Tibetan
གྱུར་རོ། །མིག་གཉིས་ལ་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ་དགྲའི་ནང་དུ་ཞུགས་ན། དགྲ་རྣམས་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་བྱམས་པའི་སེམས་དང་ཕན་པའི་བསམ་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། ། བཤེས་གཉེན་ཉིད་དུའང་ལྡོག་པར་འགྱུར་ཏེ་གྲོགས་ཉིད་དུའང་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །ཡང་ན་གཡུལ་གྱི་ཐོག་མར་མིག་གཉིས་ལ་མངོན་པར་བསྔགས་ནས་ཕ་རོལ་གྱི་དཔུང་ལ་བལྟས་ན། ཞི་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཞིང་མཚོན་བརྡེག་པར་རབ་ཏུ་ནུས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འཐབ་པ་མེད་པ་ཉིད་དུའང་ལྡོག་པར་འགྱུར་ཏེ། གྲོགས་ཉིད་དུའང་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་སོར་མོ་དེ་བཞིན་དུ་གླེགས་བམ་ལྟ་བུར་ཕན་ཚུན་གྱི་རྩེ་མོ་སྦྱར་ལ། ཐད་ཀར་བཞག་པ་འདི་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །འདིར་སྔགས་ནི། ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཙུ་རུ་དརྴ་ནེ་ཨོྃ་ཐཱ། འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྔགས་སོ། །འདི་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་ན་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྔགས་འདི་བཟླས་ནས་སྙིང་ལ་བྱུགས་ཤིང་མྱངས་ན་དྲན་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དགྲ་མ་རུངས་པའི་ནང་དུ་བཟླས་པ་བྱས་ན་དེ་དག་གི་སེམས་འཕྲོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་གཡུལ་གྱི་ནང་དུ་རྐང་གཉིས་དང་།རྐང་བཞི་ལ་སོགས་པ་ཕྱིར་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་རྨོངས་པར་བྱེད་པའམ་སེམས་རྣམ་པར་གཡེངས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འདི་ནི་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་རབ་ཏུ་སྦྱར་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་ འགྱུར་རོ། །མདོར་ན་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་པ་དང་འདིའི་ལས་མཐའ་ཡས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་ནི་མཐའ་ཡས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་འདུས་པའི་ལེའུར་གསུངས་པ་དེ་བཞིན་དུ་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་རབ་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་གཞན་དག་ཏུ་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་གྲངས་མེད་པར་འགྱུར་བ་དེ་དག་ཀྱང་ཆོ་གའི་རྒྱལ་པོ་འདིར་ངེས་པར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་པདྨའི་རིགས་ལ་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པའི་སྔགས་སུ་འགྱུར་ཏེ། ཨོྃ་ཛི་ཛི་ཛི་ནཱཾ་ག་ཏཾ་ཡ་ཏེ་དི་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་ན་ལས་ཐམས་ཅད་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་བཟླས་ན་པདྨའི་རིགས་ཐམས་ཅད་བཟླས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་གྲུབ་ན་པདྨའི་རིགས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། ། དེ་ནས་གོས་དཀར་མོའི་རིག་པ་ཆེན་པོ
Chinese
將會變成那樣。如果對雙眼給予顯著的讚頌，然後進入敵人之中，敵人僅僅看到（你）就會充滿慈愛之心和利益之念。甚至會轉變為善知識，也會成就為朋友。或者，在戰爭開始時，對雙眼給予顯著的讚頌後，如果看著對方的軍隊，就會變得具有平靜的心，並且不能夠很好地擊打武器。也會轉變為沒有爭鬥，也會很好地成就為朋友。像書本一樣，將雙手的指尖互相連接，然後直接放置，這是般若波羅蜜多的手印。此處的咒語是：那摩巴嘎瓦德 匝熱達夏內 嗡塔。（藏文：ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཙུ་རུ་དརྴ་ནེ་ཨོྃ་ཐཱ།，梵文天城體：नमो भगवते चुरुदर्शने ओम् था，梵文羅馬擬音：namo bhagavate curudarśane om tha，漢語字面意思：敬禮薄伽梵 匝熱達夏內 嗡 塔。）這是薄伽梵母般若波羅蜜多的咒語。如果與這個手印完全相合，就能夠做一切事業。念誦這個咒語後，塗抹在心上並品嚐，就會變得具有記憶力。如果在兇惡的敵人之中念誦，就能夠奪取他們的意識。或者，在戰爭中，對於兩條腿和四條腿等等所有反擊者，會使他們完全迷惑，或者使他們的心識完全散亂。總之，這位薄伽梵母無論如何很好地結合，就能夠那樣地做一切事業。 總之，功德是無邊的，並且這個事業也會變得無邊。諸如來的手印和咒語是無邊的。正如諸如來的眷屬聚集的章節中所說的那樣，也應當對所有咒語和手印很好地結合。或者，在其他地方，咒語和手印的儀軌會變得無數，那些也應當在這個儀軌之王中必定結合。同樣，對於蓮花部，會變成具有蓮花手印的咒語：嗡 匝匝匝 南 嘎當 雅德德內 梭哈。（藏文：ཨོྃ་ཛི་ཛི་ཛི་ནཱཾ་ག་ཏཾ་ཡ་ཏེ་དི་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：ॐ जिजिजि नां गतम् यते दिने स्वाहा，梵文羅馬擬音：om jiji ji nām gatam yate dine svāhā，漢語字面意思：嗡 匝匝匝 南 嘎當 雅德德內 梭哈。）這個咒語如果與菩薩觀世音自在的蓮花手印完全相合，就能夠做一切事業。如果念誦這個，就是念誦了一切蓮花部。如果成就這個，就是成就了一切蓮花部。然後是白衣佛母的大明咒。
