Tibetan
ཉིད་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་ཏུ་དགའ་བར་མཛད་བ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤོབས་པ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །ཀུན་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཡི། །སེང་གེའི་ང་རོ་སྒྲོགས་བྱེད་ཅིང་། །དཔལ་གྱི་གནས་ལས་ཀུན་དུ་རྒྱལ། །དེ་ཉིད་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དོན་ཡོད་པར་གཤེགས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱིས་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། ། དེ་དག་མི་དམིགས་མཉམ་པ་ཉིད། །སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མཚུངས་པ་མེད། །རང་བཞིན་དག་པས་སྣང་བ་གང་། །དེ་ཉིད་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཁྲོ་བ་བཅོམ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །དངོས་པོ་དང་ནི་མཚན་མ་ཡི། །རྣམ་པར་རྟོག་པ་དག་པའི་ཕྱིར། །དངོས་པོར་མི་གནས་གཞན་སྣང་ལ། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དག་པ་འདི་ནི་གསུངས་ཙམ་གྱིས། །ཡེ་ཤེས་ཅན་ རྣམས་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་གསང་བ་འདུས་པ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་གཉིས་སུ་མེད་པ་མཉམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་རྒྱལ་པའི་རྒྱུད་ལས་ལྷག་པའི་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་བར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟུགས་མཆོག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཕྱོགས་དག་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ་བདག་འཛིན་ཉོན་མོངས་མེད། ། ངར་འཛིན་ཞི་བའི་ཆོས་ཅན་ལ། །བདུད་ཀྱིས་གླགས་རྙེད་མི་འགྱུར་བའི། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལེགས་གཤེགས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལྷའི་གདོན་དག་པ་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ་དམིགས་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །བྱམས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་འཇུག་པ། །བླ་ན་མེད་པའི་དོན་བསྟན་པས། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་གྲགས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀླུའི་གདོན་རྣམ་པར་དག་པ་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །དམིགས་པ་ཀུན་དང་བྲལ་བའི་སེམས། །ནམ་མཁའི་ངང་ལས་འཇའ་ཚོན་ལྟར། །དེ་ཉིད་ཐོགས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་གཙང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དྲི་ཟའི་གདོན་རྣམ་པར་དག་པ་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །སྣ་ཚོགས་རོལ་མོའི་ཆ་དང་ནི། །སིལ་སྙན་རྣམས་ལས་སྒྲ་བྱུང་བ། །སྟོན་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚིག་གྲགས་པ། །དེ་ཉིད་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷའི་ཉི་མ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གདོན་དག་པ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །འདི་ནི་རྣམ་པར་གཙང་བ་ཡི། །དྲི་མ་རྣམ་སྤངས་བདེ་ བའི་ལམ། །ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱས་བརྒྱན་པ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤེས་རབ་སྦྱིན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་གདོན་དག་པ་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །ནམ་མཁའི་གནས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་བ། །འདི་ནི་རྣམ་དག་བྱང་ཆུབ་ལམ། །རྣམ་གྲོལ་རང་རིག་བདེ་བ་ཆེ། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཉམ་པར་བཞག་པའི་བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིའམ་ཅིའི་གདོན་དག་པ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆེ། །གསང་བ་འཛིན་པ་མཚུངས་མེད་པ། །རྒྱལ་བ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོའི་དཔལ། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟི་མདངས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་གདོན་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །ས་ལ་གནས་པའི་འགྲོ་བ་ཀུན། །དག་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་གནས་པའི། །ཤིང་རྟ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་བཞིན། ། བཞི་དྲུག་ལྡན་པས་བགྲོད་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་རིགས་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གདོན་རྣམ་པར་དག་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །མཚུངས་པ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་དོན། །སྤྲོས་པ་མེད་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །འབྲས་བུར་ལྡན་པའི་གནས་འདི་ལས། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསྐལ་ལྡན་ཤིང་རྟ་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་གདོན་དག་པ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གནས་པ་མེད་པ་དྲི་གསུམ་སྤངས། །ཐུབ་པ་རྒྱལ་བ་སྤྱན་རྡོ་རྗེ། །བློ་གྲོས་མི་ཟད་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔལ་མཆོག་གི་ཀ་ན་ཀ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡི་ དགས་ཀྱི་གདོན་དག་པ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །སྐྱེ་བ་མེད་ཅིང་འབྱུང་བའང་མེད། །གྲུབ་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་ལས། །ཀུན་དུ་སྣང་བ་མི་སླུ་བ། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་གཙུག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲུལ་པོའི་གདོན་དག་པ་རྡོ་རྗེའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །མི་འཇིགས་པ་ཡི་དངོས་པོ་ལས། །ཟག་མེད་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བ་ཡི། །དབེན་པ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ། །ཡེ་ཤེས་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ལྡན་དཔལ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་སྲུལ་པོ་གདོན་དག་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྒྱལ། །ཐུབ་པ་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ། །བདུད་དཔུང་སྡེ་རྣམས་རབ་འཇོམས་པའི། །ཡེ་ཤེས་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་གནས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐེམ་བྱེད་ཀྱི་གདོན་དག་པ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །སྨྲ་བའི་སེང་གེ་བླ་ན་མེད། །གླང་པོ་ཆེན་པོ་ཐོགས་པ་མེད། །ཕ་རོལ་འཇོམས་པ་གྱད་བཞིན་ཏེ། །དེ་ཡི་ནོར་བུའི་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲེགས་པ་སྤངས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྨྱོ་བྱེད་ཀྱི་གདོན་དག་པ་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ
Chinese
此乃讲述之方式。如是说。其后，如来普皆欢喜者，诸佛之勇猛，各别如实了知金刚，安住于诸佛之等持，宣说了此菩提心。于一切无有障碍，作狮子吼，于功德之境普皆胜，此乃讲述之方式。如是说。其后，如来义成就者，诸佛之各别如实了知四清净处金刚之等持，安住于菩提心，宣说了此心。彼等无所缘，平等性，空性智慧无等比，自性清净任运现，此乃讲述之方式。如是说。其后，如来降伏忿怒者，诸佛之事业金刚清净之等持，安住于菩提心，宣说了此心。事物与相之，分别念清净之故，不住于事物，于他显现，此乃菩提之讲述方式。如是说。仅说此清净，具智慧者，即得胜。如来一切身语意之秘密，秘密集密大瑜伽，无二平等性，于遍胜之续，开示生起殊胜智慧之品，第四十七品。之后，薄伽梵如来胜妙色，诸佛之一切间断方清净金刚之等持，安住于菩提心，宣说了此心。何处无我执烦恼，我执寂静之法性，魔不能得便，不转变之，此乃菩提之讲述方式。如是说。其后，如来善逝，诸佛之天魔清净金刚之等持，安住于菩提心，宣说了此心。何处无所缘大悲心，入于慈爱之智慧，以开示无上义，此乃菩提之讲述方式。如是说。其后，如来极施名称者，诸
English
This is the way of teaching. Thus he spoke. Then, the Tathagata who makes everyone rejoice, the courage of all Buddhas, the Vajra that knows each individually and correctly, dwells in the Samadhi of all Buddhas, and speaks this Bodhicitta. Everywhere without obstruction, Roaring the lion's roar, Completely victorious from the place of glory, This is the way of teaching. Thus he spoke. Then, the Tathagata who accomplishes meaning, the Samadhi of the Vajra of the four pure places that each and every Buddha knows correctly, dwells in the Bodhicitta, and speaks this mind. Those without object, Equality itself, Emptiness, wisdom without equal, Pure by nature, whatever appears, This is the way of teaching. Thus he spoke. Then, the Tathagata who subdues anger, the Samadhi of the Vajra purity of the actions of all Buddhas, dwells in the Bodhicitta, and speaks this mind. Because of the purification of the discrimination of things and signs, Not abiding in things, appearing to others, This is the way of teaching of Bodhi. Thus he spoke. Just by speaking this purity, Those with wisdom will be victorious. The secret of the body, speech, and mind of all the Tathagatas, the great yoga of the secret union of secrets, non-duality, equality, in the Tantra of the completely victorious, the chapter that shows the arising of superior wisdom, the forty-seventh chapter. Then, the Bhagavan Tathagata, the supreme form, the Samadhi called Vajra, which is the