Chinese
是名为“哦”的明咒之王。再者，名为“极度嬉戏金刚”的青年进入禅定，宣说了名为“无与伦比之美”的明咒之王。顶礼一切佛菩萨！阿底阿底（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），哇啦哇啦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），比日比日（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），萨玛利失底尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），底日底日（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），哈萨哈萨（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿日尼班达亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），玛哈波给尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），达哈达玛哈班匝古诺昂嘎得班匝类梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！是名为“普遍进入”的明咒之王。 菩萨名为“如来光芒金刚”，宣说了名为“如来力”的明咒之王，即八字明。顶礼一切佛菩萨！阿难达萨瓦芒嘎吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！菩萨名为“法轮力”，进入名为“一切力之王顶端力之门”的禅定，宣说了名为“加持一切如来之行境”的明咒之王。顶礼一切佛菩萨！阿萨玛玛哈哇啦达亚给底底底底（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿木阿木（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），康康纳阿萨玛古纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿嘎啦底底底底（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿格啦哇罗阿达耶当梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！菩萨名为“法轮周遍金刚”，进入名为“观视殊胜境”的禅定，宣说了此明咒之王。顶礼一切佛菩萨！阿底阿底（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），萨玛萨玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），给利给利（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），哇啦哇啦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），萨玛耶哈萨哈萨（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿萨得（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），扎耶扎耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嘎内（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），咕噜咕噜（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），阿吉得梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！是名为“极胜金刚”的明咒之王。 此后，菩萨名为“加持金刚”，进入名为“智慧之门向十方舒展”的禅定。刚一入定，在无量无边的世界海洋中，就出现了许多盛大、殊胜、广阔、奇妙的景象。然后，从十方传来一切如来说的十字明，并且听到了。顶礼一切佛菩萨！玛哈班匝阿比扎达阿格啦萨吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！是名为“十方光芒”的明咒之王。
English
It is the supreme mantra of knowledge called "O." Furthermore, the youth called "Extremely Playful Vajra" entered into samadhi and proclaimed this supreme mantra of knowledge called "Unequaled Beauty." Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Āti Āti (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), vara vara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), piri piri (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), sama liṣṭiṇi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), tiri tiri (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), hāsa hāsa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), ārīṇi bandhaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), mahā bhogini (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), tahāta mahā vajra guṇoṅgate vajra le svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! It is the supreme mantra of knowledge called "Universal Entrance." The Bodhisattva called "Tathagata Ray Vajra" spoke this eight-syllable supreme mantra of knowledge called "Tathagata Power." Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Ananta sattvā maṃ ga hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! The Bodhisattva called "Wheel Power," having entered the samadhi called "The Door of the Power of the Pinnacle of the King of All Powers," spoke this supreme mantra of knowledge called "Blessing the Realm of Activity of All Tathagatas." Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Asama mahā vara dāya giti titi titi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), amū amū (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), khaṃ khaṃ ṇā asama guṇā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), akāra titi titi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), agra vālo adhāye taṃ svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! The Bodhisattva called "Wheel All-Around Vajra," having entered the samadhi called "Clearly Seeing the Supreme Realm," spoke this supreme mantra of knowledge. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Āti āti (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), sama sama (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), kīli kili (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), vara vara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), samaye hāsa hāsa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), asate (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), trayi trayi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), gane (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), kuru kuru (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), ajite svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! It is the supreme mantra of knowledge called "Supreme Vajra." Then, the Bodhisattva called "Blessing Vajra" entered the samadhi called "The Door of Wisdom Spreading in the Ten Directions." As soon as he entered samadhi, many great, supreme, vast, and various wondrous signs appeared in the oceans of the vast world realms. Then, the ten-syllable mantra spoken by all the Tathagatas from the ten directions arose and was heard. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Mahā vajrā vikrānta agra sa hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! It is the supreme knowledge called "Light of the Ten Directions."
