Back to the library

DKG079 0007.《The Great Tantra Called Perfect Union.》.g2.0f

Tibetan

་དུ་བྲིས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་ངེས་པར་བཞག་ནས་ཨ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ནོ། །ལྟེ་བའི་ནང་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་གནས་པར་བྱས་ལ། ཧཱུྃ་བཞི་ཡིས་སྤྲས་པར་ཁམ་ཕོར་ཁ་སྦྱར་གྱི་ནང་དུ་གནས་པའི་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་མནན་ཅིང་སྐུལ་བར་བྱེད་པའི་སྔགས་ཀྱི་རྐང་པ་བཟླས་ཤིང་བསྒོམས་ནས་རྡོ་རྗེའི་སྐུད་པས་ཀུན་ཏུ་དཀྲིས་ན། འདིས་མི་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷ་རྣམས་དང་། སྐུ་གསུམ་ལས་སྐྱེས་པ་རྣམས་རེངས་པར་བྱེད་དོ། །དབང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་མཚན་ཅིང་། དེའི་དབུས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོྃ་པཱ་ཏ་པཱ་ཏ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཤར་དུའོ། །ཨོྃ་ཛམྦྷ་ཛམྦྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། །གཡས་སུའོ། །ཨོཾ་མོ་ཧ་མོ་ཧ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། །ནུབ་ཏུའོ། ཨོྃ་སྟྃ་བྷ་སྟྃ་བྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། བྱང་དུའོ། །ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ་དེའི་སྟེང་དུ་དབང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་རེངས་པར་མཛོད་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྔགས་གྲོ་ག་ལ་ཡུང་བའི་ཁུ་བས་བྲིས་ནས་སྦལ་པའི་ཁར་བཅུག་སྟེ། དེའི་ཁ་མྱོས་བྱེད་ཀྱི་ཚེར་མས་ཕུག་ནས་སྟེང་གི་སྦལ་པའི་ཡ་མགལ་དེ་ཡང་སྤང་ལེབ་ལ་འོག་ཏུ་སྦྱར་ཏེ་གཞག་པར་བྱས་ན་དེའི་སྐད་ཅིག་གིས་ཕ་རོལ་གྱི་དཔུང་རེངས་པར་བྱེད་དོ། །འཁོར་ལོ་ཟླུམ་པོའི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་མཚམས་སུ་རྣམ་པར་གནས་པའོ། །དེའི་རྭ་དབུས་མའི་སྟེང་གི་མགོ་བོ་ལ་ཧཱུྃ་བཞིའོ། །དེའི་ལྟེ་བ་ལ་ཡང་སྔགས་བྲི་བར་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོཾ་བ་དཱ་ཀྲ་མ་སི། པ་རཱ་ཀྲ་མ་སི། ཨུ་ད་ཡ་མ་སི། ནེ་ར་མ་སི། ཨརྐ་མ་སི། མརྐ་མ་སི། ཨུར་མ་མ་སི། བ་ནམ་སི། གུལྨ་མ་སི། ཙཱི་བ་ར་མ་སི། མ་ཧཱ་ཙཱི་བ་ར་མ་སི། ཨནྟ་རྡྡཱ་ན་མ་སི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ནི་ཐམས་ཅད་དུའོ། །དེའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་ཁ་ཕྱོགས་སུ་གནས་པའོ། །ཨོྃ་བཏྟཱ་ལི། ཨོཾ་བ་ར་ལི། ཨོྃ་བཱ་རཱ་ཧ་མུ་ཁི། དེ་བཞིན་དུ་གཡས་དང་གཡོན་དུའོ། །དེ་ལྟར་རྩེ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོར་རིམ་པས་བྲི་བར་བྱའོ། །ཨོྃ་མཱ་རཱི་ཙྱེེ་ནི་དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་སུའོ། །དེ་ལྟར་དབུས་སུ་ནི། ཨོྃ་བ་རཱ་ལི། ཨོྃ་བ་ཏཱ་ལི། ཨོྃ་བཱ་རཱ་ཧ་མུ་ཁི། སརྦྦ་དུཥྚ་པྲ་དུ་ནཱྃ། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་མུ་ཁྃ། ཛམྦྷ་ཡ། སྟམྦྷ་ཡ། དེའི་དབུས་སུ་མཱྃ་མོ། །དེའི་དབུས་སུ་ལྷ་སྦྱིན་རཀྵ་རཀྵའོ། །མཱྃ་གྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་ནི། ཨོྃ་མཱ་རཱི་ཙྱེེ་ལྷ་སྦྱིན་ཞེས་བྱའོ། །འཁོར་ལོ་འདི་གྲོ་ག་ལ་གུར་གུམ་གྱིས་བྲིས་ནས

