Tibetan
སོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་གསང་བའི་སེམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱུད་དེ། ཇི་ལྟར་པདྨ་རབ་ཆགས་ལ། །བསྒོས་པའི་སྐྱོན་གྱིས་མི་གོས་པ། །དེ་ལྟར་བདག་གིས་ཆགས་སྐྱོན་ཡང་། །སྲིད་ན་ཆགས་པ་དེ་འགྲུབ་འགྱུར། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་བཞད་པས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་གསང་བའི་སེམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱུད་དེ། ནམ་ཞིག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དགོས་པའི་དོན་ནི་ཀུན་སྒྲུབ་ཅིང་། །རིན་ཆེན་ཆར་ནི་འབེབས་འགྱུར་ཞེས། །གྲུབ་ན་མྱུར་བར་དེ་འགྲུབ་བོ། ། ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་གསང་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱུད་དེ། ཇི་ལྟར་ལངས་སམ་འདུག་པའམ། །འཆག་ཀྱང་རུང་སྟེ་དེ་ལྟར་ནི། །ལག་པ་གཡོན་པས་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག །ཐམས་ ཅད་བྱེད་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་གསང་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱུད་དེ། དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་གནས་ནས་ཀྱང་། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་བྱེད་ཀྱང་རུང་། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་མཛུབ་མོ་བཅིངས། །གོས་ཀྱིས་གཡོགས་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་གསང་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱུད་དེ། ལག་ནི་གཡོན་པས་པདྨ་ཡི། །ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཏེ་སྦས་ནས་ནི། །ཇི་དགར་མྱུར་དུ་པདྨ་ཡི། །དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་དུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་པོས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་གསང་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱུད་དེ། གཡོན་པའི་རིན་ཆེན་ཁུ་ཚུར་ནི། །བཅིངས་ཏེ་དམ་པའི་ལག་གཡོགས་ལ། །ཅི་དགའ་བར་ནི་རིམ་གྲོར་བྱེད། །རིན་ཆེན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བའི་ཐུན་མོང་གི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱུད་དེ། རང་གི་སེམས་དཔའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་དུ་ནི། །རྡོ་རྗེ་དག་དང་རྡོ་རྗེའི་ལྟ། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་མཆོག་འགྲུབ་བོ། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བའི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱུད་རྫོགས་སྟོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བོས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྟོག་པ་འདི་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཁྱེན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་འདུས་ནས་ཡང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་བྱིན་ནོ། །རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པ་བླ་ན་མེད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གསང། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་མངོན་འདུས་པའི། །མདོ་ འདི་ལེགས་པར་བཤད་པས་ན། །ལེགས་སོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཁྱོད་ལེགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཁྱོད་ལེགས་པ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་ཁྱོད་ལེགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསྡུས་པ་ལས་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱི་མའི་ཕྱི་མའི་རྒྱུད་རྫོགས་སྷོ།། །།དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་འདིས་གསོལ་བ་བཏབ་བོ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཆེ། །སེམས་ཅན་དོན་མཆོག་བདག་ཉིད་ཅན། ། ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་བདག་ཉིད་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །སེམས་དཔའ་འབྱུང་བ་དེ་ཉིད་དོན། །སེམས་ཅན་རྒྱུ་སྟེ་ཚུལ་ཆེན་པོ། །སེམས་ཅན་དོན་ཆེན་དགོས་པའི་དོན། །སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ནི་ཆོས་ཆེན་པོ། ། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་སྐོར་བ། །སྨྲ་བ་ཆེན་པོ་རབ་རིག་མཆོག །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །ལས་ཆེན་བསྲུང་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་སྒྲུབ་པ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་འགྲོ་སྤྱོད་མཆོག །སེམས་དཔའ་རྒྱུ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ཀུན་བརྙེས་པ། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཁྱེན་པ་པོ། །སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏེ་ཐབས་ཆེན་པོ། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་མཆོག །ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན། །ཐམས་ཅད་གཏོང་བ་བྱམས་པ་ཆེ། །ཀུན་མཛད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཤཱཀྱ་ཆེ། །ཤཱཀྱ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཆེ། །འདུལ་བ་ཆེན་པོ་ཁྱབ་པ་པོ། །འགྲོ་དོན་འདུལ་མཆོག་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཉམ་བརྙེས་པ། །ཆོས་དབྱིངས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་མགོན་པོ་མགོན་ཆེན་པོ། །སེམས་ཅན་ཚོགས་ནི་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །འོད་ཆེན་སྣང་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་སྟོབས་ཆེན་པོ། །དཔའ་
Chinese
索！其次，这是莲花部的秘密心印成就之续。犹如莲花盛开时，不被污垢所染，同样，我若有贪恋之过，在有中贪恋亦能成就。如是，薄伽梵莲花微笑如是说。其次，这是宝生部的秘密心印成就之续。何时一切有情众生，所需之义皆能成办，珍宝之雨亦能降下，成就迅速，彼亦能成就。如是，薄伽梵虚空藏如是说。其次，这是如来部的秘密金刚手印成就之续。无论站立或安坐，行走亦可，如是，以左手作殊胜手印，若能成办一切，亦能成就。如是，薄伽梵一切如来之秘密手印金刚如是说。其次，这是金刚部的秘密金刚手印成就之续。如是如是安住，无论如何行持，金刚忿怒尊，手指交结，以衣覆盖，亦能成就。如是，薄伽梵一切如来之忿怒王如是说。其次，这是莲花部的秘密金刚手印成就之续。以左手结莲花拳，隐藏之后，随意迅速地，莲花之悉地亦能获得。如是，薄伽梵普眼观自在之主如是说。其次，这是宝生部的秘密金刚手印成就之续。左手之珍宝拳，结后以殊胜之手覆盖，随意作供养，珍宝之悉地亦能获得。如是，薄伽梵虚空藏如是说。其次，这是诸部之秘密共同手印成就之续。以自心之禅定，以大手印之方式，金刚及金刚之观，不久亦能成就殊胜。如是，薄伽梵一切如来之金刚萨埵如是说。诸部之秘密
English
So! Then, this is the tantra for accomplishing the secret mind seal of the Padma family. Just as the lotus blooms beautifully, and is not stained by the faults of defilement, likewise, even if I have the fault of attachment, that attachment in existence will be accomplished. Thus spoke the Bhagavan Lotus Smiling. Then, this is the tantra for accomplishing the secret mind seal of the Ratna family. Whenever all sentient beings, accomplish all that is needed, and a rain of jewels will fall, if accomplished, it will be quickly accomplished. Thus spoke the Bhagavan Akashagarbha. Then, this is the tantra for accomplishing the secret vajra seal of the Tathagata family. Whether standing or sitting, or even walking, in that way, with the left hand, the supreme seal, if one performs all, it will be accomplished. Thus spoke the Bhagavan, the secret seal vajra of all the Tathagatas. Then, this is the tantra for accomplishing the secret vajra seal of the Vajra family. Remaining in that way, in whatever way one acts, Vajra Krodha, binding the fingers, if covered with cloth, it will be accomplished. Thus spoke the Bhagavan, the wrathful king of all the Tathagatas. Then, this is the tantra for accomplishing the secret vajra seal of the Padma family. With the left hand, the lotus fist, binding and concealing it, as desired, quickly, the siddhi of the lotus will also be obtained. Thus spoke the Bhagavan, the lord of all-seeing Avalokiteshvara. Then, this is the tantra for accomplishing the secret vajra seal of the Ratna family. The left hand's jewel fist, binding it and covering it with a sacred hand covering, performing the ritual as desired, the jewel siddhi will be obtained. Thus spoke the Bhagavan Akashagarbha. Then, this is the tantra for accomplishing the secret common seal of all families. With the samadhi of one's own mind being, in the manner of the great seal, vajras and the view of vajras, without delay, the supreme will be accomplished. Thus spoke the Bhagavan Vajrasattva of all the Tathagatas. The secret of all families
Chinese
