Tibetan
ས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་གཟུགས། །མི་ཁོམ་བརྒྱད་པོ་རྣམ་སྦྱོང་བ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་དོན་དུ། །གཅིག་ཉིད་མང་པོ་བྱེད་ཚུལ་ཕྱིར། །ཕོ་ཉ་མ་འདི་དག་བསྒྲུབ་བྱ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །སངས་རྒྱས་མ་ལུས་ཀུན་དམིགས་ན། །བྱ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱིས་འགྲུབ། །ཕོ་ཉ་མོ་རབ་འབྱམ་གྱི་རིམ་པར་ཕྱེ་བའོ།། །།དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བཀའ་ཉན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། ན་མཤྩ་ཎྜ་ཨནྟ་ཀཱ་ནཱཾ། ས་མ་ས་མ་མཱ་ཧཱི་ཏ། ཨ་ཙ་ལ་མ་ཧཱ་བ་རཱ་ཙེཊྚ་ཀ་གཱ་ཏ་ཡ་བཱི་ར་སྤ་ཊ་ཡ། སུ་ར་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། ར་ཎ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། མཱ་ཊཱ་མཱ་ཊཱ། ཕཊ་ཕཊ། མི་གཡོ་བ་ཤུགས་ཀྱིའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ཀ་ཎ་ཀ་ཎ། ཁ་ཎ་ཁ་ཎ། མ་ན་མ་ན། ཤུ་ར་ཏཱི་ཤུ་ར་ཏཱི། ར་མཱ་ཎཱ། ཀྲྀཥྞ་ཀ་རཱ་ལ། མ་ཧཱ་བ་ར་གརྦྷ། ཙཎྜ་སུ་བྷཱི་ཥ་ཎ་ཁ་ཧི་སུ་རོ་ཥཱ། ཀ་ཏཱ་ཀ་ཏཱ། མཱ་ཏཱ་མཱ་ཏཱ། ར་ཏཱ་ར་ཏཱ། སྭཱ་རཱ་ན་ཏྲ་ས་ཀ་ར་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཀ་ར་ཧཱུྃ་ཀ་ར་ཧཱུྃ་ཀ་ར། མཾ་ཏེ་མཾ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྟོབས་ཆེན་ཤུགས་ཀྱིའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ཏྲཱི་ཤི་ར་ཏྲཱི་ཛ་ཏ། ཏྲི་ཤི་ཁ། ཏྲཱི་ནཱ་ཡ་ན་ཨུཏྨ་ཊ་ཏཱ། ཨུངྒི་ཧཱ་ཁཱ་ཧི་ཨ་ཙ་ལ། ཁ་ར་ཁ་ར། ཁཾ་ཁ་ར་ཁཾ་ཁ་ར། ཙཎྜ་མ་ཧཱ་མ་ཧཱ། བྷཱི་ཥ་ཎ། ས་ར་མ་ཧཱ། བ་ར་ད་ཡ་ཀ་ཧེ་ཧེ་ཙེཊྚ། ཤྲི་ཎོ་ཧི་མ་མཱ་ཨ་ན་ལ་བི་ཥི་ཏྲཾ་སྭཱ་ཧཱ། བཀའ་ཉན་མེ་དཔུང་གིའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ཨ་གྲ་པ་ལ་ཨ་ཙ་ལ། ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧི། ཏི་ཏི་ས་མཱ་ས་མཱ། རཾ་ག་རཾ་ག། ཏ་ཊ་ཏ་ཊ། ཏ་མཱ་ཏ་མཱ། ཏི་སི་ཡ་ཏི་སི་ཡ། སི་མི་ཡ་སི་མི་ཡ། ཁེ་ལ་ནཱ་ཁེ་ལ་ནཱ། ཨ་ཙ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། ཁ་དོག་ཅན་ནོ། །ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ཨ་ཏི་ཨ་ཏི། ཏྲཱི་བྷྲཱ་ཧ་ར་ཏྲཱི་བྷྲཱ་ཧ་ར། ཨ་ཏི་ཨ་ཏི། ཤཱུ་ར་བ་ཤཱུ་ར་བ། ཨ་ཏི་ཨ་ཏི། བི་ར་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ།ཤཱནྟ་ཏི་ཤཱནྟ་ཏི། བི་ཥ་མ་ཨ་ཙ་ལ་བཱ་རཱ་ཙ་ཊཱ་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ་ཀ་རོ་ཧི་མེ་ཨ་ཐཱ་ར་སྭཱ་ཧཱ། གདུག་པ་ མི་གཡོ་བའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ཨོཾ་ཛ་ན་གི་རི་སྱཱ་མ། ཨེ་ཧི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཙེ་ཏ་ག་ཏི་ག་ཏི། ར་ཏི་ར་ཏི། ཨ་ས་ཧཱ་ཨ་ས་ཧཱ། ཨ་ཙ་ལ་ཨ་ཙ་ལ། ཧཱུྃ་ཀ་ར། ཨ་ཐ་ར་ས་མ་ཨུ་ནན་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། དམ་ཚིག་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་བཀའ་ཉན་ནོ། །ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། སུབྷྲ་ཊ་སུ་བྷྲ་ཊ། ཏ་ར་ཏ་ར། བ་ར་བ་ར། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། ཨ་ཛི་ཏ་ཀ་ར་ཀ་ར། མ་ཧི་ཏ་ས་མཱ་ས་མཱ། གུ་ཎི་ཏ། དུ་ན་དུ་ན། དུ་ར་དུ་ར། ཨ་ཙ་ལ། ཏ་ཊ་ཏ་ཊ། ཏི་ཊཱ་ཏི་ཊཱ། ཙ་ཊཱ་ཙ་ཊཱ། ཧཱུཾ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། སརྦཾ་ཏྲི་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མི་ཕམ་པའི་སྟོབས་ཞེས་པའི་
Chinese
以地为佛身。 清净八无暇。 为利有情故。 一化多之理。 当成办此等使者。 为利一切有情故。 若观想所有诸佛。 则由具事业自性者成办。 是为使女次第差别。 其后，坛城中将出现不可思议之听命者： 纳摩室战札 昂达嘎囊（藏文，梵文天城体：नमश्चण्डान्तकानां，梵文罗马拟音：namaścaṇḍāntakānāṃ，汉语字面意思：顶礼暴怒断灭者们）。 萨玛萨玛玛哈依达。阿匝拉玛哈瓦啦匝哲达嘎嘎达亚 维啦 斯巴达亚。苏啦玛啦亚玛啦亚。啦纳 吽 吽。玛达玛达。 帕特 帕特。 不动大力之（听命者）。 纳摩 萨曼达 瓦日啦囊（藏文，梵文天城体：नमःसमन्तवज्राणां，梵文罗马拟音：namaḥ samantavajrāṇāṃ，汉语字面意思：顶礼普遍金刚们）。嘎纳嘎纳。卡纳卡纳。玛纳玛纳。 秀啦德秀啦德。啦玛纳。 讫利史纳 嘎啦啦。玛哈瓦啦嘎尔贝。 战札 苏比夏纳 卡嘿 苏若夏。嘎达嘎达。玛达玛达。啦达啦达。 斯瓦啦纳 札萨嘎啦 吽 吽 嘎啦 吽 嘎啦 吽 嘎啦。 曼德曼德 吽 帕特。 大力之（听命者）。 纳摩 萨曼达 瓦日啦囊（藏文，梵文天城体：नमःसमन्तवज्राणां，梵文罗马拟音：namaḥ samantavajrāṇāṃ，汉语字面意思：顶礼普遍金刚们）。 札西啦 札匝达。 札西卡。 札纳亚纳 乌玛达达。 翁给哈 卡嘿 阿匝拉。卡啦卡啦。康卡啦康卡啦。 战札玛哈玛哈。 比夏纳。 萨啦玛哈。 瓦啦达亚嘎嘿嘿哲达。 室若诺嘿玛玛 阿纳啦 比西札 梭哈。 听命者火军之（咒语）。 纳摩 萨曼达 瓦日啦囊（藏文，梵文天城体：नमःसमन्तवज्राणां，梵文罗马拟音：namaḥ samantavajrāṇāṃ，汉语字面意思：顶礼普遍金刚们）。 阿嘎啦巴啦 阿匝拉。诶嘿 诶嘿。 德德 萨玛萨玛。 然嘎然嘎。 达达达达。 达玛达玛。 德色亚德色亚。 色米亚色米亚。 凯啦纳凯啦纳。 阿匝类 梭哈。 具色之（听命者）。 纳摩 萨曼达 瓦日啦囊（藏文，梵文天城体：नमःसमन्तवज्राणां，梵文罗马拟音：namaḥ samantavajrāṇāṃ，汉语字面意思：顶礼普遍金刚们）。 阿德阿德。 札巴啦哈啦 札巴啦哈啦。 阿德阿德。 秀啦瓦秀啦瓦。 阿德阿德。 维啦 咕噜咕噜。 香达德香达德。 维夏玛 阿匝啦 瓦啦匝达 玛哈德匝 嘎若嘿美 阿塔啦 梭哈。 恶毒不动（听命者）。 纳摩 萨曼达 瓦日啦囊（藏文，梵文天城体：नमःसमन्तवज्राणां，梵文罗马拟音：namaḥ samantavajrāṇāṃ，汉语字面意思：顶礼普遍金刚们）。 嗡 匝纳给日夏玛。 诶嘿玛哈萨玛亚匝达嘎德嘎德。 啦德啦德。 阿萨哈阿萨哈。 阿匝啦阿匝啦。 吽 嘎啦。 阿塔啦萨玛 乌南达 梭哈。 名为具誓之听命者。 纳摩 萨曼达 瓦日啦囊（藏文，梵文天城体：नमःसमन्तवज्राणां，梵文罗马拟音：namaḥ samantavajrāṇāṃ，汉语字面意思：顶礼普遍金刚们）。 苏巴啦达苏巴啦达。 达啦达啦。 瓦啦瓦啦。 匝亚匝亚。 阿匝达嘎啦嘎啦。 玛嘿达萨玛萨玛。 咕尼达。 杜纳杜纳。 杜啦杜啦。 阿匝啦。 达达达达。 德达德达。 匝达匝达。 吽。 咕噜咕噜。 萨尔瓦 札萨玛亚 梭哈。 名为不败力之
English
The earth is the body of the Buddha. Purifying the eight unfavorable conditions. For the benefit of sentient beings. For the sake of manifesting one into many. These messengers should be accomplished. For the sake of all sentient beings. If all the Buddhas are visualized, It will be accomplished by one who possesses the nature of action. This is the differentiation of the order of female messengers. Then, countless obedient ones of the mandala will arise: Namaścaṇḍāntakānāṃ (Tibetan, Devanagari: नमश्चण्डान्तकानां, Romanized Sanskrit: namaścaṇḍāntakānāṃ, Literal meaning: Homage