Tibetan
་ཆུབ་སེམས་སུ་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདག་ཅན་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་རས་ཀྱིས་གཡོགས། ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད། །ཡང་དག་བསྐྱེད་གྱུར་རྣལ་འབྱོར་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྙིང་ལ་འདུག །སེམས་ཅན་ཁམས་ནི་མཐའ་ཡས་པའི། །མ་གྱུར་དམ་ཚིག་འཛིན་བྱེད་པ། །རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གིས་སྤྱོད་ན། །རྟག་ཏུ་དམ་ཚིག་གནས་པར་འགྱུར། ། ཁམས་གསུམ་ལམ་ནི་ཉམས་དགའ་བར། །བུད་མེད་ཅེས་བཤད་ཇི་སྙེད་པ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ཀུན་སྤྱོད་ཅིང་། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སྨད་མི་བྱ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་སྐུ་ལ་གནས། །དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་ཇི་སྙེད་པ། །རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གསུམ་གྱིས་བྱ། །གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་སྨད་ མི་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལས་བྱུང་བའི། །ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་ནི་བུད་མེད་བཟང། །དེ་རྣམས་སྟེན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་ཐམས་ཅད་ན། །བུད་མེད་ཅེས་བྱ་ཇི་སྙེད་པ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སྦྱོར་བ་ཡིན། །དེ་དག་ཀུན་ལ་ཉེ་བར་སྦྱོར། །གསང་བ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཏིང་འཛིན་ཡེ་ཤེས་དམ་པ་ཡིན། །གལ་ཏེ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་འདོད་ན། །ང་རྒྱལ་མ་ཡིན་ཧཱུྃ་མ་ཡིན། །རིག་པ་མ་ཡིན་སྔགས་རིག་མིན། །ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱའང་མི་བཅའོ། ། མཆོད་རྟེན་གྱི་ནི་ལས་མི་བྱ། །གླེགས་བམ་དག་ཀྱང་བཀླག་མི་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་དག་ནི་མི་བྱ་ཞིང་། །རྡོ་རྗེ་མཆོག་གསུམ་ཕྱག་མི་བཙལ། །སློབ་དཔོན་སྨད་པར་མི་བྱ་སྟེ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྲོག་ཆགས་གསད་པར་བྱ། ། བརྫུན་གྱི་ཚིག་ཀྱང་སྨྲ་བར་བྱ། །ཁྱོད་ཀྱིས་མ་བྱིན་བླང་བྱ་ཞིང་། །གཞན་གྱི་བུད་མེད་བསྟེན་པར་བྱ། །སྦྱིན་སྲེག་ཡང་ན་བསམ་གཏན་མིན། །ལུས་ངག་ཡིད་ནི་མི་ཕྱེད་པ། །གཞན་མིན་སེམས་ཀྱིས་བྱ་བ་སྟེ། །འདི་ནི་གསང་བའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་ཀྱང་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །དེ་བས་འབད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །མ་འདྲེས་ཆོས་ནི་བཅྭ་བརྒྱད་པོ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཞེས་བཤད་པ་ཡིན། །དེ་རྣམས་རྟག་ཏུ་བསྒོམ་པ་ནི། ། སངས་རྒྱས་ཆོས་ནི་སྒྲུབ་བྱད་ཡིན། །བསམ་གཏན་བཞི་དང་གཟུགས་མེད་བཞི། །རྟག་ཏུ་ཐོབ་པར་བྱས་པ་དང་། །འགོག་པའི་སྙོམས་འཇུག་དེ་ཡིས་ནི། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ། །བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ནི་སུམ་ཅུ་བདུན། །ཆོས་སུ་ཡང་དག་བཤད་པ་གང་། །དེ་རྣམས་བསྒོམས་པས་དག་པ
Chinese
成为菩提心。 成为菩提心的主人。 菩提心勇士如来。 被解脱的布料覆盖。 菩提心是无上的。 如实生起的瑜伽士。 金刚萨埵住在心中。 众生界是无边际的。 不违背誓言的执持者。 如果以金刚誓言行事。 则恒常安住于誓言。 三界之路是快乐的。 凡是被称为女人的。 如仪轨般地行持一切。 不要轻蔑心之金刚。 安住于金刚三身。 凡有多少誓言手印。 以金刚誓言三者行之。 不要轻蔑语之金刚。 从金刚萨埵所生的。 一切手印都是妙女。 依止她们的瑜伽士。 一切手印都将成为自在。 在一切世间界中。 凡有多少被称为女人的。 都是大手印的结合。 与她们一切都亲近结合。 秘密至上的瑜伽士。 是禅定智慧殊胜者。 如果想要殊胜成就。 不要傲慢，不要吽（ཧཱུྃ，hūṃ，吽，摧伏）。 不是明妃，不是咒明。 也不要结手之手印。 不要造佛塔之业。 也不要阅读经卷。 不要做坛城。 不要顶礼金刚三宝。 不要轻蔑上师。 上师与一切佛陀同等。 你可以杀害众生。 也可以说虚假的语言。 你可以不予而取。 可以享用他人的女人。 不是火供也不是禅定。 身语意不分别。 不是其他的，而是以心来做。 这是秘密中的至上。 一切咒语都将成就。 一切瑜伽都将圆满。 因此以一切努力。 应当修持佛法。 不共之法十八种。 被称为佛法。 恒常修持它们。 佛法是成就之物。 四禅定和四无色定。 恒常获得之后。 以灭尽定。 能够圆满成就佛陀菩提。 菩提之分三十七。 凡是如实宣说的法。 修持它们而清净。
English
