Tibetan
ས་གསེར་སྲང་ཕྱེད་དང་གསུམ་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ། །ཟླ་བ་དྲུག་གི་བར་གྱིས་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཅིང་རིམ་གྱིས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་སྟེ། ངེས་པར་ཕྱག་རྒྱའི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་ན་ངས་ངེས་པར་མཚམས་མེད་པ་ལྔའི་ལས་བྱས་པར་འགྱུར་ཞིང་ལྷ་ཐམས་ཅད་བསད་པ་དང་མཚུངས་སོ། །རྒྱུད་འདི་ནི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཆོ་གའི་བཅུད་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པ་ཉིད་དོ། །གལ་ཏེ་ལེའུ་འདིའི་སྦྱོར་བ་ལ་ཉེ་བར་གནས་ནས་བསྒྲུབས་ན་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྱབ་པར་བྱེད་པའི་མཚམས་མེད་པ་ལྔའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱ་བའི་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ཤིང་ནི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཐབ་ཁུང་བས་ཅུང་ཟད་ཐུང་བའོ། །ཞི་བར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ཐང་སྟོང་གི་ལྕི་བ་བླངས་ལ་བྱའོ། །རྒྱས་པར་བྱ་བ་ལ་རྗེ་བཙུན་གྱི་མདུན་དུ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཐབ་བཅས་ལ་རྟེན་དུ་བྱས་པའི་ཤིང་འབྲས་བུ་དང་ལྡན་པ་ལ་ཐབ་ཁུང་དམའ་བར་བྱས་པས་སོ། །ལྷ་མོས་གསོལ་པ། ཀྱེ་རྗེ་བཙུན་སྦྱིན་སྲེག་ཤིང་གི་བྱེ་བྲག་བླངས་ལ་བསྲེག་པར་བྱ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་གང་ལགས། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་དོན་དུ་གསུངས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ཤིང་སྲོག་ཆགས་མེད་པ། སྐམ་པ། ཐབ་ཁུང་བས་ཅུང་ཟད་དམའ་བ། སྔར་བཤད་པའི་འབྲས་བུ་ཅན་གྱི་ཤིང་རྒྱས་པའི་ཐབ་ཁུང་དུ་ལྕི་བ་སྤངས་པས་སོ། །མངོན་སྤྱོད་ལ་ཤིང་རོ་ཚ་བ་ཚེར་མ་དང་ལྡན་པས་དྲི་ཞིམ་པའམ། དུར་ཁྲོད་ནས་བྱུང་བའམ། བོང་བུའམ། རྟ་ལ་སོགས་པའི་སྦངས་སྐམ་པོས་ངེས་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་ཤིང་དྲི་ཞིམ་པ་ཨཾ་པའི་འབྲས་བུ་དང་། མེ་ཏོག་དང་ལྡན་པས་སོ། །དགུག་པ་ལ་ཤིང་ཚེར་མ་ཅན་ལ་སོགས་པ་སྟེ་སྦྱིན་སྲེག་གི་རིམ་པའི་བྱེ་བྲག་གོ། །ལྷ་མོས་གསོལ་པ། གལ་ཏེ་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཐོབ་པར་འདོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ཚེས་བརྒྱད་དམ་བཅུའི་དུས་སུ་གོང་དུ་གསུངས་པ་ལྟར་མཎྜལ་བྱས་ལ་སྔགས་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་ཤ་དང་ཆང་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་དང་བཅས་ཏེ་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཉལ་བའི་དུས་སུ་ཆང་ཕོགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་མཉེས་པས་གདོང་བཀྲུས་ནས་ཉལ་ན། རྨི་ལམ་དུ་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་སྟོན་ནོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་ནི་ༀ་མུ་སྭ་པྣྃ་ག་ཀ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཞེས་པའོ། །དེ་ལྟར་མིན་ན་སྔགས་དེས་ཅེ་སྤྱང་གི་ཤ་ལ་སོགས་པ་ཆང་གིས་སྦགས་ལ། ཆུ་ནང་གི་ཤིང་མེ་ལ་ཁྲི་ཕྲ
Chinese
