English
Je Lekpa Yige Sa. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) is the Vajra Jewel, The letter A of Vajra Splendor. Trāṃ (藏文：ཏྲཱྃ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：章) is the Vajra Banner, The letter Ha of Vajra Laughter. The letter Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) is the Vajra Eye, The sharp letter Dhoṃ of Vajra. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) is the Vajra Wheel, The letter Sa of Vajra Speech. The letter Kaṃ is the Vajra Action, The letter Haṃ of Vajra Protection. Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is the Vajra Yaksha, The letter Paṃ of Vajra Fist. Whatever and whatever is desired, Meditate on it in the heart. The letter Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is the Yogi, That will quickly be accomplished. By reciting twenty-one times, One can emanate a single form. Just by reciting the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), One will attain Buddhahood and Enlightenment. In the center of the lunar mandala, Meditate on oneself. One's own self as the Vajra form, Meditate on the single Vajra. In the center of the Vajra's Navel in the center, There meditate on the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The Great Vehicle's Abhisamayālaṃkāra, Following the Sutra as it is, As it is, the King with beings, With the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the beginning. Likewise, all minds of the Yogis, Should meditate in the heart. One's own self as the Vajra form, In the center, meditate on the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Likewise, all letters, The Yogis should meditate in the heart. Truly abiding from the form of the moon, One should completely meditate on oneself, Through the union of the family deity, Meditate on one's own self. Whatever Vajrasattva, Whatever and whatever one desires to manifest, Meditate on that reason in the heart. Place the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the beginning, Because from that arises realization. Likewise, all minds of the Yogis, Should meditate by meditating in the heart. Or through the union of space, Place the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the beginning. One should meditate on the nature of space, And combine all the letters. Or in the center of the lunar space, Meditate on the abiding letter Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Think of oneself as the family deity, In that instant, it will be quickly accomplished. Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) as it has been shown, All mantras should be thoroughly meditated upon. The secret of all Vidyās, Is the true collection of all Tantras, Having abandoned the secret of recitation, This secret has six aspects. The Vidyādharas.
Tibetan
ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་ནི་བསྡུས་པ་དང་། །དོན་ཡོད་ཤིན་ཏུ་རྨད་འབྱུང་བ། །གསང་བ་ལས་ཀྱང་མཆོག་གསང་བཤད། །བཟླས་བརྗོད་ཙམ་གྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ལྟ་བའི་རི་བོ་འཇོམས་པར་འགྱུར། །རང་གི་སྙིང་གའི་དབུས་སུ་ནི། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དབུས་སུ། །ཟླ་བ་གཉིས་པ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དབུགས་འབྱུང་རྔུབ་པ་གང་ཡིན་པ། །རྡོ་རྗེ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དུ་བསྒོམ། །མེ་བསྲུབས་པ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སྟེང་དང་འོག་ཏུ་རྒྱུ་བར་བྱ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་དག་གནས། །དབུས་སུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿབསྒོམ་བྱ། །སྟེང་འོག་ འགྲོ་བ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ནི་དེ་སྦྱར་ནས། །ཇི་ལྟར་ཤིང་སྐམ་གཙུབ་སྟན་པ། །གཙུབ་ཤིང་ཡང་དག་སྦྱོར་གནས་སུ། །རྩོལ་བ་བྱས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་མེ་འབྱུང་བཞིན། །ཡི་གེ་ཨ་ནི་གཙུབ་སྟན་ཏེ། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ནི་གཙུབ་ཤིང་ཡིན། །རྒྱུ་བའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་ནི། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་ཡེ་ཤེས། །ཡི་གེ་ཧྲཱིཿརུ་འདིར་བརྗོད་བྱ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ཡི་གེ་ཧཱུྃ། །མེ་ཡི་སྦྱོར་བས་བསྲུབ་པར་བྱ། །བསྲུབ་པའི་སྦྱོར་བ་འདི་ཡིས་ནི། །ཡེ་ཤེས་དམ་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། ། རྡོ་རྗེ་དེ་ནི་བསྲེག་བྱ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད། །བྷ་ག་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཤེས་རབ། །ལིང་ག་རྡོ་རྗེ་བརྗོད་པར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གང་དེ་རྡོ་རྗེ། །བྷ་ག་ལིང་གར་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ། །བྷ་གར་ལིང་ག་བཅུག་ནས་ནི། །མདོ་སྡེ་གསང་དབང་ལས་གསུངས་སོ། །བྷ་གའི་སྦྱོར་བ་འདི་ཡིས་ནི། །མཁས་པས་ལིང་ག་གཞུག་པར་བྱ། །གསང་བ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་འདི། །མི་བསྲུབ་པ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །འགའ་ཞིག་གིས་ནི་འདི་བསྒྲུབས་ན། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ། །བཟླས་པ་གསང་བ་རྣམ་པ་བདུན་རྫོགས་སོ།། །།སྦས་པ་གསང་བ་རྒྱུད་ཆེན་པོ། །འདི་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་དུ་བསྡུས། །འདི་ཉིད་ཆེན་པོ་བསྡུས་པ་ནི། །དེ་ནི་གཞན་ཡང་རབ་བཤད་བྱ། །ཟླ་བ་གང་བ་ཡང་དག་གནས། །བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་བཟླས་པ་བྱ། །ཟླ་བ་གང་བ་ལ་གནས་པར། །བདག་ཉིད་པདྨར་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་པདྨ་དེ། །པདྨའི་རིགས་ཀུན་བཟླས་པར་བྱ། །ཟླ་བ་གང་བ་ལ་གནས་པར། །བདག་ཉིད་ནོར་བུར་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་རིན་ཆེན་དང་། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་བཟླས་པར་བྱ། །བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་
Chinese
之精髓，瑜伽续部乃摄略，意义殊胜极稀有，秘密之中最秘密说。仅以念诵之修持，能摧毁见解之山峰。于自心间之中央，应修持月轮。于彼月轮之中央，应修持第二月。呼气吸气为何者，观想为金刚字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。以火摩擦之修持，于上与下令运行。月轮真实而安住，于中央观想字啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）。上下 行走应观想。字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）与之相合后，如是干木摩擦桩，摩擦木亦于真实结合处，仅以努力而为之，如刹那间火生起般。字阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）乃摩擦桩，字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）乃摩擦木。运行之瑜伽士，刹那间生起智慧。智慧波罗蜜多之智慧，于此说为字啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）。菩提心乃字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），以火之修持而摩擦。以此摩擦之修持，将生起殊胜之智慧。彼金刚乃所焚烧，金刚智慧无与伦比。巴嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）诸佛皆智慧，林嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）金刚应述说。菩提心为何即金刚，巴嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）林嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）极尽修。巴嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中入林嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），经部密灌顶中如是说。以此巴嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之修持，智者应入林嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。此秘密大威德，以不摩擦之修持，若有人修持此，刹那间生起智慧。念诵秘密七种圆满矣。秘密隐藏大续部，此乃瑜伽皆摄略。此乃大摄略者，彼亦另当善述说。圆满之月真实住，自身观想为金刚。彼之中央乃金刚，修持金刚部之念诵。于圆满之月而安住，自身观想为莲花。彼之中央乃莲花，修持莲花部一切。于圆满之月而安住，自身观想为珍宝。彼之中央乃珍宝，修持珍宝部之念诵。自身金刚
English
Of the essence, the yoga tantra is condensed, Meaningful, extremely wonderful, The most secret is taught even from the secret. With the practice of mere recitation, The mountain of views will be destroyed. In the center of one's own heart, One should meditate on the lunar mandala. In the center of that lunar mandala, One should meditate on the second moon. Whatever is exhaling and inhaling, Meditate on the vajra syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). With the practice of rubbing fire, One should move upwards and downwards. The lunar mandala is truly situated, In the center, meditate on the syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥). Up and down Going should be meditated upon. The syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is joined to it, Just like dry wood and a rubbing post. The rubbing wood is also in the correct joining place, Just by making effort, Just as fire arises in an instant. The