Tibetan
ཐོད་པ་ཡི་ནི་དབུ་རྒྱན་བཅིངས། །རོ་ལངས་དག་ནི་ལྷན་ཅིག་རོལ། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གར་གྱིས་སྤྱོད། །མ་མོའི་གྲོང་ཁྱེར་ཉམས་དགའ་བར། །ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་རོལ་པར་མཛད། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཀུན་དུ་ཐམས་ཅད་ཀུན་བདག་ཉིད། །མཁའ་འགྲོ་ཀུན་དག་མཉམ་སྦྱོར་བ་དང་། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་བདེ་བའི་མཆོག །བསམ་གཏན་བཟླས་པའི་སྦྱོར་པ་ཡིས། །འགྲུབ་འགྱུར་འདིར་ནི་ཏེ་ཚོམ་མེད། །དུས་བཞི་རུ་ནི་རབ་སྦྱོར་བས། །བདེ་མཆོག་བླ་མ་བསྒོམས་བྱས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་འབུམ་བཟླས་ན། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་མཚུངས་པར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་ཆེ་འཛིན་ཚེ་དང་ནི། །མདོག་དང་ན་སོ་སྟོབས་དང་རྩལ། །དངོས་གྲུབ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ལྡན། །མི་བཟད་འགྲོ་དོན་བྱེད་མཐུར་འགྱུར། །ཡང་ནས་བསྒྲུབས་བར་ཡང་སྔགས་པས་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་ལས་བརྒྱ་ཐམ་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་ནི། །འདི་ལྟ་སྟེ། །རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བ་ཐམས་ཅད་ངེས་བར་གནོན་པ་དང་། ལྟུང་བ་དང་། བསྐྱོད་པ་དང་། སྐྲག་པ་དང་། རྒྱས་ གདབ་པ་དང་། རྨུགས་པ་དང་། རེངས་པ་དང་། བཟློག་པ་དང་། རྨོངས་པ་དང་། བཅིང་བ་དང་། དགས་པ་དང་། གཏོར་བ་དང་། བརླག་པར་བྱ་བ་དང་། སྨྱོ་བར་བྱ་བ་དང་། གཏུབ་པ་དང་། སྤྱུག་པ་དང་། དབྱེ་བ་དང་། རྨེག་མེད་པར་བྱ་བ་དང་། ནོར་དཔྲོག་པ་དང་། བསྡུ་བ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། བཅིང་བ་དང་། བདག་ཉིད་བརྡུང་པ་དང་། གསོད་དུ་གཞུག་པ་དང་། ལོང་བར་བྱ་བ་དང་། ས་བོན་བརླག་པར་བྱ་བ་དང་། རིམས་དང་། དུག་དང་། དབྱིག་དུག་གིས་གཟུང་བ་དང་། ས་གཡོ་བ་དང་། དམྱལ་བར་གཏང་བ་དང་། བྱོལ་སོང་གི་མངལ་དུ་སྤོ་བ་དང་། སྐྱེས་པ་བུད་མེད་དུ་བྱ་བ་དང་། མངལ་ན་གནས་པ་དབྱུང་བ་དང་། ཆུ་བསྒག་པ་དང་། མ་ནིང་དུ་བྱ་བ་དང་། འདོད་པའི་ཆགས་པ་བསྐྱེད་པ་དང་། གསད་པ་དང་། གཞན་གྱིས་གསོད་དུ་གཞུག་པ་དང་། མཚོན་བཅིང་བ་དང་། བྱས་པ་ཆུང་གསན་པ་དང་། གཅེར་བུར་བྱ་བ་དང་། བྷ་ག་དག་བཤང་བའི་ལྕགས་སྒྲོག་དང་། བྷ་ག་དང་བཤང་བའི་སྨྲ་བ་དང་། རྒོདདུ་གཞུག་པ་དང་། ཁྲག་དང་ཁུ་བ་དབབ་པའི་ནད་དང་། གཞོམ་པ་དང་། ཁྲག་དང་མཛེ་ལ་སོགས་པའི་ནད་བསྐྱེད་པ་དང་། མྱ་ངན་དང་། སྡུག་བསྔལ་དང་། གཏག་པ་དང་། བཅིང་བ་རྣམས་དང་། དུམ་བུ་དུམ་བུར་བྱ་བ་དང་། ལུས་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་མར་བྱ་བ་དང་། གཟེར་བ་དང་། ཐམས་ཅད་ཆགས་པ་དང་། དགུག་པ་དང་། གཞུག་པ་དང་། བསྐྱོད་པ་དང་། གར་དང་། གླུ་དང་། རྒོད་དུ་གཞུག་པ་དང་། མང་དུ་སྨྲར་གཞུག་པ་དང་། ལྟས་ངན་བསྟན
Chinese
