Tibetan
་སོར་སྤྱོད་པའི་དམ་ཚིག་འདི་རྣམ་པར་བསྟན་པར་བྱའོ། །ཡང་ཡང་འཆི་བར་མི་འགྱུར་ཞིང་། །ངན་འགྲོར་མི་འགྲོ་འཆི་འཕོ་མེད། །ཁྱོད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི། །ཐེག་པ་འདི་ལ་དམ་ཚིག་བསྲུངས། །དམ་པའི་ཆོས་ཀྱང་སྤང་མི་བྱ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། །མི་གུས་མི་བྱ་སྤང་མི་བྱ། །སྲོག་ཆགས་གསད་པར་མི་བྱ་ཞིང་། །བླ་མ་ལ་ཡང་བརྙས་མི་བྱ། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་སྤང་མི་བྱ། །ཉམས་པར་མི་བྱ་བདག་གིས་མིན། །རྡོ་རྗེ་འདྲ་བ་འགོམ་མི་བྱ། །བཟའ་བར་མི་བྱ་སེར་སྣ་མིན། །འདི་སྤྱོད་པ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཡི། །གསང་སྔགས་སྒོ་ཡི་སྤྱད་པ་སྤྱོད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། །ལྡན་ལ་མངོན་སྤྱོད་མི་བྱའོ། །གནོད་བྱེད་ལ་ཡང་མི་བྱའོ། །སྡིག་པའི་ལས་ཀྱང་མི་བྱ་ཞིང་། །བྱིས་པའི་ཆོས་ཀྱང་མི་བྱའོ། །བླ་མ་ལ་ནི་ལྷ་བཞིན་བྱ། །མདོར་ན་བདག་དང་གཞན་དག་ལ། །གནོད་པར་འགྱུར་བ་དེ་མི་བྱ། །སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་ལས། །འདིས་ནི་ངེས་པར་འདའ་བར་བྱེད། །སྟོན་པའི་བསྟན་པ་བདུད་རྩི་ཉིད། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བསྟན་པ་ལས། །སླར་ཡང་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་། །སྡུག་བསྔལ་མི་འགྱུར་ངན་འགྲོར་མིན། །མྱུར་དུ་ཞི་བར་འགྱུར་བ་མིན། །འདི་ལྟར་གསང་སྔགས་སྤྱོད་པ་ཡི། །དམ་ཚིག་འདི་ནི་ སངས་རྒྱས་རྣམས། །སྲས་དང་བཅས་པས་ཁྱོད་ལ་གསུངས། །གང་ཞིག་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུས། །ལུས་དང་མཐུན་པའི་ཡོན་ཏན་འབྱུང་། །དད་མེད་ངན་འགྲོ་བ་མི་བྱ། །སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་ཡོངས་རྣམས་ཀྱིས། །སྨོན་ལམ་ལ་ཡང་སྤྱད་པར་བྱ། །ཀུན་རྫོབ་ཏུ་ནི་མི་ལྡོག་པར། །རྒྱལ་བའི་བདག་ཉིད་སྐྱེས་པས་མཐོང་། །རིང་དུ་མི་བྱེད་ཆེས་དྲག་པས། །སེམས་ཅན་དོན་དུ་སྨོན་པར་བྱེད། །ཅེས་བརྗོད་ལ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བས་ཕྱག་འཚལ་བ་དེ་ནི་དམ་ཚིག་གི་ཐལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་ནོ། །ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། །སུ་སིདྡྷི་སཱ་དྷ་ནི་ཨ་གྲ་ཀཱ་རུ་ཎ། བཱ་རེ་དྷེ། ཏྲཱ་ཏི་ཏྲཱ་ཡི། ཨཱ་ཏཱི་བ་ལ་ན་མོ་སྟུ། བ་རཱ་དྷ་ཡི། གྷེ་བྷྱོ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་པེ་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་སྔགས་ཡིན་ནོ། །ཕྱག་རྒྱ་གང་ཡང་རུང་བ་བཅིངས་ལ་བྱ་བ་འམ། དེ་བཞིན་དུ་གང་ཡང་རུང་བའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །སེར་སྣ་དང་བྲལ་བས་འདིར་གང་ལས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་དམ་ཚིག་ལ་གོམས་པར་བྱས་ནས་མདངས་དང་ལྡན་པས་འདིར་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལ་ཞུགས་ན་མྱུར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བསྔགས་པའི་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བསམས་ནས་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་སྔགས་བཟླས་ན་དངོས་གྲུབ་བརྒྱད་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་དམིགས་ནས་ཕྱག་བྱས་ལ་བཟླས་པ་བྱའི། འདིར་གཉིས་ལ་བསླབ་པར་མི་བྱ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཅིག་ལ་ཕྱག་མི་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་གཅིག་གི་དོན་བསྒྲུབ་པར་མི་བྱའོ། །གཞན་དུ་ན་མ་ལུས་པ་ལ་སྤྲོས་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པའི་ཆེ་བ་ལ་གོམས་པར་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་དུ་གཉིས་པོ་འདི་དག་སྤང་བར་བྱ་སྟེ། འགྱོད་པ་དང་ཞུམ་པའི་སེམས་སོ། །གཞན་ཡང་གཉིས་པོ་འདི་དག་ནི་བྱ་བ་སྟེ། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས་པ་དང་། བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་རྒྱུན་མི་བཅད་པའོ། །འདིར་གཉིས་པོ་འདི་སྤང་བར་ བྱ་སྟེ། བསླབ་པ་ལ་མི་སྦྱོར་བ་དང་སྒྲུབ་པ་མི་བྱེད་པའོ། །འགྲུབ་པར་མི་འགྱུར་བ་ནི་གཉིས་ཏེ། དད་པ་མེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་མ་བསྐྱེད་པའོ། །བསྲུང་བར་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ནི་གཉིས་ཏེ། དུས་མ་ཡིན་པར་བྱ་བ་བྱེད་པ་དང་། བརྟག་པ་མེད་པའོ། །སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཞུགས་པའི་ཆོས་ནི་གཉིས་ཏེ། སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྐྱེད་པ་དང་། ཐམས་ཅད་དུ་དངོས་གྲུབ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་གཞོལ་བའོ། །དེ་ནས་འདི་ལྟར་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྣམས་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། སྔགས་རྣམས་ཀྱི་རྟོག་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །མར་དང་བཅས་པའི་གུ་གུལ་གྱི་བདུག་སྤོས་ཀྱིས་ནི་རིམས་དང་། གདོན་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། ཤ་ཟ་རྣམས་ལ་མི་ན་བ་དང་། ན་བས་ཀྱང་རུང་རས་རིས་དང་། རི་མོ་དང་། སྐུ་གཟུགས་དང་། ཤིང་དང་། ལོ་མ་དང་། རལ་གྲི་དང་། མེ་ལོང་ལ་སོགས་པ་ལ་འབེབས་པར་བྱེད་དོ། །གང་ཡང་རུང་བའི་བསྲུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་ནི་བཅིང་བ་དང་། བཙིར་བ་དང་། བརྡབ་པ་དང་། བསྣུན་པ་དང་། གསད་པ་དང་། གཅད་པ་དང་། དབབ་པ་དང་། རྣམ་པར་སྦྱང་བ་དང་། བསྒྲུབ་པ་དང་། དགུག་པ་དང་། དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ནི་བཀླགས་པས་འགྲུབ་པ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །མཆོག་སྒྲུབ་པ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཐམས་ཅད་ནི་དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་རབ་འབྱམ་གྱི་ཆོ་གའམ། རིག་པ་མཆོག་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གས་སྦྱར་བར་བྱ་བ་དེ་དག་ཀྱང་ཐོགས་པ་མེད་པ་དོན་ཡོད་པར་
Chinese
应当分别开示守护誓言之行。不再三地死亡，不堕恶趣，没有死亡和迁移。您应当守护菩萨的这个乘的誓言。也不应舍弃神圣的法。对于佛和菩萨，不应不敬，不应舍弃。不应杀害众生，也不应轻蔑上师。不应舍弃真言和手印，不要使其衰败，不是我所为。不要跨越金刚之物，不要食用，不要吝啬。这是行持之王的密咒门之行。菩萨对于具有戒律者，不应显现行为。对于有害者也不应如此。不应作恶业，也不应作孩童之法。对于上师应如神一般对待。总之，对于自和他者，凡是会造成损害的都不应做。从此世的痛苦之海中，由此必定能度脱。导师的教法即是甘露。从大悲的教法中，不再会衰败，不会痛苦，不会堕入恶趣。不会迅速寂灭。如此这般密咒行之誓言，诸佛和其眷属已对您宣说。无论何人以这种方式，身体便会产生相应的功德。不要成为没有信心而堕入恶趣之人。所有佛和其眷属，也应修持发愿。在世俗中不会退转，因已见到胜者的自性生起。不会拖延很久，以极大的力量，为利益众生而发愿。如是说。以合掌向所有佛和菩萨顶礼，这被称为誓言之合掌，是根本手印。 那嘛 萨瓦 布达 菩提 萨埵 南 (藏文，梵文天城体：नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां，梵文罗马拟音：namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ，汉语字面意思：顶礼一切佛菩萨)。 苏悉地 萨达尼 阿格ra 嘎如那 (藏文，梵文天城体：सुसिद्धि साधनि अग्र कारुण，梵文罗马拟音：susiddhi sādhani agra kāruṇa，汉语字面意思：极成就，成办，殊胜，大悲)。 瓦热 德 (藏文，梵文天城体：वारे धे，梵文罗马拟音：vāre dhe，汉语字面意思：保护)。 扎地 扎义 (藏文，梵文天城体：त्राति त्रायि，梵文罗马拟音：trāti trāyi，汉语字面意思：救护，救护者)。 阿地 瓦拉 那摩 斯度 (藏文，梵文天城体：आदि बल नमो स्तु，梵文罗马拟音：ādi bala namo stu，汉语字面意思：原始力量，敬礼，赞颂)。 瓦ra达义 (藏文，梵文天城体：वरा धयि，梵文罗马拟音：varā dhayi，汉语字面意思：殊胜的智慧)。 格 贝 哟 玛哈 哥里 贝 哟 梭哈 (藏文，梵文天城体：घे भ्यो महा कृपे भ्यः स्वाहा，梵文罗马拟音：ghe bhyo mahā kṛpe bhyaḥ svāhā，汉语字面意思：向着，大，慈悲，向着，梭哈)。 这是根本手印的真言。结任何手印都可以做，同样地，也应学习任何真言和手印。由于不吝啬，在此应习惯于从中产生悉地的誓言，因此具有光彩，如果在此进入悉地的誓言，那么
