Back to the library

DKG080 0014.Glorious Fierce Great Wrathful King Tantra, the Sole Hero..g2.0f

Tibetan

ཏུ་མི་གཡོ་དམར་པོ་བྲི། །བྱང་དུ་མི་གཡོ་ལྗང་ཁུ་བྲི། །མེ་མཚམས་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་དཀར། །བདེན་བྲལ་ཕྲ་མ་རྡོ་རྗེ་སེར། །རླུང་དུ་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་མ། །ལྷ་མོ་དམར་མོ་ཡང་དག་བྲི། །དབང་ལྡན་ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་མ། །ལྗང་བྲི་རས་བྲིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྔགས་ཀྱིས་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱ་བ་ནི། ཨོཾ་ཤྲཱི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་ཧི་ཏ། ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཨ་ཏྲ་མཎྜ་ལེ། ཨ་དྷིཥྛཱ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདིས་ཀུན་ནས་དགུག་པ་དང་། རབ་ཏུ་གཞུག་པ་དང་། བཅིང་བ་དང་། དབང་དུ་བྱས་ཏེ་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔགས་ཀྱི་མཆོད་པར་གྱུར་པ་ནི། ཨོཾ་ཀྲྀཥྞ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤྭེ་ཏཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་པཱི་ཏཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་རཀྟཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤྱཱ་མཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་དྭེ་ཥ་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་མོ་ཧ་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བི་ཤུ་ན་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་རཱ་ག་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཱིརྵྱ་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་བཞིན་དུ། དཱི་པཾ་དང་། དྷཱུ་པཾ། གནྡྷཾ། ནཻ་བེ་དྱཾ། དེ་ལྟ་བུའི་ཉེ་བར་སྤྱད་པ་ལྔས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཆོད་པར་བྱའོ། །གང་ཚེ་དབུས་སུ་མི་གཡོ་དཀར། །གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་མ་དང་བཅས། །དེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་དུ་ཤེས། །དེ་བཞིན་མི་གཡོ་སེར་ལ་སོགས། །རྣལ་འབྱོར་ལྔ་ཡི་རབ་དབྱེ་བས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་རུ་བརྟག་པར་བྱ། །སེམས་ཉིད་རྩེ་གཅིག་གྱུར་པ་ཡིས། །སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བརྩམ་པར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་རབ་བཞུགས་རྣལ་འབྱོར་མ། །རྣལ་འབྱོར་ དང་ནི་ཡང་དག་ལྡན། །ཕན་ཚུན་དུ་ནི་ཕྱག་བྱས་ནས། །བཟའ་བ་ཤ་དང་ཆང་ཡང་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་དཔའ་བོ་གཅིག་པ་ཉིད་དུ་གསུངས་པའི་དཔལ་ཁྲོ་བོ་གཏུམ་པོ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མས་གསོལ་པ། །སློབ་མ་ཇི་ལྟ་བུ་ཉིད་ལ། །རྒྱུད་འདི་རབ་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱ། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་བྱ་བ་ཉིད། །ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོ་བསྟན་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དང་པོར་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་གསུམ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །བསླབ་པ་ལྔ་དང་གསོ་སྦྱོང་དག་ཀྱང་ངོ་། །དེ་ནས་དབང་ལྔ་དང་། གསང་བ་དང་། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ངོ་། །དེ་ནས་སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་ལ། །རྒྱུད་ཀྱི་དེ་ཉིད་བསྟན་པར་བྱ། །གཞན་དག་རིང་དུ་སྤང་བར་བྱ། །གཞན་དུ་གུས་བཅས་གྱུར་ཀྱང་སྤང་། །དེ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིའོ། །ཇི་སྲིད་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་པར། །སངས་རྒྱས་ལ་ནི་བདག་སྐྱབས་མཆི། །དམ་པའི་ཆོས་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །དགེ་འདུན་ལ་ཡང་མི་ཕྱེད་དང་། །དེ་ལ་བསླབ་པ་ལྔའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི། སྲོག་གཅོད་མ་བྱིན་ལེན་པ་དང་། །གཞན་གྱི་བུད་མེད་རྫུན་སྨྲ་རྣམས། །སྤང་བྱ་ཀུན་ལ་འཕགས་བཞིན་བྱ། །ལྔ་པ་ཆང་གི་བཏུང་བ་ཉིད། །དེ་ལ་འདིར་གསོ་སྦྱོང་གི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི། བདག་གིས་སེམས་ཅན་གསད་མི་བྱ། །ཕ་རོལ་ནོར་ནི་དབྲོག་མི་བྱ། །བདག་ནི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད། །རྫུན་གྱི་ཚིག་ཀྱང་སྤང་བར་བགྱི། །མྱོས་བྱེད་ཆང་གི་བཏུང་བ་ནི། །བདག་གིས་གང་དུའང་བཏུང་མི་བྱ། །གར་དང་གླུ་དང་རྒྱན་རྣམས་དང་། །རྒོད་བག་རྣམས་ནི་སྤང་བར་བྱ། །ཁྲི་སྟན་མཐོ་དང་ཁྲི་སྟན་ཆེ། །དུས་མིན་ཁ་ཟས་སྤང་བར་བྱ། །དེ་ལྟར་གསོ་སྦྱོང་ཡན་ལག་བརྒྱད། །དགྲ་བཅོམ་རྗེས་སུ་བདག་གིས་བསླབ། །ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་ལྟར། །རྣམ་དག་བདག་གིས་གཟུང་བར་བགྱི། །དེ་ཡིས་གཡོན་ཅན་བདུད་ལས་རྒྱལ། །བླ་མེད་སངས་རྒྱས་མཆོག་ཐོབ་བྱ། །འདིར་ནི་སྲིད་པ་ཞི་གྱུར་ནས། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྐྱབས་གྱུར་ཏེ། །འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་དེ་སྲིད་པར། །སྐྱེས་བུ་བདེ་བར་གཤེགས་པར་སྐྱེ། ། སྐྱེ་བོ་བཟང་པོ་དང་འགྲོགས་འདིར། །བློ་ལྡན་འཇིག་རྟེན་ལ་ཕན་དགའ། །དེ་ལ་འདིར་ཆུའི་དབང་ནི། སློབ་མ་དྲི་མ་དང་བྲལ་ཞིང་ཤེལ་དག་པ་བཞིན་དུ་བསམས་ནས། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་ནས་ཆུ་བླངས་ཏེ། ལོ་མ་དང་བཅས་པའི་ལག་པས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་པ་འདིས་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་འདིར་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི་གོས་ལ་སོགས་པ་ལ་བྱས་པའི་དབུ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ཀུན་ལས་གྲུབ་པར་བསམས་ནས། སློབ་མ་ཡང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ལྟར་བསམས་ནས། མགོ་བོར་དབུ་རྒྱན་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །སྔོན་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨ་སྱ་ཧྲྀ་ད་ཡྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ལ་རལ་གྲིའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ལྕགས་ལ་སོགས་པའི་རང་བཞིན་ལས་རལ་གྲི་དེའི་ལག་པ་གཡས་སུ་བྱིན་ནས། སྔོན་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཁཌྒ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ལ་འདིར་ཞགས་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཟངས་