将给予三两半黄金的土地。六个月内将获得空行母的成就，并逐渐成就一切。 निश्चित地，将获得手印的成就。如果一个也没有成就，我 निश्चित地 将造作五无间罪，并且与杀死所有天神相同。此续是汇集了瑜伽仪轨的所有精华。如果靠近并修持此章节的结合，就不会体验到刹那间遍及的五无间罪的成熟。为了享受，供养的木头要比具有特征的火炉稍微短一些。为了息灭，要取用一汤匙的重量来做。为了增益，在至尊者面前，如前一样，连同火炉，以作为依靠的具有果实的树木，将火炉做低矮一些。天女祈请道： 尊者，请您为了利益和安乐有情众生，宣说从所取的用于烧施的木头的种类中，哪一种最为殊胜？ 世尊开示道： 在这些之中，供养的木头是没有生命的，干燥的，比火炉稍微矮一些的，先前所说的具有果实的树木，在增益的火炉中，舍弃重量。为了调伏，用具有香味的，芒果的果实和花朵的木头。为了勾招，用具有荆棘等的木头，这是烧施次第的差别。天女祈请道： 如果想要获得八大成就的瑜伽士，在初八或初十的时候，如上所说制作坛城，并念诵五千遍咒语，连同吃肉和饮酒。在睡觉的时候，以一百零八杯酒来满足，洗脸后睡觉，就会在梦中显示善与不善。那些的咒语是 嗡 穆 娑巴那 嘎嘎 塔雅 吽 (藏文：ༀ་མུ་སྭ་པྣྃ་ག་ཀ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mu svapnaṃ ga ka thāya hūṃ，汉语字面意思：嗡，穆，梦，嘎嘎，塔雅，吽)。如果不是这样，就用那个咒语用酒浸泡狐狸的肉等，在水中的木头上念诵一万遍。
English
Half and three measures of gold will be given. Within six months, the siddhi of sky-goers will be attained, and gradually all will be accomplished. Certainly, the siddhi of the mudra will be attained. If even one is not accomplished, I will certainly commit the deeds of the five inexpiable sins, and it will be the same as killing all the gods. This tantra is the very essence of all the rituals of yoga. If one stays close to and practices the application of this chapter, one will not experience the ripening of the five inexpiable sins that pervade in an instant. The sacrificial wood to be enjoyed is slightly shorter than a qualified stove. For the purpose of pacifying, a spoonful of weight should be taken. For increasing, in front of the venerable one, as before, together with the stove, the fruit-bearing tree used as a support should have a low stove. The goddess asked: O venerable one, please tell me, for the benefit and happiness of sentient beings, which is the most excellent among the types of sacrificial wood that are taken and burned? The Blessed One said: Among these, the sacrificial wood is lifeless, dry, slightly lower than the stove, and the fruit-bearing tree mentioned earlier, in the stove for increasing, the weight is discarded. For subjugation, use fragrant wood with mango fruits and flowers. For attraction, use thorny wood, etc., which is the difference in the order of sacrifice. The goddess asked: If a yogi who wants to attain the eight great siddhis makes a mandala as mentioned above on the eighth or tenth day, and recites the mantra five thousand times, together with eating meat and drinking alcohol. When sleeping, if one washes one's face after being satisfied with one hundred and eight cups of alcohol, it will show good and bad in dreams. The mantra for these is Oṃ Mu Svapnaṃ Ga Ka Thāya Hūṃ (藏文：ༀ་མུ་སྭ་པྣྃ་ག་ཀ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mu svapnaṃ ga ka thāya hūṃ，汉语字面意思：嗡，穆，梦，嘎嘎，塔雅，吽). If not, soak the meat of a fox, etc., in alcohol with that mantra, and recite it ten thousand times on a tree in the water.
Tibetan
