Tibetan
མི་ཕྱེད་ཡེ་ཤེས་བདག་ཉིད་གྱུར། །དེ་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ལྡན་པས། །ཐམས་ཅད་སྡོམ་པར་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ། ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་མཚན་སེང་གེའི་རྒྱལ་པོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེང་བ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །སེམས་རྒྱུད་སྣ་ཚོགས་ཆོས་ཉིད་གཅིག་པར་གྱུར། །དེ་ཉིད་དང་ལ་དག་པའི་རྒྱལ་མཚན་མཆོག །དབྱེར་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྣང་བ་ལས། །གསང་བ་བླ་མེད་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསམ་གཏན་དགྱེས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྣམ་རྟོག་གི་རི་བོ་འཇོམས་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ་རྟོག་ལས་རྣམ་བྱུང་བ། དེ་ཉིད་འཇོམས་པའི་རྡོ་རྗེ་ནི། །སྟོང་ཉིད་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས། །དེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྫོགས་ལྡན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གྲུབ་པ་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ་བྱམས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། འགྲོ་བ་བདུལ་བའི་དོན་གང་སྤྱོད། སྣ་ཚོགས་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པས། དེ་ཉིད་མི་དམིགས་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་རོལ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་ལ་རོལ་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །སྒྱུ་མའི་དངོས་པོ་སྣང་མེད་པ། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་དོན། གནས་མེད་བདེན་གཉིས་དབྱེར་མེད་པ། བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་མངའ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཀོད་པ་མི་འགྱུར་པ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་བ་དབྱིངས། ཐོས་བསམ་བསྒོམ་པས་རྟོགས་དཀའ་བ། གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་དག་པ་ཆེ། དྲི་མེད་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་གྲགས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་གསང་བ་རྡོ་རྗེ་དམིགས་སུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །རྣམ་དག་འོད་གསལ་དྲི་མ་མེད། །མ་སྐྱེས་ནམ་མཁའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །སྒྱུ་མ་དངོས་ལས་རྣམ་གྲོལ་བྱེད། །དེ་ཉིད་ཚུལ་འདི་བཤད་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨའི་འོད་ཟེར་སྣང་བའི་ངོས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གླུའི་དབྱངས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན། །འདུས་བྱས་རྟོག་ལས་རྣམ་གྲོལ་བ། །འདུས་མ་བྱས་པ་རྡོ་རྗེའི་ངང་། །དེ་ཉིད་དག་པའི་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཛོད་སྤུ་ལྡན་པ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྡོམ་པ་ནི། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱེར་མེད་པ། །དུས་གསུམ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས། །འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོབས་པ་གྲགས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་གདུལ་བྱ་ལ་སྟེར་བར་མཛད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །འདིར་ནི་སོ་སོ་རང་རིག་པ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱུན་ཆད་མེད་པའི་ལམ། །དེ་ཉིད་ལམ་དུ་བསྒོམ་པའི་མཆོག །བསམ་གཏན་ཡེ་ཤེས་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ན་བཟའ་མི་ཟད་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་བསམ་འཕེལ་བཞིན། །རྟོག་མེད་བསམ་པ་རྫོགས་བྱེད་པ། །རང་བྱུང་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་སྟོན་པས། །མི་གནས་ཡེ་ཤེས་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་ པ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྱུ་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་རྩལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །སྲིད་དང་ཞི་བར་མི་གནས་པ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་མཆོག་དམ་པའི་དབྱིངས། །སྐུ་གསུམ་ལམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་བཅས། །ས་གསུམ་དག་པའི་དབང་ཕྱུག་ཐོབ། །ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནོར་བུ་བཀོད་པའི་དཔལ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པའི་མདངས་བཀོད་པ། རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འ
Chinese
不退转智慧之自性，彼具四印之故，当知一切为总持。如是说。 此后，如来胜幢狮子王，安住于名为竖立一切佛之法幢金刚之等持，宣说了此菩提心。心续种种法性一，彼性离垢胜妙幢，无别菩提心之光明，此乃开示无上秘密之理。如是说。 此后，如来禅悦，安住于名为一切佛之智慧金刚摧毁分别念山金刚之等持，宣说了此菩提心。于何处分别念生起，彼乃摧毁之金刚，空性大乐菩提心，彼乃开示智慧之理。如是说。 此后，如来圆满具足，安住于名为一切佛之成就金刚秘密之等持，宣说了此菩提心。于何处以慈爱之等持，所行调伏有情之义，种种自性无有故，彼乃开示无所缘之理。如是说。 此后，如来种种嬉戏，安住于名为一切佛之精髓嬉戏智慧金刚之等持，宣说了此菩提心。幻化事物显现非有，缘起性空之义，无住二谛无分别，此乃开示菩提之理。如是说。 此后，如来具功德宝，安住于名为一切佛之庄严不变妙音之等持，宣说了此菩提心。一切佛之秘密界，闻思修习难以证悟，秘密智慧清净大，此乃开示无垢之理。如是说。 此后，如来应供名闻，安住于名为一切佛之理秘密金刚无所缘之等持，宣说了此菩提心。极清净光明
English
