Tibetan
་རྡོ་རྗེ་ཅན་དུ་འགྱུར། །ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་ལྟ་བུར་གསལ། །གདན་ནི་པདྨ་ར་ག་སྟེ། །རྒྱལ་པོའི་གཟུགས་ནི་གསལ་བ་ཡིན། །རྒྱལ་པོ་ཉིད་ཅེས་རྣམ་པར་བཤད། །སྟེང་དུ་འབྱུང་བར་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཡང་ནི་དགོད་པར་བྱ་བ་སྟེ། །རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་བརྗོད་པའོ། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་གྱུར། །ལྷོ་རུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བརྗོད། །ནུབ་ཏུ་རྟ་ཡི་རྒྱལ་པོའོ། །བྱང་དུ་པདྨ་གར་དབང་སྟེ། །འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་ཧེ་རུ་ཀ། །སྟེང་གི་སྒྲ་ནི་རྟ་གདོང་ཡིན། །འདི་རྣམས་འདི་རུ་དགོད་པར་གསུངས། །རིགས་ཀྱིས་དབྱེ་བས་རྣམ་པ་ལྔ། །དེ་རུ་བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ཡིན། །གཞོམ་མེད་གཞིག་ཏུ་མེད་པ་སྟེ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་ཡང་དག་རྫོགས། །མགོན་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སོགས། །རྣལ་འབྱོར་མ་བཞིའི་ཁ་སྦྱོར་ལས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྒྱིངས་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་བརྟག་པ་དང་པོའོ།། །།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དེ། །རྐང་རྒྱན་དང་ནི་དོ་ཤལ་རྒྱན། །དེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གར་བྱེད། །དབང་བསྐུར་བ་ནི་སྟེར་བ་ཡིན། །དམ་ཚིག་ལ་ནི་ལེགས་གཞག་ཕྱིར། །ཕག་མོས་དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །ཅི་འདོད་དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་ཟ་བ་དང་། །ཁྲག་དང་ཁུ་བ་དེ་བཞིན་ཤ། །རྟག་ཏུ་བུད་མེད་དང་ནུས་སམ། །བྷ་གའི་པདྨར་འོ་བྱེད་དམ། །སྨྲོས་ཤིག་རྡོར་ཅན་བདེ་བ་ཆེ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །བཞད་པར་གྱུར་ནས་འདི་དག་སྨྲས། །ལྷ་མོ་ཅི་སྟེ་བདག་མི་སྤྲོ། །ཁྲག་དང་ ཁུ་བ་ལ་སོགས་བཟའ། །རྟག་ཏུ་བུད་མེད་གུས་པར་བགྱི། །བྷ་གའི་པདྨར་འོ་བགྱིད་དོ། །ཡང་ནི་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་བྱིན། །སྒོ་སྐྱོང་དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །ཐོད་པ་ཡང་དག་བླངས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་བཟའ་བ་དབུལ། །ཞི་ཞིང་གཅེར་བུར་འདུག་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ནི་སྐྲ་གྲོལ་བས། །ལེགས་པར་དབང་བསྐུར་སྟེར་བར་བྱེད། །བྷ་གར་འོ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་ཅན། །དེ་ནས་བརྩམས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད། །སེམས་ཅན་དོན་གྱིས་བརྟུལ་ཞུགས་བཟང། །བཟའ་བ་དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་དང་། །ཁྲག་དང་ཁུ་བ་ཤ་དག་གོ། །བྷ་གའི་པདྨར་འོ་བྱ་སྟེ། །བདུད་རྩི་རྣམས་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་ཕོ་ཉ་མོས། །དེ་ནས་རྟག་ཏུ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཿཧཿཨཿཨཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ། །དེ་ནས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཀུན། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཉིད་ཀྱིས། །སྒྲ་ཆེན་པོ་ནི་རབ་ཏུ་བསྒྲགས། །རྡོ་རྗེ་ཅན་དེ་དབང་བསྐུར་རོ། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་དྲག་པོ་ཆེ། །ཐོད་པའི་གདན་ལ་ཡང་དག་བཞུགས། །ཤ་
Chinese
