Tibetan
་མཆོད་བྱེད་པ། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རིགས་བྱུང་བ། །མཁའ་འགྲོར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །འཁོར་ལོ་གང་གི་དཔྲལ་བའམ། །ལག་པར་ཡང་ནི་མཐོང་གྱུར་པའི། །སེར་ཞིང་སྔོ་སངས་བུད་མེད་གང་། །རྟག་ཏུ་གོས་སེར་དགའ་བ་ཉིད། །མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་དྲི་ཆེན་དང་། །སྐལ་བཟང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་མ་དེ། །ཁྱིམ་དུ་འཁོར་ལོ་འདྲི་བར་བྱེད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་རྗེས་འགྲོ། །གནག་ཅིང་སྔོ་སངས་བུད་མེད་གང་། །སོ་ནི་དཀར་ཞིང་མཐོ་བ་དང་། །རྟག་ཏུ་གདུག་པའི་གཡོན་པ་ནི། །སྐྲ་ནི་རྟག་ཏུ་གྲོལ་བ་ཡིན། །རྟག་ཏུ་ཁྲུས་ལ་དགའ་བ་དང་། །སྤྱོད་ཅིང་མང་དུ་སྨྲ་བ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཁྱིམ་དུ་བྲིས་ནས་ནི། །རྟག་ཏུ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་རིགས་ལས་བྱུང་། །དཀར་ཞིང་གསེར་དང་མཚུངས་པ་དང་། །འབར་བའི་མིག་དང་བ་སྤུ་གང་། །རྡོ་རྗེ་གང་གི་དཔྲལ་བའམ། །ལག་པར་ཡང་ནི་མཐོང་གྱུར་པ། །རྟག་ཏུ་རྒྱལ་སྲིད་དགའ་བ་དང་། །སྙེམས་ཤིང་བདེན་པར་སྨྲ་བ་དང་། །མ་ལི་ཀ་ཡི་དྲི་དང་ལྡན། །ཁྱིམ་དུ་རྡོ་རྗེ་བྲིས་ནས་ནི། །རྟག་ཏུ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་ནི། །དུམ་སྐྱེས་མ་ཡི་རིགས་ལས་བྱུང་། ། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་མཆོག །ཤ་ལ་དགའ་བའི་བུད་མེད་གང་། །མིག་སྨན་ནག་པོ་ལྟ་བུའི་འོད། །དཔྲལ་བར་མདུང་རྩེའི་རྣམ་པ་ཉིད། །དྲག་ཤུལ་ལས་ལ་དགའ་བ་གང་། །རྟག་ཏུ་དུར་ཁྲོད་འགྲོ་གང་དང་། །འཇིགས་མེད་སྐྱུགས་བྲོ་མེད་པ་དང་། །གང་གི་དཔྲལ་བར་བསྡུས་ནས་ནི། །ཁྱིམ་དུ་ཐོད་པ་འདྲི་བྱེད་ཅིང་། །རྟག་ཏུ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་ནི། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་རིགས་ལས་བྱུང་། །ཆར་སྤྲིན་མདོག་འདྲའི་བུད་མེད་གང་། །སོ་ནི་མི་མཉམ་པར་གནས་ཤིང་། །རྟག་ཏུ་དྲག་ཤུལ་ལས་རྣམས་དང་། །གཡོན་པའི་མཆེ་བ་བྱུང་བ་ནི། །ཁྱིམ་དུ་དགྲ་སྟ་འདྲི་བྱེད་ཅིང་། །རྟག་ཏུ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་ནི། །རྣམ་པར་འདྲེན་པའི་རིགས་བྱུང་བ། །དེ་ནི་མཁའ་འགྲོར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །གང་གི་སྐྲ་ནི་ལི་བ་དང་། །བཞིན་ནི་ཡོངས་སུ་ཟླུམ་པ་དང་། །རྟག་ཏུ་ཁ་ལ་སྨ་ར་དང་། །སྨིན་མ་རིང་ཞིང་བ་སྤུ་དང་། །གོས་དཀར་གཙང་ཞིང་ཞི་བ་དང་། །མི་བསྐྱོད་བདེན་པར་སྨྲ་བ་དང་། །རྟག་ཏུ་དམ་པའི་ཆོས་དགའ་བ། །དཔའ་བོའི་སྲིང་མོར་དེ་ཤེས་བྱ། །པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཡང་ན་རུ་སྦལ་ཕྱག་རྒྱ་བྱ། །རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་མཆོད་བྱེད་པ། །ཕྱག་རྒྱའི་ལན་དུ་བརྗོད་པར་བྱ། །དེ་ནི་ཚེས་བཅུའི་རེས་དག་ལ། །ཁྱིམ་དུ་པདྨ་འདྲི་བར་བྱེད། །མ་མཆུ་འཕྱང་ཞིང་མིག་ཡངས་མ། །མིག་ནི་དམར་ཞིང་སེར་བ་དང་། །ཆེ་ཞིང་སྐལ་བཟང་ནོར་དང་ལྡན། །སེར་ཞིང་ཙམ་པ་ལྟ་བུ་ཉིད། །རིང་ཞིང་ལག་པ་རིང་བ་དང་། །སྣ་ཚོགས་གོས་ལ་དགའ་བ་དང་། །རི་མོ་གསུམ་ནི་དཔྲལ་བ་འམ། །སྟེང་གི་མཚམས་སུ་ངེས་པར་གནས། །རྒོད་པ་དང་ནི་དགའ་བ་ཉིད། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་གནོན་ཅིང་གནས། །གཡུལ་དུ་ཤི་བ་རྣམས་ཀྱི་ནི། །གཏམ་ལ་རྟག་ཏུ་དགའ་བ་ཉིད། །དེ་འདྲའི་རབ་མྱོས་མཐོང་ནས་ནི། །མདུང་རྩེའི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་བསྟན་བྱ། །རྐང་པ་གཡོན་པ་བསྐུམས་པ་ཡི། །གར་ཉིད་ཀྱང་ནི་རབ་བསྟན་བྱ། །གཡོན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ནི། །ཕྱག་རྒྱའི་ལན་དུ་བརྗོད་པར་བྱ། །བཅུ་བཞི་བ་དང་ བརྒྱད་པ་ལ། །ཁྱིམ་དུ་མདུང་རྩེ་བྲིས་ཤིང་མཆོད། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མཚན་ཉིད་ཡིན། །དམར་ཞིང་དཀར་བའི་བུད་མེད་གང་། །མིག་ནི་ལྗང་ཞིང་སེར་བ་དང་། །དེ་བཞིན་སྐྲ་ནི་འཁྱིལ་བ་དང་། །དར་དཔྱངས་བཅིངས་པར་སྣང་བ་ཉིད། །རི་མོ་གཅིག་པར་རབ་ཏུ་གནས། །དེ་བཞིན་སྟེང་དུ་རིང་བ་དང་། །རྟག་ཏུ་གོས་དམར་ལ་དགའ་ཞིང་། །རྟག་ཏུ་རྒོད་ཅིང་གླུ་ལེན་དང་། །གློ་བུར་དུ་ནི་ཁྲོ་བ་དང་། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་སེམས་གཡོ་དང་། །རྩོད་པ་རྟག་ཏུ་དགའ་བ་ཉིད། །དེ་འདྲའི་རབ་མྱོས་མཐོང་ནས་ནི། །འཕང་མདུང་ཕྱག་རྒྱ་རབ་བསྟན་བྱ། །གཉིས་པ་ཡིས་ཀྱང་འབད་པ་ཡིས། །དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་ཏུ་སྦྱིན། །གཡོན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ནི། །ཕྱག་རྒྱའི་ལན་དུ་བརྗོད་པར་བྱ། །ཐུང་ཞིང་བྱིན་པ་སྦོམ་པ་དང་། །རྟག་ཏུ་གོས་སེར་དགའ་བ་དང་། །མགྲིན་པ་ནས་ནི་གོས་འཕྱང་བ། །དེ་འདྲའི་རབ་མྱོས་མཐོང་ནས་ནི། །འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་བསྟན་བྱ། །གཉིས་པའང་རབ་ཏུ་འབད་པས་ནི། །དུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱིན་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ཉིད། །དེ་ཡི་དུས་ནི་བཅུ་བཞི་ལ། །ཁྱིམ་དུ་རྡོ་རྗེ་འདྲི་བར་བྱེད། །ཡན་ལག་ཀུན་ལ་བ་སྤུར་བཅས། །མིག་ནི་ནག་ཅིང་སེར་བ་དང་། །གཙིགས་ཤིང་རྣམ་འགྱུར་འཇིགས་པ་དང་། །བཞིན་སྦོམ་ཁ་ནི་སྦོམ་པ་དང་། །མ་མཆུ་འཕྱང་ཞིང་ཁུང་མིག་དང་། །སྣ་ནི་ཉམས་པར་གྱུར་པ་དང། །རྟག་ཏུ་དྲི་ཟ་འདོད་པ་དང་། །སྤྲིན་གྱི་ཁ་དོག་ལྟོ་ཆེ་བ། །དེ་འདྲའི་རབ་མྱོས་མཐོང་ནས་ནི། །ཀླུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་སྦྱིན་བྱ། །གཉིས་པ་ཡང་ནི་འབད་པ་ཡིས། །འཕང་མདུང་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་གོང་མ་བཞིན། །དེ་ནི་བཅུ་གཅིག་ཆེས་ལ་ནི། །མཆེ་བ་འདྲི་ཞིང་རྟག་ཏུ་མཆོད། །མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་བཞི་པ་ལས་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་གསུམ་པའོ།།
Chinese
作供养。嘿汝嘎具光荣的种姓所生。对于空行母，这没有怀疑。哪个轮在额头上，或者在手上也看见的。黄色且带蓝色的女子，总是喜欢黄色的衣服。具有白色花朵的浓郁香味，以及具善妙圆满的她，在家中描绘轮。是随行如来种姓者。哪个黑色且带蓝色的女子，牙齿洁白且高，总是凶猛的左边，头发总是散开的。总是喜欢沐浴，行为且多说话，在家里画金刚，总是作供养的，是金刚亥母的种姓所生。哪个白色且与黄金相似，具有燃烧的眼睛和毛发。哪个金刚在额头上，或者在手上也看见的。总是喜欢王位，骄傲且说真话，具有茉莉花的香味。在家里画金刚，总是作供养的，是童女所生的种姓所生。 瑜伽自在女大尊，哪个喜欢肉的女子，具有像黑色眼药一样的光芒，额头上有矛尖的形状。哪个喜欢猛烈的事业，总是去墓地，无畏惧无厌恶，谁的额头上有聚集，在家中描绘头盖骨，总是作供养的，是嘿汝嘎的种姓所生。哪个具有像雨云颜色的女子，牙齿不均匀地排列着，总是猛烈的事业等，左边生出獠牙。在家中描绘战斧，总是作供养的，是善引导的种姓所生。那是空行母没有怀疑。谁的头发是红色的，脸完全是圆的，总是嘴上有胡须，眉毛长且毛发旺盛，衣服白色干净且寂静，不动摇地说真话，总是喜欢圣法。要知道那是勇士的姐妹。给予莲花的印，或者作乌龟的印。供养丸药总集，作为手印的回应来述说。那是初十的节日里，在家里描绘莲花。下垂的下唇且眼睛宽大的女子，眼睛里
