English
Then burn all the images in a fierce furnace. Ignite a thorny fire, with the fierce pride of the Great Garuda. Nāgabūmipatisarvakāyavākcittavajrajvālāanalārka hūṃ. (Tibetan: ནཱ་ག་བྷཱུ་མི་པ་ཏི་སརྦ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཛྭཱ་ལ་ཨ་ན་ལཱརྐ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: नागभूमिपतिसर्वकायवाक्चित्तवज्रज्वालाअन Lark हूँ, Sanskrit Romanization: nāgabūmipatisarvakāyavākcittavajrajvālāanalārka hūṃ, Literal Chinese meaning: Naga Land Lord All Body Speech Mind Vajra Flame Analarca Hum.) Burn with appropriate mantras, mix the three white ashes, and throw them into the water that flows into the ocean. Thus, if this practice of action is done seven times, the Great Naga, whose heart is seized by poison, will surely be healed. If you do not stop, the body and house of the Great Naga, with rain of fire and vajra, will be burned in an instant. Therefore, do not break the vows, and do not do this action quickly. The fierce Garuda practice of action, I have shown to you, beautiful one. From the King of Tantras, the Secret Manifestation of Bhagavan Vajrapani, the eighth chapter, which teaches the practice of the action-accomplishing deity, the fierce Vajra Garuda. Asked by the Heroine Vajra Sukha: How is the practice of the messenger, the Black Yaksha, who is the emanation of the body of Bhagavan Vajradhara? The Bhagavan replied: Beautiful one, you have asked well. O source of stainless bliss, O supreme mother of selflessness and wisdom, I will tell you, listen well. This Black Yaksha of mine has no obstacles in all actions, especially accomplishing fierce activities. In charnel grounds, rock fortresses, and forest caves, make a mandala on black ground, an eight-petaled lotus with doors, a dark blue triangle with flames. From Sūṃ (Tibetan: སུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Literal Chinese meaning:) visualize Mount Meru, on top of which is Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), radiating light and converging into a vajra. From that arises the Black Yaksha, with three faces, six arms, and three legs. The right face is the terrifying tiger face, the left is the powerful lion face. The first right hand holds a vajra, the second a trident, the third a phurba. The left hand holds a great bell, an iron hook, and a skull cup filled with blood. The right foot fiercely tramples a demoness, the left foot presses down on a demon male sun-face. The heel of the phurba is red and blazing with fire, placed on the head of the harmful obstructors. Wearing a garland of skulls, adorned with charnel ground bone ornaments, red hair hanging down, three eyes bared fangs, laughing ha-ha and subduing the wicked, together with a thousand kotis of emanated Yakshas.
Tibetan
རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་བཀའ་བཞིན་སྒྲུབ། །དེ་ཡིས་རིག་པ་ཕུལ་བ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཙཎྜ་ནཱི་ལཱྃ་པ་ར་དྷ་ར་ཤ་རཱི་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྩ་བའི་གསང་སྔགས་འབུམ་དུ་བཟླས། །གྲུབ་པར་གྱུར་ནས་གང་དམིགས་ལ། །རྗེས་སུ་ཚ་བའི་འབྲུ་དང་ནི། །ཚྭ་ལས་ལིང་གར་འཁོར་ལོ་གཞུག །དམིགས་པ་བསྟིམས་ལ་འགྲུབ་གནས་གཞུག །དེ་སྟེང་ཡུངས་ཀར་ཟི་ར་དང་། །དུག་གི་རིགས་ཀྱིས་བྲབ་པར་བྱ། །གསང་བ་དྲག་པོའི་སྔགས་འདི་བཟླས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཙཎྜ་ནཱི་ལཱྃ་བ་ར་དྷ་ར་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་བི་དྷཱ་རཱ་ཡ་ཕཊ། ཧ་ར་ཧ་ར་ཕཊ། པྲ་ཧ་ ར་པྲ་ཧ་ར་ཕཊ། ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཕཊ། བྷིནྡ་བྷིནྡ་ཕཊ། བི་སྥོ་ཊ་ཡ་བི་སྥོ་ཊ་ཡ་ཕཊ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་ར་ཡ་ཕཊ། ཇི་སྲིད་མ་ཤིའི་བར་དུ་བྲབ། །གྲུབ་ནས་རིགས་མེད་ཐོད་པར་གཞུག །ཙེ་ཏི་ཆེན་པོའི་འོག་ཏུ་སྦ། །སྟེང་དུ་རི་རབ་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །མནན་པ་བྱས་པས་ངེས་པར་བརླག །ཡང་ན་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་དེ། །དུར་ཁྲོད་རས་ལ་བྲིས་བྱས་ལ། །དེ་ཡི་སྙིང་གར་སྔགས་འདི་བྲི། །ཨེ་ཡི་ནང་དུ་ཆུད་པར་ནི། །ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཙཎྜ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཕྱག་ལ་ཡཀྵ་པ་ཏ་ལི། །ཞབས་ལ་ཀྃ་མྃ་བྷ་ར་བྲི། །དེ་ཉིད་གཏོར་མ་ཆེན་པོ་ལ། །བཅུག་སྟེ་སྔོན་པོའི་དར་གྱིས་དགབ། །དེ་སྟེང་རས་སམ་ཤིང་ལོ་ལ། །གནོད་སྦྱིན་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་ནི། །ལྟེ་བ་རྩིབས་བཅུ་མུ་ཁྱུད་བཅས། །ཡང་རྩིབས་བཅུ་དང་མུ་ཁྱུད་ལྡན། །མེ་འོད་ལྡན་པ་བྲི་བྱས་ཏེ། །སྔགས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་བཀོད་ནས་ཀྱང་། །ལས་ཀྱི་མིང་དང་སྤེལ་བ་བྲི། །འདི་ནི་གནོད་སྦྱིན་སྲོག་ཡིན་ཏེ། །མི་འདའ་བཀའ་ཡི་དམ་ཚིག་ཡིན། །ལས་རྣམས་གང་བཅོལ་སྐུ་ཡིས་བྱེད། །ཡང་ན་རྒྱལ་རིགས་ཐོད་པ་ལ། །གནོད་སྦྱིན་བྲིས་ལ་ཚ་བའི་མར། །ཆང་དང་བསྲེས་ལ་བྱུག་བྱ་སྟེ། །ཉིན་རེ་གང་འདོད་ལས་དང་སྦྱར། །མེ་ཏོག་ཁ་དོག་མཐུན་པས་བྲབ། །བསྒོ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཆུ་དར་སྔོན་པོའི་གཞི་མ་ལ། །གསེར་གྱིས་འཁོར་ལོ་བྲི་བར་བྱ། །ལྟེ་བ་རྩིབས་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་ལྡན། །ཕྱི་མ་རེའུ་མིག་བཅུ་དྲུག་པར། །ས་བོན་སྔགས་དང་སྤེལ་བྱས་ཏེ། །ཀུན་གྱི་མཐའ་རུ་ཕྲིན་ལས་སྔགས། །བྲིས་པ་མགུལ་དུ་བཏགས་པ་ཡིས། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་བསྲུང་འགྱུར་ཏེ། །བུང་བ་མེ་ལ་བྱ་བ་བཞིན། །ཁྱི་ཤ་བཏགས་པའི་རིལ་བུའི་ནང་། །དགྲ་ཡི་གཟུགས་བྲིས་སྔགས་དང་སྤེལ། །ཉི་ནུབ་བྱ་རོག་ལ་བྱིན་ཏེ། །སྔགས་བཟླས་ཕྱིར་ཞིང་ལན་གྲངས་ནི། །བརྒྱ་འམ་སྟོང
Chinese
如金刚持之教言修持。 以此献上明智之物。 嗡 班杂 药叉 嘎拉 旃扎 尼拉 昂 巴拉 达拉 萨日拉 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཙཎྜ་ནཱི་ལཱྃ་པ་ར་དྷ་ར་ཤ་རཱི་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष काल चण्ड नील आँ पर धर श रीर हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa kāla caṇḍa nīlāṃ para dhara śa rīra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，黑，暴怒，蓝色，昂，其他，持有，身体，吽，啪）。 根本秘密真言念诵百万遍。 成就之后，无论瞄准何物。 之后，加入辣椒籽。 在盐中制作林伽，安放轮。 融入专注，安放成就处。 其上撒上芥末、孜然， 用毒物之类涂抹。 念诵此秘密猛咒。 嗡 班杂 药叉 嘎拉 旃扎 尼拉 昂 巴拉 达拉 萨日瓦 萨 札 吽 比达拉亚 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཙཎྜ་ནཱི་ལཱྃ་བ་ར་དྷ་ར་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་བི་དྷཱ་རཱ་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष काल चण्ड नील आँ पर धर सर्व शत्रूँ विधारय फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa kāla caṇḍa nīlāṃ para dhara sarva śatrūṃ vidhāraya phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，黑，暴怒，蓝色，昂，其他，持有，摧毁一切敌人，啪)。 哈拉 哈拉 啪。 帕拉哈拉 帕拉哈拉 啪。 切达 切达 啪。 宾达 宾达 啪。 比斯坡达亚 比斯坡达亚 啪。 萨日瓦 萨 札 吽 嘎亚 瓦嘎 泽达 比纳夏 嘎拉亚 啪 (藏文：སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：सर्व शत्रूँ काय वाक् चित्त विनाश करय फट्，梵文罗马拟音：sarva śatrūṃ kāya vāk citta vināśa karaya phaṭ，汉语字面意思：一切敌人，身语意，摧毁，造作，啪)。 直至未死之前涂抹。 成就后，安放在无种姓头盖骨中。 埋在巨大支提（佛塔）之下。 上方用须弥山金刚。 镇压之后必定毁灭。 或者，将那大夜叉， 画在尸陀林布上。 在其心间写此咒。 融入埃字之中。 嗡 班杂 药叉 嘎拉 旃扎 萨玛亚 玛努 斯玛拉 悉地 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཙཎྜ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष काल चण्ड समय मनु स्मर सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa kāla caṇḍa samaya manu smara siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，黑，暴怒，誓言，忆念，成就，吽)。 手中写夜叉帕达里。 足上写康芒巴拉。 将其放入巨大朵玛中。 用蓝色绸缎覆盖。 其上在布或树叶上。 绘制夜叉命轮。 中心有十辐，带轮缘。 再次有十辐和轮缘。 绘制具有火焰光芒， 绘制咒语幻轮之后， 也写上事业之名。 此乃夜叉之命， 不可违越之教令誓言。 所托之事皆由身行。 或者在王族头盖骨上， 绘制夜叉，涂抹辣椒油。 与酒混合后涂抹， 每日与所欲之事结合。 用颜色相符之花朵涂抹。 则能成就差遣事业。 在蓝色绸缎底子上， 用黄金绘制轮。 中心有八辐，带轮缘。 外围十六格方格中， 加入种子字和咒语。 在所有边缘写上事业咒语。 书写后佩戴在颈间， 则能守护不顺之方， 如蜜蜂趋向火焰。 在包裹狗肉的丸子中， 绘制敌人之像，加入咒语。 在日落时给予乌鸦， 念诵咒语，返回田地次数， 一百或一千。
English