Chinese

在所画的中央必定放置莲花,并用八个阿(藏文:ཨ)字装饰。在莲花中心安置所要禁制的目标,并用四个吽(藏文:ཧཱུྃ)字装饰,放置在合上的蛤蜊碗中,顶上由金刚持压住并念诵驱使的咒语,观想后用金刚线缠绕。此法能使所有的人,天神,以及三身所生者僵直。 大权力的坛城以八个三股金刚杵为标志。坛城中央的四方形坛城如下:嗡 帕达 帕达 尼 梭哈(藏文:ཨོྃ་པཱ་ཏ་པཱ་ཏ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ पाद पाद नि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ pāda pāda ni svāhā,汉语字面意思:嗡,足,足,呢,梭哈。),在东方。嗡 赞巴 赞巴 尼 梭哈(藏文:ཨོྃ་ཛམྦྷ་ཛམྦྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ जम्भ जम्भ नि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ jambha jambha ni svāhā,汉语字面意思:嗡,僵,僵,呢,梭哈。),在右方。嗡 摩诃 摩诃 尼 梭哈(藏文:ཨོཾ་མོ་ཧ་མོ་ཧ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ मोह मोह नि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ moha moha ni svāhā,汉语字面意思:嗡,迷,迷,呢,梭哈。),在西方。嗡 斯丹巴 斯丹巴 尼 梭哈(藏文:ཨོྃ་སྟྃ་བྷ་སྟྃ་བྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ स्तम्भ स्तम्भ नि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ stambha stambha ni svāhā,汉语字面意思:嗡,僵,僵,呢,梭哈。),在北方。又,在那四方形坛城的上方,在大权力的坛城中央,用菖蒲和麝香的汁液写上“使某某僵直”的咒语,然后塞入青蛙的口中,用致醉的荆棘刺穿它的嘴,再将上面的青蛙下颚贴在草垫上,这样放置,顷刻之间就能使敌人的军队僵直。 变成圆形轮状的,五股金刚杵分别安住在四角。在那中央轮辐之上的头上是四个吽(藏文:ཧཱུྃ)字。在那中心还要书写的咒语如下:嗡 巴达 扎玛 斯,巴Ra 扎玛 斯,乌达亚 玛 斯,内Ra 玛 斯,阿日嘎 玛 斯,玛日嘎 玛 斯,乌日玛 玛 斯,巴南 斯,古玛 玛 斯,则瓦Ra 玛 斯,玛哈 则瓦Ra 玛 斯,安达日达那 玛 斯 梭哈(藏文:ཨོཾ་བ་དཱ་ཀྲ་མ་སི། པ་རཱ་ཀྲ་མ་སི། ཨུ་ད་ཡ་མ་སི། ནེ་ར་མ་སི། ཨརྐ་མ་སི། མརྐ་མ་སི། ཨུར་མ་མ་སི། བ་ནམ་སི། གུལྨ་མ་སི། ཙཱི་བ་ར་མ་སི། མ་ཧཱ་ཙཱི་བ་ར་མ་སི། ཨནྟ་རྡྡཱ་ན་མ་སི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ वदा क्रम सि । परा क्रम सि । उदय म सि । नेर म सि । अर्क