Tibetan
།བསོད་ནམས་ཚོགས་ནི་སྒྱུ་མ་སྟེ། །ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ནི་ནམ་མཁའ་ལྟར། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲག་ཤུལ་སྡེ་ཅན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་རབ་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །ཡན་ལག་བཞི་ལྡན་དཔུང་ཚོགས་བཅས། །བླ་མེད་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡི་གནས། །ཞིང་དང་བསམ་པ་དག་པ་ཡིས། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསོད་ནམས་གཟི་བརྗིད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །འགྲོ་བཀུན་ལ་སྙོམས་པ་ གང་། །བརྟུལ་ཞུགས་ཁྱད་པར་བསྟན་པ་སྟེ། །ཚུལ་འདི་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐུ་རྩལ་མངའ་བ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔལ་དགྱེས་པས་ཁྱབ་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་པའི། །ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་པ་རྣམ་དག་པ། །ཞིང་ཁམས་འགྱུར་མེད་རང་སྣང་བ། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐོགས་མེད་དཔལ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་གཱ་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད། །དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་གང་། །ཞིང་ཁམས་གཅིག་པར་ཡོངས་སུ་དག །དེ་ཉིད་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷའི་སྒྲ་ཅན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྲིད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམིགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །ཕྱོགས་བཅུ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ། །གང་ཞུགས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཚོགས། །མཛད་པ་གཅིག་པའི་རྣམ་ཐར་གྱིས། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ་མ་བྱོན་འབྱུང་བ་དང་། །འདས་དང་ལྟར་བཞུགས་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་
Chinese
福德资粮如幻化，智慧资粮如虚空，此乃菩提之理之开示。如是说。其后，如来勇猛部，入于诸佛之触觉清净金刚之三摩地，宣说了此菩提心。具足四支，具备军队，无上瑜伽士之境，以净土和心念，此乃菩提之理之开示。如是说。其后，如来福德光辉，入于诸佛之感觉清净金刚之三摩地，宣说了此菩提心。以如幻之结合，对一切众生平等者，乃是殊胜之苦行，此理乃菩提之精华。如是说。其后，如来具威力，入于诸佛之贪欲清净，诸佛之光辉喜悦遍布金刚之三摩地，宣说了此菩提心。所有胜者之海，智慧行持皆清净，净土不变自显现，此乃菩提之理之开示。如是说。其后，如来无碍吉祥，入于诸佛之取舍清净之三摩地，宣说了此菩提心。如恒河沙数，不可思议之诸佛，于一净土中皆清净，此即是此理之开示。如是说。其后，如来天音，入于诸佛之存在清净，诸佛之所缘金刚之三摩地，宣说了此菩提心。于十方一切处，所入之善逝众，以同一事业之解脱，此乃菩提之理之开示。如是说。其后，如来智慧蕴，入于诸佛之生清净金刚之三摩地，宣说了此菩提心。无论未至、正至、已逝和如在之
English
Merit accumulation is like illusion, wisdom accumulation is like the sky, this is the teaching of the way to enlightenment. Thus it was said. Then, the Tathagata, the fierce and powerful, entered into the samadhi called "Vajra, the complete purification of the touch of all Buddhas," and spoke this mind of enlightenment. Possessing four limbs, endowed with armies, the abode of the supreme yogi, with pure land and mind, this is the teaching of the way to enlightenment. Thus it was said. Then, the Tathagata, the glorious merit, entered into the samadhi called "Vajra, the complete purification of the feeling of all Buddhas," and spoke this mind of enlightenment. With illusion-like union, whoever is equal to all beings, is the special ascetic practice, this principle is the essence of enlightenment. Thus it was said. Then, the Tathagata, the powerful, entered into the samadhi called "Vajra, the complete purification of the desire of all Buddhas, the joy of the glory of all Buddhas pervading," and spoke this mind of enlightenment. The wisdom conduct of all the victorious ones, without exception, is completely pure, the pure land is unchanging and self-manifesting, this is the teaching of the way to enlightenment. Thus it was said. Then, the Tathagata, the unobstructed glory, entered into the samadhi called "The complete purification of the taking of all Buddhas," and spoke this mind of enlightenment. As many as the sands of the Ganges River, the immeasurable Buddhas, all pure in one pure land, this is the teaching of this principle. Thus it was said. Then, the Tathagata, the divine sound, entered into the samadhi called "Vajra, the complete purification of the existence of the Buddhas, the object of all Buddhas," and spoke this mind of enlightenment. In all ways in the ten directions, the assembly of Sugatas who enter, with the liberation of the same action, this is the teaching of the way to enlightenment. Thus it was said. Then, the Tathagata, the aggregate of wisdom, entered into the samadhi called "Vajra, the complete purification of the birth of all Buddhas," and spoke this mind of enlightenment. Whether not yet come, coming, past, or abiding,