Chinese

南面画红色不动尊,北面画绿色不动尊,火隅画痴心金刚白色,真脱离离间金刚黄色,风位画贪欲金刚红色,红色天女真实描绘,有权势嫉妒金刚红色,绿色描绘在布画坛城上。然后用真言使坛城更加稳固:嗡 舍利 旃扎 玛哈 罗恰纳 萨巴热瓦热 萨合达,阿嘎恰 阿嘎恰 扎 吽 榜 霍 阿扎 曼扎列,阿迪斯塔南 咕如 吽 啪 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་ཧི་ཏ། ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཨ་ཏྲ་མཎྜ་ལེ། ཨ་དྷིཥྛཱ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ श्री चण्ड महा रोषण सपरिवार सहित आगच्छ आगच्छ जः हुं बं होः अत्र मण्डले अधिष्ठानं कुरु हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ śrī caṇḍa mahā roṣaṇa saparivāra sahita āgaccha āgaccha jaḥ hūṃ baṃ hoḥ atra maṇḍale adhiṣṭhānaṃ kuru hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,暴怒,大,忿怒尊,眷属,一起,来,来,扎,吽,榜,霍,在此坛城中,加持,做,吽,啪,梭哈。)以此全部勾招,完全引入,束缚,控制而作供养。然后是真言的供养:嗡 克里希纳 匝拉 布施邦 普拉帝恰 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་ཀྲྀཥྞ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ कृष्ण चल पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ kṛṣṇa cala puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,黑,行,花,接受,吽,啪。)嗡 舍达 匝拉 布施邦 普拉帝恰 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་ཤྭེ་ཏཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ श्वेता चल पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ śvetā cala puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,白,行,花,接受,吽,啪。)嗡 贝达 匝拉 布施邦 普拉帝恰 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་པཱི་ཏཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ पीता चल पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ pītā cala puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,黄,行,花,接受,吽,啪。)嗡 惹达 匝拉 布施邦 普拉帝恰 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་རཀྟཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ रक्ता चल पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ raktā cala puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,红,行,花,接受,吽,啪。)嗡 希亚玛 匝拉 布施邦 普拉帝恰 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་ཤྱཱ་མཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ श्यामा चल पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ śyāmā cala puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,绿,行,花,接受,吽,啪。)嗡 德威沙 班扎日 布施邦 普拉帝恰 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་དྭེ་ཥ་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ द्वेष वज्री पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ dveṣa vajrī puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,嗔恨,金刚,花,接受,吽,啪。)嗡 摩诃 班扎日 布施邦 普拉帝恰 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་མོ་ཧ་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ मोह वज्री पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ moha vajrī puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,愚痴,金刚,花,接受,吽,啪。)嗡 比西那 班扎日 布施邦 普拉帝恰 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་བི་ཤུ་ན་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ विशुन वज्री पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ viśuna vajrī puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,离间,金刚,花,接受,吽,啪。)嗡 惹嘎 班扎日 布施邦 普拉帝恰 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་རཱ་ག་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ राग वज्री पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ rāga vajrī puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,贪欲,金刚,花,接受,吽,啪。)嗡 厄西雅 班扎日 布施邦 普拉帝恰 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་ཨཱིརྵྱ་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ ईर्ष्या वज्री पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ īrṣyā vajrī puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,嫉妒,金刚,花,接受,吽,啪。)同样地,灯,香,香水,食物,像这样的五种近行供养坛城。何时中央不动尊白色,痴心金刚母及眷属,须知那是他的坛城。同样不动尊黄色等,以五种瑜伽的差别,应当观想为五种坛城。心性成为专注之时,首先应当开始修持。坛城善安住瑜伽母,与瑜伽以及真实相应,互相之间作礼拜后,食用肉和酒。这如同勇士唯一所说的吉祥忿怒尊大威猛续中,坛城的次第分别,这是第二品。之后薄伽梵母请示:对于什么样的弟子,此续应当善加传授?毫无疑惑地行事,请开示遍主大尊。之后薄伽梵开示:首先给予皈依三宝。五戒和布萨也一样。然后是五灌顶,秘密灌顶和智慧明妃灌顶。然后是具缘者

English

Draw the red Achala in the south. Draw the green Achala in the north. In the fire corner, draw the white Vajra of Ignorance. In the southwest, draw the yellow Vajra of Slander. In the wind direction, draw the red Vajra of Desire. Accurately draw the red goddess. Draw the red Vajra of Jealousy, who possesses power. Draw the green on the painted mandala. Then, to especially establish the mandala with mantras: Om Shri Canda Maha Rosana Saparivara Sahita, Agaccha Agaccha JAH HUM BAM HOH Atra Mandale, Adhisthanam Kuru HUM PHAT SVAHA. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་ཧི་ཏ། ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཨ་ཏྲ་མཎྜ་ལེ། ཨ་དྷིཥྛཱ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्री चण्ड महा रोषण सपरिवार सहित आगच्छ आगच्छ जः हुं बं होः अत्र मण्डले अधिष्ठानं कुरु हुं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ śrī caṇḍa mahā roṣaṇa saparivāra sahita āgaccha āgaccha jaḥ hūṃ baṃ hoḥ atra maṇḍale adhiṣṭhānaṃ kuru hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, auspicious, fierce, great, wrathful one, retinue, together, come, come, jah, hum, bam, hoh, in this mandala, empowerment, do, hum, phat, svaha.) With this, completely summon, thoroughly introduce, bind, and control, and then make offerings. Then, the offerings become mantras: Om Krishna Cala Pushpam Pratīccha HUM PHAT. (Tibetan: ཨོཾ་ཀྲྀཥྞ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ कृष्ण चल पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ kṛṣṇa cala puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, black, moving, flower, accept, hum, phat.) Om Shveta Cala Pushpam Pratīccha HUM PHAT. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྭེ་ཏཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्वेता चल पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ śvetā cala puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, white, moving, flower, accept, hum, phat.) Om Pita Cala Pushpam Pratīccha HUM PHAT. (Tibetan: ཨོཾ་པཱི་ཏཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ पीता चल पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ pītā cala puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, yellow, moving, flower, accept, hum, phat.) Om Rakta Cala Pushpam Pratīccha HUM PHAT. (Tibetan: ཨོཾ་རཀྟཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ रक्ता चल पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ raktā cala puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, red, moving, flower, accept, hum, phat.) Om Shyama Cala Pushpam Pratīccha HUM PHAT. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྱཱ་མཱ་ཙ་ལ་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ श्यामा चल पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ śyāmā cala puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, green, moving, flower, accept, hum, phat.) Om Dvesha Vajri Pushpam Pratīccha HUM PHAT. (Tibetan: ཨོཾ་དྭེ་ཥ་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ द्वेष वज्री पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ dveṣa vajrī puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, hatred, vajra, flower, accept, hum, phat.) Om Moha Vajri Pushpam Pratīccha HUM PHAT. (Tibetan: ཨོཾ་མོ་ཧ་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मोह वज्री पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ moha vajrī puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, delusion, vajra, flower, accept, hum, phat.) Om Vishuna Vajri Pushpam Pratīccha HUM PHAT. (Tibetan: ཨོཾ་བི་ཤུ་ན་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ विशुन वज्री पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ viśuna vajrī puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, discord, vajra, flower, accept, hum, phat.) Om Raga Vajri Pushpam Pratīccha HUM PHAT. (Tibetan: ཨོཾ་རཱ་ག་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ राग वज्री पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ rāga vajrī puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, desire, vajra, flower, accept, hum, phat.) Om Irshya Vajri Pushpam Pratīccha HUM PHAT. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱིརྵྱ་བཛྲཱི་པུཤྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ ईर्ष्या वज्री पुष्पं प्रतीच्छ हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ īrṣyā vajrī puṣpaṃ pratīccha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, jealousy, vajra, flower, accept, hum, phat.) Similarly, offer the mandala with the five objects of enjoyment such as lamps, incense, perfume, and food. When the white Achala is in the center, along with the Vajra Mother of Ignorance, know that to be his mandala. Likewise, the yellow Achala and others, through the distinctions of the five yogas, should be contemplated as five mandalas. When the mind becomes one-pointed, one should first begin the practice. The yogini who dwells well in the mandala, is perfectly endowed with yoga, after prostrating to each other, one should also consume meat and alcohol. This, as stated by the sole hero, is from the Tantra of the Glorious Wrathful Great Fierce One, the division of the order of the mandala, the second chapter. Then, the Bhagavati asked: To what kind of disciple should this tantra be well imparted? Act without hesitation, please reveal the great Lord of the Universe. Then, the Bhagavan replied: First, give the three refuges. Also, the five precepts and the observance day. Then, the five empowerments, the secret empowerment, and the wisdom-jnana empowerment. Then, the fortunate ones