Tibetan
་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འོད་ཟེར་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བས་རིག་པའི་མཆོག་གསུངས་པ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། ཨཱཪྱ་ཨ་གྲ་ཏེ་ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ། སྤྱན་གསུམ་ཞེས་བྱ་བའི་རིག་པའི་མཆོག་རྩེ་མོ་བླ་ན་མེད་པའི་ཡུལ་ཅན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསྒྲགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེ་ལྔ་པའི་རིག་པའི་མཆོག་ཕྱུང་ངོ་། །ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཉིད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཉིད་ཀྱི་རིག་པའི་མཆོག་གསུངས་པ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། ཨོྃ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ། ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ། ཀུ་རུ་བ་ར་ཀུ་རུ་བ་ར། བི་ར་བི་ར། མ་ཧཱ་བ་ལ། ཨ་ཏི་ཧོ། །མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཏེ་ཛ་ལན་ཧཱུྃ། དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ཡང་རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། མ་ཧཱ་ཙནྡྲ་ཧཱུྃ། གསང་བའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་རིག་པའི་མཆོག་གོ། །འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་སྡེས་རང་གི་རིག་པའི་མཆོག་སྨྲས་པ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། ཨ་བཛྲ་ཧཱུྃ། ཡི་གེ་བཞི་པ་རིག་པའི་མཆོག་ཞལ་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་ བའོ། །ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་རྡོ་རྗེ་འཆང་གཟི་བརྗིད་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་རིག་པའི་མཆོག་གསུངས་པ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ། ཨ་གྲ་ཏེ་ཛོ་བ་ལ་ཧཱུྃ། རཀྵ་རཀྵ། ད་མ་ད་མ། ཛཱ་ལ་ན་མ་ཧཱ། ཧ་ར་ཧ་ར། བི་ཥ་ཎ། ཏ་ར་ཏ་ར། ན་ད་ན་ད། ཀ་ར་ཀ་ར། ཧཾ་ཧཾ། ཨ་མོ་གྷ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ། ཨ་མྲྀ་ཏ་བ་ལ། ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ། གཟི་བརྗིད་ཀྱི་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བའི་རིག་པའི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། གཏུམ་པོ་སྲུང་བ་པོ་འཆང་བ་པོ་གསོད་པར་བྱེད་པ། སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ། ཐོགས་པ་མེད་པ། དོན་ཡོད་པ་སྟེ། ལས་མཐའ་ཡས་པ་སྔར་བསྟན་པའི་ཆོ་ག་འདིས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོའི་ཆོ་ག་སུམ་འགྱུར་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རིག་པ་མཆོག་འདི་དག་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་ལས་བྱུང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། མཐའ་ཡས་པ། མཐའ་མེད་པ། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་རྣམ་པར་སྦྱོང་བར་བྱེད་པ། སྔར་བསྟན་པའི་ཆོ་གའི་རིམ་པ་འདི་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །སྐྱེ་བ་འདི་ཉིད་ལ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཐོབ་པར་འདོད་པ་དང་། དཔག་ཏུ་མེད་པའི་བདེ་བ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་འདོད་པ་དང་། འཕགས་པ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ལ་འཇུག་པར་འདོད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་
Chinese