English
Making offerings. Born from the glorious lineage of Heruka. There is no doubt about this being a Dakini. Whichever wheel is seen on the forehead, or even on the hand. Whichever woman is yellow and bluish, always delights in yellow clothes. She possesses the strong fragrance of white flowers, and is endowed with auspicious perfections, she draws a wheel in her home. She follows the lineage of the Tathagatas. Whichever woman is dark and bluish, whose teeth are white and high, whose left side is always fierce, whose hair is always loose. Always delighting in bathing, behaving and speaking much, having drawn a vajra in her home, always making offerings, is born from the lineage of Vajravarahi. Whichever one is white and similar to gold, with blazing eyes and hair. Whichever vajra is on the forehead, or even seen on the hand. Always delighting in kingship, proud and speaking the truth, possessing the fragrance of jasmine. Having drawn a vajra in her home, always making offerings, is born from the lineage of a virgin. Supreme Yogini, great sovereign, whichever woman delights in meat, with a radiance like black eye medicine, on her forehead is the form of a spear tip. Whichever one delights in fierce actions, always goes to the charnel ground, fearless and without disgust, whose forehead is gathered up, drawing a skull in her home, always making offerings, is born from the lineage of Heruka. Whichever woman has a color like rain clouds, whose teeth are unevenly arranged, always with fierce actions and so forth, a tusk arising on the left side. Drawing a battle-axe in her home, always making offerings, is born from the lineage of perfect guidance. That is a Dakini, without doubt. Whose hair is red, whose face is completely round, always having a beard on her mouth, long eyebrows and abundant hair, clothes white, clean and peaceful, unwavering and speaking the truth, always delighting in the sacred Dharma. Know that she is the sister of a hero. Bestow the lotus mudra, or make the turtle mudra. Offering a collection of pills, to be spoken as a response to the mudra. That is on the tenth day of the month, drawing a lotus in her home. A drooping lower lip and wide eyes, in the eyes
Chinese
