Tibetan
དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་མཉམ་པ་ཉིད་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་མཆོག་ཆེན་པོ་བརྟག་པ་དང་པོའོ། དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་མཉམ་པ་ཉིད་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་མཆོག་ཆེན་པོ་བརྟག་པ་དང་པོའོ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྲཱི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏགུ་ཧྱ་ཏནྟྲ་ཡོ་ག་མ་ཧཱ་རཱ་ཛཱ་དྭ་ཡ་ས་མ་ཏཱ་བི་ཛ་ཡ་ནཱ་མ་བཛྲ་ཤྲཱི་ཝ་ར་མ་ཧཱ་ཀལྤཱ་དི། བོད་སྐད་དུ། དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་མཉམ་པ་ཉིད་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་མཆོག་ཆེན་པོ་བརྟག་པ་དང་པོའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་ཡི། །དུས་གཅིག་ཚེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་རྣམས་ཀྱི་ནི། །བྷ་ག་ལ་ནི་སྙོམས་པར་ཞུགས། །གསང་བ་ལས་ཀྱང་ཆེས་གསང་བ། །གསང་བ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ། །དེ་ནས་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་བདག །གསང་བ་པ་རྣམས་མ་ལུས་པའི། །སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཆེ། །ཆོས་ཀུན་མཉམ་པ་ཉིད་དགོངས་པའི། །མཉམ་ཉིད་གཉིས་སུ་མེད་པའི་གནས། །སྤྱོད་པ་མཉམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་ཞུགས་ཏེ། །དེ་ཉིད་ངང་ལ་གནས་པ་ཡིས། །འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དཔག་མེད་ལ། །གཟིགས་ཤིང་མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་ལས། །མ་གཡོས་ལྷམ་མེ་ལྷང་ངེར་གནས། །མི་འགྱུར་གསང་བ་འདུས་པའོ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །རིག་པའི་ལྷ་མོ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །སྣ་ཚོགས་འཁོར་རྣམས་འདུས་པ་སྟེ། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཚོགས་རྣམས་ལས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་གསོལ་བ་བཏབ། །རང་གི་སྟན་ལས་ལངས་ནས་ནི། །བླ་གོས་ཕྲག་བར་གཟར་གྱུར་པས། །པུས་མོ་ས་ལ་བཙུགས་ནས་ནི། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་སྤྱིས་བཏུད་ནས། །གསང་བ་ཞེས་ནི་གང་ལ་བྱ། །ཆེས་གསང་བ་ནི་ཇི་ལྟ་བུ། །གསང་བ་ཆེན་པོ་ཇི་ལྟར་ལགས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུང་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། ། འཁོར་རྣམས་ཀུན་ལ་རྗེས་བརྩེ་བས། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ཀུན་བདག་ཉིད། །རྡོ་རྗེའི་གསུང
Chinese
吉祥，所有如来之秘密大瑜伽，名为《极度胜利》，无二平等续之王，金刚吉祥殊胜大仪轨，第一品。 吉祥，所有如来之秘密大瑜伽，名为《极度胜利》，无二平等续之王，金刚吉祥殊胜大仪轨，第一品。 印度语：Śrīsarvatathāgataguhyatantrayogamahārājādvayasamatāvijayanāmavajraśrīvaramahākalpādi。 藏语：吉祥，所有如来之秘密大瑜伽，名为《极度胜利》，无二平等续之王，金刚吉祥殊胜大仪轨，第一品。 顶礼所有如来之自性吉祥金刚萨埵。 我如是听闻： 一时，薄伽梵 处于 所有如来之 身、语、意金刚， 以及金刚女众之 莲花中， 入于等至。 此乃 秘密中最秘密， 此乃 大秘密。 尔后，导师金刚持， 所有如来之主， 所有秘密者之 身、语、意金刚， 大菩提心之精华， 领悟诸法平等性之 无二平等之境， 入于名为“平等行”之 等持， 安住于彼性中， 观视无量眷属之坛城， 从不可分之金刚中， 未动摇，明亮而安住。 此乃 不变之秘密集合。 诸佛、菩萨， 以及具神通之明妃， 各种眷属聚集， 在瑜伽自在众中， 菩萨大士 普贤菩萨请问： 从自己之座起身， 披上袈裟袒露右肩， 双膝着地， 合掌，以头顶礼， 秘密是针对什么而说的？ 最秘密是怎样的？ 大秘密又是怎样的？ 祈请薄伽梵开示。 尔后，导师金刚持， 以慈悲之心对待所有眷属， 金刚秘密之所有自性， 金刚之语
English
Glorious, the Great Yoga of Secrets of All Tathagatas, called "Supreme Victory," the King of Tantras of Non-Dual Equality, the Great and Supreme Vajra Glory, First Chapter. Glorious, the Great Yoga of Secrets of All Tathagatas, called "Supreme Victory," the King of Tantras of Non-Dual Equality, the Great and Supreme Vajra Glory, First Chapter. In Indian language: Śrīsarvatathāgataguhyatantrayogamahārājādvayasamatāvijayanāmavajraśrīvaramahākalpādi. In Tibetan language: Glorious, the Great Yoga of Secrets of All Tathagatas, called "Supreme Victory," the King of Tantras of Non-Dual Equality, the Great and Supreme Vajra Glory, First Chapter. Homage to the glorious Vajrasattva, the essence of all Tathagatas. Thus have I heard: At one time, the