Tibetan
སྔགས་ཀྱིས་རོལ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་ལྔ་པོ་རྣམས། །སངས་རྒྱས་དེ་ཉིད་མཚོན་པར་བྱ། །སྒྱུ་མར་གནས་པ་དུ་མ་ཀུན། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་སྨིན། །རྡོ་རྗེ་བརྐྱང་བའི་དགོས་པ་ནི། །ཆོས་ཀྱི་རྨོངས་པ་བྲལ་བར་བྱེད། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་ཐར་པ་ཅན། །སྙིང་པོ་ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚོལ་ཅིག །རིགས་ཀྱི་བུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གླུ་འདིས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་ལས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དགུ་པ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་དང་པོའོ།། །།གཏོར་མའི་ལས་ཆོ་ག་ཇི་ལྟ་བར། །རྡོ་རྗེ་གཙོ་བོ་རྒྱལ་པོ་ཉོན། །ཁྲུ་གང་ཙམ་གྱི་ཚད་དུ་ནི། །དམར་པོའི་དྲི་ཡིས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱ། །དཀར་པོས་ཕྱི་རོལ་གྲུ་གསུམ་བྱ། །མཆོད་ཡོན་མཆོད་སོགས་རིམ་གྲོ་དང་། །ཉ་དང་ཤ་སོགས་བཟའ་བ་དང་། །ཆང་དང་མྱོས་བྱེད་སྤྲོ་བ་ཡང་། །གཡོན་དུ་ཉེ་བར་དགོས་པ་ཀུན། །གཡས་པ་དག་ཏུ་ཆུ་ཡི་སྣོད། །སྔོན་དུ་མཆོད་ཡོན་དག་གི་སྣོད། །རྫས་ནི་འདི་དག་ཐམས་ཅད་རྣམས། །བདུད་རྩི་ལྔ་ཡིས་སྦྱང་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཏིང་འཛིན་ནམ། །ཡང་ན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བརྩོན། །ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་མཐོང་བ་ཡིས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་དགུག་པར་བྱ། །མེ་ཏོག་དམར་པོས་བདུག་པ་སོགས། །དྲི་ལ་སོགས་པ་དབུལ་བར་བྱ། །ཨོཾ་གྱིས་མཚན་པའི་པདྨའི་སྣོད། །ལྕེ་ཧཱུྃ་དེ་ཉིད་ཁྱད་པར་ལས། །ཡེ་ཤེས་ལྕགས་ཀྱུའི་རབ་དབྱེ་བས། །ཡིད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དགུག་པའོ། །ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུདུར་གསུངས། དེ་གང་ ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །དང་པོ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོར་བརྗོད། །དེ་བཞིན་གཉིས་པར་སྒྲོལ་མ་ཉིད། །གསུམ་པ་ལ་ནི་རབ་མཆོག་བརྗོད། །བཞི་པ་ལ་ནི་མང་པོ་སྐྱེས། །ལྔ་པ་ལ་ནི་སྟོབས་ཞེས་བྱ། །རིགས་ལྔ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་འདི་དག །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡིས་རབ་དབྱེ་བས། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ལྔ་པོ་འདི། །ཁྱོད་ལ་ཕན་པའི་བསམས་པས་བཤད། །ཡེ་ཤེས་ལྕགས་ཀྱུའི་རབ་དབྱེ་བས། །ལས་རྣམས་ཀུན་ལ་སྦྱར་བར་བྱ། །གལ་ཏེ་ལས་ལ་ཕན་འདོད་པས། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་ཚིམ་པར་བྱ། །འདོད་ལ་དགའ་བར་མི་བྱ་ཞིང་། །ལོངས་སྤྱོད་ལ་ནི་སྦྱོར་མི་བྱ། །སེམས་ཅན་དོན་རྒྱུ་རྣལ་འབྱོར་པས། །མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་བརྟག །དབྱངས་ཀྱི་བཅུ་གསུམ་ལས་བྱུང་བ། །གང་ཞིང་ཟླ་བ་དེ་རབ་གྲགས། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་ས་བོན་གྱི། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མཉམ་སྦྱར་བས། །ལྷ་ཀུན་དེ་ནས
Chinese
