Tibetan
ན་པ་བཞི། །སྒོ་བཞི་རུ་ནི་དགོད་པར་བྱ། །ཆོ་གའི་སྦྱོར་བ་དེ་ལྟ་བུས། །སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་ནས་དགོད། །འབུགས་པ་རྨི་ལམ་ཟླ་བར་ལྡན། །རེའུ་མིག་དང་པོ་བརྒྱན་པར་བྱ། །གཉིས་པར་བདེན་བྲལ་ཕྱི་རོལ་གཟུང་། །རུས་སྦལ་དང་ནི་ལྡན་པར་དགོད། །རེའུ་མིག་གསུམ་པ་ལ་གནས་པ། །དབུ་མ་ཡི་ནི་མཐའ་མ་བཟུང་། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ནི་བཞི་པར་གནས། །རེའུ་མིག་བཞི་པར་ལྷོ་ཡི་མཐའ། །བཟང་པོ་ཡིས་ནི་སྤྱི་བོར་བརྒྱན། །བདེན་བྲལ་ཕྱི་རོལ་བཟུང་ནས་ནི། །རུས་སྦལ་དང་ནི་ལྡན་པར་བྱ། །རེའུ་མིག་ལྔ་པར་ཡང་དག་དགོད། །དབུ་མའི་མཐའ་མ་བཟུང་ནས་སུ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ནི་བཞི་པར་གནས། ། རེའུ་མིག་དྲུག་པ་བརྒྱན་པར་བྱ། །རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་བཟུང་ནས་ནི། །རུས་སྦལ་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེར་ལྡན། །རེའུ་མིག་བདུན་པར་དགོད་པར་བྱ། །རེའུ་མིག་ལ་གནས་བརྒྱད་པར་རླུང་། །མ་ནིང་དང་པོའི་སྟན་བཞུགས་ཤིང་། །དང་པོའི་གསུམ་པ་དགུ་པར་དགོད། །ཉི་ཤུ་པ་ཡི་སྟན་བཞུགས་པ། །རླུང་གི་ཕྱི་རོལ་བཟུང་ནས་ནི། །གཏི་མུག་བརྒྱན་པ་བཅུ་པར་དགོད། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པ་ཉིད་ནི། །རེའུ་མིག་བཅུ་གཅིག་པ་ལ་དགོད། །བཅུ་གཉིས་རླུང་གིས་བརྒྱན་པར་བྱ། །རུས་སྦལ་གྱི་ནི་སྟན་བཞུགས་པའི། །རླུང་གི་ཕྱི་རོལ་ཟླ་དུམ་དང་། །ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་བཅུ་གསུམ་དགོད། །བཅུ་བཞི་པ་ཡང་དེས་བརྒྱན་བྱ། །དབུ་མ་ཡི་ནི་དང་པོ་ཡིས། །རེའུ་མིག་བཅྭ་ལྔ་སྤྲས་པར་བཞེད། །གཏི་མུག་གིས་ནི་བརྒྱན་པ་ཡི། །དབུ་མའི་དབུ་མ་བཅུ་དྲུག་པར། །དབུ་མའི་དབུ་མ་སྟན་བཞུགས་པ། །བཟང་པོ་ཡིས་ནི་མགོར་བརྒྱན་པ། །ལྷོ་མཐའ་བཅུ་བདུན་པར་ནི་དགོད། །ལྷོ་ཡི་དབུ་མར་རླུང་གི་ནི། །སྟན་སྦྱིན་གཏི་མུག་བརྒྱན་པར་བྱ། །རེའུ་མིག་བཅྭ་བརྒྱད་པ་ལ་དགོད། །རེའུ་མིག་བཅུ་དགུ་པར་གནས་པ། །མེ་ནི་ཨ་ཡིས་བརྒྱན་པ་ཡིན། །རུས་སྦལ་དང་ནི་ལྡན་པ་ཡིན། །རླུང་གི་ཕྱི་རོལ་ཟླ་དུམ་དང་། །ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་ཉི་ཤུར་དགོད། །དབུ་མའི་གཉིས་པ་ཕན་པའི་མཆོག །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་གཅིག་པར་དགོད། །ལྷོ་མཐའ་ཡི་ནི་སྟན་བཞུགས་པའི། །རླུང་གི་ཕྱི་རོལ་བཟུང་ནས་སུ། །གཏི་མུག་ལྡན་པ་ཉི་ཤུ་གཉིས། །དང་པོ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ཡིས། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་གསུམ་པ་བརྒྱན། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ། །ནུབ་ཕྱོགས་དང་ནི་ལྡན་པར་བྱ། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ། །བྱང་གི་དབུ་མར་ལྡན་པར་འདོད། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པ། །དབུ་མ་ཡི་ནི་གཉིས་པས་བརྒྱན། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་རྩ་བ
Chinese