English
This vow of conduct should be clearly explained. You will not die again and again, you will not go to evil destinies, there is no death or migration. You should keep the vows of this vehicle of the Bodhisattva. You should not abandon the sacred Dharma. You should not be disrespectful to the Buddhas and Bodhisattvas, you should not abandon them. You should not kill living beings, and you should not despise the Lama. You should not abandon mantras and mudras. Do not let them decline, it is not my doing. Do not step over vajra-like objects, do not eat them, do not be stingy. This is the practice of the secret mantra gate of the King of Conduct. Bodhisattvas should not show off their conduct to those who have morality. Nor should they do so to those who are harmful. You should not do sinful deeds, nor should you do childish things. Treat the Lama like a god. In short, do not do anything that will harm yourself or others. From the ocean of suffering of existence, you will surely be liberated by this. The teacher's teachings are nectar itself. From the teachings of great compassion, you will not decline again, you will not suffer, you will not fall into evil destinies. You will not be quickly pacified. Thus, the vows of secret mantra practice, the Buddhas and their retinues have declared to you. Whoever in this way, the qualities that are in harmony with the body will arise. Do not be without faith and fall into evil destinies. All the Buddhas and their retinues should also practice aspiration prayers. In the relative world, there will be no turning back, because you have seen the arising of the nature of the Victorious Ones. Do not delay for long, with great strength, make aspirations for the benefit of sentient beings. Thus it is said. Paying homage to all the Buddhas and Bodhisattvas with folded hands is called the vow mudra, which is the root mudra. namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ (藏文，梵文天城体：नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां，梵文罗马拟音：namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ，汉语字面意思：Homage to all Buddhas and Bodhisattvas). susiddhi sādhani agra kāruṇa (藏文，梵文天城体：सुसिद्धि साधनि अग्र कारुण，梵文罗马拟音：susiddhi sādhani agra kāruṇa，汉语字面意思：Perfect accomplishment, accomplishment, supreme, great compassion). vāre dhe (藏文，梵文天城体：वारे धे，梵文罗马拟音：vāre dhe，汉语字面意思：Protect). trāti trāyi (藏文，梵文天城体：त्राति त्रायि，梵文罗马拟音：trāti trāyi，汉语字面意思：Savior, protector). ādi bala namo stu (藏文，梵文天城体：आदि बल नमो स्तु，梵文罗马拟音：ādi bala namo stu，汉语字面意思：Original power, homage, praise). varā dhayi (藏文，梵文天城体：वरा धयि，梵文罗马拟音：varā dhayi，汉语字面意思：Excellent wisdom). ghe bhyo mahā kṛpe