Tibetan
ནི། མི་འཕོ་ཞེས་བྱའོ། །བྱ་བ་ཀུན་གྱི་ལམ་གྱིས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་སྟེ་ཟབ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱི་དང་ནང་གི་མིག་ལ་སོགས་པའི་དབང་པོ་དང་། གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཤིང་རང་རང་གི་ཚུལ་དང་རང་རང་གི་ཆ་ལ་གནས་པའི་ཉེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་ཉམས་སུ་བསྟར་བ་ཡིན་གྱི། གཞན་དུ་སོ་སོ་བས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པ་དེ་ཉིད་ཁྲིད་པར་བྱེད་པས་ན་ལམ་མོ། །དངུལ་ཆུ་ཡི་ནི་ཤིང་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་འདོད་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་སྟེར་བ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདིས་ཀྱང་འབྲས་བུ་ཐམས་ཅད་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེས་ན་ཆུ་སྐྱེས་ཡོན་ཏན་ལྡན། །རང་སྐྱོན་འཇོམས་པའི་ཡིད་ཆེས་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་གང་གིས་དོན་སྟོན་ཅིང་གསལ་བར་བྱེད་པས་ན་ཡིད་ཆེས་ཏེ། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ ལ་ལྟ་བར་བྱེད་པའོ། །དེ་ཡང་འདིར་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས་དབུགས་ཕྱུང་བ་ཡན་ལ། ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་དང་བདེ་བ་འཇུག་པས་རིག་པ་དང་རིག་པར་བྱ་བར་གཟུང་ངོ་། །དེ་ལྟར་ན་དབང་པོ་ཀུན་ལས་སྐྱེས་པའི་ཡིད་ཆེས་པ་དེས་དཔལ་དང་ན་སོ་དང་ནད་མེད་པའི་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། དཔལ་དང་ན་སོ་དང་ཆགས་པ་དང་ལྡན་པའི་ཟླ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཉེ་བར་སྤྱད་པས་དབང་ཕྱུག་དང་ནད་མེད་པ་དང་སྟོབས་འཕེལ་བ་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་ཡུན་རིང་དུ་འཚོ་ཞིང་བདེ་བ་དམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལ་བལྟ་ཞིང་ཡིད་ཆེས་པས་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པའི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །རང་གི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་ཁུ་བ་སྟེ། དེས་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དང་དབང་དང་དགུག་པ་ལ་སོགས་པ་ཀུན་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་ཉིད་ནི་རྩི་ཞེས་བྱ་བ་ར་སཱ་ཡ་ནའི་གཙོ་བོར་བཤད་དོ། །ལྟོ་སྐྱེས་མ་རྙིངས་རྫས་ཀྱི་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་མ་རྙིངས་པ་ནི་མ་རྒས་པ་སྟེ། འབུ་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་ཞིང་མཚན་ཉིད་ལྡན་པའོ། །ལྟོ་སྐྱེས་ནི་མངལ་ནས་དང་པོ་བྱུང་བ་ཤི་བའོ། ལས་ནི་དེའི་བྱ་བ་སྟེ་མི་སྣང་བ་ལ་སོགས་པ་དང་གཞན་ཡང་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་སུ་བསྒྱུར་བ་དང་། རྩི་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་སྦྱར་བར་བྱའོ། །སྐྱེད་བྱེད་དོན་ནི་རྒས་པ་འཇོམས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱི་མཐུ་གང་གིས་སྐྱེད་བྱེད་ཀྱི་དོན་རྒ་བ་འཇོམས་པ་སྟེ། སྐྱེད་བྱེད་ནི་འབྱིན་པ་པོའོ། །རྫས་དེས་སྐྱེད་བྱེད་ཀྱི་དོན་ཉིད་རྒ་བ་འཇོམས་པའོ། །རྒས་པ་འཇོམས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