Tibetan
ས་ཟླ་དེ་ལ། །ཚིག་བདག་པོ་དང་ཡིད་གཞུངས་དང་། །དབྱངས་སྙན་ཤེས་རབ་ལྡན་པ་ཡང་། །སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཞིང་ཟླ་དྲུག་གིས། །ཐོས་པ་འཛིན་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །ༀ་བཱགྡཱ་དི་ནི། བཱ་ཙརྨ་ནི་ཡཙྪ་ས་ར་སྭ་ཏཱི་མ་ཧཱ་ཤྭེ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། པདྨ་ལས་སྐྱེས་པའི་དཀར་མོ་ཆེན་མོའི་སྙིང་པོ་འདི་ནི། གོང་དུ་བཤད་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ༀ་ཨརྐ་མཱ་ལི་ནི། ཀི་ཎི་ཀི་ཎི་ཁི་ཎི་ཁི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔའ་བོ་གཅིག་པུ་གྲུབ་པ་གསུང་གི་རང་བཞིན་མ་ལུས་པའི་པོ་ཏི་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་རལ་གྲི་ཕྱར་བ། གཞོན་ནུའི་གཟུགས་ཅན་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེར་བདག་ཉིད་བསམས་ལ། མདུན་དུ་ཉི་མའི་ཕྲེང་བ་དབྱངས་ཅན་ཆེན་པོ་དང་རྒྱབ་ཏུ་དཔལ་ཆེན་མོ་དང་གཡས་སུ་སྐྲ་ཅན་མ་དང་གཡོན་དུ་ཉེ་བའི་སྐྲ་ཅན་མ་རྣམ་པར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ལྟར་དཀར་བ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བསྒོམས་པ་ལ་གནས་ཤིང་ངེས་པར་གནས་པས་ཅི་འབྱོར་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། སྔོན་དུ་བསྟན་པའི་ཆོ་གས་སྔགས་འདི་གོང་དུ་སྨོས་པའི་རིམ་པས། འབུམ་ཕྲག་བཞི་བཟླས་ལ། དེ་ནས་དབྱངས་ཅན་གྱི་མར་རམ། བྲཧྨའི་མར་སྲང་གཅིག་ཙམ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ། བདག་ཉིད་ལ་དབྱངས་ཅན་གྱི་ཕྱག་གིས་རབ་ཏུ་སྩོལ་བར་ཡོངས་སུ་རྟོག་ཅིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་པས་བཏུང་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་བྲཧྨའི་མར་འདི་ནི། །བྲཧྨ་ཡི་ཁུ་བ་འོ་མ་དང་། །མར་སྲང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། ། ཡུང་བ་དང་ནི་མ་ལ་ཏི། །དུར་བྱིད་ཨ་རུ་རར་བཅས་པ། །དེ་དག་ཆ་ནི་སྲང་རེ་དང་། །པི་པི་ལིང་དང་བྱི་དང་ཀ། །སེན་དྷ་བི་དང་ཁ་རར་བཅས། །དེ་དག་སྲང་གི་བཞི་ཆར་ཤེས། །སྨན་རྣམས་དག་ནི་བཏགས་ནས་ཀྱང་། །དེ་ལ་འདི་དག་བླུགས་བྱས་ལ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཆ་མཉམ་པ། །མེ་ཆུང་ངུ་ལ་དེ་བསྐོལ་བྱ། །དེ་ནས་འཐུངས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །བླ་མེད་ངག་ནི་དག་འགྱུར་དང་། །མཚན་བདུན་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པས། །མིའམ་ཅི་དང་སྐད་མཚུངས་འགྱུར། །ཟླ་གསུམ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པས། །མི་ནི་ཤེས་རབ་གནས་སུ་འགྱུར། །ཟླ་གསུམ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཐོས་པ་མཆོག་ནི་འཛིན་པར་འགྱུར། །ཟླ་བ་དྲུག་གིས་མངོན་སུམ་དུ། །མི་ནི་ངག་དབང་མཚུངས་པར་གྱུར། །མཛེ་ནད་བཅྭ་བརྒྱད་དག་དང་ནི། །ཟ་བྱེད་ཆེན་པོ་བདུན་འཇོམས་བྱེད། །ༀ་ཨ་ནན་ཏ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་ཡེ། མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡེ་ནམཿ། གོང་དུ་སྨོས་པའི་ལྷ་མོ་བཞིས་བསྐོར་བའི་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་བདག་ཉིད་བསམས་ལ། སྔར་བཤད་པའི་རིམ་པས་སྔགས་བཟླས་པ་བྱས་
Chinese
在那个地月，词语的主人和心之所向，以及具有美妙声音和智慧的人，将会诞生，并且六个月后，也能掌握所听闻的内容。嗡，巴格达迪尼（藏文：ༀ་བཱགྡཱ་དཱི་ནི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bāgdādini，汉语字面意思：嗡，语自在者），巴匝玛尼雅匝，萨拉斯瓦蒂，玛哈什威泰，梭哈（藏文：བཱ་ཙརྨ་ནི་ཡཙྪ་ས་ར་སྭ་ཏཱི་མ་ཧཱ་ཤྭེ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bātsarmani yatsa sarasvatī mahāśvete svāhā，汉语字面意思：巴匝玛尼雅匝，萨拉斯瓦蒂，大白母，梭哈）。从莲花中诞生的伟大白母的这个心髓，将会完成上面所说的所有事业。 嗡，阿卡玛利尼（藏文：ༀ་ཨརྐ་མཱ་ལི་ནི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ arka mālini，汉语字面意思：嗡，日光鬘），吉尼吉尼，克尼克尼，梭哈（藏文：ཀི་ཎི་ཀི་ཎི་ཁི་ཎི་ཁི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kiṇi kiṇi khiṇi khiṇi svāhā，汉语字面意思：吉尼吉尼，克尼克尼，梭哈）。 观想世尊唯一的勇士成就者，手持所有语的自性经函，右手挥舞智慧之剑，自身观想为年轻形象的妙音金刚。前方观想日光鬘大妙音天女，后方观想吉祥天女，右方观想发髻母，左方观想近发髻母，观想如秋月般洁白。安住于如此观想，并坚定不移，尽力供养，按照先前所示的仪轨，念诵此咒，念诵四十万遍。然后，用一两妙音天女的酥油或梵天的酥油，完全念诵，观想妙音天女的手给予自己，安住于三摩地中饮用。