头盖骨为头饰束， 僵尸之属共嬉戏， 黑汝嘎之舞而行， 母曜城池悦意处， 土地自在作嬉乐。 于一切处由一切， 普遍一切为普主。 空行众皆作合和， 金刚空行安乐胜。 以禅定念诵之合， 定能成就此无疑。 于四时中善合和， 观修胜乐上师已， 若诵金刚大百千， 将同忿怒之王尊。 金刚大持寿与色， 及以年少力与能， 具足成就大神通， 成办难伏利乐事。 又复勤修以咒语，念诵一遍能作百种事业者，即如下述： 如是一切能动与不能动者，决定镇伏，及堕落，及摇动，及恐怖，及增 盛，及昏昧，及僵硬，及遮止，及愚昧，及束缚，及断绝，及摧毁，及令灭亡，及令癫狂，及斩截，及抛掷，及分离，及令灭绝，及夺取财物，及摄集，及令喑哑，及捆绑，及自身击打，及置于杀戮，及令盲目，及令种子灭亡，及瘟疫，及毒，及为鸠毒所执持，及地震动，及投于地狱，及转移于旁生之胎，及令男变为女，及令胎中者取出，及止息水流，及令变为黄门，及生起贪欲之染，及杀害，及令他所杀，及兵器禁锢，及所作小而闻知，及令裸体，及阴部以粪便之铁钩，及阴部与粪便之语，及置于嬉闹，及降血与精之病，及倾覆，及生血与麻风等之病，及忧恼，及痛苦，及捶打，及捆绑等，及令分分碎裂，及令身体一切化为粉末，及钉刺，及一切染着，及勾招，及安放，及摇动，及舞蹈，及歌唱，及置于嬉闹，及令多语，及显示恶兆。
English
Adorned with a garland of skulls, Playing together with the risen corpses, Acting with the dance of Heruka, In the delightful city of the Matrikas, Acting as the lord of the earth. In all places, by all means, Everywhere, everything is the master itself. All the Dakinis are in union, The Vajra Dakini is the supreme bliss. By the union of meditation and recitation, Success will surely be achieved here, without doubt. By diligently uniting in the four times, Having meditated on the supreme bliss Guru, If one recites the great Vajra a hundred thousand times, One will become equal to the king of wrathful ones. The great Vajra holder has life and color, And youth, strength, and ability, Possessing great accomplishments and magical powers, One will have the power to accomplish unbearable benefit for beings. Moreover, by diligently practicing with mantras, reciting once can accomplish a hundred kinds of activities, which are as follows: Like this, all that can move and cannot move, definitely suppress, and fall, and shake, and terrify, and increase, and darken, and stiffen, and stop, and make ignorant, and bind, and cut off, and destroy, and cause to perish, and cause to go mad, and cut off, and throw away, and separate, and cause to be annihilated, and seize wealth, and gather, and make mute, and bind, and strike oneself, and place in slaughter, and make blind, and cause the seed to perish, and plague, and poison, and be seized by poison, and earthquake, and send to hell, and transfer to the womb of animals, and make male into female, and take out what is in the womb, and stop the flow of water, and make into a eunuch, and generate desire and attachment, and kill, and cause to be killed by others, and weapon imprisonment, and what is done small and known, and make naked, and the vagina with an iron hook of feces, and the speech of the vagina and feces, and place in play, and the disease of blood and semen falling, and overturn, and generate diseases such as blood and leprosy, and sorrow, and suffering, and beat, and bind, etc., and make into pieces, and make the whole body into powder, and nail, and all attachment, and hook, and place, and shake, and dance, and sing, and place in play, and make speak much, and show bad omens.