་དབང་པོས་ཨོ་ཙ་ཀའི་ནད་རྣམས་ལ་ཟླ་བ་བརྒྱད་དུ་མངལ་ན་གནས་པའི་བྱིས་པའི་རོས་བཅོམ་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ནོ། །ལྷང་ཚེར་དངུལ་ཆུ་བཅིང་བའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ལ། མཆོག་ནི་གསལ་བ་དང་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །རྩི་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་པའི་ཆ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྫུ་འཕྲུལ་ནི་ནམ་མཁར་འཕུར་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ཆ་ནི་ཆ་ཤས་ཏེ་སྐྱོན་གྱི་ཚོགས་ཡིན་ལ། དེ་དང་བྲལ་བ་ལས་འགྲུབ་པའོ། །དངུལ་ཆུ་བཞི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པར་ཏ་དང་། ཉེ་བའི་བཅུད་དང་། བཅུད་ཅན་དང་རྩིའི་དབང་པོ་ རྣམས་སོ། །ལྷང་ཚེར་བཞི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀར་པོ་དང་སེར་པོ་དང་སྔོན་པོ་དང་དམར་པོའི་བྱེ་བྲག་གིས་སོ། །དེ་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། རྨ་བྱའི་མགྲིན་པ་དང་སྦྲུལ་དང་སྦལ་པ་དང་སྤྲིན་གྱི་བྱེ་བྲག་གིས་སོ། །དེ་ལ་རྨ་བྱའི་མགྲིན་པ་ནི་མགྲིན་པའི་སྤུ་ལྟར་སྔོན་དམར་དུ་འདུག་པའོ། །སྔོན་པོ་ནི་བཅུད་ཆེན་པོ་སྟེ་ལྷག་པར་གཟུང་བར་བྱའོ། །སྦྲུལ་གྱི་གཟུགས་ནི་བྱེ་བྲག་ཏུ་འཕེལ་བས་སྦྲུལ་གྱི་དབྱིབས་ལྟར་གྱུར་པའོ། །སྦལ་པའི་གཟུགས་ནི་སྦལ་པའི་འགྲོས་ལྟ་བུའོ། །སྤྲིན་གྱི་གཟུགས་ནི་ཆུ་འཛིན་གྱི་འགྲོས་ལྟ་བུའོ། །སྟོབས་ལྡན་སོགས་བཅུད་བྲལ་ན་ནི། །སྔོན་བཞིན་ཉེས་པ་སྣ་ཚོགས་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྟོབས་ལྡན་ནི་མུ་ཟི་སྟེ། དེའི་སྐྱོན་ནི་ལྕི་བ་དང་སྣུམ་པ་དང་སྲ་བདག་ཡིན་ཏེ། སྐྱོན་དེས་སྔ་མཁོ་བཞིན་དུ་འགྱུར་བའོ། །ནག་པ་དང་གཡོ་བ་དང་ལྕི་བ་ནི་ལྷང་ཚེར་དང་རྩིའི་སྐྱོན་ནོ། །རྡོ་དང་རླན་དང་ལྕི་བ་དང་སྲོག་ཆགས་ཀྱིས་ཟོས་པ་ལྟ་བུ་དང་རྟུལ་བ་ནི་རྣོན་པོའི་སྐྱོན་ཏེ་སྐྱོན་ལྔ་པོ་དེས་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །རྡོ་དང་བཅས་པ་ཡང་མུ་ཟིའི་སྐྱོན་ནོ། །བ་བླ་ཡི་ནི་སེར་སྐྱའོ། །མུ་ཏིག་གི་ཡང་སེར་སྐྱ་སྟེ། སྙིང་པོ་མེད་པའོ། །བྱི་རུའི་ནི་སྣུམ་བག་མེད་པའོ། །ཁར་བའི་ནི་གསེར་རྡོའོ། །མུ་མེན་གྱི་ནི་གསེར་མེད་པའོ། །ནོར་བུའི་ནི་ཕུག་པའོ། །གསེར་གྱི་ནི་བཅོས་མའི་ལྷད་དོ། །དངུལ་གྱི་ནི་འགས་པ་དང་སྲ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ཞ་ཉེའི་ནི་ཡན་ལག་ལ་གནོད་པའོ། །རོ་ཉེའི་ནི་སྦྲུལ་ལྟར་རིང་བའོ། །ཁར་བ་དང་གཡུ་དང་བྱི་མ་ལ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྐྱ་བོའོ། །སྐྱོན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཆོ་གའོ། །མ་ལུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་སྲོག་ཆགས་དང་རྩ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་སྟེ། སྭ་སྟིའི་འདབ་མའི་ཡང་སེར་སྐྱའོ། །བ་ད་སིའི་རླིག་པའི་ཡང་བཅོས་མ་དང་སེར་སྐྱའོ། །སྨན་སེན་མོའི་ནི་ཕག་པའི་རྣ་བ་ལྟ་བུའོ། །རི་དགས་ཀྱི་སྐྱོན་ཆེན་པོ་ནི་ཉ་དང་ཐལ་སྨན་ལ་སོགས་པའི་དྲི་ལྟ་བུ་དང་། བསྲེགས་ན་མྱུར་དུ་ཐལ་བར་འགྱུར་བ་སྟེ་སྤང་བར་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་སྡིག་པའི་ཡང་ཅུང་ཟད་སེར་ཞིང་སྐྱ་བ་སྟེ། ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྤང་བར་བྱའོ། །ཡུང་བའི་ནི་མདོག་མེད་པ་དང་སྐྱ་བོ་དང་ཕྲ་བའོ། །ཤུ་དག་གི་ནི་ལྗང་གུར་སྒྲུབ་པ་པོས་ཤེས་པར་བྱའོ། ། རུ་རྟའི་ནི་བཅག་ན་རྒྱ་མཚོའི་དབུབ་ལྟ་བུའོ། །ཀ་ཀོ་ལའི་ནི་སྦལ་པའི་གཟུགས་ལྟར་མི་མཉམ་ལ་སྦུན་པ་ལྟར་ཡང་བའོ། །ཛཱ་ཏི་ཕ་ལའི་སྐྱོན་ནི་སྐྱ་བ་དང་སྣུམ་མེད་པ་དང་སྒྲ་ཆུང་བའོ། །སུག་སྨེལ་དང་འབྲས་བུ་གསུམ་གྱི་སྐྱོན་ནི་སྦུན་པ་ལྟར་ཡང་བ་སྟེ། །ཉེས་པ་གསུམ་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །རེའུ་རུཀའི་ནི་ན་ལེ་ཤ་མ་ལྟར་ཆུའི་སྟེང་ན་འཕྱོ་བའོ། །པྲི་ཡང་ཀུའི་ནི་ལྗང་གུ་སྟེ་འགལ་ལོ། །གུར་གུམ་གྱི་ནི་བློ་དང་ལྡན་པས་ཕྲ་བ་དང་སེང་ལྡེང་ལྟ་བུ་དང་། གེ་སར་ཆུང་བ་དང་ཅུང་ཟད་སེར་བ་དང་མར་ནག་ལྟར་མདོག་མེད་པའོ། །ཨུ་ཤི་རའི་སྐྱོན་ནི་འོད་ལྗང་གུར་འདུག་པ་དང་། ཐུང་བ་སྟེ་རྟག་ཏུ་སྤང་བར་བྱའོ། །ཀེ་བར་ཏིའི་གླ་སྒང་གི་ནི་ཆུ་རྙོག་མ་ཅན་ལས་སྐྱེས་པ་དང་ཟི་མའི་ནང་ནས་སྐྱེས་པ་སྟེ་སྤང་བར་བྱའོ། །གླ་སྒང་གི་ནི་རླན་ཅན་ལས་སྐྱེས་པའོ། །ཚི་ཏྲ་ཀའི་ནི་ཁ་དོག་ལྗང་གུའོ། །སེ་ཧ་ལིའི་ནི་རྩ་བ་མེད་པའོ། །ཀུ་སུ་མའི་ཕྲ་བའོ། །ཙམ་པ་ཀའི་ནི་ཁ་ཆེར་བྱེ་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཀེ་ཏ་ཀིའི་ནི་བུ་མང་བའོ། །ཉོན་ཅིག་ལྷ་མོ་སྐལ་ཆེན་མ། །རྩི་དང་རྫས་རྣམས་སྐྱེ་བའི་ཡུལ། །རི་ཁ་བ་ཅན་གྱི་རྩེ་མོ་དང་། རི་བོ་དབང་ཆེན་དང་། འབིགས་བྱེད་ཀྱི་བྲག་ལས་བྱུང་བ་དང་། གཞན་ཡང་ནགས་ཀྱི་ཚང་ཚིང་གང་ནས་མིག་སྨན་ལྟ་བུའི་ཆུ་རྒྱུན་དུ་འབབ་པའི་བྲག་ལས་སྐྱེས་པ་སྟེ། གང་དག་གིས་རྩི་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་གནས་ཀྱང་བཤད་པར་བྱའོ། །བུང་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་ནམ་མཁའི་ངོས་སུ་བརྒྱན་པ་དང་། །རླུང་ཚོགས་མི་རྒྱུ་དེ་ཉིད་རླུང་སྐྱེས་ཁ་བ་འབབ། །སྣ་ཚོགས་ཤིང་བུ་གེལ་བའི་དྲི་ཡིས་བསྒོས་པ་དང་། །མཁའ་ལས་ལྷ་ཚོགས་སངས་རྒྱས་སྒྲ་ཡིས་གསལ་བྱེད་པ། །སྣ་ཚོགས་དྲི་ཞིམ་དྲི་ཡིས་རོལ་བའི་ཡིད་དུ་འོང་། །སྣ་ཚོགས་ཤིང་གི་འབྲས་བུ་བྲུལ་བས་ས་གཞི་བརྒྱན། །དེ་ལྟའི་རི་ཤོད་ཆུ་འབབ་བཅུད་ནི་སྐྱེ་བའི་གནས་སུ་བཤད། །དེ་ལ་བྲག་དཀར་པོ་ལས་ནི་ཤེལ་དང་ཆུ་ཤེལ་ལ་སོགས་པའི
Chinese
即，名为不退转。名为“以行一切事之道”，是指菩提道，即深奥之道，内外眼等诸根，以及色等一切境，皆集于一处，各自安住于各自的体性和部分，所有近取受用者皆聚集而修习。否则，各自为法则无法受用一切。能引导近取受用者，故名为道。名为“银水之大树”，如意树能赐予一切所欲之物，此菩提心亦能使一切果实成为受用之处。因此说，莲花具功德，摧毁自过之确信。所谓“以何显明意义，故为确信，即是观彼真实”。此处，以手印智慧灌顶而呼气至此。手印智慧亦有两种，以成就种种悉地与进入安乐，而执持为觉与所觉。如是，由诸根所生之确信者，能圆满具足光荣、青春与无病之安乐。以亲近光荣、青春与贪欲之月等，能增盛自在、无病与力量。为利有情，长久存活，以彼殊胜安乐观彼真实，并确信之，则能成就无倒悉地，如是说至此。所谓“自之”，即自之精液，能遍及息灾、增益、怀爱与降伏等一切事业，彼即名为精，是如意宝之主。所谓“胎生不老物之业”，不老即不衰老，远离虫等，且具足特征。胎生，即从胎中初生而死者。业，即彼之事业，如隐身等，亦能化为种种形象，精等一切事业皆应合用。所谓“生起义即摧老”，以自性之威力，何者能生起义，即摧毁衰老，生起即施与者。以彼物能生
English
That is called non-regression. The so-called "path of doing all things" refers to the path of Bodhi, which is the profound path. All the senses such as the inner and outer eyes, and all the realms such as form, are gathered in one place, and each abides in its own nature and part. All those who take and enjoy are gathered and practiced. Otherwise, each separate rule cannot be used for everything. Because it can