Tibetan
ང་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་། ཀུ་ཋཱ་རཙྪིན་ན་དང་ལྷན་ཅིག་བཏགས་ལ་རིལ་བུ་བྱ་སྟེ། སྔགས་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དོན་དུ་བྱེ་བ་བཟླས་ཤིང་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་འབུམ་བྱས་ཏེ། དེ་བསྒྲུབས་ལ་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་ཀྱི་མགྲིན་པར་བསྐོར་ཞིང་བསྐོར་ནས་བཅག་ན་དགྲ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་གི་ཆོ་གའོ། །ལྷ་རྣམས་དགས་པར་འདོད་པས་ཐིག་ལེ་བསྒྲུབ་སྟེ་ཚངས་པའི་ས་བོན་རྒྱལ་ལ་བསྒྲུབས་ནས། ཀུ་ཋཱ་རཙྪིན་ན་དང་བསྲེས་ལ་ཉི་མ་གཟས་ཟིན་པ་ན་མི་བསྐྱོད་པ་དང་བཏག་ཅིང་བཏགས་ནས་དགྲ་སྟ་བྱ་སྟེ། དེ་རྐང་པས་མནན་ནས་སྔགས་བཟླས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་ཋཱ་ར་པཱ་ཊ་ཡ་པཱ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། བྱེ་བ་བཟླས་ལ་ཐིག་ལེ་བྱས་ཏེ་གང་ལ་ཕྱག་བྱས་པ་དེ་འགས་སོ། །ལྷ་དགས་པའི་ཆོ་གའོ། །ཚ་བས་གདུང་བར་བྱ་བར་འདོད་པས་ཨརྐྐའི་ལོ་མ་ལ་དུག་དང་སྐེ་ཚེ་དང་ཙི་ཏྲ་ཀའི་ཁུ་བས་དགྲ་བོའི་མིང་བྲི་ཞིང་འབྲས་ཕུབ་ཀྱི་མེ་ལ་གདུངས་ཏེ་སྔགས་ཁྲི་བཟླས་སོ། །ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་ཛྭཱ་ར་ཛྭཱ་ར་ཤ་ཏྲཱུ་བྷཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཚ་བའི་ཆོ་གའོ། །ཁྲི་བཟླས་པས་འགྲུབ་བོ། །ཆང་སྐྱུག་པར་བྱ་བར་འདོད་པས་བསྒྲུབ་བྱའི་ལྟེ་བར་ཡཾ་གི་རྣམ་པར་བསྒོམ་ཞིང་མཾ་གི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ལས་ཆང་ལྟོ་བར་རྣམ་པར་བསྒོམས་ཏེ་སྐྱུགས་པར་བྱེད་པར་བལྟས་ན་ཆང་སྐྱུག་གོ། །རབ་ཏུ་མྱོས་མ་དབང་དུ་བྱ་བར་འདོད་པས་མྱ་ངན་མེད་པའི་བརྒྱད་ལ་མྱ་ངན་མེད་པའི་འོག་ཏུ་སོང་སྟེ་གོས་དམར་པོ་བགོས་ནས་མྱོས་བྱེད་ཀྱི་འབྲས་བུ་བཟའ་ཞིང་། ཀཱ་ཀཱ་མ་ཙི་ཀཱའི་ཁུ་བས་ཐིག་ལེ་བྱས་ནས་སྔགས་བཟླས་ཏེ། ཨོཾ་ཨ་མུ་ཀཱི་མེ་ཧྲཱྀཿབ་སཱི་བྷ་བ་ཏུ་སྭཱ་ཧཱ། ཁྲི་ཡིས་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དབང་དུ་བྱ་བར་འདོད་པས་སཱ་ལུ་བཏགས་པའི་འགྱུར་བ་ལ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་ལ་ གཞུག་ཅིང་སྔགས་བཟླས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྐྐ་མཱ་ཙ་ལ་མཱ་ཙ་ལ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་བཟླས་ཏེ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་དག་ཡང་དག་པར་གནས་ཤིང་ཉིན་མཚན་བྱེ་བྲག་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་རྣམ་པར་འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོ་གའོ། །ཨོཾ་ན་གྲཱ་ན་གྲཱ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་འདིས་དུས་མ་ཡིན་པའི་དུས་སུ་དོན་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་གཞོན་ནུ་མའི་མིག་དག་ལ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མངོན་པར་བསྔགས་ནས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔས་ཡང་དག་པ
Chinese
我将五甘露与库塔拉匝钦那一起捣碎制成丸药。咒语是：嗡 班匝 嘎日达日 嘿 班匝亚 吽 吽 吽 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रकर्तरि हे वज्राय हुं हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajrakartari he vajrāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，弯刀，嘿，金刚，吽，吽，吽，啪，梭哈。）为了成就，念诵百万遍，事先修持十万遍。修成后，将丸药绕着公共饮水处的喉咙旋转，旋转后打破，所有敌人的头颅都会消失。这是金刚钺刀的仪轨。如果想让诸神欢喜，就修持明点，在梵天的种子字上修持，然后与库塔拉匝钦那混合，当太阳被罗睺吞噬时（日食），与不动明王一起捣碎，捣碎后制成敌人的武器。