Tibetan
་ཕྱག་བྱ་བ་དང་། དམིགས་པ་དང་བཟླས་པས་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལག་པ་ལ་ཐོགས་ ལ་ཇི་སྲིད་དུ་འབར་བར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པ་བྱས་ན་འབར་བར་འགྱུར་ཞིང་། ས་ཆེན་པོ་འགུལ་བར་འགྱུར་ཏེ། རིག་པ་འཛིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འདུས་ཤིང་དེ་དག་གིས་དབང་བསྐུར་བར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རིག་པ་འཛིན་པའི་རིགས་སུ་བསོད་ནམས་ཇི་ལྟ་བ་དང་རང་གི་སྐལ་བ་ཇི་ལྟ་བའི་གནས་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་དུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་བསྒྲུབ་པའི་ས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ་དེ་ལ་ལུས་ཉམས་པར་ཡང་མི་འགྱུར་རོ། །ཐབས་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལ་ལོངས་སྤྱད་ཀྱང་གཟི་བརྗིད་མཚུངས་པ་མེད་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ལོའི་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་དང་མདུང་དང་རལ་གྲི་དང་རྩེ་གཅིག་པ་དང་གཏུན་ཤིང་དང་དབྱུག་པ་དང་སྟ་རེ་དང་ཁ་ཊྭཱྃ་ག་དང་གྲི་གུག་དང་ཆུ་གྲི་དང་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་ཡང་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཐབས་མཁས་པ་དང་ལྡན་ཞིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བའི་བློ་ཅན་ལུས་དང་སྲོག་ལ་ལྟོས་པ་མེད་པ། ཐམས་ཅད་དུ་རྗེས་སུ་འགྲོ་བའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་ལྕགས་དང་། གསེར་དངུལ་དང་ལྕགས་གསུམ་དང་ཙནྡན་དང་རྡོ་དང་ཐ་ན་ཤིང་དངས་ལས་བྱས་པའམ། ཏ་ལའི་ལོ་མའི་རང་བཞིན་ལས་བྱས་པ་ལ་སྔར་སྨོས་པའི་ཚོགས་གཅིག་པུ་དབེན་པར་འདུག་སྟེ་འབུམ་བཟླས་པས་བསྒྲུབས་ན་གོང་མ་བཞིན་རིག་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །ལྡོང་རོས་སམ། མིག་སྨན་ནམ་བ་བླ་འམ་གི་ཝང་ལ་སོགས་པ་ལོ་མའི་བར་རམ། གོས་ཀྱི་བར་རམ་ལྕགས་ཀྱི་སྣོད་ཁ་སྦྱར་དུ་བཅུག་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའམ། གོས་སམ་རྒྱལ་མཚན་ནམ་ནོར་བུའམ་མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་རྣམས་སམ། པདྨ་འམ་ཨུཏྤལ་ལ་སོགས་པ་མེ་ཏོག་གི་ཁྱད་པར་རམ། སྐ་རགས་སམ་ལྷུང་བཟེད་དམ་ཆོས་གོས་སམ་འཁར་གསིལ་ལ་སོགས་པའི་ཡོ་བྱད་ལག་པར་ཆུད་པའམ་ལོ་མའམ་གོས་སམ་ཞགས་པ་ལ་བསྒྲུབས་ན་འབར་བར་འགྱུར་ཞིང་རིག་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྙེད་ཀྱི་གྲོགས་འདོད་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་གྲོགས་དང་ལྷན་ཅིག་འཕུར་ཞིང་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐོགས་པ་མེད་པ་དོན་ཡོད་པར་གྲུབ་པའི་སྙིང་པོ་འདི་ཡང་བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པའམ། བསོད་ནམས་དང་མི་ལྡན་པས་ ཀྱང་རུང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་ཡང་རུང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་མི་ལྡན་པས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཐབས་དང་ལྡན་པའམ་ཐབས་དང་མི་ལྡན་པས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །མཁས་ཀྱང་རུང་མི་མཁས་ཀྱང་རུང་ངེས་པར་དོན་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་དུ་དད་པ་མེད་པ་དང་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་མ་བསྐྱེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་མ་ཡིན་ནོ། །བྲིས་སྐུ་མེད་ཀྱང་རུང་མཆོད་ཀྱང་རུང་། མཆོད་པ་མེད་ཀྱང་རུང་། ཁྲུས་ལ་སོགས་པ་མེད་ཀྱང་རུང་། ཕྱིའི་སྤྱོད་པ་གཙང་སྦྲ་ལ་སོགས་པ་མེད་ཀྱང་རུང་། ཉ་ཤ་དང་ཤ་དག་ལ་སོགས་པ་ཡོངས་སུ་མ་སྤངས་ཀྱང་རུང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་དམིགས་པ་བསྒོམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་འགྲུབ་བོ། །གལ་ཏེ་བྲིས་སྐུ་ལ་སྒྲུབ་པར་འདོད་པས་ཐད་ཀ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་པདྨའི་སྟེང་ན་བཞུགས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཡོན་ལོགས་སུ་འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པུས་མོ་བཙུགས་ནས་པདྨ་ལ་བཞུགས་པ་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པར་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་ཨུཏྤ་ལའི་ལོ་མའི་མདོག་གམ་པྲི་ཡང་ཀུ་ལྟ་བུར་སྔོ་བསངས་སམ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་བྲི་བར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཡས་ལོགས་སུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་རལ་པ་དང་ཅོད་པན་ཅན་གོས་སེར་པོ་གྱོན་པ་ལག་པ་གཡོན་གྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་མིང་ངམ་མཐའ་མེད་ཅེས་བྱ་བའི་འཁོར་འབར