那巴四，于四门中安置，以如是仪轨之结合，从彼安置明咒之王。吹气与梦幻月亮相合，第一个表格应装饰，第二个抓住离真之外境，应与乌龟相合而安置。位于第三个表格上，抓住中脉之末端，于其第四个位置上，于第四个表格上，南方之末端，以善好者装饰头顶，抓住离真之外境后，应与乌龟相合。于第五个表格上，如实安置，抓住中脉之末端后，于其第四个位置上。 第六个表格应装饰，抓住风息之外境后，与乌龟半月明点相合。于第七个表格上安置，于表格上，第八个位置是风，安住于第一个人妖之座上，第一个之第三个于第九个安置，安住于第二十个之座上，抓住风之外境后，以愚痴装饰于第十个安置。第二十一者，于第十一个表格上安置，第十二以风装饰，于乌龟之座上，风之外境与半月，以明点装饰于第十三个安置，第十四个也以此装饰。以中脉之第一个，认为第十五个表格被装饰。以愚痴装饰的，于中脉之中脉第十六个，中脉之中脉安住于座上，以善好者装饰头部，南方之末端于第十七个安置。于南方之中脉，风之座给予，以愚痴装饰，于第十八个表格上安置。位于第十九个表格上，火以阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）装饰，与乌龟相合，风之外境与半月，以明点装饰于第二十个安置。中脉之第二个，利益之殊胜，于第二十一个表格上安置。于南方末端之座上，抓住风之外境后，与愚痴相合于第二十二个。第一个之第三个，第二十三个表格装饰，第二十四个表格，应与西方相合，第二十六个表格，欲与北方之中脉相合，第二十七个表格，以中脉之第二个装饰，第二十
English
Napa four, to be placed in the four gates, with such a combination of rituals, from there place the king of mantras. Blowing is combined with dreamlike moon, the first table should be decorated, the second grasps the outer realm apart from truth, and should be placed in conjunction with the turtle. Located on the third table, grasping the end of the central channel, at its fourth position, on the fourth table, the end of the south, decorate the crown with the good one, after grasping the outer realm apart from truth, it should be combined with the turtle. On the fifth table, place it correctly, after grasping the end of the central channel, at its fourth position. Sixth table should be decorated, after grasping the outer realm of the wind breath, combined with turtle half-moon bindu. To be placed on the seventh table, on the table, the eighth position is wind, residing on the seat of the first hermaphrodite, the third of the first is placed on the ninth, residing on the seat of the twentieth, after grasping the outer realm of the wind, decorate with ignorance and place on the tenth. The twenty-first, to be placed on the eleventh table, the twelfth is decorated with wind, on the seat of the turtle, the outer realm of the wind and the half-moon, decorated with bindu and placed on the thirteenth, the fourteenth is also decorated with this. With the first of the central channel, it is considered that the fifteenth table is decorated. Decorated with ignorance, in the sixteenth of the central channel of the central channel, the central channel of the central channel resides on the seat, the head is decorated with the good one, the end of the south is placed on the seventeenth. In the central channel of the south, the seat of the wind is given, decorated with ignorance, and placed on the eighteenth table. Located on the nineteenth table, fire is decorated with A（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）, combined with the turtle, the outer realm of the wind and the half-moon, decorated with bindu and placed on the twentieth. The second of the central channel, the supreme of benefit, is placed on the twenty-first table. On the seat of the southern end, after grasping the outer realm of the wind, combined with ignorance on the twenty-second. The third of the first, the twenty-third table is decorated, the twenty-fourth table, should be combined with the west, the twenty-sixth table, wants to be combined with the central channel of the north, the twenty-seventh table, decorated with the second of the central channel, the twenty-
Tibetan
རྒྱད་པ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱིས་ནི་མཛེས་པར་བྱས། །དང་པོའི་དབུ་མ་བཟུང་ནས་ནི། །རི་ཞེས་བྱ་བ་འོག་ཏུ་སྦྱིན། །རེའུ་མིག་ཉི་ཤུ་དགུ་པར་དགོད། །དབུ་མ་ཡི་ནི་བཞི་པ་ཡིས། །རེའུ་མིག་སུམ་ཅུ་པ་ལ་བརྒྱན། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ནི་གཉིས་པ་ཡིས། །རེའུ་མིག་སུམ་ཅུ་གཅིག་པ་བརྒྱན། །རུས་སྦལ་ཐིག་ལེར་ལྡན་པ་ཡི། །རླུང་གི་ཕྱི་རོལ་བཟུང་ ནས་ནི། །རེའུ་མིག་སུམ་ཅུ་གཉིས་པར་དགོད། །རེའུ་མིག་སུམ་ཅུ་གསུམ་པ་ཡང་། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་བརྒྱན་པར་བཞེད། །རེའུ་མིག་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་པ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱིས་ནི་མཛེས་པར་བྱ། །ཨོ་ནི་ཐིག་ལེར་ལྡན་པ་དག །རེའུ་མིག་སུམ་ཅུ་ལྔ་པར་དགོད། །རེའུ་མིག་སུམ་ཅུ་དྲུག་པ་ཡང་། །ཡི་གེའི་དབང་ཕྱུག་དེ་ཉིད་བཞེད། །རླུང་གི་ཕྱི་རོལ་བཟུང་ནས་སུ། །འབུགས་དང་ལྡན་པ་སུམ་ཅུ་བདུན། །རླུང་གི་འདབ་མ་ལ་གནས་པ། །རེའུ་མིག་སུམ་ཅུ་བརྒྱད་ལ་དགོད། །རེའུ་མིག་སུམ་ཅུ་དགུ་པ་ནི། །ལྷོ་ཡི་མཐའ་ཡིས་བརྒྱན་པར་བྱ། །རེའུ་མིག་བཞི་བཅུ་ཐམ་པ་ཡང་། །འཕེལ་བ་ཡིས་ནི་བརྒྱན་པར་བྱ། །རེའུ་མིག་བཞི་བཅུ་རྩ་གཅིག་པ། །འབུགས་པ་རྨི་ལམ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན། །ཤར་འདབ་དབུ་མ་བཟུང་ནས་ནི། །ཤར་གྱི་ཕྱི་རོལ་འོག་ཏུ་སྦྱིན། །རེའུ་མིག་བཞི་བཅུ་གཉིས་པར་དགོད། །རེའུ་མིག་བཞི་བཅུ་གསུམ་པ་ནི། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་དང་པོར་ལྡན། །རེའུ་མིག་བཞི་བཅུ་བཞི་པ་ཡང་། །དབུ་མ་ཡི་ནི་གཉིས་པས་བརྒྱན། །རླུང་གི་ཕྱི་རོལ་བཟུང་ནས་སུ། །རུས་སྦལ་དང་ནི་ཐིག་ལེར་ལྡན། །རེའུ་མིག་བཞི་བཅུ་ལྔ་ལ་དགོད། །སླར་ཡང་རླུང་གི་ཕྱི་རོལ་བཟུང་། །རུས་སྦལ་ཐིག་ལེར་ལྡན་པ་དག །བཞི་བཅུ་དྲུག་ལའང་དགོད་པར་བྱ། །རླུང་གི་ཕྱི་རོལ་བཟུང་ནས་སུ། །ལྷོ་ཡི་མཐའ་དང་ལྡན་པར་བྱ། །རེའུ་མིག་བཞི་བཅུ་བདུན་པར་གནས། །ཤར་གྱི་ཕྱི་རོལ་སྟན་བཞུགས་པའི། །ཤར་གྱི་འདབ་མའི་གསུམ་པ་ནི། །རེའུ་མིག་བཞི་བཅུ་བརྒྱད་པར་དགོད། །རླུང་གིས་ཕྱི་རོལ་བཟུང་ནས་སུ། །ལྷོ་ཡི་མཐའ་ཡི་སྟན་བཞུགས་པ། །བཞི་བཅུ་རྩ་དགུ་པ་ལ་དགོད། །དགྲ་རྣམས་ཐམས་ཅད་བཅིང་བ་དང་། །ཁྱད་པར་གྱིས་ནི་རྨོངས་པ་དང་། །སྒྲོལ་བའི་ཆོ་གའི་སྦྱོར་བ་འདི། །བཞིན་མཛེས་མ་ནི་ཁྱོད་ལ་བཤད། །སླར་ཡང་རེའུ་མིག་དང་པོ་ལ། །འབུགས་པ་རྨི་ལམ་ཟླ་བ་ཡིས། །བརྒྱན་པ་དག་ནི་དགོད་པར་བྱ། །བདེན་བྲལ་ཕྱི་རོལ་བཟུང་ནས་ནི། །རུས་སྦལ་གྱི་ནི་སྟན་བཞུགས་པ། །རེའུ་མིག་གཉིས་པར་གནས་པར་བྱ། །དབུ་མའི་མཐའ་མ་བཟུང་ནས་ནི། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ནི
Chinese
