Tibetan
རྣམ་སྣང་མཛད། །སེང་གེ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས། །དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་འཛིན་པ། །མི་བསྐྱོད་པ་ནི་གླང་ཆེན་བཅིབས། །རིན་ཆེན་དབང་ནི་རྟ་ལ་བཅིབས། །བཅོམ་ལྡན་ཚེ་དཔག་མེད་པ་ནི། །རྨ་བྱའི་ཁྲི་ལ་ཡང་དག་བཞུགས། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་བླ་ན་མེད། །མཁའ་ལྡིང་དབང་པོ་ཡང་དག་བཞུགས། །འདི་རྣམས་ཀྱི་ནི་བཞོན་པར་བཤད། །རིགས་མཆོག་ཀུན་གྱི་དབྱེ་བའོ། །མི་བསྐྱོད་པ་ཡི་ས་གནོན་ཏེ། །དེ་བཞིན་རིན་ཆེན་དབང་མཆོག་སྦྱིན། །ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་སྦྱིན། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་མི་འཇིགས་སྦྱིན། །སྔོན་པོ་སེར་པོ་དེ་བཞིན་དམར། །ཁ་དོག་ལྗང་གུ་ལས་འཛིན་པ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཡིད་འོང་། །སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་རབ་ཏུ་བསྒྲགས། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་རྡོ་རྗེ་མཚན། །རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྦྱོར་འབྱུང་བ། །རྡོ་རྗེའི་རི་མོ་ཡང་དག་བྲི། །པདྨའི་རིགས་ཆེན་བཟང་པོ་ལ། །པདྨའི་ཕྲེང་བས་པདྨ་མཚན། །པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྦྱོར་བྱུང་བ། །པདྨའི་སྲད་བུས་ཐིག་གདབ་བྱ། །རིན་ཆེན་རིགས་ཅན་བཟང་པོ་ལ། །རིན་ཆེན་ཕྲེང་བས་རིན་ཆེན་མཚན། །རིན་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་སྦྱོར་བྱུང་བ། །རིན་ཆེན་རི་མོ་རྣམ་པར་མཛེས། །ལས་ཀྱི་རིགས་ལ་སྣ་ཚོགས་བཤད། །དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་རིགས་མཆོག་ལ། །འོན་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་ཁྱད་པར་གྱིས། །རྡོ་རྗེ་དཀྱིལ་འཁོར་སྦྱོར་བྱུང་བའི། །རྡོ་རྗེ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཆ་རུ། །ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་ཡང་དག་བཤད། །བྱང་དུ་ལས་ནི་ཡང་དག་སྦྱོར། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཀུན་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། །རིན་ཆེན་ཚོགས་ནི་རབ་བཤད་པ། །པདྨ་ཆེན་པོ་དུལ་ཞིང་ཞི། །དྲག་པོ་ཞི་བ་ལས་འཛིན་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་རུ། །འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་བྲི། །དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་འཁོར་ལོ་སོགས། །ཆོ་ག་འདི་ཀུན་དེ་དང་འདྲ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གསང་བ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་གསང་བ་ཞེས་བྱ་བ་རྐང་པ་བདུན་པ་རྫོགས་སོ། །ལས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལས་བྱུང་བ་རྫོགས་སོ།། །། ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་ནས་ནི། །ཚོན་རྩི་ལས་ནི་དགང་བར་བྱའོ། །ཐིག་དང་རི་མོ་ཐམས་ཅད་ནི། །ཚོན་རྩི་ཀུན་གྱིས་རབ་ཏུ་དགང་། །དང་པོ་ནས་ནི་ཐ་མ་རུ། །ཕྱི་རོལ་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་དུ་བྲི། །མཉམ་ཞིང་ཀུན་དུ་ཆ་མཉམ་པས། །གྲུ་བཞི་རུ་ནི་རབ་ཏུ་བརྟག །ཟུར་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་བཞིས་ནི་མཛེས་བྱས་པ། །ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ཡང་དག་ལྡན།
Chinese
毗卢遮那佛。 坐于狮子莲花座。 彼乃执持菩提胜者。 不动佛骑乘大象。 宝生佛骑乘骏马。 世尊无量寿佛。 安住于孔雀宝座。 不空成就至高无上。 迦楼罗王如实安住。 此等是为坐骑之说。 乃一切殊胜部族之差别。 不动佛乃镇压大地者。 如是宝生佛赐予殊胜。 无量寿佛赐予禅定。 不空成就赐予无畏。 蓝色黄色亦复红色。 绿色为业所持。 如来部族甚可爱。 身色白色极宣扬。 如是金刚宝生。 以金刚鬘印金刚。 金刚坛城之生起。 如实描绘金刚纹。 莲花大族贤妙者。 以莲花鬘印莲花。 莲花坛城之生起。 以莲花丝线作标示。 宝生部族贤妙者。 以宝鬘印宝。 宝生坛城之生起。 宝纹美妙庄严。 事业部族说种种。 如是佛部最殊胜。 然以金刚作差别。 金刚坛城之生起。 金刚位于东方位。 南方乃宝生坛城。 西方如实说莲花。 北方事业如实作。 金刚持者皆忿怒相。 宝生众乃极赞叹。 大莲花者调柔寂静。 猛烈寂静为业所持。 大坛城之轮中。 如实描绘大轮。 彼之外轮等。 此等仪轨皆与其同。 一切坛城之王，大秘密，极秘密之大坛城中，名为秘密之第七品圆满。 事业瑜伽所生圆满。
English
