Tibetan
་སྣང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཁྱབ་པར་བྱས་ཏེ། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་མ་ལུས་ཤིང་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གསང་བ་ཆེན་པོའི་དབང་སྐུར་བར་བྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་མའི་རྣམ་པ་ཡིས། །ས་ཡི་ཁམས་རྣམས་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །མཱ་མ་ཀཱི་ཡི་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །ཆུ་ཡི་ཁམས་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་དག་བྱེད་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ལ་ལ་གོས་དཀར་མོར་སྣང་བས། །དྲོད་ཀྱི་ཁམས་ནི་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེའི་འོད་དཔུང་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །གཡོ་བ་དབུགས་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་སྐྱོང་བྱེད་མར་བྱིན་བརླབས། །ལྷ་མོ་གཟུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མས། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་རྣམས་དབང་བསྐུར་བས། །སྣང་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྒྱུར། །ལྷ་མོ་སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེ་མས། །སྣ་ཚོགས་སྒྲ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །གྲག་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །དྲི་ཡི་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ཡིས། །སྣ་ཚོགས་དྲི་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །གསལ་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །ལྷ་མོ་རོ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །སྣ་ཚོགས་བཅུད་ལེན་དབང་བསྐུར་བས། །མྱོང་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །ལྷ་མོ་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མས། །འཁོར་འདས་རེག་བྱའི་དབང་བསྐུར་བས། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལས། །བདེ་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །མིག་གི་རྣམ་ཤེས་ས་སྙིང་པོ། །རྣ་བའི་རྣམ་ཤེས་གསང་འཛིན་པ། །སྣ་ལ་ནམ་མཁའི་ སྙིང་པོ་དང་། །ལྕེ་ནི་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སྟེ། །ལུས་ལ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་སེལ། །ཡིད་ལ་ཀུན་དུ་བཟང་པོས་སོ། །ཉོན་མོངས་ཅན་ཡིད་བྱམས་པ་སྟེ། །ཀུན་གཞི་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ནི། །དེ་ལྟར་བྱིན་བརླབས་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རྣམ་ཤེས་བརྒྱད་ནི་དག་ཕྱིར་རོ། །དངོས་པོར་འཛིན་པའི་རྟོག་པ་དག །འཇོམས་བྱེད་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བཅུས། །ཚིགས་ཚོགས་དགེ་པར་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཕྲིན་ལས་ཚུལ་གྱིས་ནི། །གསང་བ་བླ་ན་མེད་པར་གྱུར། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོས་ནི་སྲིད་པ་དང་ཞི་བ་མཉམ་པ་ཉིད་གཉིས་སུ་མེད་པ། ཐོག་མ་དང་བར་དང་ཐ་མར་རྒྱུན་མི་འཆད་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་འདུ་འབྲལ་མེད་ཅིང་ཐ་དད་པར་རྟོག་པ་མེད་པ། འགྲོ་བ་དང་འོང་བ་མེད་ཅིང་རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་བ་རྣམ་པར་དག་པ། དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་ཟུང་དུ་འཇུག་པ། མཉམ་པ་ཉིད་མི་གནས་པ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་དུ་ཡང་དག་པའི་སྙིང་པོའི་གསང་བ་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར་ཏོ། །འདི་ལྟར་ཡང་དག་པ་དབང་བསྐུར་བ་འདི་བསྟན་པ་ན་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་བཅུས་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་པའི་དོན་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསྐལ་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་བཅུས་ཚེ་དེ་ཉིད་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འོག་མིན་དེ་ཉིད་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་སྐུ་གསུམ་གྱི་རོལ་མོ་མངོན་པར་སྟོན་ཅིང་མི་ཟད་པའི་ངང་ལས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་དང་། འཛམ་བུའི་གླིང་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་བར་དུ་ཡང་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་དུ་མའི་སྐུར་བསྟན་ནས་ཐོགས་པ་མེད་པར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་དུ་མངོན་པར་སྤྱོད་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་གསང་བ་འཛིན་པ་པོས། །གསང་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་བ། །མཉམ་ཉིད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་དྲི་མེད་ དབང་བསྐུར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་དང་ནི་དྲིལ་བུ་དང་། །ཅོད་པན་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ཡིས། །རིག་པའི་དབང་ནི་སྟོན་པར་མཛོད། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་གྱུར། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་གཙོར་གྱུར་པའི། །མི་བསྐྱོད་རང་བྱུང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའོ། །དཔལ་ལྡན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འོད། །འཁོར་ལོ་འདུས་པའི་རྒྱལ་ཆེན་པོར། །རྡོ་རྗེ་རྟག་པ་ཡེ་ཤེས་ཅན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །དཔལ་ལྡན་ཡིད་བཞིན་གཏེར་འཆང་བ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཆགས་པ་མེད། །རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ནོར་བུ་འཛིན། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །དཔལ་ལྡན་པདྨ་འབར་བའི་མདངས། །རབ་འབར་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་འཆང་བ། །འོད་དཔག་མེད་པ་ཐུབ་པ་ཆེ། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་སྐུ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེ། །གདོན་མི་ཟ་བ་ཐོགས་པ་མེད། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ན་མཿ །སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ར་ཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སམ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ནམཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་བུདྡྷཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སམ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་བྲུྃ། ཨོཾ་ནམཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ར་ཏཱ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡ་ཨོཾ། ཨོཾ་ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧྲཱིཿ། ཨོཾ་ན་མཿ །སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སམ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཁཾ། དེ་ཡང་ཆུའི་དུས་སུ་ནི་མི་བསྐྱོད་པའི་བུམ་པའི་ཆུས་བཀྲུ་བར
Chinese
已经将显现的各个方位遍布，对于所有没有遗漏的众生界，都给予大秘密的灌顶。以佛眼母的形象，灌顶大地的各界，加持成为金刚身。以嘛嘛aki的自性，灌顶水界，加持成为金刚清净者。有些显现为白衣母，灌顶暖热之界，加持成为金刚光芒。以度母的自性，灌顶动摇之气息，加持成为金刚守护母。以天女色金刚母，灌顶各种色相，转变为显空不二。以天女声金刚母，灌顶各种声音，转变为声空不二。以香金刚天女，灌顶各种气味，转变为明空不二。以味金刚天女，灌顶各种精华，转变为味空不二。以触金刚天女，灌顶轮回涅槃之触，从俱生智中，转变为乐空不二。眼识是地藏，耳识是密藏者，鼻识是虚空藏，舌识是世间自在，身识是破除障碍者，意识是普贤。染污意是慈氏，阿赖耶识是文殊，如此加持灌顶，是为了清净八识。对于执着实有的分别念，降伏的十位忿怒尊，灌顶使肢节聚集变得吉祥。如此以事业之方式，成为无上秘密。之后，世尊大吉祥金刚持，对于轮回与寂灭平等性无二，初始、中间、结尾无有间断，对于一切法无有聚集分离且无有分别念，无有去来且自性光明完全清净，法界与智慧双运，不住于平等性的大乐之方式，给予真实心髓的大秘密灌顶。如此真实灌顶。
English
Having pervaded the directions of appearance, the great secret empowerment is bestowed upon all sentient beings without exception. In the form of the Buddha Eye Mother, the realms of earth are empowered, blessed to become the Vajra Body. With the essence of Mamaki, the water realm is empowered, blessed to become the Vajra Purifier. Some appear as White-Clad Mothers, empowering the realm of warmth, blessing it as the Vajra Rays. With the essence of the goddess Tara, the moving breath is empowered, blessed as the Vajra Guardian Mother. With the goddess Form Vajra Mother, various forms are empowered, transformed into inseparable appearance and emptiness. With the goddess Sound Vajra Mother, various sounds are empowered, transformed into inseparable sound and emptiness. With the Fragrance Vajra Goddess, various scents are empowered, transformed into inseparable clarity and emptiness. With the Taste Vajra Goddess, various essences are empowered, transformed into inseparable taste and emptiness. With the Touch Vajra Goddess, the touch of samsara and nirvana is empowered, from the co-emergent wisdom, transformed into inseparable bliss and emptiness. Eye consciousness is Earth Essence, ear consciousness is Secret Holder, nose consciousness is Space Essence, tongue is World Lord, body removes obscurations, mind is Samantabhadra. Afflicted mind is Maitreya, Alaya consciousness is Manjushri, thus blessing and empowering, for the sake of purifying the eight consciousnesses. The conceptual thoughts that grasp at entities, the ten wrathful kings who subdue them, empower the gathering of limbs to become auspicious. Thus, through the manner of activity, it becomes the unsurpassed secret. Then, again, the Bhagavan, the Great Glorious Vajradhara, bestows the great secret empowerment of the true essence in the manner of great bliss, which is the equality of samsara and nirvana, without duality, without interruption in the beginning, middle, and end, without gathering or separation in all dharmas, without conceptualization of difference, without going or coming, and naturally luminous and completely pure, the union of dharmadhatu and wisdom, not abiding in equality. Thus, the true empowerment...