Practice according to the command of Vajradhara. With this, offer the object of wisdom. Om Vajra Yaksha Kala Chandha Nila Am Para Dhara Sha Rira Hum Phet (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཙཎྜ་ནཱི་ལཱྃ་པ་ར་དྷ་ར་ཤ་རཱི་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र यक्ष काल चण्ड नील आँ पर धर श रीर हूँ फट्，Sanskrit Romanization: oṃ vajra yakṣa kāla caṇḍa nīlāṃ para dhara śa rīra hūṃ phaṭ，Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Yaksha, Black, Wrathful, Blue, Am, Other, Holder, Body, Hum, Phet). Recite the root secret mantra a hundred thousand times. Having achieved it, whatever you aim at, Afterwards, add chili seeds. Make a lingam from salt and place a wheel. Merge with focus and place the place of accomplishment. On top of that, sprinkle mustard seeds, cumin, and Smear with types of poison. Recite this secret fierce mantra. Om Vajra Yaksha Kala Chandha Nila Am Para Dhara Sarva Shatrum Vidharaya Phet (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཙཎྜ་ནཱི་ལཱྃ་བ་ར་དྷ་ར་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་བི་དྷཱ་རཱ་ཡ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र यक्ष काल चण्ड नील आँ पर धर सर्व शत्रूँ विधारय फट्，Sanskrit Romanization: oṃ vajra yakṣa kāla caṇḍa nīlāṃ para dhara sarva śatrūṃ vidhāraya phaṭ，Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Yaksha, Black, Wrathful, Blue, Am, Other, Holder, Destroy all enemies, Phet). Hara Hara Phet. Pra Hara Pra Hara Phet. Chinda Chinda Phet. Bhinda Bhinda Phet. Visphotaya Visphotaya Phet. Sarva Shatrum Kaya Vak Chitta Vinasha Karaya Phet (Tibetan: སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་ར་ཡ་ཕཊ，Sanskrit Devanagari: सर्व शत्रूँ काय वाक् चित्त विनाश करय फट्，Sanskrit Romanization: sarva śatrūṃ kāya vāk citta vināśa karaya phaṭ，Literal Chinese meaning: All enemies, body, speech, mind, destroy, make, Phet). Smear until they die. Having achieved it, place it in a skull of no caste. Bury it under a great stupa. On top, with Mount Meru Vajra, Having suppressed it, it will surely be destroyed. Or, that great Yaksha, Draw it on a charnel ground cloth. Write this mantra in its heart. Merge it into the E syllable. Om Vajra Yaksha Kala Chandha Samaya Manu Smara Siddhi Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་ཙཎྜ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र यक्ष काल चण्ड समय मनु स्मर सिद्धि हूँ，Sanskrit Romanization: oṃ vajra yakṣa kāla caṇḍa samaya manu smara siddhi hūṃ，Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Yaksha, Black, Wrathful, Vow, Remember, Accomplishment, Hum). Write Yaksha Padali on the hand. Write Kam Mam Bhara on the feet. Place it in a great torma. Cover it with blue silk. On top of that, on cloth or tree leaf, Draw the Yaksha life wheel. The center has ten spokes, with a rim. Again, it has ten spokes and a rim. Draw it with flaming light, After drawing the mantra illusion wheel, Also write the name of the action. This is the life of the Yaksha, An inviolable command oath. Whatever tasks are entrusted, they are done by the body. Or, on a royal skull, Draw the Yaksha and smear with chili oil. Mix it with alcohol and smear it, Each day, combine it with whatever you desire. Smear with flowers of matching color. Then the entrusted action will be accomplished. On a blue silk base, Draw a wheel with gold. The center has eight spokes, with a rim. In the outer sixteen squares, Add seed syllables and mantras. Write the action mantra on all edges. By writing and wearing it around the neck, It will protect against unfavorable directions, Like bees going to a flame. Inside a meatball wrapped in dog meat, Draw the image of the enemy and add the mantra. Give it to a crow at sunset, Recite the mantra and return to the field the number of times, A hundred or a thousand.