Back to the library

DKG084 0001.《The Great Vehicle Sutra called The Compendium of the Reality of All Tathagatas.》.g2.0f

Tibetan

་བཀའ་སྩལ་པ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲ་མ་ཧོ། དེ་ནས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ལྷ་ཆེན་པོ་ཞབས་གཡོན་པས་མནན་ཞབས་གཡས་པས་ལྷ་མོ་ཨུ་མའི་སྟེང་དུ་མནན་ནས། རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་སྨྲས་པ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཧ་ན་པ་ཏཾ་ཏྲཊ། དེ་ནས་དེ་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ་ལྷ་ཆེན་བབས་ནས་རང་གི་ལག་སྟོང་གིས་རང་གི་གདོང་སྟོང་ལ་འཚོག་གོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་མོའི་རྡོ་རྗེ་དང་། ནོར་བུ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པའི་ཁང་བུ་བརྩེགས་པའི་ཕྱི་རོལ་ན་སྲིད་པ་གསུམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ངེད་ཀྱི་དབང་པོ་འདི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེས་བཏུལ་ལོ་ཞེས་སྒྲ་ཆེན་པོ་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་ཆེན་པོ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱམས་པའི་སྙིང་པོ་འདི་གསུངས་སོ། །ཨོཾ་བུདྡྷ་མཻ་ཏྲི་བཛྲ་རཀྵ་ཧཾ། དེ་ནས་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ། ལྷ་ཆེན་པོ་ལ་བབས་པའི་སྡུག་བསྔལ་དེ་ཀུན་ཞི་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་གྱིས་རེག་པས། བླ་ན་མེད་པའི་གྲུབ་པའི་དབང་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་། གཟུངས་དང་ཡེ་ཤེས་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཐོབ་པ་ནས། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པའི་བར་དུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷ་ཆེན་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་མཐིལ་གྱིས་རེག་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟུངས་དང་རྣམ་པར་ཐར་པའི་བདེ་བ་མྱོང་སྟེ་ལྷ་ཆེན་པོའི་ལུས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ལ་ཕུལ་ནས། འོག་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདས་པ་ན། ཐལ་བས་ཁེབས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་ཐལ་བའི་དབང་པོའི་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་སྐྱེས་སོ། །དེ་ནས་ལྷ་ཆེན་པོའི་ལུས་དེ་ལས་ ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བྱུང་ངོ་། །ཨེ་མའོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད། །ཡི་གེའི་ཚོགས་ཀྱིས་མནན་ནས་སུ། །མྱ་ངན་ལས་ནི་འདས་པར་གཞག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས། དེ་ལས་གཞན་པ་མཐུ་བོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་བདག་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །གྲོགས་པོ་རྣམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར་ཞུགས་ཤིག །ཞུགས་ནས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་སྲུངས་ཤིག །དེ་དག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཀའ་ཇི་སྐད་སྩལ་བ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་སྲིད་པ་གསུམ་འདུས་པ་དེ་རྣམས་བོས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །གྲོགས་པོ་རྣམས་ཡང་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བསླབ་པ་དང་དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་ཟུང་ལ་ངའི་དམ་ཚིག་ལ་ཡང་གནས་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་དག་གིས་གསོལ་པ། དེ་བཞིན་དུ་འཚལ་ན་བདག་ཅག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གློ་བར་མ་ཆུད་དོ། །དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་རང་གི་དམ་ཚིག་འདི་བྱིན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རིམ་བཞིན་དུ། །བསྐྱེད་ནས་དེ་ཡི་འོག་ཏུ་ནི། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་ཅི་ནུས་པར། །ཤིན་ཏུ་མཉམ་བཞག་འབད་པར་བྱ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས། ལྷ་ལ་སོགས་པ་དེ་རྣམས་འཇུག་པའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས། དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྙིང་པོ་འདིས་འཆིང་དུ་གཞུག་གོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་གྲྀ་ཧྞ་སྟྭཾ་བནྡྷ་སམ་ཡ། བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་སྨ་ར། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ། སྠི་རོ་མེ་བྷ་བ། ཨཱ་ཧཱརྱོ་མེ་བྷ་བ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧཱ་རྱོ་མེ་བྷ་བ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ་ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿ། ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ། དེ་ནས་དེ་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ་ཁམས་གསུམ་གྱི་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སྐྱེ་བོ་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཏི་རིནྟི་རིའི་ཕྱག་རྒྱ་ལག་ཏུ་བབས་ནས་དམ་དུ་བཅིངས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཚུལ་བཞིན་དུ་བཙུད་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་བསྟན་ཏེ་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་དབང་བསྐུར་བས་དབང་ བསྐུར་ནས། རྡོ་རྗེའི་མཚན་མའང་ལག་ཏུ་བྱིན་ཏེ། རྡོ་རྗེ་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བས་དབང་བསྐུར་ནས་དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་བཀོད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོའི་བདག་པོ་རྣམས་ཡིན་ཏེ།འདི་ལྟ་སྟེ། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ནི་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེའོ། །མཐུ་བོ་ཆེ་ནི་སྒྱུ་མའི་རྡོ་རྗེའོ། །ཀརྞི་ཀ་སྒྲ་གཞོན་ནུ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའོ། །ཚངས་པ་ནི་ཐུབ་པའི་རྡོ་རྗེའོ། །དབང་པོ་ནི་རྡོ་རྗེའི་མཚོན་ཆ་སྟེ། དེ་ལ་སོགས་པ་ནི་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་སུ་ཞེས་བྱ་བར་དབང་བསྐུར་ཏོ། །དེ་ནས་བར་སྣང་ལ་སྤྱོད་པའི་ལྷའི་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་རྗེས་སུ་བྱིན་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཉི་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཁྱི

Chinese

如是宣说。 嗡 班杂 扎玛 吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲ་མ་ཧོ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kra ma ho,汉语字面意思:嗡,金刚,步,吽。)此后,如是宣说之后,大菩萨金刚手以左足压住大天,右足压住天女乌玛之上,说了自己的心咒:嗡 班杂 阿贝 舍 哈那 巴当 扎。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཧ་ན་པ་ཏཾ་ཏྲཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra ā be śa ha na pa taṃ traṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,进入,击打,巴当,扎。)此后,刚说完,大天降临,用自己的空手击打自己的空脸。之后,金刚、宝珠、珍宝所做的宝顶金刚和宝珠,以及珍宝所做的楼阁之外,三界的一切都发出巨大的声音说:我们的主宰被那位大自在者调伏了。之后,薄伽梵对大天生起大悲心,说了所有佛的慈爱心髓:嗡 布达 麦德里 班杂 惹叉 吽。(藏文:ཨོཾ་བུདྡྷ་མཻ་ཏྲི་བཛྲ་རཀྵ་ཧཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ buddha maitri vajra rakṣa haṃ,汉语字面意思:嗡,佛陀,慈爱,金刚,保护,吽。)此后,刚说完,降临在大天身上的痛苦都平息了。之后,又以金刚手足底触碰,获得了无上的成就灌顶、三摩地、解脱、陀罗尼、智慧和神通等,乃至成就如来。之后,大天薄伽梵被金刚手足底触碰,体验了所有如来的三摩地、陀罗尼和解脱的安乐,将大天的身体献给金刚手的足下。在下方的世界,经过相当于三十二恒河沙数的微尘数的世界之后,在名为灰尘覆盖的世界里,生为名为灰尘自在音的如来。之后,从大天的身体里,说出了这句偈颂:唉玛吙!所有佛陀的,佛陀智慧无与伦比,被文字的集合镇压后,置于涅槃之中。之后,大菩萨金刚手对除此之外的大力者等三界的一切主宰,如是宣说:朋友们,进入所有如来的金刚誓言大坛城吧!

English

Thus he spoke. Oṃ vajra kra ma ho. After that, as he spoke, the great Bodhisattva Vajrapani, with his left foot pressing down on the great god and his right foot pressing down on the goddess Uma, spoke this essence of himself: Oṃ vajra ā be śa ha na pa taṃ traṭ. Then, as soon as he spoke that, the great god descended and struck his own empty face with his own empty hand. Then, outside the vajra and jewel of the precious jewel pinnacle, and the pavilion made of jewels, all the three realms made a great sound, saying, "Our lord has been subdued by that great master." Then, the Bhagavan, generating great compassion for the great god, spoke this essence of loving-kindness of all the Buddhas: Oṃ buddha maitri vajra rakṣa haṃ. Then, as soon as he spoke that, all the suffering that had descended upon the great god was pacified. Then, again, by the touch of the sole of Vajrapani's foot, he obtained the unsurpassed empowerment of accomplishment, samadhi, liberation, dharani, wisdom, and clairvoyance, and from then on, he became accomplished as a Tathagata. Then, the great god, the Bhagavan, touched by the sole of Vajrapani's foot, experienced the bliss of the samadhi, dharani, and liberation of all the Tathagatas, and offered the body of the great god to Vajrapani's feet. Beyond the world below, after passing through worlds as numerous as the dust particles of thirty-two Ganges rivers, in a world called Covered with Dust, he was born as a Tathagata named Voice of the Lord of Dust. Then, from the body of the great god, this verse was spoken: Emaho! Of all the Buddhas, the Buddha's wisdom is unsurpassed. Having been suppressed by the collection of letters, it is placed in Nirvana. Then, the great Bodhisattva Vajrapani spoke thus to all the lords of the three realms, such as the great powerful one and others: Friends, enter this great mandala of the vajra vow of all the Tathagatas!