身语意金刚手印成就之续究竟。 之后，薄伽梵金刚手召唤所有如来，如是说：薄伽梵，祈请所有如来知晓加持此分别。之后，所有如来再次聚集，再次赐予“善哉”之语。金刚乘无上，是所有如来之秘密。大乘现证之经，以此善说故。善哉金刚萨埵汝，金刚宝汝善哉，金刚法汝善哉，金刚业汝善哉。所有如来之真如总集，一切续之后续究竟。 之后，菩萨摩诃萨金刚手从座而起，以此一百零八名赞颂薄伽梵。金刚界之大菩萨，有情义利最胜之自性者，释迦王大智慧者，金刚自性者，向您敬礼。菩萨生起彼性义，有情因即大规范，有情大利所需义，菩萨菩萨向您敬礼。佛法乃大法，法轮善转者，大语者极智胜，大菩萨向您敬礼。大业大守护者，一切业善成办者，大自在行众生胜，菩萨因向您敬礼。度母一切圆满者，一切智智者，菩萨一切大方便，大智慧者向您敬礼。大悲至上之至上，大悲大悲之自性者，一切施舍大慈者，一切作者向您敬礼。释迦狮子释迦大，释迦释迦能仁大，大调伏者遍布者，利众调伏胜向您敬礼。与法界平等证得者，法界即如来，金刚怙主大怙主，有情众向您敬礼。大光明大显现者，大精进大力者，勇
English
The tantra that accomplishes the vajra mudra of body, speech, and mind is complete. Then, the Blessed One, Vajrapani, summoned all the Tathagatas and spoke as follows: Blessed One, may all the Tathagatas know and bless this discernment. Then, all the Tathagatas gathered together again and gave the word "Excellent" again. The Vajra Vehicle is supreme, it is the secret of all the Tathagatas. The sutra of the great vehicle's direct realization, because of this well-spokenness. Well done, Vajrasattva, well done, Vajraratna, well done, Vajradharma, well done, Vajrakarma. The essence of all the Tathagatas is the collection of Suchness, the last of all tantras is complete. Then, the Bodhisattva Mahasattva Vajrapani arose from his seat and praised the Blessed One with these one hundred and eight names. Great Bodhisattva of the Vajra Realm, possessor of the supreme meaning of sentient beings, Shakya King, great wisdom, possessor of the Vajra nature, I prostrate to you. Bodhisattva, the essence of arising is that very meaning, the cause of sentient beings is the great norm, the great meaning of sentient beings is the meaning of need, Bodhisattva, Bodhisattva, I prostrate to you. The Buddha's Dharma is the great Dharma, the one who turns the wheel of Dharma well, the great speaker, the supreme intelligence, the great Bodhisattva, I prostrate to you. Great action, great protector, the one who accomplishes all actions well, the great self, the supreme conduct of beings, Bodhisattva, the cause, I prostrate to you. The one who has attained all the Paramitas, the all-knowing, the wise one, Bodhisattva, the great method, the great wisdom, I prostrate to you. Great compassion, the supreme of the supreme, compassion, the possessor of the nature of compassion, the one who gives everything away, the great loving one, the all-maker, I prostrate to you. Shakya Lion, Shakya the Great, Shakya, Shakya, Thuba the Great, the great tamer, the pervasive one, the one who tames beings for their benefit, the supreme one, I prostrate to you. The one who has equally attained the realm of Dharma, the realm of Dharma is the Tathagata, Vajra Protector, Great Protector, the assembly of sentient beings, I prostrate to you. Great light, great manifestation, great diligence, great strength, brave
Tibetan
བོ་ཆེན་པོ་རབ་དཔའ་མཆོག །བདེ་སྤྱོད་དཔའ་བོ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །ཚངས་པ་རང་འབྱུང་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཤཱཀྱ་དཔའ་བོ་ཐུབ་པ་ ཆེ། །ཀུན་བདག་ཐུབ་པ་དག་པ་ཡི། །ཆོས་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནམ་མཁའི་སྐུ་སྟེ་སྐུ་ཡི་མཆོག །སྐུ་གསུམ་སྐུ་མིན་སྒོམ་པ་པོ། །ཀུན་གྱི་སྐུ་སྟེ་སྐུ་ཆེ་བ། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གསུང་མིན་གསུང་སྟེ་གསུང་གི་མཆོག །གསུང་གསུམ་གསུང་མིན་སྟོན་པ་པ་པོ། །གསུང་ཀུན་ཤིན་ཏུ་གསུང་ཆེ་བ། །རྡོ་རྗེའི་གསུང་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སེམས་མིན་སེམས་ཏེ་སེམས་ཀྱི་མཆོག །སེམས་གསུམ་སེམས་མིན་སྟོན་པ་པོ། །ཐམས་ཅད་སེམས་ཏེ་སེམས་ཆེ་བ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡོར་མིན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེའི་མཆོག །རྡོ་རྗེ་གསུམ་པ་རྡོར་མིན་སྦྱོང་། །རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །ཀུན་ཁྱབ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མཆོག །བདེ་གཤེགས་བདག་པོ་རྒྱལ་བ་ནི། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །སྣང་མཛད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་འདི་དག་ནི། །གང་གིས་སྐད་ཅིག་ཉན་བྱེད་དམ། །ཀློག་གམ་ཡང་ན་སྒོམ་པའང་རུང་། །ཀུན་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཐོབ་འགྱུར། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་ནི། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་ནས་ཀྱང་། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོས་བཀའ་སྩལ་པའི་ཚིག་གསན་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་བོས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཡང་གཅིག་ཏུ་འདུ་བར་མཛད་པར་གསོལ། དེ་ནས་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་འདུས་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་གསུངས་སོ། །རྟག་པར་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཇི་ལྟར་འདུལ་བ་སྣ་ཚོགས་པའི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །དེ་ནས་འདི་གསུངས་མ་ཐག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདུན་དུ་རྡུལ་ཕྲ་མོ་ཐམས་ཅད་ཇི་སྙེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་དུ་ཁྱབ་པར་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་ འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤྭཀྱ་ཐུབ་པས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་གསུངས་སོ། །རྟག་པར་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱི
Chinese
大勇猛者胜，安乐行勇士汝敬礼，梵天自生薄伽梵，释迦勇士大能仁，一切主宰能仁净，法王汝前敬礼赞。虚空之身乃身之胜，三身非身禅定者，一切之身乃大身，金刚之身汝敬礼。语非语乃语之胜，三语非语说法者，一切语中语殊胜，金刚语汝敬礼赞。心非心乃心之胜，三心非心说法者，一切皆心乃大心，金刚心汝敬礼赞。非金刚金刚金刚胜，三金刚非金刚调伏，一切金刚金刚大，金刚金刚汝敬礼。一切遍布有顶胜，善逝之主胜者是，三界之大国王者，能照汝前敬礼赞。此等百零八名号，何人刹那听闻者，读诵或者修习亦可，一切定能获得佛果。祈请怙主于汝前，为利一切诸有情，发起广大慈悲心，恳请转妙正法轮。此后薄伽梵遍照如来，听闻一切如来之主所说之语后，召集一切如来，如是说道：薄伽梵，祈请如来等再次聚集。之后，一切如来再次聚集，宣说了如下偈颂：恒常于一切世间，为利一切诸有情，以种种调伏之法，恳请转妙正法轮。此语刚说完，所有佛刹和所有世间界的一切有情众生面前，所有微尘遍布一切坛城，薄伽梵如来释迦牟尼佛便转动了法轮。之后，大菩萨金刚手菩萨又宣说了如下偈颂：恒常于一切世间，为利一切诸有情。
English
Great and mighty hero supreme! To you, the joyful and courageous one, I pay homage. Brahma, self-born, Blessed One! Shakya hero, great Sage! Lord of all, Sage of purity! To you, Dharma King, I pay homage. Sky-like body, supreme of bodies! Three bodies, non-body, meditator! Body of all, great body! To you, Vajra Body, I pay homage. Non-speech, speech, supreme of speech! Three speeches, non-speech, teacher! Speech of all, exceedingly great speech! To you, Vajra Speech, I pay homage. Non-mind, mind, supreme of mind! Three minds, non-mind, teacher! All is mind, great mind! To you, Vajra Mind, I pay homage. Non-Vajra, Vajra, supreme of Vajras! Three Vajras, non-Vajra, training! All Vajras, great Vajra! To you, Vajra Vajra, I pay homage. All-pervading, supreme summit of existence! Sugata, lord, victorious one! Great king of the three realms! To you, Illuminator, I pay homage. These one hundred and eight names, Whoever hears them for an instant, Reads them, or even meditates on them, All will surely attain Buddhahood. To you, Protector, I pray, For the benefit of all sentient beings, Having generated great compassion, Please turn the Wheel of Dharma. Then, the Blessed One Vairochana, having heard the words spoken by the Lord of all the Tathagatas, summoned all the Tathagatas and spoke thus: Blessed Ones, I request that the Tathagatas gather together once more. Then, all the Tathagatas gathered together again and spoke this verse: Constantly in all the worlds, For the benefit of all sentient beings, With various methods of taming, Please turn the Wheel of Dharma. As soon as this was spoken, in front of all sentient beings in all Buddha-fields and all world-realms, all the mandalas were pervaded by as many atoms as there were, and the Blessed One, the Tathagata Shakyamuni, turned the Wheel of Dharma. Then, the great Bodhisattva Vajrapani again spoke this verse: Constantly in all the worlds, For the benefit of all sentient beings.