་བའི་སྙིང་པོ་ཅན་ཁྲོས་ཤིང་འཁྲུགས་པར་གྱུར་པ་ནོར་བུའི་ཟུར་ཕུད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཨ་ཤོ་ཀ་དམར་པོའི་མདོག་ཅན་ལག་པ་ན་གྲི་གུག་དང་ཞགས་པ་ཐོགས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་འོག་ཏུ་གཞོན་ནུ་མ་གཡོན་ན་ཟུར་ཕུད་གཅིག་པ་ནག་པོ་སྔོ་བསངས་རོལ་པར་གྱུར་པས་འཁོར་ལ་དགའ་བ་དང་བཅས་པས་བལྟ་བ། གོས་སྔོན་པོ་གྱོན་པ་ལག་ན་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཐོགས་པ་མཐའ་མེད་མ་ཞེས་བྱ་བ་ཕོ་ཉ་མོ་བྲི་བར་བྱའོ། །འདིར་ཡང་བྲིས་སྐུ་ལ་གཞན་དུ་ཡང་ལས་དེ་དག་ཉིད་དང་སྒྲུབ་པ་དེ་དག་ཉིད་བྱ་བའམ་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོ་གའི་སྦྱོར་བའམ་ཡིད་ལ་འདོད་པའི་ཆོ་ག་སྦྱར་བར་བྱའོ། དུར་ཁྲོད་དུ་འབུམ་བཟླས་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་འོངས་ནས་ལག་པ་ནས་བཟུང་སྟེ་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་འདྲེན་པར་བྱེད་དོ། །དེས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རིག་པ་འཛིན་པའི་ས་དངོས་པོ་རལ་གྲི་ལ་སོགས་པ་ལ་བསྙེན་པ་བྱས་པ་དེས་རིག་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱ་མཚོར་ཞུགས་ནས་འབུམ་བཟླས་ན་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོའི་གནས་སུ་ཕྱིན་པར་འགྱུར་ཞིང་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་རབ་ཏུ་ཐོབ་
Chinese
通过顶礼、观想和念诵，手持铁轮，念诵直至铁轮燃烧，大地亦会震动。所有持明者都会聚集，并由他们灌顶。作为菩提萨埵持明者的后裔，将会获得与其福德和自身命运相符的地位。那时，他将获得不退转菩提萨埵之行的地位，并且他的身体也不会衰老。即使他以巧妙的方法享用五种妙欲，他的光辉也将变得无与伦比。正如轮的次第一样，金刚杵、矛、剑、三尖戟、杵、棍棒、斧头、卡杖嘎、弯刀、水刀和铁钩也应如此修持。具备善巧方便，具有完全守护众生的智慧，不顾惜身命。以随顺一切的意念，无论是用铁、金、银、三铁合金、檀香、石头，甚至是用纯木制成，或是用贝多罗树叶的自性制成，在上述的聚会中独自静处，念诵一百万遍，就能像前面所说的那样成为持明者。无论是用麝香、眼药、牛黄或鹅管石等物，夹在树叶间、布间或铁盒中，封口后进行修持；或是修持加持衣服、胜幢、珍宝、摩尼宝珠串等饰品；或是修持加持莲花或乌巴拉花等各种鲜花；或是修持加持腰带、钵、法衣或手杖等用具，拿在手中，或加持树叶、布或绳索，都会燃烧并成为持明者。想要多少眷属，就能与多少眷属一同飞行和行走。这个无碍且有意义的成就心髓，无论是有福德还是无福德，都能成就。无论是持戒还是不持戒，都能成就。无论有方便还是无方便，都能成就。无论是贤能还是不贤能，都能成就。
English
Through prostration, visualization, and recitation, holding an iron wheel in the hand, recite until the iron wheel ignites, and the great earth will tremble. All the Vidyadharas will gather, and they will bestow empowerment. As a descendant of the Bodhisattva Vidyadhara lineage, one will attain a position that matches their merit and their own destiny. At that time, one will attain the stage of irreversible Bodhisattva conduct, and their body will not age. Even if one enjoys the five desirable qualities with skillful means, their splendor will become unparalleled. Just as with the order of the wheel, the vajra, spear, sword, trident, pestle, club, axe, khatvanga, curved knife, water knife, and iron hook should also be practiced in the same way. Possessing skillful means, having the wisdom to completely protect sentient beings, without regard for body or life. With the intention of following everything, whether made of iron, gold, silver, three metals, sandalwood, stone, or even pure wood, or made from the nature of Tala leaves, in the aforementioned gathering, staying alone in seclusion, reciting a hundred thousand times will result in becoming a Vidyadhara as mentioned before. Whether with musk, eye medicine, bezoar, or gorochana, etc., placed between leaves, cloth, or in a sealed iron container, one should practice; or practice blessing clothes, victory banners, jewels, strings of mani jewels, etc., as ornaments; or practice blessing lotus or utpala flowers, etc., as various kinds of flowers; or practice blessing belts, bowls, Dharma robes, or staffs, etc., holding them in the hand, or blessing leaves, cloth, or ropes, they will ignite and one will become a Vidyadhara. As many companions as one desires, one will fly and travel together with that many companions. This unobstructed and meaningful essence of accomplishment, whether with merit or without merit, will be accomplished. Whether with discipline or without discipline, it will be accomplished. Whether with skillful means or without skillful means, it will be accomplished. Whether skilled or unskilled, it will be accomplished.