Having the nature of irreversible wisdom, because it possesses the four seals, one should know that everything is contained. Thus it was said. Then, the Tathagata, King of Lions of Victory Banner, having entered into the samadhi called "Vajra Erecting the Dharma Banner of All Buddhas," spoke this Bodhicitta: The mind-streams are various, the nature of reality is one. That very nature is the supreme banner of purity and excellence. From the light of the indivisible Bodhicitta, this unsurpassed secret way is revealed. Thus it was said. Then, the Tathagata, Delight in Contemplation, having entered into the samadhi called "Vajra Destroying the Mountain of Discrimination, the Wisdom Vajra of All Buddhas," spoke this Bodhicitta: Wherever discrimination arises from thought, that is the vajra that destroys it. Emptiness, great bliss, Bodhicitta, that is the way of wisdom that is revealed. Thus it was said. Then, the Tathagata, Perfectly Endowed, having entered into the samadhi called "Vajra Secret, the Accomplishment Vajra of All Buddhas," spoke this Bodhicitta: Wherever, with the samadhi of loving-kindness, the meaning of taming beings is practiced, because the various essences are without inherent existence, that is the way of revealing non-objectification. Thus it was said. Then, the Tathagata, Fully Playing, having entered into the samadhi called "Vajra Playing with the Essence of Wisdom of All Buddhas," spoke this Bodhicitta: Illusory things appear non-existent, the meaning of dependent arising, the two truths without abiding and without separation, this is the way of revealing enlightenment. Thus it was said. Then, the Tathagata, Possessing Qualities and Jewels, having entered into the samadhi called "Unchanging Melodious Sound, the Adornment of All Buddhas," spoke this Bodhicitta: The secret realm of all Buddhas, difficult to realize through hearing, thinking, and meditating, the great purity of secret wisdom, this is the way of revealing the stainless. Thus it was said. Then, the Tathagata, Renowned Arhat, having entered into the samadhi called "Secret Vajra Without Object, the Way of All Buddhas," spoke this Bodhicitta: Utterly pure, clear light,
Chinese
没有种子字。没有出生的虚空自性，从幻象事物中彻底解脱。这就是所说的道理。如是说。之后，如来莲花光芒显现之面，进入名为金刚的，所有佛陀的智慧之歌的等持，说了这个菩提心。虚空界性的自性者，从有为分别中彻底解脱，无为金刚的体性，这就是清净之理的开示。如是说。之后，薄伽梵如来，具有眉间毫毛相者，进入名为金刚，所有佛陀的智慧生起的等持，说了这个菩提心。所有佛陀的誓言是，方便和智慧无有分别，三世如来的意，无有聚散之理的开示。如是说。之后，如来豪迈名声，进入名为所有佛陀的成就，赐予所化众生的等持，说了这个菩提心。在此乃各自的自证智，智慧无有间断的道，彼即是修道之殊胜，禅定智慧之理的开示。如是说。之后，如来金刚宝，进入名为所有佛陀的无尽法衣金刚的等持，说了这个菩提心。如意宝的精华，如如意树般，无分别念圆满成办，自生法性的音声宣说，不住智慧之理的开示。如是说。之后，如来 无量寿，进入名为金刚，所有佛陀的最胜金刚威力之等持，说了这个菩提心。不住于有寂，金刚三殊胜圣妙之界，具足三身道之智慧，获得三地清净之自在。如是说。之后，如来宝庄严吉祥，进入名为所有佛陀的珍宝，种种光彩庄严，金刚所有佛陀之精华的等持，说了这个菩提心。
English
No seed syllable. The unborn nature of space, completely liberated from illusory things. This is the teaching of that very thing. Thus it was said. Then, the Tathagata, the face of the lotus light rays, entered into the samadhi called Vajra, the wisdom song of all Buddhas, and spoke this Bodhicitta. Possessing the nature of the sphere of space, completely liberated from conditioned thoughts, the nature of the unconditioned Vajra, this is the teaching of the pure principle. Thus it was said. Then, the Blessed One, the Tathagata with the urna hair, entered into the samadhi called Vajra, the source of wisdom of all Buddhas, and spoke this Bodhicitta. The vow of all Buddhas is, that skillful means and wisdom are inseparable, the mind of the Buddhas of the three times, the teaching of the principle of no gathering and scattering. Thus it was said. Then, the Tathagata, the glorious fame, entered into the samadhi called the accomplishment of all Buddhas, bestowing upon those to be tamed, and spoke this Bodhicitta. Here is the self-awareness of each individual, the path of uninterrupted wisdom, that itself is the supreme of practicing the path, the teaching of the principle of meditative wisdom. Thus it was said. Then, the Tathagata Vajra Jewel, entered into the samadhi called the inexhaustible Dharma garment Vajra of all Buddhas, and spoke this Bodhicitta. Like the essence of a wish-fulfilling jewel, like a wish-fulfilling tree, without conceptual thought, perfectly accomplishing the mind, proclaiming the sound of self-born Dharma nature, the teaching of the principle of non-abiding wisdom. Thus it was said. Then, the Tathagata, Immeasurable Life, entered into the samadhi called Vajra, the supreme Vajra power of all Buddhas, and spoke this Bodhicitta. Not abiding in existence and peace, the Vajra, the three supreme sacred realms, possessing the wisdom of the three bodies' path, attaining the power of purity of the three grounds. Thus it was said. Then, the Tathagata Jewel Adornment Auspicious, entered into the samadhi called the jewel of all Buddhas, adorned with various colors, the essence of all Vajra Buddhas, and spoke this Bodhicitta.