Chinese
宣讲此供养时，有十万俱胝个别生者安住于现证菩提之义。十俱胝如恒河沙数的菩萨于彼生中在色究竟天界现证圆满正等觉。不可言说的菩萨摩诃萨于不可思议之世界中显现三身之游舞，从无尽之性中现证圆满菩提，并且在百俱胝赡部洲中，也示现众多瑜伽自在之身，无碍地现行如来之行。此后，秘密持明者说：大密智慧之灌顶，以平等大乐，无垢智慧灌顶之。以金刚和铃铛，以及二十五种顶髻，请显示智慧之灌顶，上师成为金刚持。吉祥金刚萨埵大士，成为一切坛城之主尊，不动自生菩提心，是金刚部的灌顶。吉祥毗卢遮那光芒，于轮涅聚合之大王中，金刚常有智慧者，如来作灌顶。吉祥如意宝藏持者，大自在无有贪著，宝生珍宝之持者，是珍宝部的灌顶。吉祥莲花燃烧之光彩，持有炽燃胜者之眼，无量光佛大能仁，是莲花部的灌顶。吉祥佛陀事业身，智慧国王幻化大，不食鬼魅无有障碍，是事业部的灌顶。嗡 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 阿迪提斯塔 瓦日拉 惹那 阿比辛恰 萨玛雅 西日耶 吽。（藏文：ཨོཾ་ན་མཿ །སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ར་ཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སམ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ नमः सर्वतथागत अधिष्ठ वज्र रत्न अभिषिञ्च समय श्रिये हुं，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarvatathāgata adhiṣṭha vajra ratna abhiṣiñca samaya śriye hūṃ，汉语字面意思：嗡 敬礼 一切如来 加持 金刚 宝 灌顶 誓言 吉祥 吽）嗡 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 阿迪提斯塔 瓦日拉 布达 阿比辛恰 萨玛雅 西日耶 仲。（藏文：ཨོཾ་ནམཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་བུདྡྷཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སམ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་བྲུྃ།，梵文天城体：ॐ नमः सर्वतथागत अधिष्ठ वज्र बुद्धा अभिषिञ्च समय श्रिये भ्रुं，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarvatathāgata adhiṣṭha vajra buddhā abhiṣiñca samaya śriye bhrūṃ，汉语字面意思：嗡 敬礼 一切如来 加持 金刚 佛 灌顶 誓言 吉祥 仲）嗡 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 阿迪提斯塔 瓦日拉 惹达 阿比辛恰 萨玛雅 西日雅 嗡。（藏文：ཨོཾ་ནམཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ར་ཏཱ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡ་ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ नमः सर्वतथागत अधिष्ठ वज्र रता अभिषिञ्च समय श्रिय ॐ，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarvatathāgata adhiṣṭha vajra ratā abhiṣiñca samaya śriya oṃ，汉语字面意思：嗡 敬礼 一切如来 加持 金刚 喜 灌顶 誓言 吉祥 嗡）嗡 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 阿迪提斯塔 瓦日拉 贝玛 阿比辛恰 萨玛雅 西日耶 舍。（藏文：ཨོཾ་ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧྲཱིཿ།，梵文天城体：ॐ नमः सर्वतथागत अधिष्ठ वज्र पद्म अभिषिञ्च समय श्रिये ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarvatathāgata adhiṣṭha vajra padma abhiṣiñca samaya śriye hrīḥ，汉语字面意思：嗡 敬礼 一切如来 加持 金刚 莲花 灌顶 誓言 吉祥 舍）嗡 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 阿迪提斯塔 瓦日拉 嘎玛 阿比辛恰 萨玛雅 西日耶 康。（藏文：ཨོཾ་ན་མཿ །སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སམ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཁཾ།，梵文天城体：ॐ नमः सर्वतथागत अधिष्ठ वज्र कर्म अभिषिञ्च समय श्रिये खं，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarvatathāgata adhiṣṭha vajra karma abhiṣiñca samaya śriye khaṃ，汉语字面意思：嗡 敬礼 一切如来 加持 金刚 业 灌顶 誓言 吉祥 空）
English
When this offering is taught, ten billion individual beings will abide in the meaning of manifest enlightenment. Ten times as many Bodhisattvas as there are grains of sand in the Ganges River will attain complete and perfect enlightenment in that very life in the Akanishta realm. Innumerable Bodhisattvas, great beings, will manifestly display the dance of the three bodies in inconceivable realms, and will perfectly awaken from the inexhaustible nature. And in a hundred billion Jambudvipa worlds, they will also manifest as many yogic empowerments and flawlessly enact the actions of the Tathagatas. Then, the secret holder said: The great secret wisdom empowerment, with equality and great bliss, is the empowerment of immaculate wisdom. With the vajra and bell, and twenty-five crest jewels, please show the wisdom empowerment, may the lama become the Vajradhara. Glorious Vajrasattva, the great being, who is the lord of