用脚踩住它，念诵咒语：嗡 班匝 库塔拉 啪达亚 啪达亚 吽 吽 吽 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་ཋཱ་ར་པཱ་ཊ་ཡ་པཱ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र कुठार पाटय पाटय हुं हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra kuṭhāra pāṭaya pāṭaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，斧头，砍，砍，吽，吽，吽，啪，梭哈。）念诵百万遍，制作明点，向谁行礼，谁就会裂开。这是使诸神欢喜的仪轨。如果想让人被热病折磨，就在马利筋的叶子上用毒药、毒药的茎和白花的汁液写上敌人的名字，然后用稻糠的火烧灼，念诵咒语十万遍。嗡 嘿 班匝 匝拉 匝拉 夏 札 吽 吽 吽 吽 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་ཛྭཱ་ར་ཛྭཱ་ར་ཤ་ཏྲཱུ་བྷཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ हे वज्र ज्वार ज्वार शत्रू भूँ हुं हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ he vajra jvāra jvāra śatrū bhūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，嘿，金刚，热病，热病，敌人，部隆，吽，吽，吽，啪，梭哈。）这是热病的仪轨。念诵十万遍就能成功。如果想让人呕吐酒，就在所修之人的肚脐处观想“扬”字，然后观想从变成“芒”字中，酒进入腹部，如果观想让他呕吐，他就会呕吐酒。如果想控制极度醉酒的人，就在无忧树的八个地方，到无忧树下，穿上红色的衣服，吃醉人的果实，用卡卡玛兹卡的汁液制作明点，然后念诵咒语：嗡 阿木卡 麦 舍 瓦 斯 巴 瓦 度 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མུ་ཀཱི་མེ་ཧྲཱྀཿབ་སཱི་བྷ་བ་ཏུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अमुकी मे ह्रीः वसी भवतु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amukī me hrīḥ vasī bhavatu svāhā，汉语字面意思：嗡，某某，我的，赫利，控制，成为，梭哈。）念诵十万遍就会到来。如果想控制月亮和太阳，就用萨鲁布做成月亮和太阳，然后放入金刚水中，念诵咒语：嗡 班匝 阿嘎 玛匝拉 玛匝拉 德叉 德叉 嘿 班匝亚 吽 吽 吽 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྐྐ་མཱ་ཙ་ལ་མཱ་ཙ་ལ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र अर्क माचल माचल तिष्ठ तिष्ठ हे वज्राय हुं हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra arka mācala mācala tiṣṭha tiṣṭha he vajrāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，太阳，不要动，不要动，住，住，嘿，金刚，吽，吽，吽，啪，梭哈。）念诵七百万遍，太阳和月亮就会真实地存在，日夜没有区别。这是名为“执持日月”的仪轨。嗡 纳 扎 纳 扎，用这个咒语，为了在不适当的时间成就目的，对年轻女子的眼睛念诵一百零八遍，然后用花朵等五种供品进行供养
English
I will grind the five elixirs together with Kuṭāracchinna and make pills. The mantra is: Om Vajrakartari He Vajrāya Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रकर्तरि हे वज्राय हुं हुं हुं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajrakartari he vajrāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Curved Knife, Hey, Vajra, Hum, Hum, Hum, Phat, Svaha.) For the sake of accomplishment, recite it a million times, and first practice it a hundred thousand times. After accomplishing it, rotate the pill around the throat of a public water source, and after rotating and breaking it, the heads of all enemies will disappear. This is the ritual of the Vajra Hook Knife. If you want to please the gods, practice the bindu, and after practicing on the seed syllable of Brahma, mix it with Kuṭāracchinna, and when the sun is swallowed by Rāhu (solar eclipse), pound it together with Acala, and after pounding it, make an enemy weapon. Step on it with your feet and recite the mantra: Om Vajra Kuṭhāra Pāṭaya Pāṭaya Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་ཋཱ་ར་པཱ་ཊ་ཡ་པཱ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कुठार पाटय पाटय हुं हुं हुं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kuṭhāra pāṭaya pāṭaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Axe, Cut, Cut, Hum, Hum, Hum, Phat, Svaha.) Recite it a million times and make a bindu, and whoever you bow to will crack. This is the ritual of pleasing the gods. If you want to torment someone with fever, write the enemy's name on the leaf of an Arka plant with poison, the stem of poison, and the juice of a white flower, and then burn it with the fire of rice husks, and recite the mantra a hundred thousand times. Om He Vajra Jvāra Jvāra Śatrū Bhūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་ཛྭཱ་ར་ཛྭཱ་ར་ཤ་ཏྲཱུ་བྷཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ हे वज्र ज्वार ज्वार शत्रू भूँ हुं हुं हुं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ he vajra jvāra jvāra śatrū bhūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Hey, Vajra, Fever, Fever, Enemy, Bhum, Hum, Hum, Hum, Phat, Svaha.) This is the ritual of fever. It will be accomplished by reciting it a hundred thousand times. If you want to make someone vomit wine, visualize the syllable "Yaṃ" at the navel of the person to be practiced on, and then visualize the wine entering the abdomen from the syllable "Maṃ" transforming, and if you visualize him vomiting, he will vomit wine. If you want to control an extremely drunk person, go to the eight places of the Aśoka tree, go under the Aśoka tree, wear red clothes, eat intoxicating fruits, make a bindu with the juice of Kākamācī, and then recite the mantra: Om Amukī Me Hrīḥ Vasī Bhavatu Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མུ་ཀཱི་མེ་ཧྲཱྀཿབ་སཱི་བྷ་བ་ཏུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अमुकी मे ह्रीः वसी भवतु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ amukī me hrīḥ vasī bhavatu svāhā, Literal Chinese meaning: Om, So-and-so, Mine, Hrih, Control, Become, Svaha.) Reciting it a hundred thousand times will make them come. If you want to control the moon and the sun, make the moon and the sun out of Sālub, and then put them in Vajra water, and recite the mantra: Om Vajra Arka Mācala Mācala Tiṣṭha Tiṣṭha He Vajrāya Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྐྐ་མཱ་ཙ་ལ་མཱ་ཙ་ལ་ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཧེ་བཛྲཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अर्क माचल माचल तिष्ठ तिष्ठ हे वज्राय हुं हुं हुं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra arka mācala mācala tiṣṭha tiṣṭha he vajrāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Sun, Do not move, Do not move, Stay, Stay, Hey, Vajra, Hum, Hum, Hum, Phat, Svaha.) Recite it seven million times, and the sun and the moon will truly exist, and there will be no distinction between day and night. This is the ritual called "Holding the Sun and Moon." Om Na Grā Na Grā, with this mantra, in order to accomplish the purpose at an inappropriate time, praise the eyes of young women one hundred and eight times, and then offer offerings of five kinds, such as flowers.
