Back to the library

dkg086 0005.the dharma category of the great vairocana vajra tathagata abhisamaya bodhi sutra great blessing sutra king.g2.0f

Tibetan

དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་དུས་ལ་བབ་བོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེའི་ཚོད་ལ་བབ་བོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་སྟོབས་ཐོགས་པ་མེད་པའི་གནས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སྙོམས་པར་ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་ཐམས་ཅད་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྟོབས་ཅན། མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་སྟོབས་ཅན། དམ་ཚིག་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་པ། སྟོབས་གསུམ་དང་ལྡན་པ་བྱུང་ངོ་། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཨ་ས་མེ་ཏྲི་ས་མེ། ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་བྱེད་པ། ཆོས་གསུམ་གྱི་ལམ་གྱི་མཚམས་ལས་མི་འདའ་བར་བྱེད་པ། ས་དང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དེ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་ལ། མཐེ་བོ་གཉིས་བསྒྲེང་ངོ་། །རྒྱ་འདི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་སྐྱོབ་པ་ཀུན་གྱི་ཡིན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ལ་རབ་ཏུ་གནས། །ལག་པ་དག་ནི་གཉིས་ཀ་ཡང་། ། བློ་དང་ལྡན་པས་ཁུ་ཚུར་བཅངས། །མཐེ་བོ་གཉིས་ནི་ནང་དུ་གཞུག །མཛུབ་མོ་གཉིས་ནི་བསྒྲེང་བར་བྱ། །རྒྱ་འདི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའོ། །གསང་སྔགས་ནི། ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། དྷརྨྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧྃ། དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བཟློག་སྟེ་བསྣོལ་ལ་མཐེ་བོ་གཉིས་སྤྲད་དོ། །ཕྱག་རྒྱ་དཔལ་དང་ལྡན་པ་འདི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་སུ་བསྒྲགས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་སྐྱོབ་རྣམས་ཀྱི། །འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་འདི་བསྐོར་རོ། །གསང་སྔགས་ནི། ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧྃ། དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་དུ་གཞག་སྟེ། རལ་གྲི་ལྟ་བུར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་སྐྱོབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རལ་གྲིའི་རྒྱ། །འདིས་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ཡི། །འཇིག་ཚོགས་ལྟ་བ་གཅོད་པར་བྱེད། །གསང་ སྔགས་ནི། ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། མ་ཧཱ་ཁཌྒ་བི་ར་ཛ་དྷརྨྨ་སནྡ་རྴི་ཀ་ས་ཧ་ཛ་སད་ཀཱ་ཡ་དྲྀཥྚི་ཙྪེ་ད་ཀ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་དྷི་མུཀྟི་ནིར་ཛཱ་ཏ་བི་རཱ་ག་དྷརྨྨ་ནིར་ཛཱ་ཏ་ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་ཏེ། མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་མཐེ་བོ་གཉིས་དཀྲིས་པ་དུང་ལྟ་བུར་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དཔལ་ལྡན་དམ་པ་འདི། །ཆོས་ཀྱི་དུང་ཞེས་རྣམ་པར་བསྒྲགས། །འདིས་ནི་འཇིག་རྟེན་འདི་དག་ན། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས། །ཞི་བ་མྱ་ངན་འདས་འགྲོ་བ། །རྡུལ་དང་བྲལ་བའི་ཆོས་འཆད་དོ། །གསང་སྔགས་ནི། ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། སརྦྦ་ཐཱ་ཨོྃ། དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་སོར་མོ་ཀུན་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་ལས་བརྒྱང་སྟེ་དྲིལ་བུ་ལྟ་བུར་བྱས་ལ། མཐེ་བོ་གཉིས་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྤྲད་དེ། མཛུབ་མོ་གཉིས་དང་གུང་མོ་སྤྲད་དོ། །པདྨ་དམ་པ་དཔལ་ལྡན་འདི། །སངས་རྒྱས་སྐྱོབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་གདན་ཡིན་ཏེ། །དེར་ནི་འདྲེན་པ་འཚང་རྒྱ་ཞིང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །འདི་ལས་སྐྱེ་དང་བྱང་ཆུབ་འགྱུར། །གསང་སྔགས་ནི། ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཨ། དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ལ། གུང་མོ་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་བསྒྲེང་ལ། མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་སྟེ་ངོས་གཉིས་སུ་གཞག་ལ་རྡོ་རྗེ་ལྟར་བྱ། མཐེ་བོ་གཉིས་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་བསྒྲེང་སྟེ་གཞག །སྲིན་ལག་གཉིས་ལག་པའི་ནང་དུ་གཞུག་གོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་རྒྱ། །མི་ཤེས་གྲོང་ཁྱེར་འཇིག་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་འདི། །ཉིད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་བསྟན། །གསང་སྔགས་ནི། ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ལ་གུང་མོ་གཤིབས་ཏེ་བསྒྲེང་། མཛུབ་མོ་གཉིས་ངོས་ནས་བཀུག་སྟེ་སྦྱར་རོ། །གཙུག་ཏོར་ཕྱག་རྒྱ་རྒྱ་ཆེན་ཏེ། ། གཙུག་ཏོར་ཞེས་ནི་བསྒྲགས་པ་ཡིན། །འདི་ནི་བཅིངས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །རྒྱལ་བ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་བ་ཡིན། །འདིའི་སྔགས་ནི། ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ལག་པ་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ལ་སྨིན་མཚམས་སུ་གཞག་གོ། །རྒྱལ་བ་དམ་པས་ཕྱག་རྒྱ་འདི། ། མཛོད་སྤུ་ཞེས་ནི་རབ་ཏུ་བསྒྲགས། །འདི་ནི་བཅིངས་པ་ཙམ་གྱིས་སུ། །རྒྱལ་བ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་བ་ཡིན། །འདིའི་སྔགས་ནི། ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཨ་ཧྃ་ཛཿ། བློ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་ཚུལ་གནས་ཏེ། །ལག་གཉིས་ལྟེ་བའི་ཐད་ཀར་ནི། །ལྷུང་བཟེད་འཛིན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ། ། ལྷུང་བཟེད་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་སུ་བསྒྲགས། །རྒྱ་འདི་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་སྟེ། །ལྷུང་བཟེད་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ། །འདིའི་གསང་སྔགས་ནི། ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། བྷ། དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཡས་པ་གྱེན་དུ་བསྒྲེང