菩萨如来光芒金刚，宣说了明咒之王： 纳摩 萨瓦 布达 菩提萨埵 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།，namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ，敬礼一切佛菩萨），阿雅 阿格ra 德匝 匝拉 匝拉 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨཱཪྱ་ཨ་གྲ་ཏེ་ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།，ārya agra teja jvālā jvālā svāhā，圣，顶，光，火焰，火焰，成就）。 名为三眼之明咒王，是无上顶点的境界。 之后，世尊取出了名为“普遍宣告”的五字明咒之王。 纳摩 萨瓦 布达 菩提萨埵 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།，namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ，敬礼一切佛菩萨），玛哈 巴拉 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ།，mahā bala hūṃ，大力量 吽）。 之后，金刚持自己被所有金刚佛加持后，宣说了自己的明咒之王： 纳摩 萨瓦 布达 菩提萨埵 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།，namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ，敬礼一切佛菩萨），嗡 班匝 涅扎 匝拉匝拉 咕噜巴ra 咕噜巴ra 贝ra 贝ra 玛哈 巴拉 阿底 吼 玛哈 萨玛雅 德匝 兰 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨོྃ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ། ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ། ཀུ་རུ་བ་ར་ཀུ་རུ་བ་ར། བི་ར་བི་ར། མ་ཧཱ་བ་ལ། ཨ་ཏི་ཧོ། །མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཏེ་ཛ་ལན་ཧཱུྃ།，oṃ vajra netra jvālā jvālā kuru bara kuru bara bira bira mahā bala ati ho mahā samaya teja lan hūṃ，嗡，金刚眼，火焰，火焰，作，胜，作，胜，勇，勇，大力量，极，吼，大誓言，光，燃，吽）。 之后，金刚手又加持了那个金刚。 纳摩 萨瓦 布达 菩提萨埵 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།，namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ，敬礼一切佛菩萨），玛哈 赞扎 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：མ་ཧཱ་ཙནྡྲ་ཧཱུྃ།，mahā candra hūṃ，大月 吽）。 名为秘密之王的明咒之王。 圣金刚部说了自己的明咒之王： 纳摩 萨瓦 布达 菩提萨埵 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།，namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ，敬礼一切佛菩萨），阿 班匝 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，a vajra hūṃ，阿 金刚 吽）。 四字明咒之王，名为四面。 名为忿怒金刚的金刚持，进入名为光辉力量的三摩地，宣说了明咒之王： 纳摩 萨瓦 布达 菩提萨埵 南（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ།，namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ，敬礼一切佛菩萨），阿格ra 德卓 巴拉 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཨ་གྲ་ཏེ་ཛོ་བ་ལ་ཧཱུྃ།，agra tejo bala hūṃ，顶，光，力量，吽），ra 恰 ra 恰，达玛 达玛，匝拉 纳玛哈，哈ra 哈ra，贝萨 纳，达ra 达ra，纳达 纳达，嘎ra 嘎ra，杭 杭，阿莫嘎，阿扎德哈达，阿姆日达 巴拉，匝拉 匝拉 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：རཀྵ་རཀྵ། ད་མ་ད་མ། ཛཱ་ལ་ན་མ་ཧཱ། ཧ་ར་ཧ་ར། བི་ཥ་ཎ། ཏ་ར་ཏ་ར། ན་ད་ན་ད། ཀ་ར་ཀ་ར། ཧཾ་ཧཾ། ཨ་མོ་གྷ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ། ཨ་མྲྀ་ཏ་བ་ལ། ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།，rakṣa rakṣa dama dama jvāla namahā hara hara biṣaṇa tara tara nada nada kara kara haṃ haṃ amogha apratihata amṛta bala jvālā jvālā svāhā，保护，保护，调伏，调伏，火焰，敬礼，哈ra，哈ra，贝萨纳，度，度，纳达，纳达，嘎ra，嘎ra，杭，杭，无欺，无障碍，甘露力，火焰，火焰，梭哈）。 名为光辉力量的明咒之王，是凶猛者、守护者、持有者、杀戮者、成就者、无障碍者、有意义者。 以先前所示的仪轨来成就无量的事业。 如来藏的仪轨应增加三倍。 这些明咒之王是从所有佛的境界中产生的，不可思议，无边无际，净化众生的界，应将先前所示的仪轨次第应用于此。 想要在此生获得无量寿命，想要享受无量的安乐，想要进入圣者不退转地，以及对佛和菩萨们
English
The Bodhisattva Tathagata Light Ray Vajra spoke the supreme vidya: Namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།, namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Homage to all Buddhas and Bodhisattvas), Ārya agra teja jvālā jvālā svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ཨཱཪྱ་ཨ་གྲ་ཏེ་ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།, ārya agra teja jvālā jvālā svāhā, Noble, Top, Light, Flame, Flame, Accomplishment). The supreme vidya called Three Eyes is the realm of the unsurpassed peak. Then, the Bhagavan extracted the supreme vidya of the five-syllable called "Universally Proclaimed." Namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།, namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Homage to all Buddhas and Bodhisattvas), Mahā bala hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ།, mahā bala hūṃ, Great Power Hūṃ). Then, Vajradhara himself, having been blessed by all the Vajra Buddhas, spoke his own supreme vidya: Namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།, namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Homage to all Buddhas and Bodhisattvas), Oṃ vajra netra jvālā jvālā kuru bara kuru bara bira bira mahā bala ati ho mahā samaya teja lan hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ཨོྃ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ། ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ། ཀུ་རུ་བ་ར་ཀུ་རུ་བ་ར། བི་ར་བི་ར། མ་ཧཱ་བ་ལ། ཨ་ཏི་ཧོ། །མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཏེ་ཛ་ལན་ཧཱུྃ།, oṃ vajra netra jvālā jvālā kuru bara kuru bara bira bira mahā bala ati ho mahā samaya teja lan hūṃ, Oṃ, Vajra Eye, Flame, Flame, Make, Victory, Make, Victory, Brave, Brave, Great Power, Extremely, Ho, Great Samaya, Light, Burn, Hūṃ). Then, Vajrapani again blessed that very Vajra. Namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།, namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Homage to all Buddhas and Bodhisattvas), Mahā candra hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: མ་ཧཱ་ཙནྡྲ་ཧཱུྃ།, mahā candra hūṃ, Great Moon Hūṃ). The supreme vidya called Secret Supreme. The Noble Vajra Assembly spoke its own supreme vidya: Namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།, namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Homage to all Buddhas and Bodhisattvas), A vajra hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ཨ་བཛྲ་ཧཱུྃ།, a vajra hūṃ, A Vajra Hūṃ). The four-syllable supreme vidya, called Four-Faced. The Vajradhara called Wrathful Vajra, having entered into the samadhi called Splendor Power, spoke the supreme vidya: Namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ།, namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Homage to all Buddhas and Bodhisattvas), Agra tejo bala hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ཨ་གྲ་ཏེ་ཛོ་བ་ལ་ཧཱུྃ།, agra tejo bala hūṃ, Top, Light, Power, Hūṃ), Rakṣa rakṣa dama dama jvāla namahā hara hara biṣaṇa tara tara nada nada kara kara haṃ haṃ amogha apratihata amṛta bala jvālā jvālā svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: རཀྵ་རཀྵ། ད་མ་ད་མ། ཛཱ་ལ་ན་མ་ཧཱ། ཧ་ར་ཧ་ར། བི་ཥ་ཎ། ཏ་ར་ཏ་ར། ན་ད་ན་ད། ཀ་ར་ཀ་ར། ཧཾ་ཧཾ། ཨ་མོ་གྷ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ། ཨ་མྲྀ་ཏ་བ་ལ། ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།, rakṣa rakṣa dama dama jvāla namahā hara hara biṣaṇa tara tara nada nada kara kara haṃ haṃ amogha apratihata amṛta bala jvālā jvālā svāhā, Protect, Protect, Tame, Tame, Flame, Homage, Hara, Hara, Biṣaṇa, Cross, Cross, Nada, Nada, Kara, Kara, Haṃ, Haṃ, Infallible, Unobstructed, Ambrosia Power, Flame, Flame, Svāhā). The supreme vidya called Splendor Power is the fierce one, the protector, the holder, the killer, the accomplisher, the unobstructed one, the meaningful one. By the previously shown ritual, one accomplishes limitless deeds. The ritual of the Tathagatagarbha should be increased threefold. These supreme vidyas arise from the realm of all Buddhas, are inconceivable, boundless, endless, purify the realms of sentient beings, and the order of the previously shown ritual should be applied to this. Those who wish to obtain immeasurable life in this very life, those who wish to enjoy immeasurable bliss, those who wish to enter the stage of the noble non-returning, and to the Buddhas and Bodhisattvas