其中，梵天的酥油是：梵天的精液、牛奶和酥油三十二两，以及油菜籽和茉莉花，加上诃子、毛诃子和余甘子，这些各一两，荜茇、比子和豆蔻，以及岩盐和诃梨勒，这些各四分之一两。将所有药物捣碎后，倒入其中，将所有这些以相同的比例，用小火熬制。然后，仅仅饮用，无上的语言就会变得清净，如果接近享用七个晚上，声音就会变得像非人一样。如果接近享用三个月，人就会变得智慧。如果精进修持三个月，就能掌握最佳的听闻。如果六个月，人就会变得像语自在一样。能够摧毁十八种麻风病和七种大食肉鬼。 嗡，阿难达嘉纳西耶（藏文：ༀ་ཨ་ནན་ཏ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་ཡེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ananta jñāna śrī ye，汉语字面意思：嗡，无尽智吉祥），曼殊师利耶南（藏文：མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡེ་ནམཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mañjuśrī ye namaḥ，汉语字面意思：曼殊师利，敬礼）。自身观想为被上述四位天女围绕的语自在，按照先前所说的仪轨念诵咒语。
English
In that earth month, the master of words, the mind's direction, and those endowed with melodious voice and wisdom will be born, and after six months, they will also be able to grasp what they have heard. Oṃ bāgdādini (Tibetan: ༀ་བཱགྡཱ་དཱི་ནི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ bāgdādini, Literal Chinese meaning: Om, Goddess of Speech), bātsarmani yatsa sarasvatī mahāśvete svāhā (Tibetan: བཱ་ཙརྨ་ནི་ཡཙྪ་ས་ར་སྭ་ཏཱི་མ་ཧཱ་ཤྭེ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: bātsarmani yatsa sarasvatī mahāśvete svāhā, Literal Chinese meaning: Batsarmani Yatsa, Saraswati, Great White Mother, Svaha). This essence of the Great White Mother born from the lotus will accomplish all the deeds mentioned above. Oṃ arka mālini (Tibetan: ༀ་ཨརྐ་མཱ་ལི་ནི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ arka mālini, Literal Chinese meaning: Om, Garland of Sunlight), kiṇi kiṇi khiṇi khiṇi svāhā (Tibetan: ཀི་ཎི་ཀི་ཎི་ཁི་ཎི་ཁི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: kiṇi kiṇi khiṇi khiṇi svāhā, Literal Chinese meaning: Kini Kini, Khini Khini, Svaha). Visualize oneself as the Bhagavan, the sole hero accomplished, holding the complete collection of scriptures that are the nature of speech, brandishing the sword of wisdom in the right hand, in the form of youthful Mañjuvajra. In front, visualize the great Saraswati with a garland of suns, behind, visualize Shri Devi, to the right, visualize the goddess with hair knots, and to the left, visualize the close goddess with hair knots, visualizing them as white as the autumn moon. Abiding in such visualization, and being steadfast, make offerings as you can, and according to the previously shown ritual, recite this mantra, reciting it four hundred thousand times. Then, recite completely over one tola of Saraswati's ghee or Brahma's ghee, and visualize Saraswati's hand bestowing it upon oneself, and drink it while abiding in samadhi. Among them, Brahma's ghee is: Brahma's semen, milk, and ghee, thirty-two tolas, and rapeseed and jasmine, plus chebulic myrobalan, belleric myrobalan, and emblic myrobalan, each one tola, long pepper, Aegle marmelos, and cardamom, and rock salt and Terminalia chebula, each one-fourth tola. After grinding all the medicines, pour them into it, and cook all of these in equal proportions over a small fire. Then, just by drinking it, the supreme speech will become pure, and if you approach and enjoy it for seven nights, the voice will become like that of a non-human. If you approach and enjoy it for three months, the person will become a place of wisdom. If you diligently practice for three months, you will be able to grasp the best of hearing. If for six months, the person will become like the lord of speech. It can destroy eighteen types of leprosy and seven