Chinese

如是说已。 金刚手向薄伽梵如是禀告:薄伽梵,时机已到!善逝,时机已到!于是,薄伽梵彼时入于名为加持无碍力处之等持。薄伽梵入定后,立刻出现了一切无碍力之明咒女王,具有不平等与平等之力量,能使入于誓言,具足三种力量。那摩 萨曼多 布达南(藏文,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ,汉语字面意思:敬礼!普遍的诸佛!),阿萨梅 札雅 萨梅 萨玛耶 梭哈(藏文,梵文天城体:असमे त्रिसमे समये स्वाहा,梵文罗马拟音:asame trisame samaye svāhā,汉语字面意思:无等者,三等者,誓言,梭哈!)。秘密主,此明咒女王为一切如来所真实宣说,不超越三种法的道路之界限,是圆满地和波罗蜜多者。其手印如下:双手合掌,掌心空虚,两拇指竖立。此印乃大印,为一切救护之佛陀所有。一切佛之誓言,皆安住于此印。双手亦皆为具慧者所握拳,两拇指内屈,两食指竖立。此印乃大印,是法界之种种行相。秘密咒是:那摩 萨曼多 布达南(藏文,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ,汉语字面意思:敬礼!普遍的诸佛!),达玛 达图 梭巴瓦 阿特玛郭 昂(藏文,梵文天城体:धर्म धातु स्वभाव आत्माकोऽहं,梵文罗马拟音:dharma dhātu svabhāva ātmako'haṃ,汉语字面意思:法界自性,我即是自性!)。如是,将两手之所有手指反向交错,两拇指相触。此具光彩之手印,被称为法轮。世间怙主救护者们,皆转此法轮。秘密咒是:那摩 萨曼多 布达南(藏文,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ,汉语字面意思:敬礼!普遍的诸佛!),班杂 阿特玛郭 昂(藏文,梵文天城体:वज्र आत्माकोऽहं,梵文罗马拟音:vajra ātmako'haṃ,汉语字面意思:金刚,我即是自性!)。如是,双手合掌作礼,两食指置于两拇指之上,如剑状。一切救护之佛陀,此大印乃剑印。以此能断除俱生之蕴聚见。秘密咒是:那摩 萨曼多 布达南(藏文,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ,汉语字面意思:敬礼!普遍的诸佛!),玛哈 卡嘎 维惹杂 达玛 桑达尔西嘎 萨哈杂 萨嘎雅 德里提 策达嘎 达塔嘎达 阿迪穆提 尼惹杂 维惹嘎 达玛 尼惹杂 吽(藏文,梵文天城体:महा खड्ग विरज धर्म सन्दर्शिक सहजासत्कायदृष्टिच्छेदक तथागताधिमुक्ति निर्जात विराग धर्म निर्जात हूं,梵文罗马拟音:mahā khaḍga viraja dharma sandarśika sahajasatkāyadṛṣṭicchedaka tathāgatādhimukti nirjāta virāga dharma nirjāta hūṃ,汉语字面意思:大剑,无垢,法,显现者,俱生,坏聚见,断除者,如来胜解,生出,离贪,法,生出,吽!)。如是,双手

English

Having spoken thus, Vajrapani addressed the Blessed One as follows: "Blessed One, the time has come! Sugata, the time has come!" Then, at that time, the Blessed One entered into the samadhi called "Bestowing the Abhisheka of the Place of Unobstructed Power." As soon as the Blessed One had entered into samadhi, the Queen of Vidyas, the Powerful One Unobstructed in All Things, possessing the power of the Unequal and the Equal, causing entry into the Samaya, and possessing the Three Powers, arose. namaḥ samanta buddhānāṃ (Tibetan, Devanagari: नमः समन्त बुद्धानां, Romanized Sanskrit: namaḥ samanta buddhānāṃ, Literal meaning: Homage to all Buddhas!), asame trisame samaye svāhā (Tibetan, Devanagari: असमे त्रिसमे समये स्वाहा, Romanized Sanskrit: asame trisame samaye svāhā, Literal meaning: Unequalled, three-equalled, samaya, svāhā!). Secret Lord, this Queen of Vidyas is truly taught by all the Tathagatas, does not transgress the boundaries of the path of the Three Dharmas, and is the one who perfects