syllable A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) is the rubbing post, The syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is the rubbing wood. By the yogi who moves, Wisdom arises in an instant. The wisdom of the Prajñāpāramitā, Is here referred to as the syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥). The bodhicitta is the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), It should be rubbed with the practice of fire. With this practice of rubbing, Supreme wisdom will arise. That vajra is to be burned, Vajra wisdom is unsurpassed. Bhaga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) All Buddhas are wisdom, Liṅga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Vajra should be spoken. Whatever bodhicitta is, that is vajra, Bhaga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Liṅga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) should be thoroughly accomplished. Having inserted the Liṅga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) into the Bhaga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), It is said in the Sūtra Secret Empowerment. With this practice of Bhaga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), The wise should insert the Liṅga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). This great secret splendor, With the practice of not rubbing, If someone accomplishes this, Wisdom arises in an instant. The seven kinds of secret recitations are complete. The hidden secret great tantra, This is condensed into all yogas. This is the great condensation, That will also be well explained. The full moon is truly situated, One should meditate on oneself as vajra. In its center is vajra, One should recite the vajra family. Situated on the full moon, One should meditate on oneself as a lotus. In its center is that lotus, One should recite all of the lotus family. Situated on the full moon, One should meditate on oneself as a jewel. In its center is a jewel, One should recite the jewel family. Oneself vajra
Tibetan
གཅིག་པུ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ནོན་པོར་རབ་ཏུ་བསྒོམ། ། དེ་ཡི་ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ལ། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀུན་བཟླས་པར་བྱ། །སངས་རྒྱས་རྗེས་དྲན་ནས་བརྩམས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་གཟུགས་སུ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་ནས་ནི། །སངས་རྒྱས་རིགས་ཀུན་བཟླས་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གཟུགས་ཆེན་པོ། ། སེམས་དཔའ་གཅིག་ནི་རྣམ་པར་བསྒོམ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀུན་བཟླས་པར་བྱ། །པདྨའི་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་གཟུགས། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྣམ་པར་བསྒོམ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་ནས་ནི། །པདྨའི་རིགས་ཀུན་བཟླས་པར་བྱ། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་སྐལ་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རྣམ་པར་བསྒོམ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་ནས་ནི། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀུན་བཟླས་པར་བྱ། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ལས། །སེམས་དཔའི་གཟུགས་ནི་རྣམ་པར་བསྒོམ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་ནས་ནི། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀུན་བཟླས་པར་བྱ། །བདེན་པ་དམ་ཚིག་མཆོག་གྱུར་པ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་རབ་གྲོལ་བྱེད། །ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་ཐབས་ཆེན་པོ། །ཡང་ན་སྙིང་གར་རྡོར་རང་བཞིན། །སྣ་ཚོགས་བདག་པོ་བཟླས་བརྗོད་མཚུངས། །ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་གང་བསམས་པ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཀུན་བདེ་བར་ཐོབ། །གསང་བ་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །སངས་རྒྱས་གཟུགས་ནི་རྣམ་བསྒོམ་བྱ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་འཇུག་བྱ་ཞིང་། །ཡིད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