Back to the library

DKG078 0001.The Great King of Tantras, Glorious Vajra Dakini.《The Great King of Tantras, Glorious Vajra Dakini.》.g2.0f

Tibetan

ན་པ་སྙིང་ག་རྐེད་པ་དང་། །རྐང་པ་དག་ཏུ་བསམས་ནས་ནི། །པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེ་དེས། །བསྒྲུབ་བྱའི་ལུས་ནི་དཀྲི་བར་བྱ། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ང་རྒྱལ་དང་། །ཁྲོ་བས་བརྟན་གནས་གཙོ་བོ་ཡང་། །ཡི་གེ་གཙོ་བོ་བཀོད་པ་ཡིས། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་བསྐྲད་འགྱུར་ཏེ། །གལ་ཏེ་ཚེ་རབས་གཞན་དག་ལའང་། །སླར་ཞིང་ལྡོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་ཕ་ཡི་ནི། །ལས་མཆོག་ང་ཡིས་བཤད་ཀྱིས་ཉོན། །ཡི་གེ་པདྨའི་མདོག་འདྲ་ཞིང་། །འབར་བ་བསྒྲུབ་བྱའི་སྤྱི་བོ་དང་། །མགྲིན་པ་སྙིང་ག་ལྟེ་བ་དང་། །གསང་བའི་གནས་སུ་བཀོད་ནས་ནི། །ཀུ་སུ་མ་ཡི་ཁུ་ འདྲ་བ། །འཛག་པ་རུ་ནི་རྣམ་བསམས་ཏེ། །བསྒྲུབ་བྱའི་ལུས་ནི་ཕྱི་ནང་དུ། །དེ་ཡིས་གང་བར་བསྒོམ་བྱས་ན། །བསྒྲུབ་བྱ་རྨོངས་ཤིང་བརྒྱལ་འགྱུར་ལ། །སེམས་མེད་ལུས་ནི་འདར་གྱུར་ནས། །རྨོངས་པས་སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་ནི། །དབང་དུ་འགྱུར་ཏེ་དཔྱད་མི་དགོས། །བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱལ་པོ་ནི། །གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །དུང་དང་ཟླ་འདྲ་དཀར་པོའི་མདོག །ཟླ་བའི་འོད་ཅན་བསྒྲུབ་བྱ་ནི། །དབུས་སུ་སྒྲུབ་པོས་པར་བསམ། །དེ་ལུས་དུག་གིས་མི་ཚུགས་ཤིང་། །ནད་ལ་སོགས་པས་གཟིར་མི་འགྱུར། །རིམས་དང་བཀྲེས་དང་སྐོམ་མི་འབྱུང་། །འདི་ནི་རྟག་ཏུ་བསྒོམས་གྱུར་ན། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །བསམ་གཏན་སྦྱོར་བ་འདི་ཡིས་ནི། །ཟླ་བ་དམར་དང་བཅས་པ་རུ། །ལྷན་ཅིག་ཏུ་ནི་བཟླས་གྱུར་ན། །རྟག་ཏུ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འདྲར་འགྱུར། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་བྷ་ཞེས་པའི། །ལས་ཀྱི་མཆོག་ནི་མཉན་པར་གྱིས། །དབང་པོའི་མཚོན་ཆ་ལྟ་བུ་སྟེ། །ཉི་མ་འཆར་ཁ་ལྟ་བུའི་མདོག །བསྒྲུབ་བྱ་ཡི་ནི་མགོ་བོ་རུ། །རྒྱལ་བའི་མཆོག་ནི་རྟག་བསམས་ལ། །དེ་ཡི་ལུས་ནི་མ་ལུས་པར། །ཡི་གེའི་རྒྱལ་པོས་དབུག་པར་བྱ། །རྨོངས་ཤིང་སེམས་དང་བྲལ་འགྱུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་ཡིན་ཡང་བརྒྱ་ལ་གྱུར་ནས། །མཆེ་བས་ཟིན་ལྟར་སྐད་ཅིག་ལ། །ལྟུང་ཞིང་འཆི་བ་ཉིད་གྱུར་པས། །དེ་ཡི་སྲོག་ནི་རྨོངས་པར་འགྱུར། །དགྲ་ནི་ལོ་བརྒྱར་འཚོ་བ་ཡང་། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་འཆི་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ཡི། །ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ། །མ་ཞེས་བྱ་བ་དམ་པ་མཆོག །དེ་ཡི་ལས་ནི་ཇི་བཞིན་ཉོན། །ཙམ་པ་ཀ་ལྟར་སེར་བའི་མདོག །བསྐལ་པའི་མེ་བཞིན་གཟི་བརྗིད་འབར། །འོད་ནི་གློག་སྟོང་འཁྱུག་པ་བཞིན། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་སྟེང་བསམས་ལ། །དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་བྱ་ཡི། །སྟེང་དང་འོག་ནི་མ་ལུས་པར། །ལུས་ནི་ཀུན་