English
It will become so. If one gives prominent praise to the two eyes and then enters among enemies, the enemies, just by seeing (you), will be filled with loving-kindness and thoughts of benefit. They will even transform into spiritual friends and will also accomplish being friends. Or, at the beginning of a battle, after giving prominent praise to the two eyes, if one looks at the opposing army, one will become peaceful in mind and will not be very capable of striking with weapons. It will also turn into non-fighting, and it will also very well accomplish being friends. Like a book, joining the fingertips of the two hands together and then placing them directly, this is the mudra of the Perfection of Wisdom. Here, the mantra is: Namo bhagavate curudarśane om tha. (Tibetan: ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཙུ་རུ་དརྴ་ནེ་ཨོྃ་ཐཱ།, Sanskrit Devanagari: नमो भगवते चुरुदर्शने ओम् था, Sanskrit Roman transliteration: namo bhagavate curudarśane om tha, Literal Chinese meaning: Homage to Bhagavan Curudarśane Om Tha.) This is the mantra of the Bhagavan Mother Perfection of Wisdom. If one is perfectly united with this mudra, one will be able to do all activities. After reciting this mantra, if one smears it on the heart and tastes it, one will become endowed with memory. If one recites it among fierce enemies, one will be able to seize their minds. Or, in battle, for all attackers with two legs and four legs, etc., it will cause them to be completely bewildered or cause their minds to be completely distracted. In short, this Bhagavan Mother, however well she is combined, will be able to do all activities in that way. In short, the qualities are limitless, and this activity will also become limitless. The mudras and mantras of the Tathagatas are limitless. Just as it is said in the chapter on the assembly of the retinues of the Tathagatas, all mantras and mudras should also be well combined. Or, in other places, the rituals of mantras and mudras will become countless; those should also definitely be combined in this king of rituals. Similarly, for the Lotus family, it will become a mantra endowed with the lotus mudra: Om jiji ji nām gatam yate dine svāhā. (Tibetan: ཨོྃ་ཛི་ཛི་ཛི་ནཱཾ་ག་ཏཾ་ཡ་ཏེ་དི་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ जिजिजि नां गतम् यते दिने स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: om jiji ji nām gatam yate dine svāhā, Literal Chinese meaning: Om Jiji Ji Nam Gatam Yate Dine Svaha.) If this mantra is perfectly united with the lotus mudra of the Bodhisattva Avalokiteśvara, one will be able to do all activities. If one recites this, it is reciting all the Lotus family. If one accomplishes this, one will accomplish all the Lotus family. Then comes the great vidya of the White-Robed Goddess.