It becomes Bodhicitta. It becomes the master of Bodhicitta. The Bodhisattva Tathagata. Covered with the cloth of liberation. Bodhicitta is unsurpassed. The yogi who has truly generated it. Vajrasattva dwells in the heart. The realm of sentient beings is infinite. The holder who does not violate the vows. If one acts with the Vajra vows. The vows will always remain. The path of the three realms is delightful. All those who are called women. Practicing everything according to the ritual. Do not despise the Vajra of the heart. Dwells in the body of the three Vajras. However many vows and mudras there are. Act with the three Vajra vows. Do not despise the Vajra of speech. From Vajrasattva. All the mudras are beautiful women. The yogi who relies on them. All mudras will become empowered. In all the world realms. However many are called women. They are the union of the Great Mudra. Closely unite with all of them. The yogi of supreme secrecy. Is the noble wisdom of Samadhi. If you desire supreme accomplishment. Do not be arrogant, do not be Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，吽，Crushing). Not a consort, not Mantra-vidyā. Do not make hand mudras either. Do not do the work of stupas. Do not read scriptures either. Do not make mandalas. Do not prostrate to the Three Supreme Vajras. Do not despise the teacher. The Guru is equal to all Buddhas. You may kill living beings. You may also speak false words. You may take what is not given. You may enjoy another's woman. Not a fire offering nor meditation. Body, speech, and mind are inseparable. Not other, but done with the mind. This is the supreme of secrets. All mantras will be accomplished. All yogas will be perfected. Therefore, with all effort. You should meditate on the Buddha's Dharma. The eighteen unmixed Dharmas. Are called the Buddha's Dharma. Constantly meditating on them. The Buddha's Dharma is the means of accomplishment. The four Dhyānas and the four formless absorptions. Having constantly attained them. With the cessation absorption. One can perfectly accomplish the Buddha's Bodhi. The thirty-seven branches of Bodhi. Whatever Dharma is truly taught. By meditating on them, one is purified.
Tibetan
་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འགྲོ་ཕན་ཡིན། །འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་སྤྲོ་བའི་སེམས། །བརྟན་ཞིང་སྙིང་པོ་རབ་བསྒོམས་པ། །སྟོང་པའི་དེ་ཉིད་ལས་བྱུང་བ། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་བཤད། །ཆོས་བདག་ མེད་ལས་ཡང་དག་བྱུང་། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་དམ་པ་སྟེ། །ཆོས་ཉིད་མཆོག་གི་ཡེ་ཤེས་ནི། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཞེས་ཡང་དག་བཤད། །འདི་ནི་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་སྐྱེས། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་སེམས། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཞེས་བྱ་བར་བཤད། །སེམས་ཀྱི་སྤྲོ་བའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཕྲ་མོའི་ཡེ་ཤེས་སོགས་སྦྱོར་བ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་ཡེ་ཤེས་ནི། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཅེས་བྱར་བཤད། །བྱམས་པ་སྤྲོ་བའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སྦྱོར་བ་སྤྱོད་པར་བྱེད་པའི་མཆོག །ཟག་མེད་བརྟན་པར་གྱུར་པ་ཡི། །ཐུགས་ནི་མི་བསྐྱོད་པ་ཞེས་བཤད། །ཐུགས་རྗེ་སྤྲོ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །སེམས་ཅན་ཕན་འདོགས་མཛད་པ་པོ། །ཐུགས་ནི་འགྲོ་དོན་ཡང་དག་ལྡན། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཞེས་བཤད་དོ། ། དགའ་བས་སྤྲོ་བའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཐེག་ཆེན་མཆོག་ནི་དྲི་མ་མེད། །ཐུགས་ནི་འོད་གསལ་དག་པ་ནི། །འོད་དཔག་མེད་ཅེས་དེ་བཤད་དོ། །བཏང་སྙོམས་སྤྲོ་བར་མཛད་པའི་ཤུགས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྟོགས་མཛད་པ། །དོན་ཡོད་བླ་མེད་བྱ་བ་ནི། ། དོན་ཡོད་གྲུབ་པར་དེ་བཤད་དོ། །བྱང་ཆུབ་རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་མཆོག །དེ་འདིར་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བཤད་དེ། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཤད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་འདྲེན་པ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞེས་བཤད་དེ། །རྡོ་རྗེའི་རིགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོར་དེ་བཤད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཆགས་བྱེད་པས། །མཉེས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བཤད་དེ། །བདུད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཆགས་པ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་པར་དེ་བཤད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉེས་བྱེད་ཅིང་། །ལེགས་སོ་ཞེས་པ་རབ་སོགས་པ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དགའ་བྱེད་པས། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པར་དེ་བཤད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྦྱིན་པ་གང་། །མཁའ་མཉམ་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱུང་བ། །དོན་ཡོད་རིན་ཆེན་ཆེན་པོ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དེ་བཤད་དོ། །མ་རིག་བྲལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །ཚོགས་ དག་ལས་ནི་ངེས་པར་བྱུང་། །ཐར་པའི་སྣང་བ་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མར་དེ་བཤད་དོ། །རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་དངོས་ཡེ་ཤེས། །ཐར་པའི་ལམ་འཇུག་ཐོབ་མཛད་གང་། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཏོག་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་དབལ་དུ་དེ་བཤད་དོ། །རྡོ
Chinese
，菩萨利益众生。 对众生怀有欢喜之心，坚定且精勤修持其精髓。 从空性真如中生起，名为金刚智慧。 诸法从无我中真实生起，是无二的殊胜智慧。 法性至上的智慧，真实宣说为法界。 这是法界智慧，生起如金刚般的禅定。 金刚智慧的自性心，被称为金刚界。 以心的欢喜结合，与微细的智慧等结合。 如来的一切智慧，被称为遍照。 以慈爱的欢喜结合，是行持结合的至上者。 无漏且坚定的，其心被称为不动。 以慈悲的欢喜之方式，利益有情众生者，其心具足真实的利生事业，被称为宝生。 以喜乐的欢喜结合，大乘至上且无垢染，其心光明清净，宣说为无量光。 以舍的欢喜所生的力量，觉悟一切有情众生，具有意义无上的事业，宣说为不空成就。 菩提自性至上智慧，在此宣说为金刚，从金刚智慧中生起，宣说为金刚萨埵。 迎请一切佛陀，宣说为金刚钩。 金刚部一切之王，宣说为金刚王。 使一切佛陀欢喜，宣说为悦意。 是魔的结合，是大贪欲，宣说为金刚贪。 使一切佛陀欢喜，赞叹“善哉”等，使菩萨欢喜，宣说为金刚善哉。 菩萨的布施，与虚空等同从金刚中生起，具有意义的珍宝，宣说为金刚宝。 远离无明的智慧，必定从清净的积聚中生起，解脱的光明显耀，宣说为金刚日。 证悟一切相的实相智慧，获得进入解脱道之门者，是法幢的大顶，宣说为金刚幢。
English
and. The Bodhisattva benefits beings. A mind of joy towards all beings, Steadfast and diligently cultivating its essence. Arising from the emptiness of suchness, it is called Vajra Wisdom. All dharmas truly arise from selflessness, It is the non-dual supreme wisdom. The supreme wisdom of Dharmata, is truly proclaimed as Dharmadhatu. This is Dharmadhatu wisdom, giving rise to samadhi like a vajra. The self-nature mind of Vajra Wisdom, is called Vajradhatu. By the union of the mind's joy, uniting with subtle wisdom and so on. The wisdom of all the Tathagatas, is proclaimed as Vairochana. By the union of loving-kindness and joy, is the supreme one who practices union. Uncontaminated and steadfast, His mind is called Akshobhya. By the manner of compassion and joy, one who benefits sentient beings, His mind possesses true benefit for beings, is proclaimed as Ratnasambhava. By the union of joy and delight, the supreme Mahayana is stainless, His mind is clear and pure light, it is proclaimed as Amitabha. By the power of equanimity and joy, realizing all sentient beings, Having meaningful and unsurpassed activity, it is proclaimed as Amoghasiddhi. The supreme wisdom of Bodhi-nature, is here proclaimed as Vajra, arising from Vajra Wisdom, it is proclaimed as Vajrasattva. Inviting all the Buddhas, it is proclaimed as Vajra Hook. The king of all the Vajra families, it is proclaimed as Vajra King. Making all the Buddhas rejoice, it is proclaimed as Delightful. It is the union of demons, is great desire, it is proclaimed as Vajra Desire. Making all the Buddhas rejoice, praising "Well done" and so on, making Bodhisattvas rejoice, it is proclaimed as Vajra Well Done. The Bodhisattva's generosity, equal to space, arising from the Vajra, having meaningful jewels, it is proclaimed as Vajra Jewel. The wisdom free from ignorance, will surely arise from pure accumulation, the light of liberation is radiant, it is proclaimed as Vajra Sun. Realizing the true wisdom of all aspects, one who obtains entry into the path of liberation, is the great crest of the Dharma banner, it is proclaimed as Vajra Banner.