Chinese

进入之后,也要守护所有如来的誓言。他们这样祈请道:如您所说,我们将照做。然后,大菩萨金刚手召唤了聚集三有之众,这样说道:朋友们,也要皈依三宝,学习,誓言和戒律,安住于我的誓言中。他们祈请道:如是,我们不会忘记世尊的教令和誓言。然后,金刚手赐予了自己的誓言:菩提心次第生起后,在其下,尽己所能,努力进入大菩提的等持。然后,菩萨金刚手,做了使诸天等进入的大誓言手印等,以大誓言手印心咒来束缚:嗡 班匝 萨玛雅 哲 赫那 斯瓦 班达 萨玛雅,班匝 萨埵 萨玛雅,玛努 斯玛ra,萨瓦 达塔嘎达 萨玛雅 斯瓦,哲卓 美 巴瓦,斯提若 美 巴瓦,阿哈ra 呦 美 巴瓦,阿 扎拉 提哈 呦 美 巴瓦,萨瓦 嘎玛 斯 匝 美 泽当 希热呀,咕噜 吽 哈哈 哈哈 吼。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་གྲྀ་ཧྞ་སྟྭཾ་བནྡྷ་སམ་ཡ།,梵文天城体:ओṃ वज्र समय गृह्ण स्त्वं बन्ध समय,梵文罗马拟音:oṃ vajra samaya gṛhṇa stvaṃ bandha samaya,汉语字面意思:嗡,金刚,誓言,接受,你,束缚,誓言。藏文:བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ།,梵文天城体:वज्र सत्त्व समय,梵文罗马拟音:vajra sattva samaya,汉语字面意思:金刚,萨埵,誓言。藏文:མ་ནུ་སྨ་ར།,梵文天城体:मनु स्मर,梵文罗马拟音:manu smara,汉语字面意思:忆念。藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།,梵文天城体:सर्व तथागत समय स्त्वं,梵文罗马拟音:sarva tathāgata samaya stvaṃ,汉语字面意思:一切,如来,誓言,你。藏文:དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ།,梵文天城体:दृढो मे भव,梵文罗马拟音:dṛḍho me bhava,汉语字面意思:坚定,我,成为。藏文:སྠི་རོ་མེ་བྷ་བ།,梵文天城体:स्थिरो मे भव,梵文罗马拟音:sthiro me bhava,汉语字面意思:稳固,我,成为。藏文:ཨཱ་ཧཱརྱོ་མེ་བྷ་བ།,梵文天城体:आहार्यो मे भव,梵文罗马拟音:āhāryo me bhava,汉语字面意思:可取,我,成为。藏文:ཨ་པྲ་ཏི་ཧཱ་རྱོ་མེ་བྷ་བ།,梵文天城体:अप्रतिहार्यो मे भव,梵文罗马拟音:apratihāryo me bhava,汉语字面意思:不可退转,我,成为。藏文:སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ་ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿ།,梵文天城体:सर्व कर्म सु च मे चित्तं श्रेयः,梵文罗马拟音:sarva karma su ca me cittaṃ śreyaḥ,汉语字面意思:一切,事业,也,我的,心,吉祥。藏文:ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ།,梵文天城体:कुरु हूँ ह ह ह ह होः,梵文罗马拟音:kuru hūṃ ha ha ha ha hoḥ,汉语字面意思:做,吽,哈,哈,哈,哈,吼。)然后,刚说完,三界三有的所有众生,手中都落下了金刚忿怒提林提林的手印,被誓言束缚。然后,金刚手如法安置,依次展示了所有的大坛城,以金刚宝灌顶进行灌顶,也把金刚的标志放在手中,以金刚之名进行灌顶,然后所有如来都为了众生的利益而安立。然后是三界的主宰们,即大自在天是忿怒金刚,大能者是幻化金刚,卡尔尼卡格拉琼努是金刚铃,梵天是能胜金刚,帝释天是金刚的武器,等等都被灌顶为明王。然后,对所有在虚空中行走的诸天之主给予加持,例如,太阳是金刚结