म सि । मर्क म सि । उर म म सि । वनं सि । गुल्म म सि । चीवर म सि । महाचीवर म सि । अन्तरर्द्दान म सि स्वाहा ,梵文罗马拟音:oṃ vadā krama si . parā krama si . udaya ma si . nera ma si . arka ma si . marka ma si . ura ma ma si . vanaṃ si . gulma ma si . cīvara ma si . mahācīvara ma si . antararddāna ma si svāhā,汉语字面意思:嗡,说,次第,悉。超越,次第,悉。升起,玛,悉。内,拉,玛,悉。阿尔嘎,玛,悉。玛尔嘎,玛,悉。乌尔玛,玛,玛,悉。瓦南,悉。古尔玛,玛,悉。则瓦拉,玛,悉。玛哈,则瓦拉,玛,悉。安达日达那,玛,悉,梭哈。)。嗡(藏文:ཨོྃ,梵文天城体:ओँ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字在所有之处。在那中央是朝向外方的三股金刚杵。嗡 巴达利,嗡 巴Ra利,嗡 瓦Ra哈 穆克嘿(藏文:ཨོྃ་བཏྟཱ་ལི། ཨོཾ་བ་ར་ལི། ཨོྃ་བཱ་རཱ་ཧ་མུ་ཁི།,梵文天城体:ओँ वत्तालि । ओँ वरलि । ओँ वाराहमुखि ,梵文罗马拟音:oṃ vattāli . oṃ varali . oṃ vārāhamukhi,汉语字面意思:嗡,巴达利。嗡,巴Ra利。嗡,瓦Ra哈,穆克嘿。),同样在右边和左边。像这样在所有顶端依次书写。嗡 玛日则耶(藏文:ཨོྃ་མཱ་རཱི་ཙྱེེ་,梵文天城体:ओँ मारिच्ये ,梵文罗马拟音:oṃ māricye,汉语字面意思:嗡,玛日则耶)在有权者等的方位。像这样在中央是:嗡 瓦Ra利,嗡 巴达利,嗡 瓦Ra哈 穆克嘿,萨日瓦 杜斯达 帕Ra杜 南,嘎雅 瓦嘎 泽达 穆康,赞巴 亚,斯丹巴 亚(藏文:ཨོྃ་བ་རཱ་ལི། ཨོྃ་བ་ཏཱ་ལི། ཨོྃ་བཱ་རཱ་ཧ་མུ་ཁི། སརྦྦ་དུཥྚ་པྲ་དུ་ནཱྃ། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་མུ་ཁྃ། ཛམྦྷ་ཡ། སྟམྦྷ་ཡ།,梵文天城体:ओँ वरलि । ओँ वतालि । ओँ वाराहमुखि । सर्वदुष्टप्रदुनाँ । कायवाकचित्तमुखँ । जम्भय । स्तम्भय ,梵文罗马拟音:oṃ varali . oṃ vatāli . oṃ vārāhamukhi . sarvadustapradunāṃ . kāyavākcittamukhaṃ . jambhaya . stambhaya,汉语字面意思:嗡,瓦Ra利。嗡,巴达利。嗡,瓦Ra哈,穆克嘿。所有恶者,帕Ra杜南。身语意口。僵化。僵化。)。在那中央是玛(藏文:མཱྃ)字。在那中央是拉结 惹卡 惹卡(藏文:ལྷ་སྦྱིན་རཀྵ་རཀྵའོ།)。在玛(藏文:མཱྃ)字的外边是:嗡 玛日则耶 拉结(藏文:ཨོྃ་མཱ་རཱི་ཙྱེེ་ལྷ་སྦྱིན་,梵文天城体:ओँ मारिच्ये लहस्यिन ,梵文罗马拟音:oṃ māricye lahasyina,汉语字面意思:嗡,玛日则耶,拉结)。这个轮用菖蒲和藏红花书写后