Tibetan
་གང་ཡིན་པ་དེའི་སྔགས་ནི། ཨོྃ་ཨ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ། ཀ་ཊྃ་ཀ་ཊེ་སྭཱ་ཧཱ། རང་གི་ཕྱག་རྒྱའམ་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱར་ན་ལས་ཐམས་ཅད་པར་འགྱུར་རོ། །དུར་ཁྲོད་ཐམས་ཅད་དུ་སོང་ནས་བསྲུང་བ་ཡང་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྒྲོལ་མ་དང་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་དང་སྐུལ་བྱེད་མ་དང་རྟ་མགྲིན་ལའང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རིག་པ་འདུས་པའི་ལེའུར་གང་གསུངས་པའི་པདྨའི་རིགས་གྲངས་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདིར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱ་ཆེར་པདྨ་དག་ཀྱང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་ཡིན་ནོ། །འདིར་ཡང་སྔགས་ནི། ཨོྃ་ཀུ་ལཾ་བ་རི་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། འདི་ནི་མཱ་མ་ཀཱི་ཞེས་བྱ་བའི་རིག་པ་ཆེན་མོ་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟན་ཏོ། །སྔར་རབ་ཏུ་སྦྱར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་རིག་པ་ཆེན་མོ་མཱ་མ་ཀཱི་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་ན་སྒྲུབ་པ་པོ་འདོད་པ་བཞིན་དུ་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྔར་བསྟན་པའི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་འཁོར་རྡོ་རྗེའི་རིགས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་དང་ལྡན་པ་ཡང་འདིར་རབ་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གླང་པོའི་རིགས་ལ་གླང་པོའི་སྤོས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྔགས་སུ་འགྱུར་ བ་ནི། ཨོྃ་ག་ཛ་ཨ་ཧྭ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཁེ་ཙ་ར་སྭཱ་ཧཱ། སྔར་བསྟན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་ན་ལས་ཐམས་ཅད་པར་འགྱུར་ཏེ། སྔ་མ་དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་གླང་པོའི་རིགས་ལ་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྔགས་ནི། ཨོྃ་ས་མ་ཡ་ས་མ་ཛིན་སུ་ར་ཏ་མཱ་བི་ལཾ་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ། མཐུ་ཆེན་ཐོབ་ཀྱི་སྔགས་ནི། ཨོྃ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་སྠཱ་མ་ག་ཏ་བོ་དྷི། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་མ་མེད་པར་གྲགས་པའི་སྔགས་ནི། ཨོྃ་བི་མ་ལེ་བི་མ་ལེ་བི་མ་ལ་མུརྟེ། ཨོྃ་དྷ་ཀ་དྷ་ཀ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་སྭཱ་ཧཱ། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་ན་ལས་ཐམས་ཅད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ངན་སོང་ཀུན་སྤོང་དང་རྟག་ཏུ་ངུ་དང་སའི་སྙིང་པོ་དང་རིན་ཆེན་ལག་པ་དང་བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་ས་བཅུ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་རྣམས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱང་གྲངས་མེད་ཅིང་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་ཀྱང་གྲངས་མེད་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ཀྱང་ཆོ་གའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱར་བ་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་དང་འཇི
Chinese