guide those who take and enjoy, it is called the path. The so-called "great tree of silver water" is like the wish-fulfilling tree that can give everything that is desired. This Bodhi mind can also make all fruits a place of enjoyment. Therefore, it is said that the lotus has merit, and it is the conviction that destroys one's own faults. The so-called "what shows and clarifies the meaning is conviction, that is, to observe that reality." Here, breathing is performed by empowerment of the wisdom of the mudra. The wisdom of the mudra is also of two kinds, grasping knowledge and what is to be known by achieving various siddhis and entering bliss. Thus, the believer born of all the senses will be fully endowed with glory, youth, and the happiness of being free from disease. By being close to the moon and others who are endowed with glory, youth, and desire, one can increase freedom, health, and strength. For the benefit of sentient beings, one lives long, and by observing that reality with that supreme happiness and believing in it, one can achieve the undeceiving siddhi, so it is said up to this point. The so-called "self" is one's own semen, which can pervade all activities such as pacifying, increasing, loving, and subduing. That is called essence, which is the lord of the Cintamani. The so-called "work of the unborn old thing", not old means not aging, away from insects, etc., and has characteristics. Born from the womb means the first born from the womb who died. Karma is his action, such as invisibility, etc., and can also be transformed into various forms, and all actions such as essence should be combined. The so-called "the meaning of arising is to destroy old age", by the power of one's own nature, what can arise the meaning, that is, to destroy old age, and arising is the giver. With that thing can produce
Chinese
其意义即是消除衰老。消除衰老等等，也是以威力用八个月胎儿之肉摧毁奥扎嘎等疾病等等。所谓“束缚辰砂水银之胜”，胜是指显明和显现之间。所谓“药是具有神通的部分”，神通是指在空中飞行等等。部分是部分，是过失的集合，从脱离过失而成就。所谓四种水银，是指帕尔塔、近精、具精和药之威力。所谓四种辰砂，是指白色、黄色、蓝色和红色的差别。每一种又有四种形态，即孔雀的颈部、蛇、青蛙和云的差别。其中，孔雀的颈部是指像颈部羽毛一样青红色。蓝色是巨大的精华，应该特别取用。蛇的形状是指特别增长而变成像蛇的形状。青蛙的形状是指像青蛙的步态。云的形状是指像云彩的步态。所谓“力大等离精华，如前种种过患变”，力大是指硇砂，它的过失是沉重、油腻和坚硬，因这些过失而如先前所需那样变化。黑色、摇动和沉重是辰砂和药的过失。石头、潮湿、沉重、被生物吃掉一样和迟钝是锋利之物的过失，这五种过失也如先前一样。与石头一起也是硇砂的过失。珊瑚是黄白色。珍珠也是黄白色，没有精华。珊瑚是没有油性。琥珀是金矿石。青金石是没有金。宝石是有孔洞。黄金是人造的杂质。白银是破裂和坚硬等等。铅是损害肢体。胆矾是像蛇一样长。琥珀、绿松石和猫眼石等等是灰白色。所有这些过失也如先前一样，是珍宝的仪轨。所谓“没有遗漏”，是指其他生物和根等等，还有卍字花瓣也是黄白色。
English
