Tibetan
་ར་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོྃ་བཛྲ་རཱཀྵ་ས་བནྡྷ་ཡ་བནྡྷ་ཡ། བི་ཥ་ཡ་བི་བི་ཥ་ན། སརྦཱ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བཛྲ་མ་ཧཱ་རཀྵ་ས། བྷནྡྷ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ། སརྦཱ་ན་མ་ཧཱ་བི་ཀྲཱི་ཏཱ་ན་ན། ཧ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་མ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་མགུ་ནས། ཡིད་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ། དབྱངས་ཆེན་མོ་འདི་འབྱིན་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀྱེ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་སྦྱོར་བ་རབ་བསྟན་པས། །མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་སངས་རྒྱས་ཉིད། །ཅི་བདེ་བས་ནི་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་ཡང་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་མ་དེ་དག་ཀུན་མགུ་དགའ་བར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོྃ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། བནྡྷ་ཡ་ཏོ་ཥ་ཡ་ཨཱ་སརྦཱ་ན་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲཱི་ད་ཡྃ་ཧཱུྃ་ཛྫཿ། ཛཿཧཱུཾ་བྃ་ཧོཿ ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཛྫཿ། ཨོྃ་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བཛྲ། ཨཱ་ཀཌྜྷྱ། ཨཱ་ཀཌྜྷྱ། པྲ་བེ་ཤཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ། བྷནྡྷ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ། ཏོ་ཥ་ཡ་ཏོ་ཥ་ཡ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོྃ་བཛྲ་པདྨ་མ་ཧཱ་པ་ཌ་བ་མུ་ཁ། ཨ་ཀཌྜྷྱ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ། བྷནྡྷ་ཡ། མོ་ཧ་ཡ། ཏོ་ཥ་ཡ། ཧ་ཧ་ཧི། ཁྲོ་བོའི་སྔགས་ཀྱི་ཚོགས་འདིས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་། མཁའ་ལ་འགྲོ་མ་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་འཕྲོག་པར་བྱེད་མ་དེ་དག་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་དགུག་པ་དང་། གཞུག་པ་དང་། དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱ་སྟེ། གཏོར་མས་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པའི་དམ་ཚིག་ཧེ་རུ་ཀའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ཊཀྐི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། རྟ་མགྲིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱིན་ཏེ། ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱོར་རོ། །རྡོ་རྗེའི་ཐལ་མོ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བཅིངས་ཏེ། ཁྲོ་བོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟར་བྱ། སྦོམ་པོ་གཉིས་ཕན་ཚུན་རྩེ་སྦྱར་ཞིང་། ཞི་བ་གཉིས་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྒྲེང་། ལྷག་མ་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ་འོད་ཟེར་ལྟར་གཏང་བ་འདི་ནི་ཕྱག་ རྒྱའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཕྱག་བྱས་པ། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ལ་སོགས། །བསྔགས་ཤིང་མཆོད་པ་བྱས་པ་ཡིན། །བཅིངས་པ་དེ་ཉིད་འབེབས་པ་དང་། །ཐམས་ཅད་ཚོགས་ནི་འཛུད་པར་བྱེད། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་གསོད་བྱེད་མ། །སྲིན་མོ་ཐམས་ཅད་ཟ་བར་བྱེད། །རྣལ་འབྱོར་དམ་པ་གནས་པ་ཡིས། །འདི་ཡིས་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བྱེད། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་པོ། །མི་ལྡན་དངོས་གྲུབ་མི་འགྱུར་ཏེ།