Tibetan
་པ་དང་། ཐོབ་པ་དབང་དུ་བྱ་བའི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་བ་དང་། བཀོལ་བ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། ལོག་འདྲེན་དང་། འདུལ་བྱེད་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། མ་མོ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་གདུལ་བ་དང་། མཆོག་སྦྱིན་དང་། ས་དང་། ཆུ་དང་། མེ་དང་། རླུང་དང་། ནམ་མཁའ་རྣམས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ལས་བྱ་བ་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལས་རྒྱལ་བ་དང་། ཆགས་པ་ཐམས་ཅད་གཞོམ་པ་དང་། རིམས་དང་། དུག་དང་ དབྱིག་དུག་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་ལས་དགྲོལ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་དགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་བའི་སྐྱོ་བ་བསལ་བའོ། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་བྱེད་པར།འདི་དེ་ལྷ་མོ་བཤད་པ་ཡིན། སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཉིད་ནི། །མ་བྱུང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་ཞེས། །སྒྱུ་མ་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཞེས་རབ་གྲགས་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་གསུངས། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོ་ག་ལས་སྒྱུ་མ་ཆེན་པོས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་གསང་བ་བཤད་བྱ་བ། །མདོར་བསྡུས་པ་སྟེ་རྒྱས་པར་མིན། སྒྱུ་མ་ཀུན་གྱིས་མཉམ་སྦྱོར་ལས། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྣམ་འཕྲུལ་བ། །སྒྱུ་མ་ཀུན་གྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས། །དབང་ཕྱུག་ཐམས་ཅད་རབ་སྒྲུབ་ཅིང་། །འབྱུང་བོ་གདོན་གྱི་རིག་པ་ཆེ། །གང་གིས་སྡུད་ཅིང་སྤྲོ་བྱེད་པའོ། །ཧི་མ་ཝནྟ་སྱ་ཨུཏྟརེ་ཎ། བྷ་བཏྶི་ཝོ་ན་མཿ མ་ཧཱ་ས་མོ། སོ་ཝི་ཨདྡྷ་མ། སི་ཧྃ་བེ་ཧི་མ་སེ་ཧི་མ་སེ་ཧི། བ་ཏི་པུ་ཛྭི། ཨི་སོ་ནི་དོ། མ་ཧི་ནཱི་དོ་ཀུམྦྷ་ཀཎྜ། སན་ནི་དོ་སཱ་ག་ར། ས་ས་དྱ་པ་ཌ་བེ་སི་ན་སནྣི་དཾ་བཾ་དྷཱ་མི། ཀུ་ཀུ་ར་སསྶ་པི་ཌ་ལ་ས། ཏུཎྜ་བན་དྷཱ་མི་ཛ་ཝ་སུ་རུ་ཨུ་ད་ནི། ཛ་བ་ར་དི། བྱ་བྷ་བ་ཨ་དྷི་ཨ་ཏ་ཏོ་བརྞྞ། ཨ་ནུ་བ་དེ་ན། སཱ་དྷུ་ནྨ་མ་ཙ་རི་ཡ། ཨ་སརྦྦ་སིདྡྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་གསུངས། སྔགས་འདི་ལན་བདུན་མངོན་པར་བཟླས་ཏེ་ཁང་ཐོག་ཏུ་བཞག་ན། ཁྱིམ་གྱི་མི་རྣམས་དྲན་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། བ་ས་ཧ་ཏོ་ལི་མི་ཛྙ་ཨ། བ་ས་བ་ཛ་ན་མོ་ཧི། ཨེ་ས་བིཛྫ་ཙ་ཧི། ན་མ་ནྟི། ཨིནྡྲ་ན། ཧ་ཨ་བཱ་ཨི། ཛ་བེ་ན་དིནྣ་ནི་དྷ། ཏམ་པི་ཧ། མ་ཧཱ་སྭ་བ་ཨ་ནེ་ན