Chinese

那(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)字于心间腰间及, 足部等处作意念想后, 以名为“巴”之字, 缠绕所调伏者之身。 所调伏者之我慢与, 以嗔恨稳固安住之主, 以主要之字安立后, 刹那之间即可驱逐。 纵然于其他世, 亦不会再次返回。 其后“帕”字之, 殊胜事业我将说,请谛听。 字如莲花之色, 燃烧于所调伏者之顶门, 喉咙心间与脐间, 及秘密处安立后, 如红花之液, 观想为滴落, 所调伏者之身内外, 以彼充满而修习后, 所调伏者昏厥而晕倒, 无心之身颤抖着, 因昏厥而为调伏者之, 所控制,无需观察。 名为“瓦”之国王, 四方形且具大威力, 如海螺与月亮般白色, 具月光之所调伏者, 于中央由调伏者作意念想。 其身不为毒所害, 亦不为疾病等所侵扰, 不会发生瘟疫饥渴等事。 若恒常修习此, 则将长寿无病而获胜。 以此禅定瑜伽, 与红月一同, 一同念诵后, 则将恒常如甘露之流。 其后名为“巴”之国王, 事业之殊胜请谛听。 如帝释天之兵器般, 如日出时分之色, 于所调伏者之头顶, 恒常观想胜者之殊胜, 其身无余, 以字之国王刺穿。 昏厥且与心识分离, 纵然是金刚亦成百瓣, 如被獠牙抓住般刹那间, 堕落且死亡, 其命因此而昏昧。 仇敌纵然存活百年, 亦于刹那间死亡。 其后具大威光之, 第二十五个字, 名为“玛”之圣者殊胜, 其事业如实谛听。 如瞻波迦花般黄色, 如劫末之火般威光炽燃, 光芒如千道闪电般, 于所调伏者之上作意念想, 其光芒将所调伏者之, 上与下无余, 身体全部

English

Then, after contemplating the Na (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) syllable in the heart, waist, and feet, Encircle the body of the one to be subdued With the letter called "Pa." The arrogance of the one to be subdued, and The chief who dwells steadfastly with anger, By placing the chief letter, Will be expelled in an instant. Even in other lifetimes, They will not return again. Then, listen to the supreme action Of the letter Pha, which I will explain. The letter is like the color of a lotus, Blazing at the crown of the head of the one to be subdued, And after placing it at the throat, heart, navel, And secret place, Contemplate it as dripping Like the essence of a Kusu flower, And if you meditate on filling The body of the one to be subdued, inside and out, with it, The one to be subdued will become confused and faint, The mindless body will tremble, And due to the confusion, he will be Under the control of the subduer, no need to examine. The king called "Ba" Is square and of great power, White in color like a conch and the moon, The one to be subdued with moonlight, The subduer should contemplate in the center. That body will not be harmed by poison, Nor will it be afflicted by diseases and the like, Plagues, hunger, and thirst will not arise. If this is constantly meditated upon, One will become long-lived, healthy, and victorious. With this meditative union, Together with the red moon, If recited together, It will always be like a stream of nectar. Then, listen to the supreme Action of the king called "Bha." Like the weapon of Indra, Of the color of the rising sun, At the head of the one to be subdued, Always contemplate the supreme of the victors, And completely Pierce that body with the king of letters. He will become confused and separated from his mind, Even if he is a vajra, he will be shattered into a hundred pieces, And like being seized by fangs, in an instant, He will fall and die, His life will become confused. Even if the enemy lives for a hundred years, He will die in an instant. Then, the twenty-fifth letter Of great splendor, The holy and supreme letter called "Ma," Listen to its action as it is. Yellow like a Champaka flower, Its splendor blazes like the fire of the eon, Its light is like a thousand flashes of lightning, Contemplate it above the one to be subdued, And its light will completely Envelop the upper and lower parts Of the body of the one to be subdued.