bhyaḥ svāhā (藏文，梵文天城体：घे भ्यो महा कृपे भ्यः स्वाहा，梵文罗马拟音：ghe bhyo mahā kṛpe bhyaḥ svāhā，汉语字面意思：Towards, great, compassion, towards, svāhā). This is the mantra of the root mudra. Any mudra can be made, and likewise, any mantra and mudra should be learned. Because of not being stingy, here one should become accustomed to the vows from which siddhis arise, therefore having radiance, if one enters the vows of siddhis here, then
Chinese
因此，如来所赞叹的成就将会出现。心想让一切众生都能获得成就，结手印并持诵咒语，八种成就将会出现。应以诸佛和菩萨为对境，顶礼并持诵。在此，不应修学两种：不对一位如来顶礼，以及不为一位众生谋求利益。否则，应习惯于对一切众生生起广大的菩提心。任何时候都应舍弃这两种：后悔和沮丧的心。还有，这两种是应做的：忏悔一切罪业，以及不断随喜福德和智慧的积聚。在此，应舍弃这两种：不致力于修学和不进行实修。不能成就的有两种：没有信心和没有发起菩提心。应守护的誓言有两种：在不适当的时间做事情和没有经过观察。随顺咒语行持的法有两种：生起忆念佛陀和一切时都专注于圆满的成就。然后，这样一切金刚持的精华，以及一切坛城者的手印和咒语的分别将会出现。用掺有酥油的古古尔熏香，瘟疫、鬼怪、邪魔和食肉鬼等不会生病，即使生病了，也可以降临在布画、图画、塑像、树木、树叶、宝剑和镜子等上面。无论如何，用守护的坛城，束缚、压榨、击打、殴打、杀害、砍断、降伏、彻底净化、成就、勾招和控制等一切事业，都将通过诵读此法而成就。殊胜成就等一切事业，也应同样与如来藏次第分别的广大仪轨，或明智殊胜等的仪轨结合起来，这些都将无碍且有意义。
English
Therefore, the accomplishments praised by the Tathagata will appear. Thinking that all sentient beings can attain accomplishments, if you make hand gestures and recite mantras, eight kinds of accomplishments will appear. One should take all Buddhas and Bodhisattvas as the object of reverence, prostrate and recite. Here, two things should not be practiced: not prostrating to one Tathagata, and not seeking the benefit of one sentient being. Otherwise, one should become accustomed to generating the great Bodhicitta for all beings. At all times, these two should be abandoned: regret and a disheartened mind. Also, these two are to be done: confessing all sins, and constantly rejoicing in the accumulation of merit and wisdom. Here, these two should be abandoned: not engaging in study and not practicing. Two things will not be accomplished: lack of faith and not generating Bodhicitta. Two vows must be kept: doing things at the wrong time and without examination. Two dharmas that follow the practice of mantra are: generating mindfulness of the Buddha and always focusing on perfect accomplishment. Then, in this way, the essence of all Vajradharas, as well as the mudras of all mandala practitioners, and the distinctions of mantras will arise. With Gugul incense mixed with ghee, plagues, demons, spirits and flesh-eaters will not get sick, and even if they do, they can descend on cloth paintings, drawings, statues, trees, leaves, swords and mirrors, etc. In any case, with the protective mandala, all activities such as binding, squeezing, hitting, beating, killing, cutting, subduing, completely purifying, accomplishing, summoning and controlling will be accomplished by reading this very method. All activities such as supreme accomplishment should also be combined with the vast ritual of the Tathagatagarbha sequence, or the ritual of supreme wisdom, etc., and these will be unimpeded and meaningful.