Tibetan
འགྲོ་བ་ སྐྱོབ་དབུལ་པོ་ངེས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གླང་པོའི་རྩལ་ཐོགས་པ་མེད་པ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་ཉིད་དེ། །རང་སེམས་ཟླ་བ་ཀུནྡ་ལྟར། །ས་བོན་གནས་ཏེ་རྒྱུ་ཡི་ཆ། །གསང་བའི་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་ཚུགས་པ་ཡེ་ཤེས་མཚུངས་པ་མེད་པའི་འོད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཟབ་པའི་མཛོད་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས། །རབ་ཏུ་མི་གནས་བརྗོད་མེད་པ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་གཅིག་པས་ན། །ཐམས་ཅད་དབྱེར་མེད་དག་པར་བརྗོད། ། ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེའི་ནོར་བུའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པཪ་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་གང་། །སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་རང་གི་ལུས། །ཕྱི་ནང་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །གསང་བ་ཟབ་པའི་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཏོག་གི་འོད་ཟེར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་འོད་ཟེར་ཀུན་ནས་འབྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པའི་དོན་དུ་ནི། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས། །གདུལ་བྱ་ཡེ་ཤེས་ལམ་ལ་བཀོད། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཆོག་གི་མཆོད་པའི་དཔལ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལྡིང་རོལ་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ་བྱམས་པའི་འོད་ཀྱིས་ནི། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་ པར་བྱ། །དེས་ནི་དཔག་མེད་གཞན་དོན་དུ། །མཚུངས་མེད་ཡེ་ཤེས་གནས་ཐོབ་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་སྦས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདུད་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇིག་པར་མཛད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །བྱམས་པས་བདུད་དཔུང་འཇོམས་མཛད་ཅིང་། །སྙིང་རྗེ་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ཕྱིར་མི་ལྡོག །ཡེ་ཤེས་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་ཏོག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །རིན་ཆེན་འབར་བ་གློག་གི་འོད། །དྲི་མེད་ཆུ་ཤེལ་ཟེར་འབབ་པས། །ཐ་མལ་ལུས་ནི་རྒྱལ་བར་བསྒྱུར། །དེ་ཉིད་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་དོན་གྲུབ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཛད་པ་རིགས་སྣ་ཚོགས་སུ་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ་ལྷ་མོ་བྱེ་བ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྲག་ཁྲིག་ཚོགས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་བརྒྱ་དང་། །བདེ་གཤེགས་སྟོང་སོགས་ཚུལ་འདིར་བསྟན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རི་རབ་ལྷུན་པོ་བརྩེགས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྒྱུ་མའི་རོལ་པ་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུའི་ཆོས། ། ངོ་བོ་ཉིད་དག་རང་བྱུང་བ། །བདག་མེད་ཡེ་ཤེས་གནས་མེད་པ། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གདུལ་དཀའ་འདུལ་བ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་ལ་སྤྱོད་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །མཆོག་ཏུ་ས་ཡི་མཐར་ཐུག་པ། །བཅུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །བདེ་བའི་འབྱུང་གནས་བླ་ན་མེད། །གསང་བ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨོའི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་རོལ་པ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་མི་ཟད་པ་འབྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དང་། །འགྲོ་བའི་བླ་མ་ཆོས་དོན་གྱིས། །ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེས་ཡོངས་སུ་བསྡུ། །དེ་ཉིད་མི་རྟོག་གསང་བའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་གྲགས་པའི་འོད་ཟེར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀུན་ནས་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་འབྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ་སྡུད་ཅིང་སྤྲོ་བ་དང་། །མཚན་བཅས་དམིགས་པ་མེད་པ་རུ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ། །འདི་ནི་དག་