身红色和黄色， 大且吉祥，拥有财富。 黄色如瞻波花一般， 长且手臂长， 喜欢各种衣服， 三道纹位于额头或， 上部交界处。 喜欢嬉闹和欢乐， 压制且安住于道路的形态。 对于战死之人， 总是喜欢谈论。 见到如此极度陶醉者， 应展示矛尖手印。 弯曲左脚的， 舞蹈也应充分展示。 左手完全环绕， 应说为手印的回答。 十四日和 八日， 在家中绘制矛尖并供养。 是世间自在的特征。 任何红色且白色的女子， 眼睛是绿色和黄色， 同样头发是卷曲的， 显现为丝绸悬挂缠绕。 安住于一道纹。 同样向上延伸且长， 总是喜欢红色衣服， 总是嬉闹且唱歌， 突然之间愤怒， 特别地心神不定， 总是喜欢争论。 见到如此极度陶醉者， 应展示投矛手印。 第二次也努力， 给予铃铛手印。 左手完全环绕， 应说为手印的回答。 短且臀部粗大， 总是喜欢黄色衣服， 从喉咙垂下衣服， 见到如此极度陶醉者， 应展示法轮手印。 第二次也努力， 给予海螺手印。 同样完全环绕， 那时间是十四日， 在家中绘制金刚杵。 所有肢体都长有毛发， 眼睛是黑色和黄色， 锐利且表情恐怖， 脸颊粗大，嘴巴也粗大， 下唇下垂且有孔眼， 鼻子变得塌陷， 总是渴望食物， 如云朵颜色般大肚子。 见到如此极度陶醉者， 应给予龙手印。 第二次也努力， 给予投矛手印。 完全环绕如前。 那是十一日最盛时， 绘制牙齿且总是供养。 表相手印，第四品中的第三部分。
English
The body is red and yellow, Big and auspicious, possessing wealth. Yellow like a champak flower, Long and with long arms, Pleased with various clothes, The three lines are on the forehead or, Definitely located at the upper junction. Pleased with frolicking and joy, Suppressing and dwelling in the form of the path. For those who died in battle, Always pleased to talk about. Having seen such an extremely intoxicated one, The spear-tip mudra should be fully shown. The dance of the left leg bent, Should also be fully shown. The left hand completely encircling, Should be said as the answer to the mudra. On the fourteenth and eighth days, Draw and offer the spear-tip in the house. It is the characteristic of the Lord of the World. Any red and white woman, The eyes are green and yellow, Likewise, the hair is curly, Appearing as silk hanging and wrapped. Abiding in one line. Likewise, extending upwards and long, Always liking red clothes, Always frolicking and singing, Suddenly angry, Especially restless, Always pleased with arguing. Having seen such an extremely intoxicated one, The javelin mudra should be fully shown. The second time also striving, Give the bell mudra. The left hand completely encircling, Should be said as the answer to the mudra. Short and with thick buttocks, Always liking yellow clothes, The clothes hanging from the throat, Having seen such an extremely intoxicated one, The wheel mudra should be fully shown. The second time also striving, Give the conch mudra. Likewise, completely encircling, That time is the fourteenth, Draw the vajra in the house. With hair on all limbs, The eyes are black and yellow, Sharp and with a terrifying expression, The cheeks are thick, and the mouth is also thick, The lower lip drooping and with holes, The nose has become collapsed, Always desiring food, A big belly like the color of clouds. Having seen such an extremely intoxicated one, The naga mudra should be fully given. The second time also striving, Give the javelin mudra. Completely encircling as before. That is the eleventh at its peak, Draw the teeth and always offer. The sign mudra, the third part of the fourth chapter.