the Bhumis and Paramitas. Her mudra is as follows: Join the two hands in the hollow of the palms, and raise the two thumbs. This mudra is the Great Mudra, belonging to all the Buddhas who protect. The Samaya of all the Buddhas resides in this mudra. The two hands are also held in fists by the wise, the two thumbs are bent inward, and the two index fingers are raised. This mudra is the Great Mudra, the diverse aspects of the Dharmadhatu. The secret mantra is: namaḥ samanta buddhānāṃ (Tibetan, Devanagari: नमः समन्त बुद्धानां, Romanized Sanskrit: namaḥ samanta buddhānāṃ, Literal meaning: Homage to all Buddhas!), dharma dhātu svabhāva ātmako'haṃ (Tibetan, Devanagari: धर्म धातु स्वभाव आत्माकोऽहं, Romanized Sanskrit: dharma dhātu svabhāva ātmako'haṃ, Literal meaning: The nature of the Dharmadhatu, I am the self!). Similarly, reverse and cross all the fingers of the two hands, and touch the two thumbs together. This glorious mudra is proclaimed as the Wheel of Dharma. The Protectors, the Lords of the World, turn this wheel. The secret mantra is: namaḥ samanta buddhānāṃ (Tibetan, Devanagari: नमः समन्त बुद्धानां, Romanized Sanskrit: namaḥ samanta buddhānāṃ, Literal meaning: Homage to all Buddhas!), vajra ātmako'haṃ (Tibetan, Devanagari: वज्र आत्माकोऽहं, Romanized Sanskrit: vajra ātmako'haṃ, Literal meaning: Vajra, I am the self!). Similarly, join the two hands in the Anjali mudra, and place the two index fingers on top of the two thumbs, making it like a sword. Of all the Buddhas who protect, this Great Mudra is the Sword Mudra. With this, one cuts off the Sahaja Satkayadrishti (co-emergent view of the aggregates). The secret mantra is: namaḥ samanta buddhānāṃ (Tibetan, Devanagari: नमः समन्त बुद्धानां, Romanized Sanskrit: namaḥ samanta buddhānāṃ, Literal meaning: Homage to all Buddhas!), mahā khaḍga viraja dharma sandarśika sahajasatkāyadṛṣṭicchedaka tathāgatādhimukti nirjāta virāga dharma nirjāta hūṃ (Tibetan, Devanagari: महा खड्ग विरज धर्म सन्दर्शिक सहजासत्कायदृष्टिच्छेदक तथागताधिमुक्ति निर्जात विराग धर्म निर्जात हूं, Romanized Sanskrit: mahā khaḍga viraja dharma sandarśika sahajasatkāyadṛṣṭicchedaka tathāgatādhimukti nirjāta virāga dharma nirjāta hūṃ, Literal meaning: Great sword, stainless, dharma, showing, co-emergent, view of the aggregates, cutter, Tathagata's adhimukti, born of, detachment, dharma, born of, hūṃ!). Similarly, the two hands

