Tibetan
་གཟུང་བར་བྱས་ན་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་བུ་ཕྱོགས་ཀྱི་གོས་ཅན་སྐྲ་གྲོལ་བ་དང་། རྣ་བར་རྣ་ཆ་གཉིས་དང་། སྤྱི་གཙུག་གི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་གནས་ཞིང་ཧྃ་དང་ལྡན་པ་དང་། དཔྲལ་བའི་སྟེང་དུ་ལྃ་ལྃ་དང་། གཡས་པའི་ཀོས་ཀོ་ནས་བརྩམས་ཏེ། གང་ཞིག་བདག་གི་སེམས་ལ་སྣུན་པར་བྱེད་པ་དེ་ལ་ལྟུང་བ་དང་། རིག་སྔགས་ཕྱིར་ཟློག་པར་མཛོད་ཅིག །དེའི་ལྟེ་བ་ལས་སྟེང་དུ་ཁའི་བར་དུ་མཆོད་རྟེན་གྱི་དབྱིབས་སུ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་གནས་པར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་བྲི་བར་བྱ་ཞིང་། མཆོད་རྟེན་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། གཡས་པ་དང་། བྲང་དང་། གཡོན་པ་དང་། འོག་གི་བར་ཇི་སྙེད་པ་འདིར་གནས་ཏེ། ཡེ་དྷརྨཱ་ཕྲེང་བའི་དབྱིབས་སུ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་མགྲིན་པར་ཧཱུྃ་ཁ་འོག་ཏུ་བལྟས་པའོ། །དེའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཁ་སྟེང་དུ་བལྟས་བ་བྲི་ཞིང་ངོས་དག་ཏུ་ཧཱུྃ་བཅུ་གཉིས་སོ། །དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་གྱི་བང་རིམ་ལ་དབྱངས་མ་ནིང་དང་བྲལ་བའོ། །སྐྱེས་བུའི་སྙིང་གར་རིག་སྔགས་ཕྱིར་ཟློགཅིང་ལྟུང་བར་བྱེད་པ་གོང་མ་བཞིན་དུ་སྟེ། འོན་ཀྱང་ཚར་དུའོ། །ཡང་བྱིན་པ་དང་། ཕོ་མཚན་དང་། རྟགས་ལ་ཚར་དུའོ། །པུྃ་ཡུྃ་རྃ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའོ། །རྟྃ་རྟྃ་རོལ་པ་དང་བཅས་པའི་དབྱིག་པ་ལའོ། །བྲྃ་རྃ་རྐང་པ་དག་ལའོ། །སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་དུག་དང་། ལན་ཚ་དང་། སྐེ་ཚེ་དང་། ནིམ་པའི་ལོ་མ་དང་། སྨྱོ་བྱེད་ཀྱི་ཁུ་བ་དང་། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བ་དང་། ལྷན་ཅིག་པས་སྐྱེས་བུ་འདི་འདྲི་རུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ། ཙནྡན་དཀར་པོས་ལྷ་སྦྱིན་ནང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་ཞིང་། ཙནྡན་དཀར་པོས་རྗེ་བཙུན་མཆོད་རྟེན་བྲི། །གུར་གུམ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་བྲིས་པ་འདི་ཡི་རིག་པ་འཛིན་པར་བྱེད་ན། དེའི་ཐམས་ཅད་དུ་བསྲུང་བ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །རི་རབ་ཟུར་བརྒྱད་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པས་མཚན་ཅིང་མཚམས་ཀྱི་ནང་དུ་ནི་ནཱྃ་གི་རྣམ་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །ཧཱུྃ་གཉིས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་དང་། །ཨ་ལ་ཀ་ཏཱ་ཀ་པཱ་པ་མྃ་སྃ་གྲྭ་གཉིས་ཀྱི་ནང་དུ་དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ནས་བྲི་བར་བྱ་ཞིང་། ཕྱི་རོལ་དུ་རི་མོ་ཟླུམ་པོས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དེའི་དབུས་སུ་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་ཚུལ་དུ་ལ་དུའི་སྣོད་དང་། གཡས་པར་བགྲང་ཕྲེང་ དང་། གཡོན་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་དང་། ལ་ཕུག་ལོ་མ་དང་བཅས་པར་བྱི་བ་ལ་ཞོན་ཞིང་པདྨ་ལ་གནས་པ་དགོད་པར་བྱའོ། །ཧཱུྃ་གཿཧཱུྃ
Chinese
如果抓住，一切都会被守护。男子身着异装，头发散乱， 双耳戴着耳环，头顶上方安住着三叉金刚杵，并伴有吽（ཧྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），额头上方有朗（ལྃ，梵文天城体：लँ，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）朗（ལྃ，梵文天城体：लँ，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗），从右边的肘部开始，对于那些触动我心的人，让他们堕落，并使明咒回遮。从其脐部向上到口之间，要画成佛塔的形状。在其上方安住处，要画五股金刚杵，佛塔的中心，以及右边、胸前、左边和下方的所有位置，都要像耶达玛（ཡེ་དྷརྨཱ，梵文天城体：ये धर्मा，梵文罗马拟音：ye dharmā，汉语字面意思：诸法）花环的形状一样绘制。在其颈部是头朝下的吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。在其中心画一个头朝上的五股金刚杵，并在各个面上画十二个吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。然后佛塔的阶梯是没有阴阳的。在男子的心脏处，像之前一样回遮明咒并使其堕落，然而要重复多次。还有在臀部、阴茎和标记处也要重复多次。布（པུྃ，梵文天城体：पु，梵文罗马拟音：puṃ，汉语字面意思：布）永（ཡུྃ，梵文天城体：यु，梵文罗马拟音：yuṃ，汉语字面意思：永）让（རྃ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）是八个分支。让（རྟྃ，梵文天城体：र्तं，梵文罗马拟音：rtaṃ，汉语字面意思：让）让（རྟྃ，梵文天城体：र्तं，梵文罗马拟音：rtaṃ，汉语字面意思：让）是伴随着嬉戏的财富。让（བྲྃ，梵文天城体：भ्रं，梵文罗马拟音：bhraṃ，汉语字面意思：让）让（རྃ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）是在脚上。星宿加持时，要用毒药、盐、芥菜籽、楝树叶、迷幻药汁、坟场的灰烬等一起，让这个人去询问。在金刚杵脐部的中心，用白色檀香将天神置于其中，用白色檀香画至尊佛塔。如果有人用藏红花绘制金刚杵并持有这个明咒，那么他将得到极大的守护。八角须弥山以三叉金刚杵为标志，在角落里要画娜（ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳）的形状。用两个吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）环绕。在阿拉卡塔卡帕帕芒桑格拉两个之中，要从有权势者的方向开始绘制，并在外部用圆形线条环绕。在其中心要画象头神，以舞蹈自在天的姿态，拿着拉杜的容器，右手拿着念珠，左手拿着三叉金刚杵，骑在老鼠上，安住在莲花上，要让他高兴。吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）嘎（གཿ，梵文天城体：गः，梵文罗马拟音：gaḥ，汉语字面意思：嘎）吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。