Vairochana. Seated on a lion and lotus throne. He is the supreme holder of enlightenment. Akshobhya rides an elephant. Ratnasambhava rides a horse. The Bhagavan Amitayus. Truly dwells on a peacock throne. Amoghasiddhi is unsurpassed. The Garuda King truly dwells. These are said to be the mounts. The distinctions of all the supreme families. Akshobhya is the earth-subduer. Likewise, Ratnasambhava bestows the supreme. Amitayus bestows samadhi. Amoghasiddhi bestows fearlessness. Blue, yellow, likewise red. Green is held by karma. The Tathagata family is pleasing. The body color white is greatly proclaimed. Likewise, Vajra Ratna. With a vajra garland, mark the vajra. The arising of the vajra mandala. Truly draw the vajra pattern. The great lotus family, the virtuous one. With a lotus garland, mark the lotus. The arising of the lotus mandala. Mark with lotus threads. The Ratna family, the virtuous one. With a jewel garland, mark the jewel. The arising of the Ratna mandala. The jewel pattern is beautifully adorned. For the karma family, various are taught. Likewise, the Buddha family is supreme. However, distinguish with the vajra. The arising of the vajra mandala. The vajra is in the eastern direction. In the south is the Ratna mandala. In the west, the lotus is truly taught. In the north, karma is truly performed. All the vajra holders are wrathful. The Ratna assembly is greatly praised. The great lotus is gentle and peaceful. Fierce and peaceful is held by karma. In the wheel of the great mandala. Truly draw the great wheel. Then the outer wheel and so on. All these rituals are the same as that. The king of all mandalas, the great secret, the supremely secret great mandala, the seventh chapter called Secret is complete. The arising from karma yoga is complete. After the inner mandala is complete. Fill in with colored paints. All the lines and patterns. Fill in completely with all the colored paints. From the beginning to the end. Draw the outer mandala completely. Equal and completely uniform. Thoroughly consider it as a square. With four corners and four doors. Adorned with four horse supports. Truly endowed with eight pillars.
Tibetan
།ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་ལེགས་པར་ཕྱེ། །ཐིག་བཞི་དང་ནི་ཡང་དག་ལྡན། །དར་དང་ཕྲེང་བས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་སྲད་བུ་ཡིས། །ཕྱི་རོལ་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་གདབ་བྱ། །ཁ་ཁྱེར་གྱིས་ནི་ཡོངས་སུ་བསྐོར། ། རྡོ་རྗེ་ཁ་ཁྱེར་མཛེས་བྱས་ལ། །ཟླ་བ་ཕྱེད་པའི་ལྕུག་མས་ཁྱབ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་ཚོགས་དང་ལྡན། །དྲ་བ་དྲ་བ་ཕྱེད་པས་སྤྲས། །ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་ཉེ་བར་མཛེས། །གཡེར་ཀའི་དྲ་བས་ཡང་དག་ལྡན། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །དེ་དང་དབུས་ཀྱི་བར་ཐིག་ལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་རྣམས་ཡང་དག་བྲི། །བསྐལ་པ་བཟང་པོ་སྟོང་དག་ནི། །འདས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་རྣམས། །ཤར་དུ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་མཚན། །ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་ཕྱག་མཚན་བསྣམས། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་སོགས། །བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བསྣམས། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་ལྷ་གང་དག །ཕྱི་རོལ་ཐིག་ལ་ཡང་དག་བྲི། །དྲག་པོ་ལ་སོགས་ལྷ་ཆེན་རྣམས། །སྣམ་བུ་ལས་ནི་ལུས་ཕྱེད་ཕྱུང་། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཚངས་པ་ཆེ། །ཁྱབ་འཇུག་གཡུང་དྲུང་གཞོན་ནུ་ནི། །རིགས་བཅས་དཔུང་དང་བཅས་རྒྱལ་པོ། །ཤར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་དག་བྲི། །འཁྱིལ་པའི་འོད་ཅན་གཏུམ་པོ་དང་། །སེར་སྐྱ་རྡོ་རྗེ་སེར་སྐྱ་རྣམས། ། རིགས་བཅས་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་ལྡན། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཡང་དག་བྲི། །མྱོས་པ་ཕྲེང་ལྡན་རྒྱལ་ཉིད་པ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་དང་སྐྱེལ་བྱེད་རྣམས། །རིགས་བཅས་དཔུང་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ནུབ་ཀྱི་ཆ་རུ་ཡང་དག་བྲི། །ཀོ་ཤི་གོས་ཅན་མེ་དང་རླུང་། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ལ་སོགས་རྣམས། །ནུབ་ཀྱི་ཆ་ལས་འོག་ཏུ་ནི། །བྱང་གི་ཆ་རུ་ཡང་དག་བྲི། །དེ་བཞིན་དཔུང་དང་བདག་པོར་བཅས། །མ་མོ་འཇིག་རྟེན་རབ་གྲགས་དང་། །གཙོ་བོ་འཁོར་ལོ་རྣམ་རོལ་པ། །ལྷ་མིན་ལ་སོགས་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། །ཕྱི་རོལ་འཁོར་ལོའི་རིགས་སུ་བཤད། །རྒྱུད་ཆེན་གསང་བ་ཞེས་བྱ་ལས། །སྟོང་ཕྲག་བཅུ་རུ་བཤད་པ་ རྣམས། །ཇི་ལྟར་མངོན་པར་འདོད་པ་བྲི། །ཕྱི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གནས་ཟུར་དུ། །དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ནི་བྲི་བར་བྱ། །མེ་ཏོག་སྤོས་ལ་སོགས་ལྡན་པ། །མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ཡང་དག་བྲི། །ཇི་ལྟར་ནུས་ཤིང་བྲི་བ་དང་། །ཇི་ལྟར་མཛེས་ཤིང་རྗེས་སུ་མཐུན། །ཇི་ལྟར་རང་གི་རིགས་བཤད་པ། །ཇི་ལྟར་མངོན་པར་འདོད་པ་བྲི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་གསང་ཞིང་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་ཕྱི་རོལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་ཏུ་མཛེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྐང་བ་བརྒྱད་པ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་བ
Chinese
悅意且善妙開敷，具足四線以及正確性，以綢緞和花鬘作莊嚴，以金剛珍寶線，於外圍壇城畫線，以口銜環完全圍繞，以金剛口銜環作美飾，遍布半月形枝條，具有金剛花鬘之集合，以網狀半網作裝飾，以半月形作近美飾，具足鈴鐺之網，以多種顏色作莊嚴，其與中央之間的線上，正確描繪菩提心，賢劫千尊佛，乃過去之大神通，東方一切以金剛為標誌，南方手持珍寶標幟，西方蓮花金剛等，北方持業金剛，任何具有大神通之天，皆於外圍線上正確描繪，忿怒尊等大天，從法衣中露出半身，大自在天、大梵天，遍入天、童子永定，具種姓、具軍隊之國王，正確描繪東方之壇城，具有盤繞光芒之暴怒者，以及黃色金剛、黃色者們，具種姓且具足輪，正確描繪南方之方位，醉者、持鬘者、國王自性者，勝利者和運送者們，具種姓且具足軍隊，正確描繪西方之部分，穿著柯希布衣者、火和風，金剛怖畏金剛等，於西方部分之下方，正確描繪北方之部分，如是具軍隊和主宰，母天、世間極著名者，以及主尊、輪之各種變化者，非天等具大神通者，被說是外圍輪之種姓，出自名為《大續秘密》中，所說之十萬頌，如所顯現欲求般描繪，於外壇城之角落處，應當描繪四壇城，具有花、香等，正確描繪供養天女，如何有能力描繪，以及如何美麗且隨順，如何宣說自己之種姓，如所顯現欲求般描繪，一切壇城之王，名為大壇城秘密且極秘密者，出自極其美妙之外壇城，名為第八品圓滿。
English
Pleasing and well-opened, possessing four lines and correctness, adorned with silk and garlands, with vajra and precious threads, draw lines on the outer mandala, completely surrounded by mouth-holding rings, beautified with vajra mouth-holding rings, covered with crescent-shaped branches, possessing a collection of vajra garlands, decorated with net-like half-nets, closely adorned with crescent shapes, possessing a net of bells, adorned with various colors, on the line between it and the center, correctly depict the Bodhicitta, the thousand Buddhas of the Fortunate Aeon, are the great miracles of the past, in the east, all are marked with vajras, in the south, they hold precious emblems, in the west, lotus vajras, etc., in the north, they hold karma vajras, whatever deities possess great miracles, are correctly depicted on the outer lines, wrathful ones and other great deities, reveal half of their bodies from their robes, Great自在天、大梵天, 遍入天、童子永定, kings with lineage and armies, correctly depict the eastern mandala, fierce ones with swirling light, and yellow vajras, yellow ones, possessing lineage and wheels, correctly depict the southern direction, drunkards, garland-holders, kings by nature, victors and carriers, possessing lineage and armies, correctly depict the western part, those wearing Koshi cloth, fire and wind, Vajrabhairava and others, below the western part, correctly depict the northern part, likewise with armies and lords, mother goddesses, the most famous in the world, and the chief, various transformations of the wheel, asuras and others with great miracles, are said to be the lineage of the outer wheel, from the so-called "Great Tantra Secret," the ten thousand verses spoken, depict as desired, in the corners of the outer mandala, four mandalas should be depicted, possessing flowers, incense, etc., correctly depict the offering goddesses, how to be able to depict, and how beautiful and compliant, how to proclaim one's own lineage, depict as desired, the king of all mandalas, called the great mandala secret and most secret, from the supremely beautiful outer mandala, called the eighth chapter complete.