Tibetan
པོས་གང་བ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཕྱེད་ཀྲུང་གིས་ཟ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟན་མཐོན་པོ་ལ་འདུག་པ་སྟེ། རྐང་པ་གཡོན་པ་ས་ལ་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། དེའི་བརླ་ལ་གཡས་པའི་རྐང་པས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་སྦྱོར་པས་དགོད་དོ། །དེའི་རྐང་པའི་མཐིལ་གྱིས་ཡང་གཡོན་པའི་བརླ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བར་བྱེད་པའི་སྦྱོར་ བས་མནན་པར་བྱའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲག་པོའི་གདན་ལ་བཞུགས་པའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། གཡོན་པའི་བརླར་རྐང་པའི་དགོད་པས་མཉམ་པར་སྦྱོར་བར་བྱེད་པས་ཕྱེ་མར་བྱས་ནས་རབ་ཏུ་རྒྱས་པར་ཁྲོ་བོའི་སྐུ་དེ་ནི་ཞལ་སྟེང་དུ་བསམས་ནས། དེར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་བཏུང་བར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་སྟེང་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ་ཞིང་། ཞབས་གཡས་པས་དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་སྦྱོར་བས་བུད་མེད་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟར་འདོད་པས་བླངས་ནས། བརླ་གཡོན་པ་བསྐྱོད་པས་དེ་རྣམས་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་ཞལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲག་པར་བྱ་སྟེ། ཤར་གྱི་རེའུ་མིག་ལ་ནི་དཀར་མོའི་གདོང་ཞི་བའོ། །གཡས་སུ་ཆོམ་རྐུན་མའི་གདོང་ནི་དྲག་མོའོ། །རྒྱབ་ཏུ་རབ་ཏུ་རྨོངས་མ་ནི་བདེ་བའི་མྱོས་བྱེད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་རྨོངས་མའི་གདོང་ངོ་། །གཡོན་དུ་རོ་ལངས་མ་ནི་རེངས་མའི་གདོང་མའོ། །མེའི་རེའུ་མིག་ལ་པུཀྐ་སཱི་ནི་གར་གྱི་གདོང་མའོ། །བདེན་བྲལ་གྱི་རེའུ་མིག་ལ་ནི་གདོལ་པ་མོ་གཞན་གྱི་སྲོག་འཕྲོག་པའི་སྦྱོར་བས་ཐམས་ཅད་དུ་གུས་པ་དང་བཅས་པའི་གདོང་མའོ། །རླུང་དུ་གྷསྨ་རཱིའི་ཤི་བ་ཟ་བ་སྦྱོར་བའི་གདོང་མའོ། །དབང་ལྡན་དུ་ཧེ་རུ་ཀ་ལྟ་བུར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་མའོ། །དཀར་མོ་ནི་ཞི་བའི་ལྟ་སྟངས་སོ། །ཆོམ་རྐུན་མ་ནི་དྲག་མོའི་ལྟ་སྟངས་སོ། །རབ་ཏུ་རྨོངས་མ་ནི་རབ་ཏུ་རྨོངས་པའི་ལྟ་སྟངས་སོ། །རོ་ལངས་མ་ནི་ཤི་བ་སློང་བའི་ལྟ་སྟངས་སོ། །པུཀྐ་སཱི་ནི་གར་གྱི་ལྟ་སྟངས་སོ། །གདོལ་པ་མོ་ནི་སྟེང་དུ་ལྟ་བའོ། །གྷསྨཱ་རཱི་ནི་འོག་ཏུ་གདན་ལ་ལྟ་བའོ། །མེ་ཏོག་ལ་དཀར་མོ་གཟུགས་སུ་བསམས་ནས་གང་ལ་བྱིན་པ་དེ་ཕྱག་རྒྱས་འདེབས་པར་འགྱུར་རོ། །གདུག་པ་ལ་ནི་ཆོམ་རྐུན་མའི་གཟུགས་སོ། །ཆང་ལ་ནི་རབ་ཏུ་རྨོངས་མའི་གཟུགས་སོ། །ཆུ་ལ་ནི་རོ་ལངས་མའི་གཟུགས་སོ། །ཤིང་གི་འཁྲིལ་ཤིང་ལ་ནི་པུཀྐ་སཱིའོ། །རས་ལ་ནི་གཏུམ་མོའོ། །མེ་ལ་ནི་གྷསྨ་རཱི་སྟེ་རྩེ་གཅིག་མའི་མཉ
Chinese