རྒྱད་པ།། 西方以之美化。 抓住最初的中脉之后， 将名为“རི་”的字置于下方。 放置于第二十九个表格中。 以中脉的第四个， 装饰第三十个表格。 以其第二个， 装饰第三十一个表格。 具有龟形明点的， 抓住风的外侧 之后， 放置于第三十二个表格中。 第三十三个表格也， 认为是以其装饰。 第三十四个表格， 西方以之美化。 ཨོ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）具有明点者， 放置于第三十五个表格中。 第三十六个表格也， 认为是字母自在者。 抓住风的外侧之后， 具有འབུགས་者三十七。 位于风的莲瓣上， 放置于第三十八个表格中。 第三十九个表格是， 以南方之边际装饰。 第四十个表格也， 以增长装饰。 第四十一表格， 以འབུགས་、梦、明点装饰。 抓住东方瓣的中脉之后， 将东方的外侧置于下方。 放置于第四十二个表格中。 第四十三个表格是， 具有西方的最初。 第四十四个表格也， 以中脉的第二个装饰。 抓住风的外侧之后， 具有龟形和明点。 放置于第四十五个表格中。 再次抓住风的外侧， 具有龟形明点者， 也放置于四十六中。 抓住风的外侧之后， 应具有南方之边际。 位于第四十七个表格中。 东方的外侧为座垫， 东方莲瓣的第三个， 放置于第四十八个表格中。 以风抓住外侧之后， 南方边际的座垫， 放置于第四十九个表格中。 束缚所有敌人， 尤其是使之迷惑， 此救度仪轨的结合， 我为具面容之美者你宣说。 再次于第一个表格上， 以འབུགས་、梦、月亮， 装饰者应放置。 抓住离真之外侧之后， 龟形的座垫， 应位于第二个表格中。 抓住中脉的末端之后， 其
English
Gyadpa. The west beautifies it. After grasping the initial central channel, Place the letter called "Ri" below. Place it in the twenty-ninth table. With the fourth of the central channel, Decorate the thirtieth table. With its second, Decorate the thirty-first table. With the turtle-shaped bindu, Grasping the outer side of the wind, Place it in the thirty-second table. The thirty-third table also, It is considered to be decorated with it. The thirty-fourth table, The west beautifies it. O (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) with bindu, Place it in the thirty-fifth table. The thirty-sixth table also, It is considered to be the letter Isvara. After grasping the outer side of the wind, Thirty-seven with Abuk. Located on the petal of the wind, Place it in the thirty-eighth table. The thirty-ninth table is, Decorated with the southern edge. The fortieth table also, Decorated with increase. The forty-first table, Decorated with Abuk, dream, and bindu. After grasping the central channel of the eastern petal, Place the outer side of the east below. Place it in the forty-second table. The forty-third table is, Possessing the initial of the west. The forty-fourth table also, Decorated with the second of the central channel. After grasping the outer side of the wind, Possessing turtle shape and bindu. Place it in the forty-fifth table. Again, grasping the outer side of the wind, Those with turtle-shaped bindu, Should also be placed in forty-six. After grasping the outer side of the wind, It should possess the southern edge. Located in the forty-seventh table. The outer side of the east is the seat, The third of the eastern petal, Place it in the forty-eighth table. After grasping the outer side with the wind, The seat of the southern edge, Place it in the forty-ninth table. Binding all enemies, Especially causing them to be deluded, This combination of the liberation ritual, I explain to you, beautiful-faced one. Again, on the first table, With Abuk, dream, and moon, Those who decorate should be placed. After grasping the outer side of the unreal, The seat of the turtle shape, Should be located in the second table. After grasping the end of the central channel, Its