ག་གཅིག་ཏུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ཉལ་བའི་དུས་སུ་མར་མེའི་མར་གྱིས་སྔགས་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ཤིང་རྐང་པ་ལ་བྱུགས་ཏེ་ཉལ་ན་རྨི་ལམ་དུ་འབྱུང་བ་དང་མི་འབྱུང་བ་ངེས་པར་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །གཉིད་མ་ལོག་པའི་དམིགས་པའི་སྦྱོར་བ་ནི། ༀ་མ་ཎི་དྷཱ་རི་ཎཱི་ནནྡ་ཡ་ནནྡ་ཡ། སྭ་པྣྃ་ཀཱ་ཐཱ་ཡ་ཀཱ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ཁྲི་ཕྲག་ལྔ་བཟླས་ཏེ་རང་གི་ཆུས་གདོང་བཀྲུས་ནས་བྱ་བ་ལ་སེམས་ཤིང་ཉལ་ན་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་དོན་འབྱུང་བ་དང་མི་འབྱུང་བ་སྟོན་ཏོ། །གཞན་ཡང་སྔགས་པས་སྦྱོར་བས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ནི་ཆོ་གའི་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ། རྔ་མོ་ལ་སོགས་པའམ། བ་ལང་ངམ། མ་ཧེ་རྣམས་དང་སྟབས་གཅིག་ཏུ་འགྲོ་ཞིང་། སྔར་གྱི་སྔགས་མཆོག་བཟླས་ན་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཕྱི་རོལ་ལམ། ལྡུམ་རའམ། མཚན་མ་གཅིག་པའམ། དུར་ཁྲོད་རྣམས་སུ་དུས་ཐམས་ ཅད་དུ་ཕྱིན་ལ་རྣལ་འབྱོར་པ་གསུམ་མམ་ལྔ་དང་སྟབས་གཅིག་ཏུ་ཆང་དང་ཤ་ལ་བདེ་བར་ལོངས་སྤྱད་ལ། དེ་ནས་ཁྱིམ་དུ་འོངས་ལ། ཀུན་དུ་རུའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས་ཇི་ལྟར་འབྱོར་པའི་རྫས་ཀྱིས་གཏོར་མ་བཏང་སྟེ། སེམས་ཀྱི་བྱ་བ་བྱས་ལ་ཉལ་ན། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་ངེས་པར་དགེ་བ་དང་། མི་དགེ་བའི་རྨི་ལམ་སྟོན་ཞིང་རིལ་བུ་དང་། བཀྲ་ཤིས་པའི་གནས་དང་། ཚེ་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཐུབ་པའི་སྨན་རྣམས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་མངོན་སུམ་དུ་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ། །རིམས་གཞོམ་པ་ནི་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་བརྗོད་ཅིང་སྨན་ཛ་ཡནྟིའི་རྩ་བ་བཟའ་བར་བྱས་ན་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ༀ་ཨ་མོ་གྷ་རི་ཏི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཀི་ལི་ཀི་ལི། མཱ་ར་མཱ་ར། ཀཱ་ར་ཡ་ཀཱ་ར་ཡ། ས་མ་ས་མ། ཙ་མ་ཙ་མ། ད་མ་ད་མ། ཛྭ་ར་མེ་ཀཱ་ཧི་ཀཌྜྷྱ་ཧི་ཀཌྜྷྱ་ཧི་ཀཾ། ཙ་ཏུརྠ་ཀཾ །མཱ་སི་ཀཾ །མ་དྷ་མཱ་སི་ཀཾ། པཻཏྟི་ཀཾ། ཀླེཥྨིཀཾ། ཧཱུྃ ཏ་ཛཾ། གྲ་ཧ་ཛཾ། བཻ་ཏཱ་ཌཱཾ། ཧ་ན་ཧ་ན། ཤཱནྟི་མ་མུ་ཀ་སྱ་ཀུ་རུ་ཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་ཧུ་ཧཱུ་ཧེ་ཧཻ་ཧོ་ཧཽ་ཧཾ་ཧཿཞེས་བཟླས་པ་དང་། དབུགས་ཕྱེད་ལ་སྐུད་པ་བསྒྲིམས་པ་ལ་མདུད་པ་བྱས་ལ་སྐྲ་ལ་བཏགས་ན། ནད་རིམས་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཤུ་ཙི་ར་པུ་ཝི་ར་སྤུ་ར་བརྡྷ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་བཅུ་བདུན་པ་འདི་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ནས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ནི། སྨན་ག་ལར་ཊ་དང་། སུ་པ་ལ་ན་དང་། མ་ཧཱནྟ་ར་དང་། ཨི་ཀྑ་ར་ཡ་ཝ་དང་། ས་མ་ཊི་ར་ཎ་དང་། ཨ་ལ་ཝུ་དང་། ནཱི་ར་ཀ་ལ་དང་
Chinese
如果在某处进行火供，睡觉时用灯油念诵一百遍咒语，涂在脚上睡觉，就能确定梦中是否会出现。未入睡时的观想之法是：嗡 嘛呢 达日尼 南达亚 南达亚 斯瓦普南 嘎塔亚 嘎塔亚 吽 帕特 梭哈。（藏文：ༀ་མ་ཎི་དྷཱ་རི་ཎཱི་ནནྡ་ཡ་ནནྡ་ཡ། སྭ་པྣྃ་ཀཱ་ཐཱ་ཡ་ཀཱ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）念诵五万遍，用自己的水洗脸，心中想着要做的事睡觉，就能显示出吉与不吉之事是否会发生。此外，咒师以加持之法来成就事业，应如仪轨次第：与母猪等，或牛，或水牛一同前往，念诵先前的殊胜咒语，毫无疑问会成就。在城市外，或花园，或标志相同之处，或墓地等处，任何时候都去，与三或五位瑜伽士一同享用酒肉之乐，然后回到家中，进行昆都茹的加持，用力所能及的物品供养食子，心中想着要做的事睡觉，大威德金刚必定会显示吉与不吉的梦，毫无疑问会亲自给予药丸，吉祥之地，以及能活五百年的药物。平息瘟疫的方法是，念诵字母吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：），并服用药材贾延提的根，毫无疑问会平息。再者，嗡 阿莫嘎 日提 玛哈嘎拉 吽 帕特 帕特。吉利吉利。玛拉玛拉。嘎拉亚嘎拉亚。萨玛萨玛。匝玛匝玛。达玛达玛。兹瓦拉 美嘎 嘿 嘎德亚 嘿 嘎德亚 嘿 冈。匝图尔塔 冈。玛斯冈。玛达玛斯冈。拜提冈。克雷什米冈。吽 达江。扎哈江。贝达当。哈纳哈纳。香提 玛姆 嘎夏 咕噜 哈哈 嘿 嘿 呼 呼 嘿 嘿 霍 吼 杭 吽。