变为金刚持。如半月般明亮。座为红莲花。国王之形是明亮的。被解释为国王本身。广为人知的是出现在上方。又应欢笑。以种姓的差别来讲述。东方变为金刚萨埵。南方说为毗卢遮那。西方为马王。北方为莲花舞自在。轮的中央是黑汝嘎。上方的声音是马面。据说这些在此处欢笑。以种姓的差别分为五种。应在那里禅修。不可摧毁，不可破坏。在那之中完全圆满。怙主毗卢遮那等。四瑜伽母交合，以事业聚集的续大部，名为第一品。之后，金刚亥母，以脚镯和项链装饰。在那坛城中舞蹈。灌顶是给予。为了好好安立誓言。亥母如是金刚持。随所欲如是金刚持。吃大小便。血和精液以及肉。总是能与女人交合吗？在女阴的莲花中哺乳吗？说吧，金刚持，快乐极大。之后，薄伽梵金刚持。笑着说了这些。女神，为何你不喜欢我？吃血和精液等。总是恭敬女人。在女阴的莲花中哺乳。又是好啊好啊给予。门守护也如是金刚持。取来头盖骨后。供养金刚持食用。寂静且赤裸地坐着。金刚持头发散开。好好地给予灌顶。在女阴中哺乳金刚持。从那之后开始，金刚你。为了众生的利益，行为贤善。食物是大便小便。血和精液都是肉。在女阴的莲花中哺乳。应修持甘露。金刚瑜伽母使者。从那之后总是灌顶。嗡 嗡 吽 吽 阿 阿 啥 啥 梭哈。（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཿཧཿཨཿཨཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：हुँ हुँ हः हः अः अः ह्रीः ह्रीः स्वाहा，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ haḥ haḥ aḥ aḥ hrīḥ hrīḥ svāhā，汉语字面意思：嗡 嗡 吽 吽 阿 阿 啥 啥 梭哈。）之后立刻一切。金刚空行母们。大声喧哗。金刚持给予灌顶。各种形状的猛烈大。安住在头盖骨的座上。肉
English
Transforms into Vajradhara. Clear like a half-moon. The seat is a red lotus. The form of the king is clear. Explained as the king himself. It is widely known to appear above. Also, one should laugh. It is spoken of by the distinction of lineage. In the east, it becomes Vajrasattva. In the south, it is said to be Vairochana. In the west, it is the Horse King. In the north, it is Padma Garwang. In the center of the wheel is Heruka. The sound above is Horse-faced. It is said that these laugh here. Divided into five types by lineage. One should meditate there. Unshakable, indestructible. In the center of that, completely perfect. Protector Vairochana, etc. The great tantra gathered from the union of the four yoginis is called the first chapter. Then, Vajravarahi, adorned with anklets and necklaces. Dances in that mandala. Empowerment is giving. In order to establish the vows well. Varahi is like Vajradhara. As desired, so is Vajradhara. Eating feces and urine. Blood and semen, as well as meat. Are you always able to unite with women? Do you suckle in the lotus of the vulva? Speak, Vajradhara, great bliss. Then, the Bhagavan Vajradhara. Smiling, he spoke these words. Goddess, why do you not please me? Eating blood and semen, etc. Always respecting women. Suckling in the lotus of the vulva. Again, good, good, giving. The gatekeeper is also like Vajradhara. Having taken the skull. Offering food to Vajradhara. Sitting peacefully and naked. Vajradhara with hair unbound. Giving empowerment well. Suckling Vajradhara in the vulva. From then on, Vajra you. For the benefit of sentient beings, conduct is virtuous. Food is feces and urine. Blood and semen are all meat. Suckling in the lotus of the vulva. One should practice the nectars. Vajrayogini messenger. From then on, always empowering. Oṃ oṃ hūṃ hūṃ āḥ āḥ hrīḥ hrīḥ svāhā. (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཿཧཿཨཿཨཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: हुँ हुँ हः हः अः अः ह्रीः ह्रीः स्वाहा, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ haḥ haḥ aḥ aḥ hrīḥ hrīḥ svāhā, Chinese literal meaning: Om Om Hum Hum Ah Ah Hrih Hrih Svaha.) Then immediately everything. The Vajra Dakinis themselves. Loudly proclaimed. Vajradhara gives empowerment. Great fierce one with various forms. Truly seated on a seat of skulls. Meat