以真言嬉戏。 五位瑜伽母， 象征着佛陀本身。 安住于幻化中的众多， 以各种形象成熟众生。 伸展金刚的必要是， 为了脱离对法的愚昧。 具有解脱的瑜伽母， 请向心要之法敬礼。 种姓之子，世尊，如来的一切歌颂，诸位胜者皆从此自性而生，如是宣说。 第九品，名为一切如来之生，即第一品。 朵玛的行事仪轨如何？ 金刚主尊，国王请听。 在一肘的尺度中， 用红色的香气作坛城。 用白色在外作三角形。 供水、供品等侍奉， 鱼和肉等食物， 酒和麻醉品，欢愉也， 都需要在左边附近。 右边是水的容器， 之前是供水等的容器。 这些所有的物品， 都要用五甘露来净化。 金刚萨埵的禅定， 或者奋力于黑汝迦。 以见到行事仪轨， 用真言和手印来迎请。 用红色的花朵，焚香等， 献上香等。 以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）为标志的莲花容器， 舌头吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）本身是特别的， 以智慧铁钩的分别， 以意念迎请一切。 嘿，世尊，智慧的铁钩怎么说？那是什么？ 世尊开示说： 第一称为生主的， 同样第二是度母。 第三称为最胜的， 第四称为多生的， 第五称为力。 这五部的真言， 以五种智慧来分别， 这五种大智慧， 以利益你的想法来说。 以智慧铁钩的分别， 应用于一切事业。 如果想要利益事业， 就让所有瑜伽母都满足。 不要喜欢欲望， 也不要沉溺于享受。 为了众生利益的瑜伽士， 要正确地观察一切供品。 从元音的十三种变化中产生的， 空和月亮，那是最著名的。 在那的中央，种子的， 母音和子音一起结合， 众神从那。
English
Play with mantra. The five yoginis, Represent the Buddha himself. All the many who dwell in illusion, Mature sentient beings with various forms. The necessity of extending the vajra is, To be free from ignorance of the Dharma. Possessing the liberation of the yogini, Please pay homage to the essence of the Dharma. Son of the lineage, Blessed One, all the songs of the Tathagatas, all the victors are born from this self-nature, thus it was declared. The ninth chapter, called the birth of all the Tathagatas, is the first chapter. How is the practice ritual of the Torma? Vajra Lord, King, please listen. In the measure of one cubit, Make a mandala with red fragrance. Make a triangle outside with white. Offerings, water offerings, etc., services, and Fish and meat, etc., food, and Wine and intoxicants, pleasure too, All that is needed near on the left. On the right are water containers, Before are containers for water offerings, etc. All of these substances, Should be purified with the five ambrosias. The samadhi of Vajrasattva, Or strive for Heruka. By seeing the action ritual, Invite with mantra and mudra. With red flowers, incense, etc., Offer incense, etc. The lotus container marked with Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), The tongue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) itself is special, With the distinction of the wisdom hook, Invite everything with the mind. Hey, Blessed One, how is the wisdom hook spoken of? What is it? The Blessed One declared: First is called the Lord of Beings, Similarly, the second is Tara. The third is called the Supreme, The fourth is called Many Born, The fifth is called Power. These mantras of the five families, Distinguished by the five wisdoms, These five great wisdoms, Are spoken with the thought of benefiting you. With the distinction of the wisdom hook, Apply to all actions. If you want to benefit actions, Satisfy all the yoginis. Do not like desire, And do not indulge in enjoyment. The yogi for the benefit of sentient beings, Should correctly examine all offerings. Arising from the thirteen variations of vowels, Space and the moon, that is the most famous. In the center of that, the seed's, Vowels and consonants combined, All the deities from there.