Its meaning is to eliminate aging. Eliminating aging and so on is also like destroying diseases such as Ozaga with the flesh of an eight-month-old fetus with power. The so-called "superiority of binding cinnabar mercury," superiority refers to the state between being clear and manifest. The so-called "medicine is the part with magical powers," magical powers refer to flying in the sky and so on. A part is a portion, a collection of faults, and is accomplished by being free from faults. The so-called four kinds of mercury refer to Pata, Near Essence, Possessing Essence, and the Power of Medicine. The so-called four kinds of cinnabar refer to the differences of white, yellow, blue, and red. Each of them also has four forms, namely the differences of peacock's neck, snake, frog, and cloud. Among them, the peacock's neck refers to being bluish-red like the feathers of the neck. Blue is a great essence and should be taken especially. The shape of the snake refers to growing especially and becoming like the shape of a snake. The shape of the frog is like the gait of a frog. The shape of the cloud is like the gait of a cloud. The so-called "powerful ones, etc., lacking essence, various faults change as before," powerful ones refer to sal ammoniac, its faults are heaviness, greasiness, and hardness, and because of these faults, it changes as needed before. Blackness, shaking, and heaviness are the faults of cinnabar and medicine. Stone, dampness, heaviness, being eaten by creatures, and dullness are the faults of sharpness, and these five faults are also like before. Being with stone is also a fault of sal ammoniac. Coral is yellowish-white. Pearls are also yellowish-white, without essence. Coral lacks oiliness. Amber is gold ore. Lapis lazuli has no gold. Gems have holes. Gold has artificial impurities. Silver has cracks and hardness, and so on. Lead harms the limbs. Chalcanthite is long like a snake. Amber, turquoise, cat's eye, and so on are grayish-white. All these faults are also like before, the ritual of jewels. The so-called "nothing left out" refers to other creatures and roots, and so on, and the petals of the swastika are also yellowish-white.
Chinese
呀！巴达斯的睾丸的替代品是淡黄色和灰白色。药用指甲的形状像猪的耳朵。大鹿的重大缺陷是像鱼和草药灰烬等的气味，如果燃烧会迅速变成灰烬，因此应该避免。海产动物的轻微缺陷是略带黄色和灰白色，应该避免用于所有工作。香根草的缺陷是无色、灰白色和细小。紫堇的绿色应该由修行者来识别。 芸香的缺陷是折断时像海沫。豆蔻的缺陷是不均匀，形状像青蛙，像稻壳一样轻。肉豆蔻的缺陷是灰白色、无油腻感和声音小。小豆蔻和三种果实的缺陷是像稻壳一样轻，会引起三种疾病。诃子的缺陷是像那列沙玛一样漂浮在水面上。红花的缺陷是绿色，这是矛盾的。藏红花的缺陷是，有智慧的人会发现它细小，像檀香木，雌蕊短小，略带黄色，像黑酥油一样无色。香根草的缺陷是呈现出绿色的光芒，而且短小，因此应该始终避免。凯瓦尔蒂的麝香的缺陷是生长在浑浊的水中，以及生长在苔藓中，因此应该避免。麝香的缺陷是生长在潮湿的地方。白千层的颜色是绿色。锡兰肉桂没有根。红花的细小。黄玉兰应该被识别为在克什米尔被分开。露兜树有很多果实。 听着，幸运的女神！药材和物质生长的地点是雪山的顶峰，大权山，以及穿透岩石的地方。此外，从森林茂密的地方，像眼药一样流淌着水流的岩石上生长。还应该说明哪些是草药加持的地方。蜜蜂的群体装饰着天空的表面，风的群体不流动，那里有风生的雪落下。各种树木的汁液浸透着香气，从天空中，诸神的群体用佛陀的声音来阐明。各种芬芳的香味令人陶醉，心旷神怡。各种树木的果实掉落，装饰着大地。像这样的山谷和水流是生长精华的地方。在那里，从白色的岩石中产生水晶和水