Bhagavan Was in the lotus of the Body, Speech, and Mind Vajras of all the Tathagatas, And of the Vajra consorts, Abiding in equanimity. This is the most secret of secrets, This is the great secret. Then, the teacher Vajradhara, The Lord of all Tathagatas, The Body, Speech, and Mind Vajras of all the secret ones, The great essence of Bodhicitta, Comprehending the equality of all dharmas, The state of non-dual equality, Entered into the samadhi called "Equal Conduct," Abiding in that very state, He gazed upon the immeasurable mandala of the retinue, Unmoved from the indivisible Vajra, He remained luminous and clear. This is the unchanging secret assembly. Buddhas, Bodhisattvas, And Vidyadharis with miraculous powers, Various retinues assembled, From among the assemblies of Yoga masters, The Bodhisattva, the great being, Samantabhadra, made a request: Rising from his own seat, With his upper garment draped over his shoulder, Kneeling on the ground, Joining his palms and bowing his head, What is meant by "secret"? What is the nature of the "most secret"? What is the nature of the "great secret"? Please explain, O Bhagavan. Then, the teacher Vajradhara, With compassion for all the retinue, The very essence of all Vajra secrets, The Vajra speech
Tibetan
་གིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཨེ་མའོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནི་སྣང་བ་ཆེ། །རང་བཞིན་འོད་གསལ་ཡོངས་སུ་དག །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་བཞིན་དྲི་མ་མེད། ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཡི། །རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུའི་དངོས་བདག་ཉིད། །དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུས་དང་སྤྲོས་པའི་ཚུལ། །བསྐྱེད་དང་གནས་དང་སྡུད་པར་མཛད། །ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་ལ་སོགས་ལས། །གསང་བ་བྱ་བ་སྤྱོད་པ་སྟེ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་མདོ་སྡེ་ལས། ། གསང་བ་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་དུ་གྲགས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་རིམ་ཤེས་པས། །གསང་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་བླ་མེད་རྒྱུད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་པ། །སྟོང་པ་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་ཕྱིར། །བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་གསང། །དེ་ཉིད་དཔལ་ལྡན་འདུས་པ་སྟེ། །ཟབ་དང་རྒྱ་ཆེའི་སྙིང་པོ་ཉིད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །གཉིས་མེད་མཉམ་པ་རོ་གཅིག་པས། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་གནས་འདི་ནི། །ཐུན་མོང་མ་ཡིན་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །དམ་ཚིག་སྤྱོད་པའི་གནས་འདི་ཡིན། །ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ལེགས་པར་ཉོན། །རྒྱུད་རྣམས་ཀུན་དུ་མ་བཤད་ཅིང་། །ཁྱད་པར་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་གནས། །རིམ་པ་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས། །སྙིང་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟན་པར་བྱ། །ཨེ་མའོ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་བླ་ན་མེད། །རང་འབྱུང་ཡེ་ཤེས་བདེ་བའི་མཆོག །འདོད་ཆགས་ཅན་གྱི་སྐྱེས་བུ་རྣམས། །རབ་ཏུ་གདུལ་བའི་དོན་ཆེད་དུ། །གསང་བའི་སྤྱོད་པ་མཆོག་གི་ཆོས། །གཞུང་ཉུང་རྟོགས་པར་སླ་བའི་དོན། །འདུས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག །རྟོགས་དཀའ་སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་པས། །སྡོམ་པ་གསང་བ་རྒྱས་གདབ་ཕྱིར། །དྲི་མེད་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་གཏེར། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། །དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདག ། རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ཆེན་པོའི་ཡུལ། །ཐབས་ལས་མ་ལུས་སངས་རྒྱས་འབྱུང་། །འདི་ཉིད་གསང་བའི་ཆོས་ཉིད་ཅན། །སྐུ་ཡི་གསང་བ་མ་སྐྱེས་པ། །སེམས་ཅན་ལུས་དང་སྣང་བ་ཁྱབ། །གསུང་གི་གསང་བ་མ་འགགས་པས། །ཐམས་ཅད་སྒྲ་དང་དབྱེར་མི་ཕྱེད། །ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་སྐྱེ་བ་མེད། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལམ་གྱི་མཆོག །འཁོར་འདས་ཆོས་དང་རོ་གཅིག་པས། །སྦས་པ་གསང་བ་མི་ཤེས་རྣམས། །ལུས་དང་ངག་དང་སེམས་རྣམས་ནི། །དྲི་མས་ཁེབས་པའི་རང་བཞིན་གྱིས། ། འགྲོ་བ་ལྔ་སོགས་དག་ཏུ་འཁོད། །གསང་བའི་ཡི་གེའི་དོན་མ་མཐོང་། །ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།
Chinese
说道：唉玛吙！一切诸佛的，法界乃是大光明，自性光明完全清净，如虚空界一般无垢。身语意的金刚，是因和非因的真实自体，坛城有收摄和开展之相，作生起、安住和收摄。从声闻、缘觉等之上，是秘密行事之行，从波罗蜜多经部之上，称为秘密瑜伽续部。知晓外内秘密次第，是大秘密无上瑜伽续部，方便和智慧无二，因空性和悲心无别之故，大乐菩提心是极密。彼即是具吉祥者密集，是甚深和广大的精华。一切佛的身语意，无二平等一味，大手印的此地，是无共同的大王，是誓言行持之地。好啊！好啊！大菩萨，普贤，好好听着。诸续部中未曾宣说，特别是成就生起之地，次第无上的法，精华将为你开示。唉玛吙！一切诸佛的秘密，一切如来，无上菩提心，是自生智慧安乐之最。为了调伏贪欲之士，为了极度调伏之义，秘密行持是殊胜之法，为了经文少容易证悟之义，大集会金刚之语，难以证悟是诸佛之行境，为了封印誓言秘密，是无垢智慧生起之源的宝藏，是俱生之自性。具吉祥一切诸佛之主，是大金刚持者的境地，从方便中无余诸佛生，此乃秘密之法性。身的秘密无生，遍布有情身和显现，语的秘密无灭尽，一切与声音无分别，意的秘密无生，大手印是道的殊胜，轮回涅槃诸法一味，隐蔽秘密不识者，身语意等，以垢染覆盖之自性，于五道等中清净安住。未见秘密文字之义，ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
Said: Emaho! Of all the Buddhas, the Dharmadhatu is great light, the self-nature is clear and completely pure, like the realm of space, without defilement. The Vajra of body, speech, and mind, is the real self of cause and non-cause. The mandala has the appearance of gathering and expanding, acting to generate, abide, and gather. Above the Sravakas, Pratyekabuddhas, etc., is the secret action practice, above the Paramita Sutra, it is called the Secret Yoga Tantra. Knowing the order of outer and inner secrets, is the Great Secret Anuttara Yoga Tantra, method and wisdom are non-dual, because emptiness and compassion are inseparable, the Great Bliss Bodhicitta is extremely secret. That is the glorious Guhyasamaja, it is the essence of profound and vast. The body, speech, and mind of all Buddhas, are non-dual, equal, and of one taste, this place of Mahamudra, is the uncommon great king, is the place of Samaya practice. Good! Good! Great Bodhisattva, Samantabhadra, listen well. Among all the Tantras, it has not been explained, especially the place where accomplishments arise, the supreme Dharma of the stages, the essence will be shown to you. Emaho! The secret of all Buddhas, of all Tathagatas, the supreme Bodhicitta, is the best of self-arising wisdom and bliss. For the sake of taming those with desire, for the sake of extremely taming, secret practice is the supreme Dharma, for the sake of few texts and easy realization, the words of the Great Assembly Vajra, difficult to realize is the realm of Buddhas, in order to seal the vows and secrets, it is the treasure of the source of stainless wisdom, is the nature of co-emergence. The Lord of all glorious Buddhas, is the realm of the Great Vajradhara, from the means all Buddhas arise, this is the nature of secret Dharma. The secret of the body is unborn, pervading sentient beings' bodies and appearances, the secret of speech is unceasing, everything is indistinguishable from sound, the secret of the mind is unborn, Mahamudra is the supreme of the path, Samsara and Nirvana Dharmas are of one taste, those who hide secrets and do not know, body, speech, and mind, etc., with the nature covered by defilements, abide purely in the five paths, etc. The meaning of the secret letters is not seen. Ka Kha Ga Gha Nga. Tsa Tsha Dza Dzha Nya. Ta Tha Da Dha Na.