceful color, your light radiates like a thousand suns. Countless rays blaze, pervading with light. With various colors, like precious jewels. Blue, white, golden, beryl, and like the light of copper, pale white, and crystal. You crush vajras, mountain kings, and Mount Meru, and appear in countless fields. You pacify unbearable and fierce suffering, and satisfy beings with supreme bliss. Your complexion and senses are clear and beautiful to behold. Your form is never tiresome to see, and beings rejoice to behold you. Your hair, like the color of a peacock's feathers, is exceedingly beautiful, like the light filled with many bees. Adorned with pure compassion and virtues, you have accumulated meditation, love, and supreme merit. You possess excellent marks and various colors, adorned with the qualities of meditation and enlightenment. You completely satisfy and benefit others. You bring happiness, the source of all happiness. Adorned with various profound virtues, countless pure fields are radiantly clear, beautiful with rays like the light of fire. Like a full sun in the sky, like Mount Meru, possessing all virtues. You are present everywhere in the realms of the world. Like milk, lotuses, conches, and the moon, and like the color of snow, pure and beautiful. The row of teeth adorns your face, like the king of swans in the sky. Your peaceful face is like the moon from the horizon, spiraling to the right and deep within. With white hairs like beryl, you are beautiful like the sun in the sky. From the King of Sutras, the Noble Golden Light Sutra, the chapter entitled "Praise of All Thus-Gone Ones," the twentieth. Then, the goddess of the family, Perfect Enlightenment, at that time praised the Blessed One with these verses: Possessing fearless wisdom in pure Dharma, evil deeds