purification of all interruptions of all Buddhas, dwells in the Bodhicitta, and speaks this mind. Where there is no self-grasping affliction, The nature of the Dharma of the pacification of ego-grasping, Where the demon cannot find an opportunity, and which does not change, This is the way of teaching of Bodhi. Thus he spoke. Then, the Tathagata Sugata, the Samadhi of the Vajra of the purification of the demonic influences of all Buddhas, dwells in the Bodhicitta, and speaks this mind. Where, with objectless great compassion, One enters into the wisdom of love, By showing the unsurpassed meaning, This is the way of teaching of Bodhi. Thus he spoke. Then, the Tathagata, known as the greatly generous one, the
Chinese
所有佛陀的龙魔完全清净，进入金刚三摩地，宣说了这个菩提心。远离一切对境之心，如彩虹般从虚空之中显现，以无碍的智慧，示现了这菩提之理。如是说。之后，如来光明清净佛陀，所有佛陀的乾闼婆魔完全清净，进入金刚三摩地，宣说了这个菩提心。各种乐器的部分，以及钹等发出的声音，宣说佛陀的法之词句，即是示现此理。如是说。之后，如来天之日佛陀，所有佛陀的非天魔清净，进入金刚佛陀一切三摩地，宣说了这个菩提心。此乃极为清净的，远离垢染的安乐之道，以智慧手印庄严的，示现了这菩提之理。如是说。之后，如来智慧施予佛陀，所有佛陀的鹏魔清净，进入金刚三摩地，宣说了这个菩提心。虚空之境的行境者，此乃清净的菩提道，解脱自证大乐，示现了这菩提之理。如是说。之后，如来等持自性佛陀，所有佛陀的非人魔清净，进入金刚佛陀一切三摩地，宣说了这个菩提心。之后，如来大，持有秘密无与伦比，胜者种姓之主的光辉，示现了这菩提之理。如是说。之后，如来光彩佛陀，所有佛陀的大腹行魔清净的三摩地，宣说了这个菩提心。安住于大地的一切众生，安住于清净法界之中的，如大车之轮，以四六具足而行。如是说。之后，如来大种姓佛陀，所有佛陀的夜叉魔完全清净，进入所有佛陀的金刚三摩地。
English
Having purified all the Naga demons of all Buddhas, they entered into the Vajra Samadhi and spoke this Bodhicitta. The mind that is free from all objects, like a rainbow from the expanse of the sky, with unobstructed wisdom, this is how the state of enlightenment is shown. Thus it was said. Then, the Tathagata Light Pure Buddha, having completely purified the Gandharva demons of all Buddhas, entered into the Vajra Samadhi and spoke this Bodhicitta. The parts of various musical instruments, and the sounds arising from cymbals and the like, proclaiming the words of the Buddha's Dharma, that is how this state is shown. Thus it was said. Then, the Tathagata Sun of the Gods Buddha, having purified the Asura demons of all Buddhas, entered into the Samadhi of all Vajra Buddhas and spoke this Bodhicitta. This is utterly pure, the path of bliss free from defilements, adorned with the mudra of wisdom, this is how the state of enlightenment is shown. Thus it was said. Then, the Tathagata Wisdom Giving Buddha, having purified the Garuda demons of all Buddhas, entered into the Vajra Samadhi and spoke this Bodhicitta. The one who dwells in the realm of the sky, this is the pure path to enlightenment, liberation, self-awareness, great bliss, this is how the state of enlightenment is shown. Thus it was said. Then, the Tathagata Samadhi Nature Buddha, having purified the Kimnara demons of all Buddhas, entered into the Samadhi of all Vajra Buddhas and spoke this Bodhicitta. Then, the great Tathagata, holding secrets, incomparable, the glory of the lord of the victorious lineage, this is how the state of enlightenment is shown. Thus it was said. Then, the Tathagata Radiant Buddha, the Samadhi that purifies the demons of the great belly walkers of all Buddhas, spoke this Bodhicitta. All beings dwelling on the earth, dwelling in the pure realm of Dharma, like the wheel of a great chariot, one proceeds with four and six complete. Thus it was said. Then, the Tathagata Great Lineage Buddha, having completely purified the Yaksha demons of all Buddhas, entered into the Vajra Samadhi of all Buddhas.
Chinese
入定后宣说了这菩提心。无等之法义，无戏论之如来，从此具果之境地，开示此菩提之理。如是说。此后，如来迦叶佛进入断除大腹便便之曜魔一切金刚佛之等持，宣说了这菩提心。无住断三垢，能仁胜者眼金刚，智慧无尽是耶舍，开示此菩提之理。如是说。此后，如来殊胜功德迦那迦牟尼佛进入断除一切佛之食肉鬼曜魔一切金刚佛之等持，宣说了这菩提心。无生亦无灭，从无成之法性中，普遍显现不欺惑，开示此菩提之理。如是说。此后，如来解脱顶髻佛进入断除一切佛之僵尸曜魔一切金刚佛之等持，宣说了这菩提心。从无畏之事物中，生起无漏成就之，寂静无分别，开示此耶舍之理。如是说。此后，如来具法吉祥佛进入断除一切佛之身僵尸曜魔名为金刚之等持，宣说了这菩提心。此后，如来之王，能仁于菩提树下，彻底摧毁魔军之，开示此耶舍之理。如是说。此后，如来香积佛进入断除一切佛之枯竭曜魔一切金刚佛之等持，宣说了这菩提心。语狮无上，大象无碍，摧伏他者如巨汉，开示彼之珍宝之理。如是说。此后，如来舍慢佛进入断除一切佛之癫狂曜魔金刚之等持，宣说了这菩提心。何处