Chinese
以及，获得受用的所有事业都与之相关，并且役使，天神和，龙族和，夜叉和，罗刹和，邪引者和，调伏者和，生灵和，母神和，空行母等等全部调伏，以及殊胜布施，土地和，水和，火和，风和，虚空等全部知晓的事业，以及胜过梵天和，遍入天和，大自在天，以及摧毁所有贪欲，以及瘟疫和，毒药和 药叉毒和，从空行母中解脱，以及所有如来断绝贪欲的欢喜，以及消除所有菩萨的轮回厌倦。所有事业都能成办，此乃是女神的解说。此咒语之王是，未曾出现将来也不会出现。与所有幻化共同结合的，空行母之名广为人知。金刚萨埵如来，薄伽梵金刚持所说。大续之王吉祥金刚空行所有事业的仪轨中，以大幻化变化的咒语仪轨次第，是为第二品。然后是应当讲述的秘密，是简略的不是广说。从所有幻化共同结合中，所有事业都变化，以所有幻化的幻术，所有自在都善能成办，生灵鬼怪的明咒广大，以其能摄集和散布。ഹിമവന്തസ്യ ಉತ್ತരേണ། བྷ་བཏྶི་ཝོ་ན་མཿ མ་ཧཱ་ས་མོ།हिमावन्तस्योत्तरेण (himavantsya uttareṇa，喜马凡塔斯亚 乌塔瑞那，雪山的北方)，བྷ་བཏྶི་ཝོ་ན་མཿ མ་ཧཱ་ས་མོ།（bhavaṭsī vonamaḥ mahāsamo，巴瓦特斯 沃那玛 玛哈萨摩，有和没有的名字，伟大的寂静）。སོ་ཝི་ཨདྡྷ་མ། སི་ཧྃ་བེ་ཧི་མ་སེ་ཧི་མ་སེ་ཧི།索维阿达玛，斯吽 贝嘿玛 塞嘿玛 塞嘿。（so vi addhama, si hūṃ behi ma sehi ma sehi，索 维 阿达玛， 斯 吽 贝嘿 玛 塞嘿 玛 塞嘿，就这样到达，斯 吽 来这里 不要这样 不要这样）。བ་ཏི་པུ་ཛྭི། ཨི་སོ་ནི་དོ། མ་ཧི་ནཱི་དོ་ཀུམྦྷ་ཀཎྜ།巴帝布兹，伊索尼多，玛嘿尼多 昆巴坎达。（vati pujvi, iso ni do, mahi nī do kumbha kaṇḍa，瓦提 布兹维，伊索 尼 多，玛嘿 尼 多 昆巴 坎达，燃烧 供养，这是给予，大地给予 宝瓶颈）。སན་ནི་དོ་སཱ་ག་ར། ས་ས་དྱ་པ་ཌ་བེ་སི་ན་སནྣི་དཾ་བཾ་དྷཱ་མི།桑尼多 萨嘎拉，萨萨 迪亚 帕达 贝斯那 桑尼丹 班达弥。（sanni do sāgara, sa sa dya paḍa besi na sanni daṃ baṃ dhāmi，桑尼 多 萨嘎拉，萨 萨 迪亚 帕达 贝斯那 桑尼 当 班达弥，给予 海洋，迅速地 给予 莲花 坐垫 给予 束缚）。ཀུ་ཀུ་ར་སསྶ་པི་ཌ་ལ་ས། कुक्कुरसस्यपिडालस (kukkurasasya piḍālasa，库库拉萨斯亚 比达拉萨，狗的肉 懒惰)，ཏུཎྜ་བན་དྷཱ་མི་ཛ་ཝ་སུ་རུ་ཨུ་ད་ནི། ཛ་བ་ར་དི། 吞达 班达弥 扎瓦 苏鲁 乌达尼，扎瓦拉迪。（tuṇḍa bandhāmi java suru udani, javaradi，吞达 班达弥 扎瓦 苏鲁 乌达尼，扎瓦拉迪，喙 束缚 迅速 声音 升起，迅速地）。བྱ་བྷ་བ་ཨ་དྷི་ཨ་ཏ་ཏོ་བརྞྞ། ཨ་ནུ་བ་དེ་ན། 萨 巴瓦 阿迪 阿塔 托瓦尔那，阿努巴 德那。（bya bhāva adhi ata to varṇa, anubā dena，嘉 巴瓦 阿迪 阿塔 托 瓦尔那，阿努巴 德那，行为 存在 增加 给予 颜色，跟随）。སཱ་དྷུ་ནྨ་མ་ཙ་རི་ཡ། ཨ་སརྦྦ་སིདྡྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས། 萨度 玛玛 匝日亚，阿 萨尔瓦 悉达 那 梭哈。（sādhu nma ma cari ya, a sarbba siddha na svāhā，萨度 玛玛 匝日亚，阿 萨尔瓦 悉达 那 梭哈，善哉 我的 行为，啊 一切 成就 梭哈）。金刚萨埵如来，薄伽梵金刚持所说。念诵此咒七遍后放在屋顶上，家中的人会失去记忆。བ་ས་ཧ་ཏོ་ལི་མི་ཛྙ་ཨ། 巴萨 哈托 利米 匝亚 阿。（vasa hato li mi jña a，瓦萨 哈托 利 米 匝亚 阿，居住 杀死 给予 知道 啊）。བ་ས་བ་ཛ་ན་མོ་ཧི། 巴萨 瓦匝 那 摩嘿。（vasa va ja na mohi，瓦萨 瓦 匝 那 摩嘿，居住 瓦 匝 不要 迷惑）。