Tibetan
་བྱེད་དོ། །རིན་ཆེན་གྱི་ནི་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྣ་ལྟག་གཡས་པར་རོ། །པདྨ་ཡི་ནི་བུམ་པ་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའོ། །ལས་ཀྱི་ནི་རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་སྒྲོགས་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དུ་མའོ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ནི་དབུ་རྒྱན་རྩེ་ལྔ་པ་ཉིད་དོ། །རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་པ་ནི་བུམ་ཆུས་ཆར་དབབ་པའོ། །པདྨའི་ནི་རྡོ་རྗེ་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་བཅས་པའོ། །ལས་ཀྱི་ནི་སྒྲ་སྒྲོགས་པའོ། །བརྟག་པའི་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ཉིད་དོ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ནི་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་གཏད་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་ནི་ཁྲུས་ཆར་རོ། །རིན་པོ་ཆེའི་ ནི་མེ་ཏོག་རབ་ཏུ་གཏོར་བའོ། །ལས་ཀྱི་ནི་སྒྲ་བརྙན་གྱི་ཚོགས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་གསང་སྔགས་བརྗོད་པའོ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ནི་དྲིལ་བུ་གཏད་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་ནི་ཁྲུས་ཆར་རོ། །རིན་པོ་ཆེའི་ནི་མེ་ཏོག་ཆར་རོ། །པདྨའི་ནི་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་ལོ་མས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་པའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ནི་གསང་མཚན་གདགས་པའོ། །རིན་ཆེན་གྱི་ནི་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་རོ། །པདྨའི་རྡོ་རྗེ་མགོ་ཐོག་ཏུའོ། །ལས་ཀྱི་ནི་དྲིལ་བུ་མགོ་ཐོག་ཏུའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བསྣོལ་བས་མགོ་ཐོག་བཞག་ཅིང་བུམ་ཆུས་གཏོར་བ་ཉིད་དོ། །དེ་ལྟར་རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་བར་དུ་རབ་ཏུ་ཤེས་པར་བྱ་བ་ཉིད་དོ། །གསང་སྔགས་དང་། རིག་སྔགས་དང་གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་སྣ་ཚོགས་པ་ལྟ་བས་ནི་ཀུན་དུ་སྐུའི་དབང་ངོ་། །གསང་སྔགས་དང་རིག་སྔགས་དང་གཟུངས་སྔགས་དུ་མའི་སྔགས་བརྗོད་པ་དང་སྒྲ་དུ་མས་ནི་ཀུན་དུ་གསུང་གི་དབང་ངོ་། །གསང་སྔགས་དང་རིག་སྔགས་དང་གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་མས་ནི་ཀུན་དུ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ངོ་། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མངོན་པར་ཐོབ་པར་འདོད་པས་ནི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །གསང་བའི་དམ་ཚིག་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །སྤྱོད་པ་བརྩམ་པར་འདོད་པ་ལ་ནི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་བྱའི་ཕྱིར། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་སྟོང་དག་ཏུ། །ཇི་ལྟར་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ་གྱུར་པ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །གཞན་དག་དྲུག་དང་བླ་མ་ནི། །དགེ་སློང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཡིས། །ཆོས་གོས་རི་དགས་རྣ་བ་ལྟར། །མར་མེ་མཛད་དཔལ་ཕྱག་རྒྱ་ལས། །གསང་བ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་བསྟན་པས། །འདི་ལྟར་ང་ཡིས་ལུང་བསྟན་ཏེ། །ཐུབ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙོ། །རྐ
Chinese
做。珍宝的鲜花花环在右耳后。莲花的宝瓶与金刚杵一起。事业的各种乐器发出声音。如来是多种吉祥。珍宝生者的头饰是五顶的。金刚不动佛用宝瓶水降下雨。莲花的金刚杵安放在宝瓶之上。事业发出声音。是讲述观察的吉祥。无量光是给予燃烧的金刚杵。金刚杵是沐浴的雨。珍宝是尽情散布鲜花。事业是声音影像的集合。佛是讲述秘密真言。不空成就佛是给予铃铛。金刚杵是沐浴的雨。珍宝是鲜花雨。莲花是用与金刚杵一起的叶子。佛是讲述偈颂。毗卢遮那佛是给予秘密名。珍宝的鲜花在头顶。莲花的金刚杵在头顶上。事业的铃铛在头顶上。金刚杵是用金刚杵铃铛交叉着放在头顶上，并用宝瓶水洒。这样以种姓的区分，直到二十五之间都要很好地了解。通过观看秘密真言和明咒及陀罗尼咒的本尊众的各种身相，就是圆满身之灌顶。通过念诵秘密真言和明咒及陀罗尼咒的多种咒语和多种声音，就是圆满语之灌顶。通过秘密真言和明咒及陀罗尼咒的精华和多种三摩地，就是圆满意之灌顶。想要现前获得法王果位，就要接受金刚阿阇黎的灌顶。要给予秘密的誓言。想要开始行为，就要接受苦行的灌顶。为了利益一切众生。 世界界清净。 以何种方法调伏。 法轮得以转动。 其他六者和上师。 比丘金刚持。 法衣如鹿耳。 从燃灯佛吉祥手印中。 开示大秘密之理。 如此我作授记。 能仁如来之主。
English
do. The precious flower garland is behind the right ear. The lotus vase is with the vajra. The various musical instruments of karma make sounds. The Tathagata is many auspicious things. The crown of the Jewel-born One is five-pointed. Akshobhya Vajra causes rain to fall with vase water. The lotus vajra is placed on top of the vase. Karma makes a sound. It is the utterance of the auspiciousness of examination. Amitabha is giving the burning vajra. The vajra is the rain of bathing. Jewels are scattering flowers profusely. Karma is the collection of sound images. The Buddha is uttering secret mantras. Amoghasiddhi is giving the bell. The vajra is the rain of bathing. Jewels are the rain of flowers. The lotus is with the leaves together with the vajra. The Buddha is uttering verses. Vairochana is giving the secret name. The precious flowers are on the crown of the head. The lotus vajra is on the head. The bell of karma is on the head. The vajra is placed on the head with the vajra bell crossed, and sprinkled with vase water. Thus, by distinguishing the lineages, one should know well up to twenty-five. By looking at the various forms of the deities of secret mantras, vidya mantras, and dharani mantras, it is the complete body empowerment. By reciting the various mantras and sounds of secret mantras, vidya mantras, and dharani mantras, it is the complete speech empowerment. By the essence of secret mantras, vidya mantras, and dharani mantras, and various samadhis, it is the complete mind empowerment. One who desires to attain the state of Dharma King should receive the empowerment of the Vajra Acharya. Secret vows should be given. One who wishes to begin practice should receive the empowerment of asceticism. For the benefit of all sentient beings. The world realm is pure. By whatever means they are subdued. The wheel of Dharma is turned. The other six and the lama. The Bhikshu Vajradhara. The Dharma robe is like a deer's ear. From the auspicious mudra of Dipamkara. Showing the way of the great secret. Thus I prophesy. The Thubpa, the Lord of the Tathagatas.