Tibetan
་མིན། །གསང་བ་ཚུལ་འདི་བསྟན་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མཛད་པའི་སྣ་ཚོགས་གདུལ་དོན་དུ། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་མ་ལུས་པར། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཚུལ་དག་གིས། །ཐེག་པ་མཆོག་ཏུ་ཡོངས་གྲགས་པའི། །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་གྱུར་འདི། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་པའི། །ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་གསང་བ་ཡིན། །སྐུ་དང་གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་འདིར། །སྙིང་པོ་ཀུན་དུ་འདུས་པའི་ཕྱིར། །རྣལ་འབྱོར་བས་ནི་རྟག་ཏུ་སྤྲོས། །འདིར་ནི་སྔོན་ཆད་བསྟན་པའང་མེད། །མ་འོངས་པ་ནའང་འབྱུང་ བར་དཀའ་། །དེ་བས་གསང་ཆེན་རྙེད་དཀའ་བས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་འཇིག་རྟེན་དུ། །འབྱུང་བར་འགྱུར་རམ་མ་བྱོན་ཡང་། །གསང་བའི་ཡི་གེ་རྣམ་དག་པ། །འཕེལ་འགྲིབ་སྤངས་པས་གནས་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་བའི་གནས། ། གསང་ཆེན་རང་འབྱུང་མཉམ་པ་ཉིད། །དཔལ་མཆོག་འདི་ནི་བསྡུས་པའི་ཚུལ། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །ཞེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་གསང་བ་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་དཀའ་བར་གདམས་ཤིང་བསྟན་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་གསང་བ་འདུས་པ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་གཉིས་སུ་མེད་པ་མཉམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཛད་པ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲིད་མཐའ་གཟིགས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྲིད་པའི་ཆུ་ཀླུང་སྐེམས་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །འདིར་ནི་སྲིད་པའི་དྲ་བ་དག །རྣམ་པར་གཅོད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་མེས། །སྡུག་བསྔལ་གནས་འདི་བསྲེག་པར་བྱ། །དེ་ཉིད་བདེ་བ་ཀུན་གྱི་གནས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་བ་སྒྲ་གཅན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་བའི་རི་བོ་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །རྟོག་པ་སྣ་ཚོགས་ལས་བཅས་པ། །གཡེང་བས་སྡུག་བསྔལ་ཕུང་པོར་གྱུར། །དེ་བསལ་ཡེ་ཤེས་བྱང་ཆུབ་སེམས། །བླང་དོར་མེད་པའི་ངང་དུ་གནས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་གནས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་གསུངས་སོ། །ཀུན་དུ་ཕྱག་རྒྱས་རྒྱས་བཏབ་པས། །
Chinese
不是。这宣说了秘密之理。如是说。所有如来，为了调伏种种所化，在所有十方刹土中，以内外秘密之理，成为最极著名的乘，此即金刚乘之道，是所有胜者之心的精髓秘密。此身语金刚中，由于一切精髓皆汇集，瑜伽士应恒时修习。此处先前未曾宣说，未来也难以出现。因此，由于大秘密难以获得，诸佛或者出现于世间，或者不出现，清净的秘密文字，是舍弃增减而安住的。是所有佛的秘密处，大秘密自生平等性。此殊胜之妙是摄略之理，宣说了大智慧之理。如是，如来金刚萨埵教诫并开示诸菩萨摩诃萨，秘密难以在世间出现。所有如来的身语意秘密，秘密总集大瑜伽无二平等性极度超胜中，开示所有佛之事业品第二十六竟。之后，如来有边见，所有佛以金刚干涸有之河流为名之等持入定，宣说了此菩提心。此处是有的罗网，彻底斩断并以智慧火，焚烧痛苦之此地，彼即一切安乐之处。如是说。之后，如来月亮罗睺，所有佛摧毁轮回山金刚为名之等持入定，宣说了此菩提心。以种种分别所束缚，因散乱而成为痛苦之蕴。遣除彼等之智慧菩提心，安住于无取舍之状态。如是说。之后，如来宝月，所有佛手印之处金刚为名之等持入定，宣说了此菩提心。以手印周遍印持，
English
It is not. This explains the secret way. Thus it was said. All the Tathagatas, for the sake of taming various beings to be subdued, in all the ten directions of the Buddha-fields, with the inner and outer secret ways, become the most famous vehicle, this is the path of the Vajrayana, is the secret essence of the hearts of all the Victorious Ones. In this Vajra of body and speech, because all the essences are gathered, the yogi should always practice. Here it has not been taught before, and it will be difficult to appear in the future. Therefore, since the great secret is difficult to obtain, the Buddhas either appear in the world or do not appear, the pure secret letters, are abiding by abandoning increase and decrease. It is the secret place of all the Buddhas, the great secret self-arising equality. This supreme glory is the way of abbreviation, it explains the way of great wisdom. Thus, the Tathagata Vajrasattva taught and showed the Bodhisattva Mahasattvas that it is difficult for secrets to appear in the world. The secret of body, speech, and mind of all the Tathagatas, in the secret gathering great yoga non-duality equality extremely surpassing, the twenty-sixth chapter of showing the deeds of all the Buddhas is completed. Then, the Tathagata sees the end of existence, all the Buddhas enter into the samadhi called Vajra that dries up the river of existence, and spoke this Bodhicitta. Here is the net of existence, completely cut off and with the fire of wisdom, burn this place of suffering, that is the place of all happiness. Thus it was said. Then, the Tathagata Moon Rahu, all the Buddhas destroy the mountain of samsara, entered into the samadhi called Vajra, and spoke this Bodhicitta. Bound by various thoughts, due to distraction, it becomes a heap of suffering. The wisdom Bodhicitta that dispels them, abides in a state of no acceptance or rejection. Thus it was said. Then, the Tathagata Jewel Moon, the place of the mudra of all the Buddhas, entered into the samadhi called Vajra, and spoke this Bodhicitta. By sealing with mudras all around,