Chinese

于弟子,应示续之实性,其他诸事当远离,纵于他处具敬亦当舍。彼处皈依之偈颂如下:乃至证得菩提藏,我皈依佛,我皈依神圣之法,亦于僧伽不退转。 彼处五戒之偈颂如下:断杀盗,断他妻,断妄语,一切当如圣者般舍弃,第五当断酒。 彼处斋戒之偈颂如下:我断杀害众生,不盗他人之财物,我行梵行,亦当断绝妄语,令人沉醉之酒,我于任何处皆不饮用,歌舞及饰品等,轻浮之举皆当舍弃,高床大座,非时之食皆当舍弃,如是斋戒八支,我当随阿罗汉而学,如佛所说般,我当清净受持,如是则胜有欺之魔,当得无上殊胜之佛果。 此处寂灭轮回后,成为一切有情之怙主,轮回未尽之前,彼士夫当生于善逝处。 于此处与善人相伴,具慧者喜饶益世间。此处水之灌顶:弟子观想自身如离垢之清净水晶,从胜幢宝瓶中取水,以具叶之手,念诵“嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎达 萨玛雅 希利耶 吽(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Sarva Tathagata Abhishekata Samaya Shriye Hum,汉语字面意思:嗡,一切如来,灌顶,誓言,吉祥,吽)”以此灌顶。 此处头冠之灌顶,观想以丝绸等制成之头冠由一切珍宝所成,弟子亦观想如转轮王,于其头顶施予头冠。如前一般灌顶,念诵“嗡 旃达 玛哈 罗刹那 阿比夏 阿比夏 阿 萨雅 赫利达扬 吽 帕特(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Canda Maha Rosana Abisa Abisa A Saja Hridajam Hum Phat,汉语字面意思:嗡,暴怒,大,忿怒尊,进入,进入,他的,心,吽,啪特)”。此处宝剑之灌顶:于铁等自性之宝剑,置于其右手,如前一般灌顶,念诵“嗡 哈那 哈那 玛拉雅 玛拉雅 萨瓦 萨特隆 嘉那 卡达嘎 吽 帕特(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Hana Hana Maraja Maraja Sarva Satrum Jnana Khadga Hum Phat,汉语字面意思:嗡,打,打,杀,杀,一切,敌人,智慧,宝剑,吽,啪特)”。此处绳索之灌顶:铜