all mandalas, the unmoving, self-arisen Bodhicitta, is the empowerment of the Vajra family. Glorious Vairochana's light, in the great king of the wheel assembly, the Vajra, the eternal one with wisdom, the Tathagata bestows empowerment. Glorious wish-fulfilling treasure holder, great lord without attachment, Ratnasambhava, holder of the jewel, is the empowerment of the Ratna family. Glorious Padma, the color of blazing, holding the eyes of the blazing victor, Amitabha, the great sage, is the empowerment of the Padma family. Glorious Buddha, the body of activity, the wisdom king, the great illusion, who does not devour demons and is without obstruction, is the empowerment of the Karma family. Om Nama Sarva Tathagata Adhitishta Vajra Ratna Abhisincha Samaya Shriye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿ །སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ར་ཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སམ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ नमः सर्वतथागत अधिष्ठ वज्र रत्न अभिषिञ्च समय श्रिये हुं, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarvatathāgata adhiṣṭha vajra ratna abhiṣiñca samaya śriye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Homage All Tathagata Bless Vajra Jewel Empower Vow Auspicious Hum) Om Nama Sarva Tathagata Adhitishta Vajra Buddha Abhisincha Samaya Shriye Bhrum. (Tibetan: ཨོཾ་ནམཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་བུདྡྷཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སམ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་བྲུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ नमः सर्वतथागत अधिष्ठ वज्र बुद्धा अभिषिञ्च समय श्रिये भ्रुं, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarvatathāgata adhiṣṭha vajra buddhā abhiṣiñca samaya śriye bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Homage All Tathagata Bless Vajra Buddha Empower Vow Auspicious Bhrum) Om Nama Sarva Tathagata Adhitishta Vajra Rata Abhisincha Samaya Shriya Om. (Tibetan: ཨོཾ་ནམཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ར་ཏཱ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡ་ཨོཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ नमः सर्वतथागत अधिष्ठ वज्र रता अभिषिञ्च समय श्रिय ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarvatathāgata adhiṣṭha vajra ratā abhiṣiñca samaya śriya oṃ, Literal Chinese Meaning: Om Homage All Tathagata Bless Vajra Delight Empower Vow Auspicious Om) Om Nama Sarva Tathagata Adhitishta Vajra Padma Abhisincha Samaya Shriye Hrih. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧྲཱིཿ།, Sanskrit Devanagari: ॐ नमः सर्वतथागत अधिष्ठ वज्र पद्म अभिषिञ्च समय श्रिये ह्रीः, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarvatathāgata adhiṣṭha vajra padma abhiṣiñca samaya śriye hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Om Homage All Tathagata Bless Vajra Lotus Empower Vow Auspicious Hrih) Om Nama Sarva Tathagata Adhitishta Vajra Karma Abhisincha Samaya Shriye Kham. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿ །སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སམ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཁཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ नमः सर्वतथागत अधिष्ठ वज्र कर्म अभिषिञ्च समय श्रिये खं, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarvatathāgata adhiṣṭha vajra karma abhiṣiñca samaya śriye khaṃ, Literal Chinese Meaning: Om Homage All Tathagata Bless Vajra Karma Empower Vow Auspicious Kham)", "remark": "Then, at the time of water, wash with the water of the immovable vase.