Tibetan
་ཚིམ་པར་བྱ། །འབུད་པ་སྦར་བ་ཉིད་དང་ནི། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་བསྐོལ་བ་ཉིད། །ཤེལ་གྱི་གཟུགས་ཀྱིས་བསྐྱེད་བྱ་ཞིང་། །དེ་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་བརྟག་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་ནས་བླངས་ནས་ནི། །དེ་ནས་བདུད་རྩི་མྱང་བར་བྱ། །ལྷག་མ་ལ་སོགས་དངོས་པོ་ཀུན། །ཕྱི་རོལ་དཀྱིལ་འཁོར་ཚིམ་པར་བྱ། །གཡོན་པའི་ཆ་ཡི་སྣོད་དང་ནི། །གཡས་པའི་ཁྲོ་བོ་བསྟན་པར་བྱ། །རྐང་པས་མནན་ཅིང་སྟེང་དུ་བལྟ། །སྤྱི་བོར་ཕེྃ་གྱི་རྣམ་པ་འབྱུང་། །ཟླ་བ་མར་ངོའི་བཅུ་བཞི་དང་། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་བརྒྱད་པ་དང་། །ཡར་གྱི་ངོ་ཡི་བཅུ་པ་ལ། །མཆོད་པ་མཆོད་པའི་བདག་ཉིད་འགྱུར། །ཨོཾ་ཤིང་གཅིག་དང་ནི་དུར་ཁྲོད་དང་། །རི་བོ་དང་ནི་འབབ་ཆུ་དང་། །ཁྱིམ་དང་གྲོང་གི་ངོས་དག་དང་། །ཞིང་དང་གྲོང་ནི་སྟོང་པ་དང་། །སེམས་ཅན་སྣོད་དང་ཐང་སྟོང་དང་། །ཆུ་ལ་ཡང་ནི་ཁྱད་པར་དུའོ། །དྲག་པོ་ནག་པོ་དྲག་ཆེན་པོ། །ལྷ་མོ་ཡང་ནི་མཉམ་པར་གནས། །ནག་པོ་ཐོད་པ་ཅན་འཇིགས་རུང་། །དགའ་ལས་འདས་དང་ལོག་འདྲེན་རྣམས། །རྒན་བྱེད་མ་དང་དྲག་མོ་དང་། །གདོལ་པ་ མོ་དང་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ལྷ་མོ་དཀའ་ཟློག་ཐམས་ཅད་དུ། །རྒྱལ་མ་དང་ནི་རྣམ་རྒྱལ་ཉིད། །མི་ཐུབ་མ་དང་གཞན་མི་ཐུབ། །ནག་མོ་བཟང་མོ་ནག་མོ་ཆེ། །རྩེ་མོ་ནག་མོ་རྣལ་འབྱོར་མོ། །དབང་མོ་ཟླ་མོ་འཇིགས་པ་མ། །གདུག་པ་ཅན་དང་ལམ་པ་ཀཱི། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དབང་ཕྱུག་མ། །གཡོ་ལྡན་མར་མེ་འཇིབ་བྱེད་མ། །གྲོང་དུ་གནས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ། །འཇིགས་པའི་གཟུགས་དང་གཟུགས་ཆེན་མ། །མཆེ་བ་གཟུགས་ངན་གཙིགས་པ་ཉིད། །ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་འཕྱང་བ་ཅན། །མཐུ་ཆེན་ལག་ན་ཁ་ཊྭ་ག །ལག་ན་དགྲ་སྟ་རལ་གྲི་དང་། །རྡོ་རྗེ་ལག་མ་གཞུ་ཡི་ལག །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་དེ་ཉིད་ཆེ། །ལས་རྣམས་རྗེས་སུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །རྣལ་འབྱོར་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མོ་ཆེ། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཕྱུག་གཙོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ཆེན་ལས། །སྐྱོན་མེད་དབང་ཕྱུག་འབྱིན་པ་མོ། །རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་བཀའ་ལུང་འདིས། །ཐམས་ཅད་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་དགུག །ཨོཾ་ཀ་ཀ་ཀ་ཌྷྱ་ན་བ་བ་བནྡྷ་ན་ཁ་ཁ་ཁཱ་ད་ན་སརྦྦ་དུཥྚཱ་ནཱྃ་ཧ་ན་ཧ་ན། གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་ཨ་མུ་ཀ་སྱ་ཤཱནྟཱིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཛཿསྭཱ་ཧཱ། བདུད་རྩིའི་བསམ་གཏན་དམིགས་ནས་ནི། །བདུད་རྩིས་ཁ་ནི་དགང་བར་བྱ། །ལས་སོགས་བསམས་ནས་རྣལ་འབྱོར་དང་། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་འགྲུབ་འགྱུར། །ཧས་ནི་ཁ་དོག་འཕྲོག་པར་བྱེད། །ཧོས་ནི་
Chinese