Chinese
ra ni 吽 啪。 吽 吽 吽 吽 啪 啪。嗡 班杂 罗刹萨 班达亚 班达亚。 毗夏亚 毗毗夏纳。 萨尔瓦纳 吽 吽 啪。 班杂 玛哈 罗刹萨。 班达亚 班达亚。 萨尔瓦纳 玛哈 毗克利达纳纳。 哈格里瓦 吽 啪。 之后，金刚虚空行母瑜伽自在女大尊们全部极度欢喜，心生喜悦，发出这洪亮之声。 奇哉金刚萨埵耶！ 金刚结合善示现， 虚空行者成正觉， 随心所欲而修持。 之后，薄伽梵普贤王如来又从金刚虚空行母们皆大欢喜而修持的此心髓之身语意金刚中取出。 嗡 达吉尼 阿卡夏亚 扎贝夏亚。 班达亚 托夏亚 阿 萨尔瓦纳 班杂 达吉尼 赫利达扬 吽 匝。 匝 吽 邦 霍。 扎吉 吽 匝。 嗡 嘿汝嘎 玛哈 班杂。 阿卡夏。 阿卡夏。 扎贝夏亚。 扎贝夏亚。 班达亚 班达亚。 托夏亚 托夏亚。 吽 吽 啪。 嗡 班杂 贝玛 玛哈 帕达瓦 穆卡。 阿卡夏。 扎贝夏亚。 班达亚。 摩哈亚。 托夏亚。 哈 哈 嘿。 以这忿怒咒语之集合，对于金刚瑜伽母、虚空行母、虚空行者、金刚夺取母等，进行勾招、引入、控制等事业。 以食子供养等誓言，施予嘿汝嘎手印、扎吉王手印、马头金刚手印，应用于一切事业。 如是结金刚合掌印，两忿怒如铁钩，两拇指指尖相合，两食指亦向上竖立，剩余二指伸展如光芒般放射，此乃手印之殊胜者。 此手印乃大威德， 诸天及非天皆敬礼， 诸佛金刚持等众， 皆赞叹供养之。 束缚者即是降伏者， 一切会众皆摄入， 杀尽一切恶毒者， 吞噬一切罗刹女。 瑜伽士安住于此， 以此成办一切事业。 成就一切事业者， 不具足悉地则不然。
English
Ra ni Hum Phat. Hum Hum Hum Hum Phat Phat. Om Vajra Rakshasa Bandhaya Bandhaya. Visha Ya Vivi Sha Na. Sarvana Hum Hum Phat. Vajra Maha Rakshasa. Bandhaya Bandhaya. Sarvana Maha Vikritana Na. Hagriva Hum Phat. Then, all the great and powerful Vajra Sky-goers, the Yoginis, were completely delighted and joyful. They uttered this great sound: Alas, Vajrasattva! The Vajra union is well shown. Sky-goers themselves are enlightened. They accomplish it as they please. Then, the Bhagavan Samantabhadra also extracted the essence of the body, speech, and mind Vajra from those Vajra Sky-goers who were all delighted and joyful to be accomplished. Om Dakini Akarshaya Prabeshaya. Bandhaya Toshaya A Sarvana Vajra Dakini Hridayam Hum Dza. Dza Hum Bam Ho. Takki Hum Dza. Om Heruka Maha Vajra. Akarshaya. Akarshaya. Prabeshaya. Prabeshaya. Bandhaya Bandhaya. Toshaya Toshaya. Hum Hum Phat. Om Vajra Padma Maha Padava Mukha. Akarshaya. Prabeshaya. Bandhaya. Mohaya. Toshaya. Ha Ha Hi. With this collection of wrathful mantras, perform activities such as summoning, entering, and controlling the Vajra Yogini, Sky-goers, Sky-walkers, Vajra Seizing Mother, and so on. With the vows of offering torma and so on, bestow the Heruka mudra, the Takki King mudra, and the Hayagriva mudra, and apply them to all activities. Bind the Vajra palms as they are, make the two wrathful ones like hooks. Join the tips of the two thumbs together, and also raise the two index fingers. Extend the remaining two fingers and send them out like rays of light. This is the supreme of mudras. This mudra is glorious. Gods and non-gods pay homage. Buddhas, Vajradhara, and others are praised and offered to. The one who binds is the one who subdues. All the assemblies are brought in. The one who kills all the wicked. The one who devours all the Rakshasa women. The holy yogi abides by this. With this, all activities are accomplished. The one who accomplishes all activities. Without the qualities, the siddhi does not change.