Tibetan

ཏུ་གཡོགས་བསམས་ན། །གནོད་སྦྱིན་ལྷ་དང་ཀླུ་ཡི་བུ། །ཤ་ཟ་དང་ནི་སྲིན་པོ་དང་། །ཁམས་གསུམ་ཡི་གེའི་བདག་པོ་དང་། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་མི་དང་བཅས། །སྒྲུབ་པོ་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཡི། །སྐད་ཅིག་གིས་ ནི་དབང་འགྱུར་བར། །མདོར་བསྡུས་ངས་ནི་ཁྱོད་ལ་བཤད། །ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ཡི་གེ་མཆོག །མུན་པ་དང་ནི་དུ་བའི་མདོག །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་ཤིང་། །རླུང་གི་གཟུགས་ཅན་ཡི་གེ་ཆེ། །རླུང་བདུན་གྱི་ནི་གཙོ་བོ་དང་། །གནས་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད་པ་སྟེ། །ཟླ་ཕྱེད་ཀྱི་ནི་དབྱིབས་ཅན་ལ། །བ་དན་བརྒྱ་ཡིས་རྣམ་པར་བཀླུབས། །རྣམ་པ་བཞི་ཡི་རྟེན་གྱུར་པ། །ཕྱི་རོལ་གོས་ལྟར་དཀྲིས་པ་སྟེ། །ར་ཞེས་བྱ་བ་ཡི་གེ་མཆོག །འབར་བ་བྱེ་བ་སྟོང་དང་ལྡན། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་བསམ་པར་བྱ། །དུ་བ་ཡི་ནི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །བསྒྲུབ་བྱའི་མགོ་བོར་བསྒོམས་ནས་ནི། །དགྲ་བོ་ལོ་བརྒྱ་འཚོ་བ་ཡང་། །སྦྲུལ་གྱི་མཆེ་བས་ཟིན་པ་ལྟར། །སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་སྲོག་དང་ནི། །བྲལ་ཞིང་འཆི་བའི་སྒོར་གཞོལ་འགྱུར། །ལྷ་སོགས་ཐམས་ཅད་གང་རུང་གི། །སྟེང་དུ་ཡི་གེ་འདི་སྦྱར་ན། །མྱུར་དུ་ལྷུང་འགྱུར་དཔྱད་མི་དགོས། །གདོན་དང་རིམས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །དེ་ལ་འབབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། །སྦྲུལ་ཆེན་བརྒྱ་ཡི་མཆེ་བ་འབབ། །དེ་ཡིས་མྱུར་དུ་འཆི་འགྱུར་ན། །གནོད་པ་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཅི་དགོས། །ཡ་ཞེས་པ་དང་ར་ཞེས་པ། །རླུང་དང་མེ་ཡི་གཟུགས་ཅན་དུ། །ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་སུ་བསམས་ནས་ནི། །ནམ་མཁའི་ངོས་ནི་གཡོགས་བསམས་ན། །ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་སོགས་པའང་རུང་། །ཆུ་བོ་དང་ནི་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །དབུས་སུ་ཡི་གེ་གཉིས་པོ་དག །བསམས་ནས་ཉི་མ་བརྒྱད་པ་ལ། །རྒྱ་མཚོ་ལ་སོགས་ཐམས་ཅད་སྐམ། །ཞིང་ས་འབྲུ་ཡི་ཕུང་པོ་དང་། །ཁྱིམ་ལ་སོགས་པའི་གནས་བསམ་ན། །ཕྱི་རོལ་མེ་ལྕེ་འབར་བ་ཡིས། །ཐམས་ཅད་ཡི་གེ་ཐལ་བར་བྱེད། །མེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་ཏེ། །རླུང་གིས་ཀུན་ཏུ་བསྐོར་བར་ནི། །ཡི་གེ་མཆོག་ནི་གཉིས་བསམས་ན། །ལས་ནི་ཀུན་ཏུ་ཉེ་བར་གནས། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་ཡི་གེ་གཉིས། །སྟོབས་ཆེན་ལྡན་པ་བཤད་པར་བྱ། །དབང་ཆེན་དང་ནི་དེ་བཞིན་ཆུ། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་པོ། །ལ་ཞེས་བྱ་བ་ས་ཡིན་ཏེ། །ས་ཞེས་བྱ་བ་འཛིན་པའི་མཆོག །དབང་པོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་དང་། །འོད་ཟེར་གློག་ལྟར་འབར་བ་སྟེ། །ཁ་ དོག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་རུ། །ཡི་གེའི་དབང་པོ་ས་ལ་བསྒོམ། །དེ་སྟེང་ཅུ་ཡི་ཡི་གེ་ནི། །བཞི་པ་ལེགས་པར་གནས་པ་སྟེ། །དུང་དང་ཟླ་འདྲ་དཀར་པོའི་མདོག །ཁ་