Chinese
因此将变得有意义。否则，不信仰和未生起菩提心的人们则不然。有没有画像都可以，供养也可以，没有供养也可以，沐浴等等没有也可以，外在行为的洁净等等没有也可以，鱼肉和肉类等等没有完全断绝也可以成就。观想所有佛和菩萨的心来成就。如果想要在画像上修持，那么在正前方要画出薄伽梵珍宝之山，其上安住于珍宝莲花之上。薄伽梵的左侧画出圣者金刚手，膝盖着地安住于莲花上，手结金刚合掌，颜色如乌 উৎপ་ལའི་（藏文，梵文天城体，utpala，汉语字面意思：乌 উৎপ་ལའི་）叶的颜色，或者像ᱯྲི་ཡང་ཀུའི་（藏文，梵文天城体，priyaṅku，汉语字面意思：ᱯྲི་ཡང་ཀུའི་）颜色一样，蓝绿色或者金色。薄伽梵的右侧画名为金刚手大尊者，金刚手金色，有发髻和头饰，身穿黄色衣服，左手拿着铁钩。其下画名为无名或无边者，具有燃烧光芒的精华，愤怒且激动，用珍宝的耳饰装饰，颜色如红色的ཨ་ཤོ་ཀ་（藏文，梵文天城体，aśoka，汉语字面意思：无忧树），手中拿着弯刀和绳索。金刚手的下方画年轻的女子，左边有一个发髻，黑色蓝绿色，变得快乐，以喜悦之心看着眷属，身穿蓝色衣服，手中拿着鲜花的花环，名为无边母的使者女。这里在画像上，在其他地方也做那些事业和修持，或者所有想法的仪轨结合，或者结合心中所想的仪轨。 在坟墓场念诵一百万遍，金刚手会来从手中抓住，引导至柳林。由此将获得金刚部族的年轻人。依靠明妃的处所，对宝剑等等事物进行亲近，由此将成为持明者。进入大海念诵一百万遍，龙王将前往大海的住所，并且将见到龙王大海。将获得不退转菩萨的身体。
English
Therefore, it will become meaningful. Otherwise, it is not for those who have no faith and have not generated Bodhicitta. Whether there is a painted image or not is fine, offering is fine, no offering is also fine, bathing and so on are fine without them, external behaviors such as cleanliness are fine without them, even if fish, meat, and so on are not completely abandoned, it will be accomplished. It is accomplished by the mind that meditates on all Buddhas and Bodhisattvas. If you want to practice on a painted image, then in the front, you should draw the Bhagavan Jewel Mountain, who resides on a jewel lotus. On the left side of the Bhagavan, draw the noble Vajrapani, kneeling and residing on a lotus, with a vajra and palms joined, the color of an উৎপ་ལའི་（Tibetan, Sanskrit Devanagari, utpala, literal meaning: উৎপ་ལའི་）leaf, or like the color of a ᱯྲི་ཡང་ཀུའི་（Tibetan, Sanskrit Devanagari, priyaṅku, literal meaning: ᱯྲི་ཡང་ཀུའི་）, bluish-green or golden. On the right side of the Bhagavan, draw the one called the Great Vajradhara, Vajradhara golden in color, with matted hair and a crown, wearing yellow clothes, the left hand holding an iron hook. Below that, draw the one called Nameless or Boundless, with the essence of burning light, wrathful and agitated, adorned with jewel earrings, the color of red ཨ་ཤོ་ཀ་（Tibetan, Sanskrit Devanagari, aśoka, literal meaning: Ashoka tree）, holding a curved knife and a rope in his hands. Below Vajrapani, draw a young woman, with a single braid on the left, blackish-blue, joyful, looking at the retinue with joy, wearing blue clothes, holding a garland of flowers in her hand, the messenger woman called Boundless Mother. Here on the painted image, and elsewhere, do those activities and practices, or combine the rituals of all thoughts, or combine the rituals desired in the mind. If you recite a million times in a charnel ground, Vajrapani will come and grab you by the hand, leading you to the willow grove. By this, you will obtain the youth of the Vajra family. By relying on the place of the Vidyadhari, and propitiating objects such as swords, you will become a Vidyadhara. If you enter the ocean and recite a million times, the Naga King will go to the abode of the ocean, and you will see the Naga King Ocean. You will obtain the body of a non-returning Bodhisattva.