་བཅུག་ནས་ནི། །དེ་ཡི་སྐུ་ནི་མཚུངས་བར་(སྤྲོ)། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀའི་དབུས་སུ་ནི། །རྡོ་རྗེའི་རིགས་ནི་རབ་ཏུ་བཤད། །ཇི་བཞིན་སྔོན་གྱི་རྗེས་འབྲངས་ནས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྲོ། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་བཟླས་ན། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་སངས་རྒྱས་ཀུན། །སྐད་ཅིག་དེ་ཉིད་ཀྱིས་འགྲུབ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེའི་མདའ་ནི་ཞི་བ་འདི། །འདི་ལྟ་བུ་ཡི་གཟུགས་བསྒོམ་བྱ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེའི་གར་དང་མཚུངས་པར་བསྒོམ། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཅན་ཐམས་ཅད་ནི། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །ཡེ་ཤེས་བཟླས་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། ། པདྨའི་སེམས་དཔའ་བསྒོམ་བྱ་ཞིང་། །ཐུགས་ཀར་ཇི་བཞིན་འཇུག་པར་བྱ། །སྣ་ཚོགས་ཐབས་ནི་རབ་བསྒོམས་ན། །པདྨའི་རིགས་ཅན་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བསྒོམ་བྱ་ཞིང་། །ཐུགས་ཀར་ཇི་བཞིན་འཇུག་པར་བྱ། །རིན་ཆེན་མཛོད་ནི་བཅུག་ནས་སུ། ། ཡང་དང་ཡང་དུ་སྤྲོ་བར་བྱ། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་
Chinese
唯一者，猛厉金刚应善加禅观，于彼事业之最胜族，事业之诸族应念诵。从忆念佛陀开始，应于佛之形像中观想，于彼心间入定后，应念诵佛之诸族。金刚萨埵之大形像，唯一勇士应如是观想，于彼心间入定后，应念诵金刚之诸族。莲花大勇士之形像，应观想世间自在，于彼心间入定后，应念诵莲花之诸族。珍宝摩尼大福分，应观想金刚珍宝，于彼心间入定后，应念诵珍宝之诸族。大勇士金刚中，应观想勇士之形像，于彼心间入定后，应念诵事业之诸族。真实誓言成最胜，能令一切佛陀善解脱，仅闻亦是大方便，或者心中金刚自性，种种主宰念诵同。具慧者所思任何事，圆满一切皆得乐。应说真实之秘密，应观想佛陀之形像，应入于彼心间，以意念容纳一切后，彼之身应等同(舒展)。于彼心间之中央，应善说金刚之族，如实追随先前之，如是舒展一切如来。以如是之结合，若念诵如来之族，无疑一切诸佛，刹那之间即成就。金刚之箭此寂静，应观想如此之形像，于彼心间入定后，应观想与金刚舞相同。以如是之结合，一切金刚族类者，无疑一切成就，以智慧念诵而成就。应观想莲花之勇士，如实入于心间，若善观想种种方便，则莲花之族类能成就。应观想金刚珍宝，如实入于心间，容纳珍宝之藏后，应再三舒展。以如是之结合，金刚
English
The only one, the fierce Vajra should be well meditated upon, In that supreme family of action, All the families of action should be recited. Starting from the recollection of the Buddha, One should meditate on the form of the Buddha, After entering into his heart, One should recite all the families of the Buddha. The great form of Vajrasattva, The only hero should be visualized, After entering into his heart, One should recite all the families of Vajra. The form of the great lotus hero, One should visualize the Lord of the World, After entering into his heart, One should recite all the families of the lotus. The great fortune of jewel mani, One should visualize Vajra Ratna, After entering into his heart, One should recite all the families of jewel. From the great hero Vajra, One should visualize the form of the hero, After entering into his heart, One should recite all the families of action. The true samaya becomes supreme, It can liberate all Buddhas well, Just hearing it is also a great method, Or the Vajra nature in the heart, Various lords, recitation is the same. Whatever a wise person thinks, All perfections are attained happily. The true secret should be spoken, One should visualize the form of the Buddha, One should enter into his heart, After accommodating everything with intention, His body should be equal to (expansion). In the center of his heart, The Vajra family should be well explained, Following the previous ones as they are, Thus expand all the Tathagatas. With such a combination, If the family of the Tathagatas is recited, Without doubt all the Buddhas, Will be accomplished in that very moment. This peaceful arrow of Vajra, One should visualize such a form, After entering into his heart, One should meditate as being the same as the Vajra dance. With such a combination, All those of the Vajra family, Without doubt all accomplishments, Will be accomplished by reciting wisdom. One should visualize the lotus hero, And enter into the heart as it is, If various methods are well meditated, Then the lotus family can be accomplished. One should visualize Vajra Ratna, And enter into the heart as it is, After accommodating the treasury of jewels, One should expand again and again. With such a combination, Vajra