Tibetan
ར་མཆོད་ཅིང་སྙན་གསན་དབབ་བོ། །བཅུ་བཞི་པའམ་བརྒྱད་པའི་སྔ་བའི་དུས་སུ་བུམ་པ་ལ་སོགས་པ་གཞག་ཅིང་འབྲུ་མར་དང་ཨ་ལཀྟའི་ཁུ་བ་ལ་སྔགས་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མངོན་པར་བསྔགས་སོ། །དེ་ནས་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་ཨ་ལཀྟའི་ཁུ་བས་སྔགས་པའི་མཐེ་བོང་རྒན་པོ་ལ་བསྐུས་ནས་འབྲུ་མར་གྱིས་ཀྱང་བླུགས་ལ་གཞོན་ནུ་མ་ལ་བསྟན་ཏེ་ངའི་རྫས་སུས་ཁྱེར་སྨོས་དེ་ལ་དེས་སྨྲས་པ། ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བས་ཁྱེར་རོ། །རྡོ་རྗེ་སྐར་མའོ། །བེ་ཊུ་ཡཱ་བེ་ཊུ་ཡཱ་ཞེས་བརྗོད་ན་གླང་པོ་ཆེ་འབྲོས་པར་འགྱུར་རོ། །མམྨཱ་མམྨཱ་ཞེས་བརྗོད་ན་སྟག་འབྲོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཏེ་ལླི་ཡཱ་ཏེ་ལླི་ཡཱ་ཞེས་བརྗོད་ན་བསེ་འབྲོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཨི་ལི་མི་ལི་ཕུཿཕུཿཞེས་བརྗོད་ན་སྦྲུལ་འབྲོས་པར་འགྱུར་རོ། །ནོར་སྐྱོང་འདུལ་བའི་ཕྱག་གིས་ལག་པ་རབ་ཏུ་བསྟན་ན་ཁྱི་འབྲོས་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་མ་དང་། དཀར་མོ་དང་། ཆུ་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་། བདག་མེད་མ་དང་། ས་སྤྱོད་མ་དང་། མཁའ་སྤྱོད་མའི་རྣལ་འབྱོར་ལས་རེངས་པར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་གྱིས་བྱེད་དོ། །སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་ལྷའི་ལེའུ་བཤད་པར་བྱའོ། །དང་པོར་བྱམས་པ་བསྒོམ་པར་བྱ། །གཉིས་པར་སྙིང་རྗེ་རྣམ་བསྒོམ་ཞིང་། །གསུམ་པར་དགའ་བ་བསྒོམ་པ་དང་། །ཀུན་གྱི་མཐར་ནི་བཏང་སྙོམས་སོ། །ཡང་ནི་སྟོང་པའི་བྱང་ཆུབ་སྟེ། །གཉིས་པ་ལ་ནི་ས་བོན་བསྡུ། །གསུམ་པ་ལ་ནི་གཟུགས་བརྙན་རྫོགས། །བཞི་པ་ལ་ནི་ཡིག་འབྲུ་དགོད། །རེ་ཕས་ཉི་མ་སྔོན་དུ་རྣམ་བསྒོམས་ནས། །ཉི་དེར་ཧཱུྃ་བྱུང་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ར་བ་དང་། །གུར་ བཅིང་བ་ཡང་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་ཉིད། །དང་པོར་རོ་ནི་རྣམ་བསྒོམས་པ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་བདག་ཉིད་བརྗོད། །དེ་སྟེངས་རྣལ་འབྱོར་པ་གནས་ནས། །ཧེ་རུ་ཀ་ཉིད་རྣམ་པར་བསྒོམ། །རང་གི་སྙིང་གར་རེ་ཕ་བསྒོམ། །དེ་ལས་བྱུང་བའི་ཉི་དཀྱིལ་འཁོར། །དེར་ནི་ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པ་ཉིད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རང་བཞིན་ཅན། །ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ནི། །ཁ་དོག་ནག་པོ་འཇིགས་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་ལྟེ་བའི་དབུས་གནས་པར། །ཡང་ནི་ཧཱུྃ་གི་དེ་ཉིད་བསྒོམ། །ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པ་གྱུར་བལྟས་ནས། །ཞེ་སྡང་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་བསྒོམ། །རྡོ་རྗེ་སྐྱེ་བ་ནག་པོ་ཆེ། །འདམ་སྐྱེས་སྔོན་པོ་འདྲ་བའི་མདོག། ཡང་ན་སྔོ་དང་ཉི་མའི་མདོག། དད་པས་ངེས་པར་རྣམ་པར་བསྒོམ། །ནམ་མཁར་རྗེ་བཙུན་བ
Chinese
供养并请谛听。十四或初八的早些时候，放置瓶等物，用此咒语对麻油和胭脂红汁液念诵一百零八遍。之后，用念诵过的胭脂红汁液涂抹在年长者的拇指上，也倒入麻油，向年轻女子展示，说出是谁拿了我的东西，她会说：某某拿走了。金刚星。念诵“贝札雅，贝札雅”，大象会逃跑。念诵“妈妈，妈妈”，老虎会逃跑。念诵“德里雅，德里雅”，犀牛会逃跑。念诵“伊利米利 普 普”，蛇会逃跑。如果诺迥调伏之手充分展示，狗会逃跑。金刚母，白母，水母，金刚空行母，无我母，地行母和空行母的瑜伽，以及使之僵硬等行为，由苦行者进行。咒语品第二。之后，将讲述天神品。首先应修慈爱。其次应修悲悯。第三应修喜乐，最后是舍。又是空性的菩提，第二是收集种子，第三是圆满形象，第四是安置字。先观想瑞帕日轮，从日轮中生出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），各种金刚。用那金刚观想围墙和帐篷的系缚。首先观想啰，说是法界自性。其上瑜伽士安住，观想黑汝嘎自身。在自己的心间观想瑞帕，从那生出日轮，在那里是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的形象，具有方便和智慧的自性。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出的金刚，颜色是黑色，非常恐怖，金刚位于脐的中央，又观想吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的自身，观看吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的形象变化，观想嗔恨的自性。金刚生是大黑色，颜色像蓝色莲花，或者蓝色和太阳的颜色，以信心确定地观想。虚空中至尊者