其为何者的明咒是：嗡 阿嘎喋 比嘎喋 尼嘎喋，嘎当 嘎喋 梭哈。（藏文：ཨོྃ་ཨ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ། ཀ་ཊྃ་ཀ་ཊེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：om akate vikate nikate katam kate svaha，梵文罗马拟音：om akate vikate nikate katam kate svaha，汉语字面意思：嗡，阿嘎喋，比嘎喋，尼嘎喋，嘎当，嘎喋，梭哈。）若结自己的手印或莲花手印，则一切事业皆成。去往一切坟地也应作守护。同样，也应与度母、忿怒尊、催请母与马头金刚相结合。于摄集明智之品中所说的所有无量莲花部，也应在此相结合。手印与明咒的广大仪轨，莲花等也应相结合。同样，金刚部的金刚手印也应具备。此处的明咒是：嗡 咕朗 巴日 班达 班达 吽 啪。（藏文：ཨོྃ་ཀུ་ལཾ་བ་རི་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：om kulam bari bandha bandha hum phat，梵文罗马拟音：om kulam bari bandha bandha hum phat，汉语字面意思：嗡，咕朗，巴日，班达，班达，吽，啪。）此乃名为玛玛格的大明智，诸佛已宣说由此能成办一切。若与先前极善结合的手印及大明智玛玛格真实相应，则修行者能如愿成办一切事业。于开端品中先前所示现的，金刚手眷属的一切金刚部的手印与明咒，也应在此极善结合。同样，于象部，则转变为象香菩提心之明咒，即：嗡 嘎匝 阿伙耶 吽 喀匝ra 梭哈。（藏文：ཨོྃ་ག་ཛ་ཨ་ཧྭ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཁེ་ཙ་ར་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：om gaja ahvaye hum khetsara svaha，梵文罗马拟音：om gaja ahvaye hum khetsara svaha，汉语字面意思：嗡，嘎匝，阿伙耶，吽，喀匝ra，梭哈。）若与先前所示的手印真实相应，则一切事业皆成，如先前一般，一切于象部皆得成就。同样，普贤菩萨的明咒是：嗡 萨玛雅 萨玛津 苏ra达 玛 比朗巴 吽 啪。（藏文：ཨོྃ་ས་མ་ཡ་ས་མ་ཛིན་སུ་ར་ཏ་མཱ་བི་ལཾ་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：om samaya samajin surata ma bilamba hum phat，梵文罗马拟音：om samaya samajin surata ma bilamba hum phat，汉语字面意思：嗡，萨玛雅，萨玛津，苏ra达，玛，比朗巴，吽，啪。）大势至菩萨的明咒是：嗡 谛世吒 谛世吒 玛哈 萨塔 玛嘎达 菩提，萨玛雅 玛努 斯玛ra 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོྃ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་སྠཱ་མ་ག་ཏ་བོ་དྷི། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：om tishtha tishtha maha stha magata bodhi samaya manu smara hum phat phat svaha，梵文罗马拟音：om tishtha tishtha maha stha magata bodhi samaya manu smara hum phat phat svaha，汉语字面意思：嗡，谛世吒，谛世吒，玛哈，萨塔，玛嘎达，菩提，萨玛雅，玛努，斯玛ra，吽，啪，啪，梭哈。）离垢妙光菩萨的明咒是：嗡 比玛列 比玛列 比玛拉 穆尔喋，嗡 达嘎 达嘎 萨玛雅 玛努 斯玛ra 梭哈。（藏文：ཨོྃ་བི་མ་ལེ་བི་མ་ལེ་བི་མ་ལ་མུརྟེ། ཨོྃ་དྷ་ཀ་དྷ་ཀ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：om bimale bimale bimala murte om dhaka dhaka samaya manu smara svaha，梵文罗马拟音：om bimale bimale bimala murte om dhaka dhaka samaya manu smara svaha，汉语字面意思：嗡，比玛列，比玛列，比玛拉，穆尔喋，嗡，达嘎，达嘎，萨玛雅，玛努，斯玛ra，梭哈。）虚空藏菩萨的明咒是：若与一切菩萨的手印真实相应，则一切事业皆成。同样，如断除一切恶趣、常啼、地藏、宝手及慈氏等获得十地者，以及大菩萨们与菩萨们也无量，手印与明咒也无量，彼等也应于此仪轨之王中极善结合。世间与世
English
The mantra of whoever that is: Om Akate Vikate Nikate Katam Kate Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་ཨ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ། ཀ་ཊྃ་ཀ་ཊེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: om akate vikate nikate katam kate svaha, Sanskrit Romanization: om akate vikate nikate katam kate svaha, Literal Chinese meaning: Om, Akate, Vikate, Nikate, Katam, Kate, Svaha.) If one combines one's own mudra or the lotus mudra, all actions will be accomplished. One should also go to all cemeteries and perform protection. Likewise, it should also be combined with Tara, the Wrathful One, the Stimulating Mother, and Hayagriva. All the countless lotus families mentioned in the chapter on the Collection of Wisdom should also be combined here. The extensive rituals of mudras and mantras, including lotuses, should also be combined. Similarly, the vajra family's vajra mudra should also be possessed. Here also, the mantra is: Om Kulam Bari Bandha Bandha Hum Phat. (Tibetan: ཨོྃ་ཀུ་ལཾ་བ་རི་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: om kulam bari bandha bandha hum phat, Sanskrit Romanization: om kulam bari bandha bandha hum