Chinese

将两手掌心合拢,两食指缠绕两拇指,做成海螺的形状。这个吉祥殊胜的手印,被宣称为“法螺”。它能在此世间,为诸佛菩萨,宣说寂静涅槃之道,以及远离尘垢之法。秘密真言是:那嘛 萨曼达 布达南 (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ, 汉语字面意思:敬礼!普遍的诸佛!),萨尔瓦塔 嗡 (藏文:སརྦྦ་ཐཱ་ཨོྃ།,梵文天城体:सर्वथा ॐ,梵文罗马拟音:sarvathā oṃ,汉语字面意思:一切 嗡)。同样,将两手的全部手指掌心合拢,然后伸展开来,做成铃铛的形状。两拇指和小指的指尖相触,两食指和中指相触。这个吉祥殊胜的莲花手印,是所有佛陀救护者的,不坏金刚座。引导者在此证悟成佛,一切胜者及其子嗣,皆由此而生、由此而成菩提。秘密真言是:那嘛 萨曼达 布达南 (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ, 汉语字面意思:敬礼!普遍的诸佛!),阿 (藏文:ཨ།,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)。同样,两手握拳,两中指并拢竖起,两食指弯曲放在两侧,做成金刚杵的形状。两拇指和小指竖起放置,两无名指放在手掌内。这个伟大的金刚手印,能摧毁无明的城市。诸佛的这个智慧,是您亲自加持并开示的。秘密真言是:那嘛 萨曼达 班匝拉南 (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त वज्राणां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta vajrāṇāṃ,汉语字面意思:敬礼!普遍的金刚!),吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。同样,两手握拳,中指并拢竖起,两食指从两侧弯曲并合拢。顶髻手印非常广大,被称为顶髻。仅仅结此手印,就能成为最胜者。此手印的真言是:那嘛 萨曼达 布达南 (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ, 汉语字面意思:敬礼!普遍的诸佛!),吽 吽 (藏文:ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं हुं,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ,汉语字面意思:吽 吽)。右手握拳,放在眉间。殊胜的胜者所结的这个手印,被称为“白毫相”。仅仅结此手印,就能成为最胜者。此手印的真言是:那嘛 萨曼达 布达南 (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ, 汉语字面意思:敬礼!普遍的诸佛!),阿 吽 扎 (藏文:ཨ་ཧྃ་ཛཿ།,梵文天城体:अहं जः,梵文罗马拟音:ahaṃ jaḥ,汉语字面意思:我 扎)。有智慧的瑜伽士安住于仪轨,双手在肚脐前方,做成持钵的姿势。这被称为“钵印”。此印是释迦牟尼佛的,被称为“大钵”。此印的秘密真言是:那嘛 萨曼达 布达南 (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ, 汉语字面意思:敬礼!普遍的诸佛!),巴 (藏文:བྷ།,梵文天城体:भ,梵文罗马拟音:bha,汉语字面意思:巴)。同样,将右手向上伸展