ཨེ་ས་བིཛྫ་ཙ་ཧི། 埃萨 比匝 匝嘿。（e sa vijja ca hi，诶 萨 维匝 匝嘿，这 知识 也 确实）。ན་མ་ནྟི། ཨིནྡྲ་ན། 那玛 尼，因扎 那。（na manti, indra na，那 曼提，因扎 那，不 思考，因陀罗 不）。ཧ་ཨ་བཱ་ཨི། 哈 阿 巴 诶。（ha a vā i，哈 阿 瓦 诶，哈 啊 或者 诶）。ཛ་བེ་ན་དིནྣ་ནི་དྷ། 扎 贝那 迪那 尼达。（ja ve na dinna nidha，扎 维 那 迪那 尼达，去 快速地 不要 给予 放置）。ཏམ་པི་ཧ། 玛 贝 哈。（tam pi ha，塔姆 皮 哈，那 也 啊）。མ་ཧཱ་སྭ་བ་ཨ་ནེ་ན། 玛哈 斯瓦 巴 阿 内那。（mahā sva va a nena，玛哈 斯瓦 巴 阿 内那，伟大 自己 或者 啊 内那）。
English
And, all activities of obtaining and enjoying are related to it, and employing, gods and, nagas and, yakshas and, rakshasas and, heretics and, tamers and, bhutas and, matris and, dakinis and so on are all tamed, and supreme giving, earth and, water and, fire and, wind and, all the activities of knowing the sky, and surpassing Brahma and, Vishnu and, Great Ishvara, and destroying all attachments, and epidemics and, poison and yaksa poison and, liberation from dakinis, and the joy of all Tathagatas being free from desire, and eliminating the weariness of samsara of all Bodhisattvas. All activities are accomplished, this is the explanation of the goddess. This king of mantras is, has not appeared and will not appear in the future. The dakini who is well-known for being combined with all illusions. Said by Vajrasattva Tathagata, Bhagavan Vajradhara. In the ritual of all activities of the great tantra king glorious Vajra Dakini, the order of mantra rituals that transform through great illusion, is the second chapter. Then there are secrets to be told, it is brief not extensive. From the combination of all illusions, all activities are transformed, through the magical powers of all illusions, all freedoms are well accomplished, the knowledge of spirits and demons is vast, with which one gathers and scatters. हिमावन्तस्योत्तरेण (himavantsya uttareṇa，himavantsya uttareṇa, north of the Himalayas), བྷ་བཏྶི་ཝོ་ན་མཿ མ་ཧཱ་ས་མོ།（bhavaṭsī vonamaḥ mahāsamo, bhavaṭsī vonamaḥ mahāsamo, having and not having names, great silence). སོ་ཝི་ཨདྡྷ་མ། སི་ཧྃ་བེ་ཧི་མ་སེ་ཧི་མ་སེ་ཧི།So vi addhama, si hūṃ behi ma sehi ma sehi.