great flesh-eating demons. Oṃ ananta jñāna śrī ye (Tibetan: ༀ་ཨ་ནན་ཏ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་ཡེ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ananta jñāna śrī ye, Literal Chinese meaning: Om, Infinite Wisdom Glorious), Mañjuśrī ye namaḥ (Tibetan: མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡེ་ནམཿ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: mañjuśrī ye namaḥ, Literal Chinese meaning: Manjushri, Homage). Visualize oneself as the lord of speech surrounded by the four goddesses mentioned above, and recite the mantra according to the previously described procedure.
Tibetan
ན། གོང་དུ་སྨོས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ༀ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿསྭཱ་ཧཱ། དབེན་པར་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་(དག,ངག)་གི་དབང་ཕྱུག་དང་བླ་མ་རྗེ་བཙུན་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག་ནས་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ༀ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུཿསརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུད་དྷོ྅ཧཾ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བརྗོད་དེ། བདག་དང་འཇིག་རྟེན་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པར་བསམས་ལ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་དུ་བྱས་ནས། པདྨ་དཀར་པོའི་སྟེང་གི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་ན་བཞུགས་པ། སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་རལ་གྲི་དང་པོ་ཏི་བསྣམས་པར་བདག་ཉིད་ཡུད་ཙམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པར་རྣམ་པར་བསམས་ལ། ངག་གི་དབང་ཕྱུག་བདག་ ཉིད་ཀྱི་གཡས་སུ་སྐྲ་ཅན་དང་གཡོན་དུ་ཉེ་བའི་སྐྲ་ཅན་མ་རིན་པོ་ཆེའི་པདྨ་བསྣམས་པ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་རྣམ་པར་བསམ་མོ། །མདུན་དུ་ཉི་མའི་འོད་མདོག་དཀར་པོ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞུགས་པ་ཨུཏྤ་ལ་བསྣམས་པ་དང་། རྒྱབ་ཏུ་ཟླ་བའི་འོད་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞུགས་པ་ཨུཏྤ་ལ་བསྣམས་པ་རྣམ་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་ག་ལ་འབར་བའི་ཕྲེང་བའི་ཚོགས་ཡོངས་སུ་འཕྲོ་བའི་ཡི་གེ་ཨ་ཡོངས་སུ་བསམས་ལ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་ངག་གི་རང་བཞིན་མ་ལུས་པས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ། ཡོངས་སུ་གསལ་བར་བྱེད་པ་མྱུར་དུ་འཁོར་བར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གོམས་པར་བྱས་པ་ལས་ཟླ་བ་དྲུག་གིས་སྔོན་མ་ཐོས་པའི་བསྟན་བཅོས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དོན་དང་གཞུང་གི་སྒོ་ནས་མངོན་སུམ་དུ་འགྱུར་ཞིང་། ལོ་གཅིག་གིས་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །ཨ་ར་པ་ཙ་ནའི་འཁོར་ལོའི་ཆོ་གའོ། །ༀ་བཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མུཾ། སྔགས་འདི་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བཟླས་པས། གོང་དུ་སྨོས་པའི་འབྲས་བུ་རྣམས་འབྱིན་པར་འགྱུར་ཏེ། འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་མུཿདམར་པོ་འབར་བའི་ཕྲེང་བའི་ཚོགས་ཅན་བལྟ་བར་བྱའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཆོ་གའོ། །ༀ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ། བཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མུཾ་སྭཱ་ཧཱ། སྔར་བཤད་པའི་རིམ་པས་ལྔ་པོའི་བདག་ཉིད་དུ་བསམས་ལ། ཡི་གེ་མུཾ་གྱི་སྙིང་པོ་ཅན་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པ་རྣམ་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་རྣམ་པར་བསམས་ན་སྔར་བཤད་པའི་འབྲས་བུ་རྣམས་སྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ༀ་བཛྲ་ཏཱིཀྵྞ་བ་ར་ད་མུཿསྭཱ་ཧཱ། བདག་ཉིད་ཡི་གེ་མུཿཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་མེའི་ཕུང་པོ་ལྟ་བུས་ཕྱོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བར་བྱེད་པ། ངག