English
If grasped, everything will be protected. A man in strange clothes, with disheveled hair, With two earrings in his ears, and a three-pronged vajra residing on the top of his head, accompanied by Hūṃ (ཧྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal meaning: Hūṃ), and Laṃ (ལྃ，梵文天城体：लँ，梵文罗马拟音：laṃ，Literal meaning: Laṃ) Laṃ (ལྃ，梵文天城体：लँ，梵文罗马拟音：laṃ，Literal meaning: Laṃ) on his forehead, starting from the right elbow, for those who touch my heart, let them fall, and turn back the vidyā-mantra. From its navel upwards to the mouth, it should be drawn in the shape of a stupa. A five-pronged vajra should be drawn residing on top of it, and the heart of the stupa, as well as the right, chest, left, and all the positions below, should be drawn in the shape of a Ye Dharmā (ཡེ་དྷརྨཱ，梵文天城体：ये धर्मा，梵文罗马拟音：ye dharmā，Literal meaning: These dharmas) garland. At its neck is a downward-facing Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal meaning: Hūṃ). In its center, draw a five-pronged vajra facing upwards, and on each face are twelve Hūṃs (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal meaning: Hūṃ). Then the steps of the stupa are without male or female. At the heart of the man, turn back the vidyā-mantra and make it fall as before, however, repeat it many times. Also, repeat it many times at the buttocks, penis, and mark. Puṃ (པུྃ，梵文天城体：पु，梵文罗马拟音：puṃ，Literal meaning: Puṃ) Yuṃ (ཡུྃ，梵文天城体：यु，梵文罗马拟音：yuṃ，Literal meaning: Yuṃ) Raṃ (རྃ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，Literal meaning: Raṃ) are the eight branches. Rtaṃ (རྟྃ，梵文天城体：र्तं，梵文罗马拟音：rtaṃ，Literal meaning: Rtaṃ) Rtaṃ (རྟྃ，梵文天城体：र्तं，梵文罗马拟音：rtaṃ，Literal meaning: Rtaṃ) is for wealth with play. Bhraṃ (བྲྃ，梵文天城体：भ्रं，梵文罗马拟音：bhraṃ，Literal meaning: Bhraṃ) Raṃ (རྃ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，Literal meaning: Raṃ) is on the feet. When the star is in power, this man should be made to inquire with poison, salt, mustard seeds, neem leaves, intoxicating juice, ashes from the cemetery, and so on. In the center of the vajra's navel, place the deity inside with white sandalwood, and draw the venerable stupa with white sandalwood. If one holds this vidyā-mantra, having drawn the vajra with saffron, then he will have great protection in everything. The eight-cornered Mount Meru is marked with a three-pronged vajra, and in the corners, the form of Nāṃ (ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，Literal meaning: Nāṃ) should be drawn. Surrounded by two Hūṃs (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal meaning: Hūṃ). In the two of Alakata Kapapa Maṃ Saṃ Gra, it should be drawn starting from the direction of the powerful one, and surrounded by a circular line on the outside. In its center, the lord of the assembly should be drawn, in the manner of the dancing Ishvara, holding a container of ladu, a rosary in the right hand, a three-pronged vajra in the left hand, riding on a mouse with radish leaves, and residing on a lotus, make him happy. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal meaning: Hūṃ) Gaḥ (གཿ，梵文天城体：गः，梵文罗马拟音：gaḥ，Literal meaning: Gaḥ) Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal meaning: Hūṃ).