Chinese
救济众生 救济贫困者，所有佛陀的大象之力，无碍金刚，所有佛陀的生处，名为金刚之定的等持中，宣说了此菩提心。金刚萨埵即是自身，自心如昆达月亮，种子字安住，是因的成分，此秘密之理被揭示。如是说。之后，如来不可动摇，无与伦比智慧之光，所有佛陀的甚深宝藏，名为金刚界之定的等持中，宣说了此菩提心。所有佛陀的金刚心，极不住留不可言说，以菩提心为一，故说一切无别清净。如是说。之后，如来日月，所有佛陀的珍宝摩尼之光辉之定的等持中，宣说了此菩提心。何者为一切事物之自性，三千世界是自己的身体，内外无二大智慧，揭示了秘密甚深之理。如是说。之后，如来一切顶髻光芒，所有佛陀的精华，光芒普照金刚之定的等持中，宣说了此菩提心。为了救济众生，以各种形色的神变，将所化置于智慧道上，此乃菩提之理的揭示。如是说。之后，如来最胜供养之光辉，所有佛陀的智慧虚空嬉戏金刚之定的等持中，宣说了此菩提心。何处以慈爱的光芒，普照一切众生，因此以无量利他，获得无与伦比智慧之位。如是说。之后，如来光辉之精华隐秘，所有佛陀令一切魔众完全毁灭之定的等持中，宣说了此菩提心。以慈爱摧毁魔军，以悲悯战胜战场，以菩提心永不退转，智慧聚
English
Saving beings Saving the poor, the elephantine power of all Buddhas, the unobstructed Vajra, the source of all Buddhas, entering into the Samadhi called Vajra, this Bodhicitta was spoken. Vajrasattva is oneself, one's own mind is like the Kunda moon, the seed syllable abides, it is the element of cause, this secret principle is revealed. Thus it was said. Then, the Tathagata, the unshakeable, incomparable light of wisdom, the profound treasure of all Buddhas, entering into the Samadhi called Vajradhatu, this Bodhicitta was spoken. The Vajra heart of all Buddhas, utterly un abiding, inexpressible, because of the oneness in Bodhicitta, it is said that all are indivisible and pure. Thus it was said. Then, the Tathagata, Sun and Moon, entering into the Samadhi of the splendor of the jewel of all Buddhas, this Bodhicitta was spoken. Whatever is the self-nature of all things, the three thousand worlds are one's own body, the great wisdom without inner and outer duality, the secret and profound principle is revealed. Thus it was said. Then, the Tathagata, the light of the crest jewel of all, the essence of all Buddhas, the Vajra of all-illuminating light, entering into the Samadhi, this Bodhicitta was spoken. For the sake of saving beings, with various forms of miraculous manifestations, the disciples are placed on the path of wisdom, this is the revelation of the principle of Bodhi. Thus it was said. Then, the Tathagata, the splendor of the supreme offering, the wisdom of all Buddhas, the Vajra of the sky-dancing play, entering into the Samadhi, this Bodhicitta was spoken. Wherever the light of loving-kindness, pervades all beings, therefore, with immeasurable benefit to others, the state of incomparable wisdom is attained. Thus it was said. Then, the Tathagata, the hidden essence of splendor, all Buddhas causing all demons to be completely destroyed, entering into the Samadhi, this Bodhicitta was spoken. Destroying the armies of demons with loving-kindness, conquering the battlefield with compassion, with Bodhicitta never turning back, the wisdom assemb
Chinese
此乃所示之理。如是说。其后，如来智慧顶，进入名为诸佛之秘密智慧金刚力之等持，宣说了此菩提心。珍宝燃烧电之光，无垢水晶光芒流，平凡之身转为胜，此乃所示之理。如是说。其后，如来智慧义成，进入名为诸佛之事业示现种种族类之金刚之等持，宣说了此菩提心。何处天女百千俱，菩提萨埵兆兆众，如来种姓百种及，善逝千等此理示。如是说。其后，如来须弥山峰重叠，进入名为诸佛之智慧之精华幻化游舞示现金刚之等持，宣说了此菩提心。何处因与果之法，自性清净自生者，无我智慧无处住，菩提此理乃示现。如是说。其后，如来调伏难调，进入名为诸佛之境行持金刚之等持， 进入等持后宣说了此菩提心。极至大地之边际，十三智慧金刚持，安乐之源无有上，秘密此理乃示现。如是说。其后，薄伽梵莲花光芒种种游舞金刚，进入名为诸佛之境无尽生起金刚之等持，宣说了此菩提心。何处平等性智与，有情之怙主法义故，无量大悲悉摄持，彼乃无分别秘密。如是说。其后，如来应供名闻光芒，进入名为诸佛之周遍法之音声生起金刚之等持，宣说了此菩提心。何处摄持与舒放，有相无缘于无中，智慧胜者手印印，此乃清净