English

Join the palms of your hands together, and wrap your two index fingers around your two thumbs, making a shape like a conch shell. This glorious and sacred mudra is proclaimed as the "Dharma Conch". It is in this world that it teaches the Buddhas and Bodhisattvas the path of peaceful Nirvana and the Dharma that is free from dust. The secret mantra is: Namaḥ Samanta Buddhānāṃ (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ, 汉语字面意思:Greetings to all Buddhas!), Sarvathā Oṃ (藏文:སརྦྦ་ཐཱ་ཨོྃ།,梵文天城体:सर्वथा ॐ,梵文罗马拟音:sarvathā oṃ,汉语字面意思:Everything Oṃ). Similarly, extend all the fingers of both hands from the joined palms, making a shape like a bell. Touch the tips of both thumbs and little fingers together, and touch the two index fingers and middle fingers together. This glorious and sacred lotus mudra is the indestructible vajra seat of all the Buddhas who protect. It is there that the guide attains enlightenment, and all the victorious ones and their sons are born from this and become enlightened. The secret mantra is: Namaḥ Samanta Buddhānāṃ (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ, 汉语字面意思:Greetings to all Buddhas!), A (藏文:ཨ།,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:A). Similarly, clench both hands into fists, join the two middle fingers together and raise them, bend the two index fingers and place them on both sides, making a shape like a vajra. Raise and place the two thumbs and little fingers. Place the two ring fingers inside the hands. This great vajra mudra destroys the city of ignorance. This wisdom of the Buddhas was blessed and taught by you yourself. The secret mantra is: Namaḥ Samanta Vajrāṇāṃ (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त वज्राणां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta vajrāṇāṃ, 汉语字面意思:Greetings to all Vajras!), Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ). Similarly, clench both hands into fists, join the middle fingers together and raise them. Bend the two index fingers from the sides and join them together. The crown mudra is vast, and is proclaimed as the crown. Merely binding this, one becomes the supreme victor. The mantra of this is: Namaḥ Samanta Buddhānāṃ (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ, 汉语字面意思:Greetings to all Buddhas!), Hūṃ Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं हुं,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ Hūṃ). Clench the right hand into a fist and place it at the eyebrow. This mudra by the sacred victor is proclaimed as the "Urna". Merely binding this, one becomes the supreme victor. The mantra of this is: Namaḥ Samanta Buddhānāṃ (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ, 汉语字面意思:Greetings to all Buddhas!), A Haṃ Jaḥ (藏文:ཨ་ཧྃ་ཛཿ།,梵文天城体:अहं जः,梵文罗马拟音:ahaṃ jaḥ,汉语字面意思:I Jaḥ). The wise yogi abides in the ritual, with both hands in front of the navel, in the manner of holding a begging bowl. This is proclaimed as the "Begging Bowl Mudra". This mudra is of Shakyamuni Buddha, and is called the "Great Begging Bowl". The secret mantra of this is: Namaḥ Samanta Buddhānāṃ (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ, 汉语字面意思:Greetings to all Buddhas!), Bha (藏文:བྷ།,梵文天城体:भ,梵文罗马拟音:bha,汉语字面意思:Bha). Similarly, raise the right hand upwards.