(so vi addhama, si hūṃ behi ma sehi ma sehi, thus reaching, si hūṃ come here do not do this do not do this).བ་ཏི་པུ་ཛྭི། ཨི་སོ་ནི་དོ། མ་ཧི་ནཱི་དོ་ཀུམྦྷ་ཀཎྜ།Vati pujvi, iso ni do, mahi nī do kumbha kaṇḍa.(vati pujvi, iso ni do, mahi nī do kumbha kaṇḍa, burning offering, this is giving, earth giving vase neck).སན་ནི་དོ་སཱ་ག་ར། ས་ས་དྱ་པ་ཌ་བེ་སི་ན་སནྣི་དཾ་བཾ་དྷཱ་མི།Sanni do sāgara, sa sa dya paḍa besi na sanni daṃ baṃ dhāmi.(sanni do sāgara, sa sa dya paḍa besi na sanni daṃ baṃ dhāmi, giving ocean, quickly giving lotus seat giving binding).ཀུ་ཀུ་ར་སསྶ་པི་ཌ་ལ་ས། कुक्कुरसस्यपिडालस (kukkurasasya piḍālasa, kukkurasasya piḍālasa, dog's meat lazy),ཏུཎྜ་བན་དྷཱ་མི་ཛ་ཝ་སུ་རུ་ཨུ་ད་ནི། ཛ་བ་ར་དི།Tunda bandhāmi java suru udani, javaradi.(tuṇḍa bandhāmi java suru udani, javaradi, beak binding quickly sound rising, quickly).བྱ་བྷ་བ་ཨ་དྷི་ཨ་ཏ་ཏོ་བརྞྞ། ཨ་ནུ་བ་དེ་ན།Sa bhava adhi ata to varṇa, anubā dena.(bya bhāva adhi ata to varṇa, anubā dena, action existence increase giving color, following).སཱ་དྷུ་ནྨ་མ་ཙ་རི་ཡ། ཨ་སརྦྦ་སིདྡྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས།Sadu mama cari ya, a sarbba siddha na svāhā.(sādhu nma ma cari ya, a sarbba siddha na svāhā, well done my action, ah all accomplishment svāhā). Said by Vajrasattva Tathagata, Bhagavan Vajradhara. If this mantra is recited seven times and placed on the roof, the people in the house will lose their memory.བ་ས་ཧ་ཏོ་ལི་མི་ཛྙ་ཨ།Vasa hato li mi jña a.(vasa hato li mi jña a, dwelling killing giving knowing ah).བ་ས་བ་ཛ་ན་མོ་ཧི།Vasa va ja na mohi.(vasa va ja na mohi, dwelling va ja do not confuse).ཨེ་ས་བིཛྫ་ཙ་ཧི།E sa vijja ca hi.(e sa vijja ca hi, this knowledge also indeed).ན་མ་ནྟི། ཨིནྡྲ་ན།Na manti, indra na.(na manti, indra na, not thinking, Indra not).ཧ་ཨ་བཱ་ཨི།Ha a vā i.(ha a vā i, ha ah or eh).ཛ་བེ་ན་དིནྣ་ནི་དྷ།Ja ve na dinna nidha.(ja ve na dinna nidha, go quickly do not give place).ཏམ་པི་ཧ།Tam pi ha.(tam pi ha, that also ah).མ་ཧཱ་སྭ་བ་ཨ་ནེ་ན།Mahā sva va a nena.(mahā sva va a nena, great self or ah nena).