English

Having entered, also protect the vows of all the Thus-gone-ones. They requested thus: "As you have spoken, we shall do." Then, the great Bodhisattva Vajrapani summoned all those assembled from the three realms of existence and spoke thus: "Friends, also take refuge in the Three Jewels, practice, uphold vows and precepts, and abide in my vows as well." They requested: "Thus it shall be, we shall not forget the Blessed One's teachings and vows." Then, Vajrapani bestowed his own vow: "Having generated the Bodhicitta gradually, beneath it, to the best of your ability, strive to diligently enter into the Samadhi of Great Enlightenment." Then, the Bodhisattva Vajrapani, having performed the great vow mudra of entering the deities and so forth, bound them with the essence of the great vow mudra: Oṃ vajra samaya gṛhṇa stvaṃ bandha samaya, vajra sattva samaya, manu smara, sarva tathāgata samaya stvaṃ, dṛḍho me bhava, sthiro me bhava, āhāryo me bhava, apratihāryo me bhava, sarva karmasu ca me cittaṃ śreyaḥ, kuru hūṃ ha ha ha ha hoḥ. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་གྲྀ་ཧྞ་སྟྭཾ་བནྡྷ་སམ་ཡ།,梵文天城体:ओṃ वज्र समय गृह्ण स्त्वं बन्ध समय,梵文罗马拟音:oṃ vajra samaya gṛhṇa stvaṃ bandha samaya,汉语字面意思:嗡,金刚,誓言,接受,你,束缚,誓言。藏文:བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ།,梵文天城体:वज्र सत्त्व समय,梵文罗马拟音:vajra sattva samaya,汉语字面意思:金刚,萨埵,誓言。藏文:མ་ནུ་སྨ་ར།,梵文天城体:मनु स्मर,梵文罗马拟音:manu smara,汉语字面意思:忆念。藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།,梵文天城体:सर्व तथागत समय स्त्वं,梵文罗马拟音:sarva tathāgata samaya stvaṃ,汉语字面意思:一切,如来,誓言,你。藏文:དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ།,梵文天城体:दृढो मे भव,梵文罗马拟音:dṛḍho me bhava,汉语字面意思:坚定,我,成为。藏文:སྠི་རོ་མེ་བྷ་བ།,梵文天城体:स्थिरो मे भव,梵文罗马拟音:sthiro me bhava,汉语字面意思:稳固,我,成为。藏文:ཨཱ་ཧཱརྱོ་མེ་བྷ་བ།,梵文天城体:आहार्यो मे भव,梵文罗马拟音:āhāryo me bhava,汉语字面意思:可取,我,成为。藏文:ཨ་པྲ་ཏི་ཧཱ་རྱོ་མེ་བྷ་བ།,梵文天城体:अप्रतिहार्यो मे भव,梵文罗马拟音:apratihāryo me bhava,汉语字面意思:不可退转,我,成为。藏文:སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ་ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿ།,梵文天城体:सर्व कर्म सु च मे चित्तं श्रेयः,梵文罗马拟音:sarva karmasu ca me cittaṃ śreyaḥ,汉语字面意思:一切,事业,也,我的,心,吉祥。藏文:ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ།,梵文天城体:कुरु हूँ ह ह ह ह होः,梵文罗马拟音:kuru hūṃ ha ha ha ha hoḥ,汉语字面意思:做,吽,哈,哈,哈,哈,吼。)Then, as soon as that was spoken, the mudra of Vajra Krodha Tirintiri fell into the hands of all the assembled beings of the three realms of existence, and they were bound by the vow. Then, Vajrapani properly installed them, showed all the great mandalas in order, and empowered them with the Vajra Jewel empowerment. He also placed the symbol of the Vajra in their hands, and empowered them with the Vajra name empowerment, and then all the Thus-gone-ones established them for the benefit of sentient beings. Then, they were the lords of the three worlds, namely, the Great Lord is the Wrathful Vajra, the Great Power is the Illusion Vajra, Karnika Sgra Zhonnu is the Vajra Bell, Brahma is the Conqueror Vajra, Indra is the Vajra Weapon, and so forth, they were empowered as the Kings of Knowledge. Then, the blessings bestowed upon all the lords of the gods who move in the sky are as follows: the Sun is the Vajra Knot.