to the wrathful destroyers). Samasama māhīta. Acala mahāvarāceṭa ka gātaya vīra spaṭaya. Suramāraya māraya. Raṇa hūṃ hūṃ. Māṭā māṭā. phaṭ phaṭ. The power of the immovable (obedient one). Namaḥ samanta vajrāṇāṃ (Tibetan, Devanagari: नमःसमन्तवज्राणां, Romanized Sanskrit: namaḥ samantavajrāṇāṃ, Literal meaning: Homage to the universal vajras). Kaṇa kaṇa. Khaṇa khaṇa. Mana mana. Śuratī śuratī. Ramāṇā. Kṛṣṇa karāla. Mahāvara garbha. Caṇḍa subhīṣaṇa khahi suroṣā. Katā katā. Mātā mātā. Ratā ratā. Svārānā trasa kara hūṃ hūṃ kara hūṃ kara hūṃ kara. Mamte mamte hūṃ phaṭ. The great power of (obedient one). Namaḥ samanta vajrāṇāṃ (Tibetan, Devanagari: नमःसमन्तवज्राणां, Romanized Sanskrit: namaḥ samantavajrāṇāṃ, Literal meaning: Homage to the universal vajras). Trīśira trījāta. Triśikha. Trīnāyana utmaṭatā. Uṃgihā khāhi acala. Khara khara. Khaṃ khara khaṃ khara. Caṇḍa mahā mahā. Bhīṣaṇa. Sara mahā. Varadāya kahe he ceṭa. Śrīṇohi mama ānala viṣitraṃ svāhā. The fire army of the obedient one. Namaḥ samanta vajrāṇāṃ (Tibetan, Devanagari: नमःसमन्तवज्राणां, Romanized Sanskrit: namaḥ samantavajrāṇāṃ, Literal meaning: Homage to the universal vajras). Agra pala acala. Ehi ehi. Titi samā samā. Raṃga raṃga. Taṭa taṭa. Tamā tamā. Tisiya tisiya. Simiya simiya. Khelānā khelānā. Acali svāhā. The one with color. Namaḥ samanta vajrāṇāṃ (Tibetan, Devanagari: नमःसमन्तवज्राणां, Romanized Sanskrit: namaḥ samantavajrāṇāṃ, Literal meaning: Homage to the universal vajras). Ati ati. Trībhrā hara trībhrā hara. Ati ati. Śūrava śūrava. Ati ati. Vira kuru kuru. Śāntati śāntati. Viṣama acala vārācaṭā mahāteja karo hi me athāra svāhā. The malicious immovable (obedient one). Namaḥ samanta vajrāṇāṃ (Tibetan, Devanagari: नमःसमन्तवज्राणां, Romanized Sanskrit: namaḥ samantavajrāṇāṃ, Literal meaning: Homage to the universal vajras). Oṃ jana giri syāma. Ehi mahā samaya ceta gati gati. Rati rati. Asahā asahā. Acala acala. Hūṃ kara. Athāra sama unanta svāhā. The obedient one called the one with vows. Namaḥ samanta vajrāṇāṃ (Tibetan, Devanagari: नमःसमन्तवज्राणां, Romanized Sanskrit: namaḥ samantavajrāṇāṃ, Literal meaning: Homage to the universal vajras). Subhraṭa subhraṭa. Tara tara. Varavara. Jaya jaya. Ajita kara kara. Mahita samā samā. Guṇita. Duna duna. Duradura. Acala. Taṭa taṭa. Tiṭā tiṭā. Caṭā caṭā. Hūṃ. Kuru kuru. Sarvaṃ tri samaya svāhā. Called the invincible power.