phat, Literal Chinese meaning: Om, Kulam, Bari, Bandha, Bandha, Hum, Phat.) This is the great wisdom called Mamaki, and all the Buddhas have taught that it accomplishes everything. If one truly possesses the mudra and great wisdom Mamaki that were previously well combined, then the practitioner will accomplish all actions as desired. In the introductory chapter, the mudras and mantras of all the Vajra families of Vajrapani's retinue, which were previously shown, should also be well combined here. Similarly, in the elephant family, it transforms into the mantra of the elephant incense Bodhisattva, which is: Om Gaja Ahvaye Hum Khetsara Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་ག་ཛ་ཨ་ཧྭ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཁེ་ཙ་ར་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: om gaja ahvaye hum khetsara svaha, Sanskrit Romanization: om gaja ahvaye hum khetsara svaha, Literal Chinese meaning: Om, Gaja, Ahvaye, Hum, Khetsara, Svaha.) If one truly possesses the mudra that was previously shown, then all actions will be accomplished, and as before, everything in the elephant family will be accomplished. Similarly, the mantra of Samantabhadra is: Om Samaya Samajin Surata Ma Bilamba Hum Phat. (Tibetan: ཨོྃ་ས་མ་ཡ་ས་མ་ཛིན་སུ་ར་ཏ་མཱ་བི་ལཾ་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: om samaya samajin surata ma bilamba hum phat, Sanskrit Romanization: om samaya samajin surata ma bilamba hum phat, Literal Chinese meaning: Om, Samaya, Samajin, Surata, Ma, Bilamba, Hum, Phat.) The mantra of Mahasthamaprapta is: Om Tishtha Tishtha Maha Stha Magata Bodhi Samaya Manu Smara Hum Phat Phat Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་སྠཱ་མ་ག་ཏ་བོ་དྷི། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: om tishtha tishtha maha stha magata bodhi samaya manu smara hum phat phat svaha, Sanskrit Romanization: om tishtha tishtha maha stha magata bodhi samaya manu smara hum phat phat svaha, Literal Chinese meaning: Om, Tishtha, Tishtha, Maha, Stha, Magata, Bodhi, Samaya, Manu, Smara, Hum, Phat, Phat, Svaha.) The mantra of Vimalakirti is: Om Bimale Bimale Bimala Murte Om Dhaka Dhaka Samaya Manu Smara Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་བི་མ་ལེ་བི་མ་ལེ་བི་མ་ལ་མུརྟེ། ཨོྃ་དྷ་ཀ་དྷ་ཀ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: om bimale bimale bimala murte om dhaka dhaka samaya manu smara svaha, Sanskrit Romanization: om bimale bimale bimala murte om dhaka dhaka samaya manu smara svaha, Literal Chinese meaning: Om, Bimale, Bimale, Bimala, Murte, Om, Dhaka, Dhaka, Samaya, Manu, Smara, Svaha.) The mantra of Akashagarbha is: If one truly possesses the mudras of all Bodhisattvas, then all actions will be accomplished. Similarly, those who have attained the ten bhumis, such as Sarvanivaranaviskambhin, Sadaprarudita, Ksitigarbha, Ratnapani, and Maitreya, as well as the great Bodhisattvas and Bodhisattvas, are also countless, and their mudras and mantras are also countless. They should also be well combined in this king of rituals. World and worl