以充满之姿完全摄持。名为大印的半跏趺坐，是坐在高高的坐垫上。左脚要放在地上，右脚以菩萨跏趺坐的姿势放在左腿上。再用脚底按压左腿，使其平齐。种姓之子，如果想要成就世尊的猛厉座上的跏趺坐之印的坛城，那么将右脚以跏趺坐的姿势与左腿平齐，将其碾碎成粉末，并使其充分扩展，将忿怒尊的身相观想在面前，在那里修行，并饮用。同样，应当在世尊的面前观想，右脚也同样以金刚跏趺坐的姿势，随所有女人所愿而取，移动左腿，使其与她们平齐。或者，宣说面部的印相：东方的方位是白色的面容，寂静。右边是盗贼女的面容，凶猛。后面是极度愚昧女，以快乐的陶醉而极度愚昧的女人的面容。左边是起尸女，僵硬的面容。火的方位是布嘎西，舞蹈的面容。无实性的方位是旃陀罗女，以夺取他人性命的姿势，对一切都恭敬的面容。风中是食尸鬼女，食用尸体的姿势的面容。自在中如黑鲁嘎一般，是世尊的形相女。白色是寂静的姿态。盗贼女是凶猛的姿态。极度愚昧女是极度愚昧的姿态。起尸女是唤醒尸体的姿态。布嘎西是舞蹈的姿态。旃陀罗女是向上看的姿态。食尸鬼女是向下看坐垫的姿态。在花朵上观想白色，无论给予谁，都会被印记所印。在毒药上是盗贼女的形象。在酒上是极度愚昧女的形象。在水上是起尸女的形象。在树的缠绕物上是布嘎西。在布上是拙火。在火上是食尸鬼女，即一心专注的
English
Completely holding with a posture of fullness. The half-vajra posture of the Great Seal, called 'eating with the half,' is sitting on a high cushion. The left foot should be placed on the ground, and the right foot should be placed on the left thigh in the posture of a bodhisattva's vajra posture. Then, press the left thigh with the sole of the foot, making it level. Son of the lineage, if you want to accomplish the mandala of the vajra posture of the Lord's fierce seat, then by placing the right foot level with the left thigh in the vajra posture, crushing it into powder, and fully expanding it, visualize the wrathful deity's form in front of you, practice there, and drink. Likewise, one should meditate in front of the Lord, and with the right foot also in the vajra posture, take all the women as desired, move the left thigh, and make it level with them. Alternatively, proclaim the mudra of the face: the eastern direction is the white face, peaceful. To the right is the face of the thief woman, fierce. Behind is the extremely deluded woman, the face of the woman extremely deluded by the intoxication of happiness. To the left is the corpse woman, the face of stiffness. In the fire direction is Pukkasi, the face of dance. In the direction of non-reality is the Chandali woman, with the posture of taking the lives of others, the face of reverence in all ways. In the wind is the Ghasmari, the face of the posture of eating corpses. In the powerful one, like Heruka, is the form woman of the Lord. White is the peaceful gaze. The thief woman is the fierce gaze. The extremely deluded woman is the extremely deluded gaze. The corpse woman is the gaze of raising the dead. Pukkasi is the gaze of dance. The Chandali woman is the gaze of looking upwards. Ghasmari is the gaze of looking down at the cushion. Having visualized white on the flower, whoever it is given to will be sealed with the seal. On poison is the form of the thief woman. On alcohol is the form of the extremely deluded woman. On water is the form of the corpse woman. On the vine of the tree is Pukkasi. On cloth is inner heat. On fire is Ghasmari, the one-pointed