English

In the center of what is drawn, a lotus must be placed, and it is adorned with eight A (Tibetan: ཨ) syllables. In the center of the lotus, the object to be suppressed is placed, and it is adorned with four Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ) syllables, placed inside a closed clam shell, with Vajradhara pressing down on the top and reciting the mantra to urge it on, visualizing it, and then wrapping it all around with a vajra thread. This will make all people, gods, and those born from the three kāyas stiff. In the maṇḍala of great power, it is marked with eight triple vajras. In the center of that is a square maṇḍala, like this: Oṃ pāda pāda ni svāhā (Tibetan: ཨོྃ་པཱ་ཏ་པཱ་ཏ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ पाद पाद नि स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ pāda pāda ni svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ, foot, foot, ni, svāhā.), in the east. Oṃ jambha jambha ni svāhā (Tibetan: ཨོྃ་ཛམྦྷ་ཛམྦྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ जम्भ जम्भ नि स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ jambha jambha ni svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ, paralyze, paralyze, ni, svāhā.), on the right. Oṃ moha moha ni svāhā (Tibetan: ཨོཾ་མོ་ཧ་མོ་ཧ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ मोह मोह नि स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ moha moha ni svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ, delude, delude, ni, svāhā.), in the west. Oṃ stambha stambha ni svāhā (Tibetan: ཨོྃ་སྟྃ་བྷ་སྟྃ་བྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ स्तम्भ स्तम्भ नि स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ stambha stambha ni svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ, stiffen, stiffen, ni, svāhā.), in the north. Again, on top of that square maṇḍala, in the center of the maṇḍala of great power, write the mantra "Make so-and-so stiff" with the juice of calamus and musk, then insert it into the mouth of a frog, pierce its mouth with an intoxicating thorn, and then place the upper jaw of the frog on a grass mat underneath. If this is done, it will instantly make the enemy's army stiff. Having become a circular wheel, five-pronged vajras are placed in the corners. On the head above the central hub are four Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ) syllables. In the center of that, the mantra to be written is as follows: Oṃ vadā krama si . parā krama si . udaya ma si . nera ma si . arka ma si . marka ma si . ura ma ma si . vanaṃ si . gulma ma si . cīvara ma si . mahācīvara ma si . antararddāna ma si svāhā (Tibetan: ཨོཾ་བ་དཱ་ཀྲ་མ་སི། པ་རཱ་ཀྲ་མ་སི། ཨུ་ད་ཡ་མ་སི། ནེ་ར་མ་སི། ཨརྐ་མ་སི། མརྐ་མ་སི། ཨུར་མ་མ་སི། བ་ནམ་སི། གུལྨ་མ་སི། ཙཱི་བ་ར་མ་སི། མ་ཧཱ་ཙཱི་བ་ར་མ་སི། ཨནྟ་རྡྡཱ་ན་མ་སི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ वदा क्रम सि । परा क्रम सि । उदय म सि । नेर म सि । अर्क म सि । मर्क म सि । उर म म सि । वनं सि । गुल्म म सि । चीवर म सि । महाचीवर म सि । अन्तरर्द्दान म सि स्वाहा , Sanskrit Romanization: oṃ vadā krama si . parā krama si . udaya ma si . nera ma si . arka ma si . marka ma si . ura ma ma si . vanaṃ si . gulma ma si . cīvara ma si . mahācīvara ma si . antararddāna ma si svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ, say, order, si. Beyond, order, si. Rise, ma, si. Inner, ra, ma, si. Arka, ma, si. Marka, ma, si. Ura, ma, ma, si. Vanaṃ, si. Gulma, ma, si. Cīvara, ma, si. Mahācīvara, ma, si. Antararddāna, ma, si, svāhā.). The syllable Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Sanskrit Devanagari: ओँ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ) is everywhere. In the center of that is a triple vajra facing outwards. Oṃ Vattāli, Oṃ Varali, Oṃ Vārāhamukhi (Tibetan: ཨོྃ་བཏྟཱ་ལི། ཨོྃ་བ་ར་ལི། ཨོྃ་བཱ་རཱ་ཧ་མུ་ཁི།, Sanskrit Devanagari: ओँ वत्तालि । ओँ वरलि । ओँ वाराहमुखि , Sanskrit Romanization: oṃ vattāli . oṃ varali . oṃ vārāhamukhi, Literal Chinese meaning: Oṃ, Vattāli. Oṃ, Varali. Oṃ, Vārāhamukhi), similarly on the right and left. In this way, write in order on the head of all the points. Oṃ Mārīcye (Tibetan: ཨོྃ་མཱ་རཱི་ཙྱེེ་, Sanskrit Devanagari: ओँ मारिच्ये , Sanskrit Romanization: oṃ māricye, Literal Chinese meaning: Oṃ, Mārīcye) in the direction of the powerful one, etc. In this way, in the center is: Oṃ Varali, Oṃ Vatāli, Oṃ Vārāhamukhi, Sarvadustapradunāṃ, Kāyavākcittamukhaṃ, Jambhaya, Stambhaya (Tibetan: ཨོྃ་བ་རཱ་ལི། ཨོྃ་བ་ཏཱ་ལི། ཨོྃ་བཱ་རཱ་ཧ་མུ་ཁི། སརྦྦ་དུཥྚ་པྲ་དུ་ནཱྃ། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་མུ་ཁྃ། ཛམྦྷ་ཡ། སྟམྦྷ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ओँ वरलि । ओँ वतालि । ओँ वाराहमुखि । सर्वदुष्टप्रदुनाँ । कायवाकचित्तमुखँ । जम्भय । स्तम्भय , Sanskrit Romanization: oṃ varali . oṃ vatāli . oṃ vārāhamukhi . sarvadustapradunāṃ . kāyavākcittamukhaṃ . jambhaya . stambhaya, Literal Chinese meaning: Oṃ, Varali. Oṃ, Vatāli. Oṃ, Vārāhamukhi. All evil, Pradunāṃ. Body, speech, mind, mouth. Paralyze. Stiffen.). In the center of that is the syllable Māṃ (Tibetan: མཱྃ). In the center of that is Lhasbyin rakṣa rakṣa (Tibetan: ལྷ་སྦྱིན་རཀྵ་རཀྵའོ།). Outside of the syllable Māṃ (Tibetan: མཱྃ) is: Oṃ Mārīcye Lhasbyin (Tibetan: ཨོྃ་མཱ་རཱི་ཙྱེེ་ལྷ་སྦྱིན་, Sanskrit Devanagari: ओँ मारिच्ये लहस्यिन , Sanskrit Romanization: oṃ māricye lahasyina, Literal Chinese meaning: Oṃ, Mārīcye, Lhasbyin). This wheel, after writing with calamus and saffron,