（藏文：ༀ་ཨ་མོ་གྷ་རི་ཏི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཀི་ལི་ཀི་ལི། མཱ་ར་མཱ་ར། ཀཱ་ར་ཡ་ཀཱ་ར་ཡ། ས་མ་ས་མ། ཙ་མ་ཙ་མ། ད་མ་ད་མ། ཛྭ་ར་མེ་ཀཱ་ཧི་ཀཌྜྷྱ་ཧི་ཀཌྜྷྱ་ཧི་ཀཾ། ཙ་ཏུརྠ་ཀཾ །མཱ་སི་ཀཾ །མ་དྷ་མཱ་སི་ཀཾ། པཻཏྟི་ཀཾ། ཀླེཥྨིཀཾ། ཧཱུྃ ཏ་ཛཾ། གྲ་ཧ་ཛཾ། བཻ་ཏཱ་ཌཱཾ། ཧ་ན་ཧ་ན། ཤཱནྟི་མ་མུ་ཀ་སྱ་ཀུ་རུ་ཧ་ཧཱ་ཧི་ཧཱི་ཧུ་ཧཱུ་ཧེ་ཧཻ་ཧོ་ཧཽ་ཧཾ་ཧཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）念诵此咒，用半口气拧线打结，系在头发上，瘟疫疾病就会迅速平息。再者，嗡 玛哈嘎拉 舒兹拉 布维拉 斯布拉 瓦达那 吽 帕特 梭哈。（藏文：ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཤུ་ཙི་ར་པུ་ཝི་ར་སྤུ་ར་བརྡྷ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这个伟大的咒语之王，这十七个字母，念诵一百万遍后要成就之事是：药物嘎拉尔达，苏帕拉纳，玛罕达拉，伊卡拉亚瓦，萨玛提拉纳，阿拉武，尼拉嘎拉
English
If you perform a fire offering in a certain place, recite the mantra a hundred times with lamp oil at bedtime, apply it to your feet, and sleep, you will definitely know whether or not it will appear in your dreams. The practice of visualization before falling asleep is: Om Mani Dharini Nandaya Nandaya Svapnam Kathaya Kathaya Hum Phet Svaha. Recite this five hundred thousand times, wash your face with your own water, think about what you want to do, and sleep, and it will show whether good or bad things will happen. Furthermore, the practitioner should accomplish the task through the practice of empowerment, according to the order of the ritual: Go together with a sow, etc., or a cow, or a buffalo, and recite the previous supreme mantra, and it will undoubtedly be accomplished. Outside the city, or in a garden, or in a place with the same sign, or in a cemetery, go at all times, enjoy the pleasure of wine and meat together with three or five yogis, and then return home, perform the empowerment of Kunduru, offer the torma with the materials you can afford, think about what you want to do, and sleep, and the Great Terrifier will surely show good and bad dreams, and will undoubtedly personally give pills, auspicious places, and medicines that can live for five hundred years. The method of subduing epidemics is to pronounce the letter Hum and eat the root of the medicine Jayanti, and it will undoubtedly be pacified. Furthermore, Om Amogha Riti Maha Kala Hum Phet Phet. Kili Kili. Mara Mara. Karaya Karaya. Sama Sama. Tsama Tsama. Dama Dama. Jwara Mega He Kadya He Kadya He Kam. Chaturtha Kam. Masi Kam. Madha Masi Kam. Paittikam. Kleshmikam. Hum Taja. Graha Jam. Baitadam. Hana Hana. Shanti Mamuka Sya Kuru Haha Hi Hi Hu Hu He Hai Ho Hau Ham Hah. Recite this mantra, twist the thread with half breath and tie a knot, and tie it to the hair, and the epidemic disease will be quickly pacified. Furthermore, Om Maha Kala Shuchira Puwira Spura Vardhana Hum Phet Svaha. This great king of mantras, these seventeen letters, after reciting one hundred thousand times, the things to be accomplished are: the medicine Galarata, Suparana, Mahantara, Ikharayava, Samatirana, Alavu, Nirakala.