Chinese

如果思念遮蔽它,夜叉神和龙之子,食肉者和罗刹,三界文字之主,天和非天人等,修行者大自在,刹那间即能令其受控制。简而言之我为你宣说,名为“ཡ”的殊胜字,黑暗和烟雾的颜色,风之坛城中央安住,具风之形的大字,七风之主,被称为“处所”,具有半月之形,百幡覆盖,成为四种形态之所依,如外衣般缠绕。名为“ར”的殊胜字,具有十万俱胝的火焰,于其上思维,以烟雾之鬘庄严,观想于所调伏者头顶,敌人即使能活百年,如被蛇之毒牙咬住,刹那之间与生命分离,趋向死亡之门。于诸天等任何一者之上,如果加上此字,迅速堕落无疑。所有邪魔和瘟疫等,都将降临于彼,如百条巨蛇之毒牙降临,彼将迅速死亡,其他损害更不必说。名为“ཡ”和“ར”,作为风和火的形相,于虚空方向思维,如果思念遮蔽虚空之面,日月星辰等也可。于河流和海洋之中,思维此二字,于第八日,所有海洋等干涸。如果思念田地谷堆和房屋等处,外围火焰燃烧,一切文字化为灰烬。火之坛城中央安住,风围绕,思维此二殊胜字,事业皆能迅速成就。此后另有二字,具有大力量,将要宣说。大自在和水,是所有事业的作者。名为“ལ”是地,名为“地”是执持之胜,以金刚杵为标志,光芒如闪电般闪耀,具有五种颜色,于地观想文字之主。其上为“ཅུ”字,第四字安住,颜色如海螺和月亮般洁白。

English

If you think of covering it, Yaksha gods and the sons of dragons, flesh-eaters and Rakshasas, the lords of the three realms of letters, gods, demigods, humans, etc., the great self-mastering practitioner, can be controlled in an instant. In short, I will tell you, the excellent letter called "ཡ", the color of darkness and smoke, residing in the center of the wind mandala, the great letter with the form of wind, the lord of the seven winds, called "place", with the shape of a half-moon, covered with hundreds of banners, becoming the support of four forms, wrapped like an outer garment. The excellent letter called "ར", has a hundred thousand kotis of flames, think on it, adorned with a garland of smoke, meditate on the head of the one to be subdued, even if the enemy can live for a hundred years, like being bitten by the fangs of a snake, in an instant, separated from life, heading towards the gate of death. On any of the gods, etc., if you add this letter, you will quickly fall without doubt. All demons and plagues, etc., will descend upon him, like the fangs of a hundred great snakes descending, he will die quickly, not to mention other harms. Called "ཡ" and "ར", as the form of wind and fire, think in the direction of the sky, if you think of covering the face of the sky, the sun, moon, planets, stars, etc. are also possible. In the middle of rivers and oceans, think of these two letters, on the eighth day, all oceans, etc. will dry up. If you think of fields, grain piles, and houses, etc., the outer flames burn, all the letters turn to ashes. The fire mandala resides in the center, surrounded by wind, thinking of these two excellent letters, all actions can be quickly accomplished. After that, there are two other letters, with great power, which will be declared. Great freedom and water are the authors of all actions. Called "ལ" is earth, called "earth" is the best of holding, marked with a vajra, the light shines like lightning, has five colors, meditate on the lord of letters on the earth. Above it is the letter "ཅུ", the fourth letter resides well, the color is as white as a conch and the moon.