令其满足。喷出与燃烧，特别是煮沸。应以水晶之形来产生，因此一切都应检查。从那之中取出后，然后品尝甘露。剩余等一切事物，令外部坛城满足。左边的器皿，以及右边的忿怒尊应示现。以足踩踏并向上看，顶轮出现ཕེྃ་之形。月亮下弦十四，特别是初八，上弦初十，供养变为供养之自性。嗡，独树与坟地，山与流水，房屋与村庄的表面，田地与村庄空旷，有情器皿与空旷之地，水中也特别如此。猛厉黑大猛厉，女神也平等安住。黑发骷髅可怖，超越喜乐与邪引者们。老母与猛女，以及旃陀罗女与恐怖之形。一切能遮遣困难之女神处，胜利母与极胜者。无能胜母与他人不能胜，黑女善女大黑女。顶髻黑女瑜伽母，自在母月母恐怖母。具毒者与兰巴吉，三十三自在母。狡猾持灯吸食者，居住村庄之瑜伽母。恐怖之形与大形母，獠牙丑陋执持者。悬挂头颅鬘者，大力手持卡杖嘎。手持战斧宝剑与，金刚手及弓之手。空行母之彼性大，诸业随后成办。瑜伽坛城大胜母，如是金刚自在主。如是如来大身中，无垢自在施予母。金刚自在此教令，一切业中一切召。嗡 ཀ་ཀ་ཀ་ཌྷྱ་ན་བ་བ་བནྡྷ་ན་ཁ་ཁ་ཁཱ་ད་ན་སརྦྦ་དུཥྚཱ་ནཱྃ་ཧ་ན་ཧ་ན། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་ཨ་མུ་ཀ་སྱ་ཤཱནྟཱིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཛཿསྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）观想甘露之禅定，以甘露充满口。思维业等瑜伽与，瑜伽母应观修。一切诸业极成就，ཧས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）夺取颜色，ཧོས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
May it be satisfied. Blowing and burning, especially boiling. It should be generated by the form of crystal, therefore everything should be examined. Having taken it from the middle of it, then taste the nectar. All the remaining things, may the outer mandala be satisfied. The vessel on the left side, and the wrathful one on the right side should be shown. Pressing down with the feet and looking up, the form of ཕེྃ་ appears on the crown of the head. The fourteenth of the waning moon, especially the eighth, the tenth of the waxing phase, the offering becomes the nature of offering. Om, a single tree and a cemetery, a mountain and a flowing river, the surfaces of houses and villages, fields and villages are empty, sentient beings' vessels and empty plains, and also especially in water. Fierce black great fierce, the goddess also dwells equally. Black-haired skull-bearer, terrifying, beyond joy and those who lead astray. Old mother and fierce woman, and Chandala woman and terrifying form. In all places, goddesses who can avert difficulties, victorious mother and the most victorious one. Invincible mother and others cannot defeat, black woman, good woman, great black woman. Topknot black woman, yogini, powerful woman, moon woman, terrifying woman. Possessing poison and Lampa Ki, thirty-three powerful women. Cunning lamp-holding sucking woman, yogini dwelling in the village. Terrifying form and great form mother, fangs, ugly form, holder. Hanging garland of skulls, powerful, holding a khatvanga in hand. Holding a battle-axe, sword, and vajra hand and bow hand. The nature of Dakini is great, all actions are accomplished accordingly. Yogic mandala, great victorious mother, likewise Vajra's powerful lord. Likewise, from the great body of the Tathagata, the flawless powerful giver mother. By this command of Vajra's power, summon everything from all actions. Om ཀ་ཀ་ཀ་ཌྷྱ་ན་བ་བ་བནྡྷ་ན་ཁ་ཁ་ཁཱ་ད་ན་སརྦྦ་དུཥྚཱ་ནཱྃ་ཧ་ན་ཧ་ན། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་ཨ་མུ་ཀ་སྱ་ཤཱནྟཱིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཛཿསྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Focusing on the meditation of nectar, fill the mouth with nectar. Thinking of actions and so on, yoga and yogini should be meditated upon. All actions will be greatly accomplished, ཧས་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) takes away color, ཧོས་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)