English
This is the principle shown. Thus it was said. Then, the Tathagata Wisdom Top, having entered into the samadhi called the Secret Wisdom Vajra Power of all Buddhas, spoke this Bodhicitta. Jewels blazing with the light of electricity, Immaculate crystal rays flowing, An ordinary body is transformed into a victor, This is the principle shown. Thus it was said. Then, the Tathagata Wisdom Meaning Accomplished, having entered into the samadhi called the Vajra that shows the actions of all Buddhas in various lineages, spoke this Bodhicitta. Where hundreds of thousands of goddesses gather, Trillions of Bodhisattvas assemble, A hundred lineages of the Tathagata, And a thousand Sugatas, etc., are shown in this way. Thus it was said. Then, the Tathagata Mount Meru piled up, having entered into the samadhi called the Vajra that shows the essence of the wisdom of all Buddhas, the play of illusion, spoke this Bodhicitta. Where the laws of cause and effect are, The nature is pure and self-arisen, Selfless wisdom has no abode, This is how enlightenment is shown. Thus it was said. Then, the Tathagata subduing the difficult to tame, having entered into the samadhi called the Vajra that practices in the realm of all Buddhas, Having entered into samadhi, he spoke this Bodhicitta. Supreme, reaching the end of the earth, Thirteen wisdom Vajra holders, The source of bliss, unsurpassed, This secret principle is shown. Thus it was said. Then, the Bhagavan Lotus Light manifoldly playing Vajra, having entered into the samadhi called the Vajra arising inexhaustibly in the realm of all Buddhas, spoke this Bodhicitta. Where equality wisdom and, The lord of beings, through Dharma meaning, Are completely gathered by immeasurable compassion, That is the non-conceptual secret. Thus it was said. Then, the Tathagata Arhat Fame Light, having entered into the samadhi called the Vajra arising from the sound of the Dharma pervading all Buddhas, spoke this Bodhicitta. Where gathering and spreading, With characteristics, without object, in the unconditioned, The wisdom victor is sealed with a hand seal, This is pure
Tibetan
པའི་དོན་སྟོན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་གྲོགས་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་ངེས་པར་རྟོགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་ནམ་མཁའི་ཁམས། །ཡོངས་སུ་གང་བ་ཏིལ་འབྲུ་བཞིན། །སེམས་ཅན་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བྱེད་པས། །ཡེ་ཤེས་མངོན་པར་བསྡུས་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་ཉོན་མོངས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཕྲོ་བའི་སྤྲིན་བཀོད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །གང་དུ་དངོས་དང་དངོས་མེད་པས། ། མི་ཕྱེད་ཡེ་ཤེས་བདེ་བ་ཆེ། །སྣ་ཚོགས་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་། །ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བསྟན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདམ་བུའི་འོད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་བས། །རང་བཞིན་གྱིས་ནི་མི་དམིགས་བཞིན། །དོན་དམ་ཐོབ་ཏུ་མེད་པའི་དོན། །གཞི་མེད་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོས་བཟང་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོའི་འོད་ཟེར་ཀུན་ནས་རྒྱས་པས་ལྟ་ངན་སྐྲག་པར་བྱེད་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །མཚན་ཉིད་དང་ནི་མཚན་གཞི་མེད། །གང་དུ་རོ་མཉམ་ཟུང་འཇུག་པས། །དབྱེར་མེད་རྟོགས་པ་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །བྱང་ཆུབ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡུལ་འཁོར་རངས་པ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཤེགས་པ་དང་བྱོན་པ་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །མི་གཡོ་འགྱུར་བ་མེད་པ་ལས། །དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་བསྟན་པ་ཡིས། །འཇུག་ཅིང་འབྱུང་བ་གསང་བ་ཆེ། །སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདེ་གྲགས་དཔལ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་གནས་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །དངོས་གྲུབ་སྙིང་པོ་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །གྲུབ་པའི་བླ་མའི་གདམས་པ་ལས། །ཐོབ་འགྱུར་དེ་བས་གཞན་དུ
Chinese
之义所示。如是说。此后，如来智慧友金刚进入名为证悟一切佛之秘密金刚之三摩地，宣说了此菩提心。诸佛以虚空界，完全充满如芝麻，令众生熟解脱故，是智慧之显现摄集。如是说。此后，如来智慧烦恼，进入名为一切佛之放射云彩布置金刚之三摩地，宣说了此菩提心。于何处以有实与无实，不分之智慧大乐，无有种种聚集分离之自性中，显示智慧大印。如是说。此后，如来莲花光，进入名为一切佛之智慧现证菩提之王之三摩地， 入定，宣说了此菩提心。较之虚空界之行境，自性即如不缘，胜义无所得之义，显示此无基之理。如是说。此后，如来妙香金刚，进入名为一切佛之心髓光芒，由普遍增长而令怖畏邪见金刚之三摩地，宣说了此菩提心。无有体相与所依，于何处味平等双运故，无别证悟大王，是菩提之理所示。如是说。此后，如来悦意境金刚，进入名为示现随行一切佛之行与来之三摩地，宣说了此菩提心。从不动摇无变异中，以如是之性所示现，进入与出生大秘密，是心髓智慧之理所示。如是说。此后，如来乐名吉祥，进入名为一切佛之成就安住金刚之三摩地，宣说了此菩提心。成就心髓甘露精华，从成就之上师教导中，可得故于彼之外
English
The meaning of is shown. Thus he spoke. Then, the Tathagata Wisdom Friend Vajra, having entered into the samadhi called Vajra of Certain Realization of the Secret of All Buddhas, spoke this Bodhicitta. All the Buddhas fill the realm of space, completely like sesame seeds, causing sentient beings to ripen and be liberated, therefore it is the manifestation of wisdom gathered together. Thus he spoke. Then, the Tathagata Wisdom Affliction, having entered into the samadhi called Vajra of Arranging the Radiating Clouds of All Buddhas, spoke this Bodhicitta. Where, with reality and unreality, the indivisible wisdom is great bliss, in the nature of no various gatherings and separations, the great seal of wisdom is shown. Thus he spoke. Then, the Tathagata Lotus Light, having entered into the samadhi called King of Manifest Enlightenment of the Wisdom of All Buddhas, entered into samadhi and spoke this Bodhicitta. Compared to the realm of space's field of activity, the self-nature is like not focusing, the meaning of ultimate reality is unobtainable, this baseless principle is shown. Thus he spoke. Then, the Tathagata Excellent Incense Vajra, having entered into the samadhi called Vajra that Frightens Wrong Views by the Universal Increase of the Essence Light of All Buddhas, spoke this Bodhicitta. There is no characteristic and no basis, where the taste is equal, because of union, the king of non-dual realization is great, this is the principle of enlightenment shown. Thus he spoke. Then, the Tathagata Pleasing Realm Vajra, having entered into the samadhi called Showing the Following of the Going and Coming of All Buddhas, spoke this Bodhicitta. From the immovable and unchangeable, by showing suchness, entering and arising is a great secret, this is the principle of the heart essence wisdom shown. Thus he spoke. Then, the Tathagata Blissful Fame Glorious, having entered into the samadhi called Vajra of Abiding Accomplishment of All Buddhas, spoke this Bodhicitta. Accomplishment is the essence of the nectar essence, from the instructions of the accomplished lama, it can be obtained, therefore other than that