English
Offerings are made and listening is requested. On the fourteenth or eighth day, in the early hours, place vases and other items, and recite this mantra one hundred and eight times over sesame oil and lac juice. Then, after applying the recited lac juice to the elder's thumb and pouring sesame oil, show it to a young woman and ask who took my things, and she will say: So-and-so took it. Vajra Star. Saying "Beṭu yā Beṭu yā" will cause the elephant to flee. Saying "Mammā Mammā" will cause the tiger to flee. Saying "Te llī yā Te llī yā" will cause the rhinoceros to flee. Saying "Ili mili phuḥ phuḥ" will cause the snake to flee. If the hand of the wealth-protecting tamer is fully displayed, the dog will flee. The yoga of Vajra Mother, White Mother, Water Mother, Vajra Dakini, Selfless Mother, Earth-faring Mother, and Sky-faring Mother, and actions such as stiffening, are performed by ascetics. This is the second chapter on mantras. Next, the chapter on deities will be explained. First, loving-kindness should be meditated upon. Second, compassion should be meditated upon. Third, joy should be meditated upon, and finally, equanimity. Again, it is the Bodhi of emptiness, the second is to gather the seeds, the third is to perfect the image, and the fourth is to place the letters. Having first meditated on the sun with Repha, from that sun arises Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), various vajras. With that very vajra, meditate on the enclosure and the binding of the tent. First, meditate on ro, saying it is the nature of the Dharmadhatu. Above that, the yogi resides, meditating on Heruka himself. In one's own heart, meditate on Repha, from which arises the solar mandala. There is the form of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), with the nature of skillful means and wisdom. The vajra arising from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) is black in color and very terrifying. The vajra is located in the center of the navel, and again meditate on the very essence of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Having seen the form of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) transformed, meditate on the nature of hatred. The vajra birth is large and black, the color resembling a blue lotus, or the color of blue and the sun. Meditate with certainty and faith. In the sky, the venerable one