Chinese
那，将做以上所说的所有事业。嗡，啊，啦，巴，匝，那，德（藏文：ༀ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ，梵文天城体：ओम् अर प च न धीः，梵文罗马拟音：om a ra pa ca na dhīḥ，汉语字面意思：嗡 啊 啦 巴 匝 那 德）梭哈！在寂静处制作坛城，供养薄伽梵语自在和上师至尊，安住在安乐的坐垫上，发起菩提心。然后念诵三遍“嗡，梭巴瓦修达，萨瓦达玛，梭巴瓦修多杭（藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུཿསརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུད་དྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）”的咒语，观想自己和世界自性清净，证悟空性，然后在白莲花之上的月轮上安住，自身刹那间圆满成就为身色白色，手持宝剑和经函的语自在，观想语自在自己的右边是发髻者，左边是近发髻母，手持珍宝莲花，身色白色。前方观想太阳光芒白色，安住在日轮之上，手持乌巴拉花，后方观想月亮光芒，安住在月轮之上，手持乌巴拉花。然后观想自己心间燃烧的咒鬘光芒四射的阿字，观想它完全变化为八辐轮，完全以语的自性庄严，完全明亮，迅速旋转。如果这样串习，六个月就能现前显现以前没有听过的所有论典的意义和正文，一年就能变得和语自在一样。这是啊啦巴匝那轮的仪轨。嗡，瓦吉夏瓦日，穆（藏文：ༀ་བཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）！像之前一样念诵这个咒语，将产生以上所说的果实，应当观看轮的中央红色燃烧的咒鬘之字穆。这是智慧轮的仪轨。嗡，达玛达都，瓦吉夏瓦日，穆，梭哈（藏文：ༀ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ། བཱ་གཱི་ཤྭ་རི་མུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）！按照之前所说的次第，观想为五者的自性，应当观想具有字穆心髓的十六辐轮。如果这样观想，将产生之前所说的果实。嗡，班杂，德克夏那，瓦啦达，穆，梭哈（藏文：ༀ་བཛྲ་ཏཱིཀྵྞ་བ་ར་ད་མུཿསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）！自身从字穆完全变化，像火焰堆一样照亮方位的坛城，语
English
Then, all the actions mentioned above will be done. Om Ara Pa Ca Na Dhih Svaha! Having made a mandala in a secluded place, offer to Bhagavan Lord of Speech and the venerable and excellent Lama, and having sat on a comfortable seat, generate the mind of enlightenment. Then, recite the mantra "Om Svabhava Shuddhah Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham" three times. Think that oneself and the world are naturally pure, realize emptiness, and then reside on the lunar mandala on top of a white lotus. Imagine that oneself is instantly perfected as the Lord of Speech, white in color, holding a sword and a book. Imagine that to the right of the Lord of Speech is the one with hair knots, and to the left is the mother with close hair knots, holding a precious lotus, white in color. In front, imagine the white light of the sun, residing on the solar mandala, holding an utpala flower, and behind, imagine the light of the moon, residing on the lunar mandala, holding an utpala flower. Then, imagine the letter A radiating from the collection of burning garlands in one's heart, and imagine that it completely transforms into an eight-spoked wheel, completely adorned with the nature of speech, completely clear, and spinning rapidly. If one becomes accustomed to this, in six months, all the scriptures that one has not heard before will become manifest in terms of meaning and text, and in one year, one will become like the Lord of Speech. This is the ritual of the Ara Pacana wheel. Om Vagishvari Mum! By reciting this mantra as before, the fruits mentioned above will be produced, and one should look at the letter Mum, red and burning, with a collection of garlands, in the center of the wheel. This is the ritual of the wheel of wisdom. Om Dharma Dhatu Vagishvari Mum Svaha! According to the order described before, imagine oneself as the nature of the five, and one should imagine the sixteen-spoked wheel with the essence of the letter Mum. If one imagines in this way, the fruits mentioned before will be produced. Om Vajra Tikshna Varada Mum Svaha! Oneself completely transforms from the letter Mum, illuminating the mandala of the directions like a heap of fire, speech